SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  32
Télécharger pour lire hors ligne
ΑΓΓΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ




   ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ
 ΤΟΥ 3ου ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
      ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ Α3
Λίγα λόγια
 Αγγεία: Κεραμικά (πήλινα – κατασκευασμένα από πηλό
- πρώτη ύλη των κεραμικών) προϊόντα που τα
κατασκεύαζαν στην αρχαιότητα και τα χρησιμοποιούσαν
για διάφορους σκοπούς.
Είδη αγγείων
 Ανάλογα με τη χρήση τους τα διακρίνουμε σε
διάφορες κατηγορίες:
Αποθηκευτικά αγγεία
 Αγγεία αντλήσεως και σερβιρίσματος του οίνου
 Αγγεία μείξης οίνου με νερό
  Αγγεία πόσης
   Αγγεία μεταφοράς νερού
    Αγγεία φύλαξης αντικειμένων
     Αγγεία επιτραπέζια
      Τελετουργικά αγγεία
       Ελαιοδοχεία
        Αγγεία οικιακής χρήσης
         Αγγεία ψύξης του οίνου
:



Μια πηγή πληροφοριών
της Αρχαίας Ελλάδας
Λίγα λόγια
 Αγγεία: Κεραμικά (πήλινα – κατασκευασμένα από πηλό
- πρώτη ύλη των κεραμικών) προϊόντα που τα
κατασκεύαζαν στην αρχαιότητα και τα χρησιμοποιούσαν
για διάφορους σκοπούς.
Είδη αγγείων
 Ανάλογα με τη χρήση τους τα διακρίνουμε σε
διάφορες κατηγορίες:
Αποθηκευτικά αγγεία
 Αγγεία αντλήσεως και σερβιρίσματος του οίνου
 Αγγεία μείξης οίνου με νερό
  Αγγεία πόσης
   Αγγεία μεταφοράς νερού
    Αγγεία φύλαξης αντικειμένων
     Αγγεία επιτραπέζια
      Τελετουργικά αγγεία
       Ελαιοδοχεία
        Αγγεία οικιακής χρήσης
         Αγγεία ψύξης του οίνου
ΑΠΟΘΗΚΕΥΤΙΚΑ
Ο πίθος ήταν ένα μεγάλο αγγείο, συνήθως χωρίς
διακόσμηση, που χρησίμευε για την αποθήκευση
προϊόντων, π.χ. λαδιού, σιτηρών, δημητριακών.




Η πελίκη αποτελεί παραλλαγή του αμφορέα.
Πρωτοεμφανίστηκε γύρω στο 520 π.Χ. με την αττική
ερυθρόμορφη τεχνική. Η ονομασία πελίκη δεν είναι
αρχαία ελληνική, αλλά ονομάστηκε έτσι από τους
αρχαιολόγους. Στην αρχαιότητα το αγγείο είχε
διάφορες ονομασίες, όπως κύλιξ ή λεκανίς.
Ο στάμνος είναι ένα αγγείο με στενή βάση που καθώς
ανεβαίνει προς τα πάνω φαρδαίνει, για να στενέψει
λίγο και να καταλήξει σε σχετικά φαρδύ λαιμό. Με δύο
χερούλια στα πλάγια και κάλυμμα. Το
χρησιμοποιούσαν για τη φύλαξη ή το σερβίρισμα του
κρασιού.




 Ενιαίος αμφορέας τύπου Β

 Το σώμα και ο λαιμός σχηματίζουν ενιαία καμπύλη.
 Το χείλος προεξέχει και είναι ευθύ. Οι λαβές είναι
 κυλινδρικές και εκτείνονται από την κλίση του ώμου
 ως το μέσο του λαιμού. Η βάση έχει σχήμα
 ανεστραμμένου εχίνου. Εμφανίστηκε περίπου στα
 610 π.Χ. Διακοσμητικά ήταν χωρισμένος σε δύο
 αντικριστά τμήματα. Ανάμεσα στη τμήματα αυτά
 εμφανίζονταν φυτικά σχέδια, ενώ η βάση ήταν
 διακοσμημένη με ακτίνες.
Ενιαίος αμφορέας τύπου Α

 Το συνηθισμένο σχήμα του τύπου αυτού ήταν ωοειδές σώμα που
στένευε στη βάση. Οι λαβές ήταν επίπεδες τετραγωνισμένες που
ξεκινούσαν από το σώμα και κατέληγαν στη μέση του λαιμού με
άκρα που προεξείχαν και ήταν διακοσμημένα με φύλλα κισσού ή
ανθέμια. Το χείλος του προεξείχε και ήταν ελαφρώς κυρτό. Η
κοιλιά του αγγείου ήταν λιγότερο επιμήκης σε σύγκριση με τον
τύπο Β. Η βάση του αποτελούνταν από δύο βαθμίδες με τη
χαμηλότερη με κυρτό σχήμα και την ανώτερη με κατακόρυφη
άκρη. Διακοσμητικά ήταν χωρισμένος σε δύο αντικριστά τμήματα,
ήταν όμως τοποθετημένα λίγο χαμηλότερα σε σύγκριση με εκείνα
του τύπου Β.
 Εμφανίστηκε περίπου στα 550 π.Χ.
Ενιαίος αμφορέας τύπου Γ

 Το σχήμα του αγγείου είναι παρόμοιο με του τύπου Β. Το
χείλος προεξείχε ελαφρά και ήταν κυρτό. Η βάση είχε το σχήμα
εχίνου ή τόρου.
 Εμφανίζεται στα 550 π.χ., αλλά είναι ιδιαίτερα αγαπητό στο
διάστημα ανάμεσα στα 520 και 470 π.Χ.
Ο αμφορέας με λαιμό είναι κληρονομιά από τους
κρητομυκηναϊκούς χρόνους, και ονομάζεται έτσι επειδή ο
λαιμός του αγγείου διακρίνεται σαφώς από το υπόλοιπο σώμα.

Από τη γεωμετρική κεραμεική υιοθετήθηκε ο τύπος αυτός στην
πρωτοκορινθιακή και κυρίως στην πρωτοαττική αγγειογραφία.
Κατά το πρώτο μισό του 6ου αιώνα το αγγείο έχει σχήμα
ωοειδές με εχινοειδές χείλος, βάση τοξοειδή και απλές
κυλινδρικές λαβές που φτάνουν μέχρι το μέσο του λαιμού.


Πρωτοαττικός αμφορέας

Το σχήμα του αμφορέα προέρχεται από τους
αμφορείς της γεωμετρικής περιόδου. Μετά την
παρακμή που αρχίζει να παρατηρείται στη
διακόσμηση των αγγείων στα τέλη της γεωμετρικής
περιόδου εμφανίζεται ένα νέο είδος αγγείου με στενή
βάση ωοειδές σώμα και ιδιαίτερα υψηλό λαιμό. Οι
δύο λαβές καλύπτουν σχεδόν όλο το ύψος του λαιμού.
Η διακόσμησή του γίνεται σε ζώνες.
Αμφορέας τύπου Νόλας

Έχει ύψος, κατά μέσο όρο, περίπου 30 εκατοστά ελαφρά ψηλό
και στενό λαιμό με ραβδωτές λαβές ή με μορφή ιμάντα με μία
κεντρική ράβδωση. Η βάση έχει σχήμα τόρου.




 Ο Νικοσθένειος αμφορέας οφείλει το όνομά του στον
 αγγειοπλάστη Νικοσθένη. Αποτελεί μίμηση ανάλογου
 ετρουσκικού σχήματος, διακοσμείται όμως με μελανόμορφες
 παραστάσεις σε ζώνες. Πρόκειται για επινόηση με καθαρά
 εξαγωγικό χαρακτήρα, αν κρίνουμε από την ανυπαρξία του στον
 ελλαδικό χώρο και την εύρεσή του στην Ετρουρία.

  Χαρακτηριστικός είναι ο κωνικός λαιμός με διευρυμένο στόμιο
 το οποίο στη βάση του είναι τόσο ευρύ όσο και το σώμα του
 αγγείου. Διαθέτει επίσης υψηλό πόδι. Οι λαβές του σχηματίζουν
 μεγάλη θηλιά και εκτείνονται από την ανώτερη καμπύλη του
 σώματος ως το χείλος.
Παναθηναϊκός αμφορέας

Ευρύ σώμα, στενός λαιμός και στενό πόδι είναι τα κύρια
χαρακτηριστικά του παναθηναϊκού αμφορέα.
Ήταν διακοσμημένος με τη μελανόμορφη τεχνική. Στη μία
πλευρά εικονιζόταν η θεά Αθηνά με την επιγραφή «των
Αθήνηθεν άθλων», ενώ στην άλλη το αγώνισμα για το οποίο
δινόταν ως έπαθλο.
Εμφανίστηκε γύρω στα 560 π.Χ. και διατηρήθηκε μέχρι το 2ο
αιώνα.




    Ο οξυπύθμενος αμφορέας αποτελεί μια παραλλαγή
    του αμφορέα με λαιμό. Διακρίνεται για το ωοειδές
    σώμα του που καταλήγει σε οξεία προεξοχή, έτσι
    ώστε να μπορεί να στηριχτεί στο έδαφος ή σε
    τεχνητή βάση. Με αυτού του τύπου τους αμφορείς
    μεταφέρονταν τα προϊόντα με τα πλοία, όπως
    μαρτυρούν τα ευρήματα από τα ναυάγια.
ΜΕΙΞΗΣ ΟΙΝΟΥ ΜΕ ΝΕΡΟ




Οι αρχαίοι σπάνια έπιναν ανέρωτο κρασί. Ο κρατήρας ήταν το
αγγείο μέσα στο οποίο ανακάτευαν το νερό με το κρασί. Με το
πέρασμα των χρόνων υπήρχαν πολλές παραλλαγές του αγγείου
όμως τα κύρια χαρακτηριστικά του ήταν η στενή βάση το φαρδύ
σώμα και τα δυο χερούλια.

 Μπορούμε να χωρίσουμε τους κρατήρες σε τέσσερα είδη,
ανάλογα με τις λαβές και το σώμα:
Κιονωτός ή κιονοειδής κρατήρας.

 Η ονομασία του αγγείου είναι σύγχρονη και οφείλεται στις
λαβές του, οι οποίες θυμίζουν κίονες που ξεκινούν από τους
ώμους του αγγείου για να καταλήξουν στα χείλη. Η βάση του
αγγείου αποτελείται από δύο βαθμίδες. Το σώμα του φαρδαίνει
από τη βάση προς τα πάνω, για να στενέψει στους ώμους. Ο
λαιμός του αγγείου φαρδαίνει ελαφρά καταλήγοντας στα χείλη,
τα οποία έχουν μια ελαφριά κλίση προς τα έξω. Έχει επίπεδο
και συχνά διακοσμημένο χείλος με ορθογώνια εξαρτήματα
πάνω από τις καμπύλες λαβές.

Ελικωτός ή ελικοειδής κρατήρας.

Η ονομασία του αγγείου είναι σύγχρονη και οφείλεται στο
χαρακτηριστικό ελικοειδές σχήμα των λαβών, οι οποίες ξεκινούν
από τους ώμους του αγγείου, ξεπερνούν το ύψος του αγγείου και
σχηματίζοντας έλικα ενώνονται κάθετα με το χείλος του αγγείου.
Ο λαιμός του ελικωτού κρατήρα είναι ψηλότερος από του
κιονωτού, ενώ το χείλος προεξέχει ελαφρά από το λαιμό.
Καλυκόσχημος ή καλυκοειδής κρατήρας

 Η ονομασία του αγγείου είναι σύγχρονη και οφείλεται στο
σχήμα του σώματος. Έχει το σχήμα κάλυκα λουλουδιού και
αποτελείται από δύο μέρη, από τα οποία το κατώτερο είναι
κυρτό, ενώ το ανώτερο είναι ελαφρώς κοίλο. Δεν έχει ώμο.
Έχει αρκετά ψηλό πόδι σε δύο βαθμίδες. Οι λαβές είναι
τοποθετημένες στην κορυφή του κατώτερου τμήματος και
καμπυλώνουν προς τα πάνω.
 Κατά πάσα πιθανότητα αυτός που επινόησε τον
καλυκόσχημο κρατήρα ήταν ο Εξηκίας.


Κωδωνόσχημος κρατήρας

 Η ονομασία του αγγείου είναι σύγχρονη και οφείλεται στο
σχήμα του σώματος. Έχει τη μορφή ανεστραμμένου
κουδουνιού, στενός στη βάση που φαρδαίνει προοδευτικά
προς τα πάνω. Οι λαβές του είναι σε σχήμα θηλιάς, που
τοποθετούνται ψηλά στο σώμα και καμπυλώνουν ελαφρά
προς τα πάνω. Στηρίζεται σε χαμηλή δισκοειδή βάση.
Μια διαφορετική παραλλαγή του κρατήρα αποτελεί και ο
κάλαθος· είχε κυλινδρικό σχήμα που άνοιγε ελαφρά
προς τα έξω στο ύψος του χείλους. Κοντά στη βάση
διέθετε εκροή για τη μετάγγιση του υγρού.


 Λέβης ή δίνος

  Ο λέβης ήταν ένα βαθύ και ανοιχτό αγγείο, συνήθως χωρίς
 λαβές, με μεγάλη καμπύλη στους ώμους που στένευε στο
 λαιμό, ο οποίος ήταν χαμηλός και είχε χείλη που
 προεξείχαν. Χρησίμευε για την ανάμειξη του κρασιού
 (όπως και ο κρατήρας) ή στο μαγείρεμα, ιδίως οι χάλκινοι.
 Στηριζόταν σε μια ανεξάρτητη βάση ή σε τρίποδα. Από τις
 απεικονίσεις σε αγγεία προκύπτει ότι δίνονταν ως βραβεία
 σε αγωνίσματα ή ότι χρησιμοποιούνταν ως αγγεία
 σερβιρίσματος στα συμπόσια.
  Η ονομασία δίνος αποδόθηκε λανθασμένα στο αγγείο από
 τους διάφορους μελετητές. Ο δίνος πρέπει να ήταν αγγείο
 πόσης.
ΨΥΞΗΣ ΟΙΝΟΥ
• Ο ψυκτήρας ήταν ένα αγγείο
  με στενό κυλινδρικό σώμα
  που φάρδαινε καθώς
  ανέβαινε και έπαιρνε το
  σχήμα του βολβού για να
  καταλήξει σε στενό χείλος. Τον
  γέμιζαν με κρύο νερό και τον
  τοποθετούσαν μέσα στον
  κρατήρα, για να διατηρεί
  δροσερό το κρασί.
• Σύμφωνα με τον καθηγητή Μ.
  Τιβέριο στον ψυκτήρα έβαζαν
  κρασί και τον βύθιζαν σε κρύο
  νερό ή χιόνι.
ΑΝΤΛΗΣΕΩΣ - ΣΕΡΒΙΡΙΣΜΑΤΟΣ
             OINOY
• Ο κύαθος (ή αρύταινα ή
  αντλητήριον) ήταν μια κουτάλα
  στο σχήμα κυπέλλου με πόδι και
  ψηλή προς τα πάνω καμπύλη
  λαβή. Το μέσο μήκος του ήταν
  περίπου 13 εκ.
• Χρησίμευε ως σκεύος για την
  άντληση του οίνου από τον
  κρατήρα, ως μέτρο για την
  ανάμειξη του οίνου με το νερό ή
  ως αγγείο πόσης, χωρίς την ψηλή
  λαβή.
• Ο κύαθος αποτελούσε τη βάση
  για τη μέτρηση των στερεών (6
  κύαθοι ισοδυναμούν με μια
  κοτύλη) και των υγρών (1 ½
  κύαθοι = 1 οξύβαφον).
•   Οινοχόη
     Η ονομασία του αγγείου
    προέρχεται από τις λέξεις οίνος +
    χέω. Είναι από τα πιο
    συνηθισμένα αγγεία και
    διακρίνεται για την πληθώρα
    διαφορετικών τύπων.
    Το στόμιο μπορεί να είναι
    τριφυλλόσχημο ή κυκλικό. Το
    σώμα σε άλλες περιπτώσεις είναι
    λεπτοκαμωμένο ενώ σε άλλες
    έχει το σχήμα βολβού. Ο λαιμός
    και ο ώμος μπορεί να είναι
    ξεχωριστοί ή να σχηματίζουν
    ενιαία καμπύλη με το σώμα.
    Χρησιμοποιείται για την άντληση
    ή το σερβίρισμα του οίνου και το
    βρίσκουμε ως κτέρισμα στους
    τάφους μαζί με τις ληκύθους.
Όλπη                        Λάγυνος
• Λεπτό σώμα με ενιαία        • Ο λάγυνος είναι ένας
  καμπύλη από το στόμιο         ελληνιστικός τύπος
  μέχρι τη βάση. Είναι ψηλή     οινοχόης με επίπεδη βάση,
  σε αναλογία με το φάρδος      οξύ, σπανιότερα, καμπύλο
  της.                          ώμο και κυκλικό στόμιο .
                                ραψ.α, στ.154-155
ΕΠΙΤΡΑΠΕΖΙΑ
          Πινάκιον

           Τα πινάκια έχουν σχήμα πιάτου αλλά
          παρουσιάζουν πολλές ποικιλίες: με
          στέλεχος και δύο λαβές, τετράγωνα ή
          κυκλικά, αβαθή ή βαθιά.

Κέρνος
Ένα από τα πιο δημοφιλή ποτήρια ήταν και η κύλιξ. Χρησιμοποιόταν κυρίως
στα συμπόσια και πολλές φορές οι οικοδεσπότες τα παράγγελναν από τους
κεραμείς και τους αγγειογράφους με συγκεκριμένες παραστάσεις. Η διάδοσή
της ξεπέρασε τα ελληνικά σύνορα κι ήταν ένα από τα προϊόντα που εξάγονταν
και σ' άλλα μέρη, κυρίως όπως στην Ετρουρία . Από τους πολλούς τύπους
αναφέρουμε τους παρακάτω:



 Το χείλος το σώμα και το πόδι
 σχηματίζουν ενιαία καμπύλη και
 στο σημείο συμβολής με τη βάση
 υπάρχει δακτύλιος (τύπος Γ).
Η κύλικα merrythought
                    (γιάντες, από το σχήμα των
                    λαβών) είναι σχεδόν
                    ημισφαιρική, με διχαλωτές
                    λαβές που έχουν ένα κόμπο
                    στη ράχη και συνήθως ψηλό
                    στέλεχος. Συχνά έχουν ζεύγη
                    λεπτών κόκκινων γραμμών
                    στο στέλεχος και στο
                    εσωτερικό



Χείλος ανεξάρτητο
και υπερυψωμένο
με βαθύ και ευρύ
σώμα (τύπος
Σιάνα).
α) Η κύλικα τύπου Ντρόουπ (από το όνομα του
ερευνητή που πρώτος τις μελέτησε) έχει κοίλο
μαύρο χείλος, ψηλό στέλεχος μ' ένα δακτύλιο και
μια ταινία, μερικές φορές με ραβδώσεις στην
κορυφή και μαύρη βάση. Στο εσωτερικό του
κοίλου στελέχους υπάρχει μια πλατιά μαύρη
ταινία, στο εσωτερικό του κυπέλλου μια άβαφη
ταινία χαμηλά κάτω από το στόμιο και κάπου
κάπου ένας άβαφος κεντρικός δίσκος.


                                   Μια άλλη παραλλαγή είναι και η Χαλκιδίζουσα
                                   κύλικα με βαρύ πόδι και σώμα που δε διακρίνεται
                                   από το χείλος. Το σχήμα εμφανίστηκε γύρω στο τρίτο
                                   τέταρτο του 6ου αιώνα και αντιγράφει έναν τύπο που
                                   έφτιαχναν οι Χαλκιδείς της Κάτω Ιταλίας· ίσως
                                   γεννήθηκε στο εργαστήριο του Νικοσθένη. Συνήθως
                                   ήταν διακοσμημένη με μάτια που μερικές φορές
                                   συμπληρώνονται ανάμεσά τους από μύτη και αυτιά
                                   σατύρου.
Ένα σκεύος με πολλές παραλλαγές είναι ο κάνθαρος. Πρόκειται για ένα είδος ποτηριού
που τα κυριότερα χαρακτηριστικά του είναι το λεπτό πόδι με το φαρδύ σώμα και τις δυο
λαβές που ξεκινούν περίπου από τη βάση του σώματος, ξεπερνούν το ύψος των χειλιών
και επιστρέφουν καμπυλωτά κοντά στο ύψος των χειλιών.
Διακρίνουμε τρεις βασικούς τύπους:


  Ο κάνθαρος τύπου Α διακρίνεται από το
  υψηλό πόδι, το οποίο διακρίνεται από το
  σώμα με ένα δακτύλιο. Το σώμα είναι
  βαθύ. Οι καμπυλωτές κάθετες λαβές
  ξεκινούν χαμηλά από το σώμα,
  υπερβαίνουν το ύψος του αγγείου και
  επανέρχονται σχηματίζοντας θηλιά, για να
  καταλήξουν στο χείλος.
Στον κάνθαρο τύπου Β οι κάθετες λαβές δεν
ξεπερνούν το ύψος του αγγείου. Ξεκινούν
χαμηλά από το σώμα και καταλήγουν στο
χείλος. Τα κυλινδρικά τοιχώματα του σώματος
κυρτώνουν στο τελείωμα του αγγείου ελαφρά
προς τα έξω. Το χαμηλό πόδι συνδέεται με
δακτύλιο με το σώμα και καταλήγει σε
δισκοειδή βάση.




Οι λαβές του κάνθαρου τύπου Γ μοιάζουν
με εκείνες του τύπου Α. Το βαθύ κοίλο σώμα
είναι ενιαίο με το χείλος. Το χαμηλό πόδι
συνδέεται με δακτύλιο με το σώμα και
καταλήγει σε δισκοειδή βάση.
Από τις πολλές παραλλαγές του αγγείου αξιοσημείωτοι είναι
κάνθαροι με πρόσωπο.
Ο μαστός ήταν ένα αγγείο πόσης σε σχήμα γυναικείου στήθους η βάση
του οποίου ήταν η θηλή. Είχε δύο, μία ή καμία λαβή.
Η υδρία ήταν ένα αγγείο με τρεις λαβές, δύο για τη μεταφορά και μία για το σερβίρισμα.
Εκτός από τη χρήση της ως αγγείο μεταφοράς ή σερβιρίσματος νερού η υδρία
χρησιμοποιήθηκε και ως κάλπη ψηφοφορίας ή ακόμη ως τεφροδόχος.


   Διακρίνονται δύο τύποι
   υδρίας:
   α) Στον πρώτο τύπο
   διακρίνονται τα διαφορετικά
   μέρη του αγγείου (βάση,
   κοιλιά, ώμος, λαιμός) και
   ονομάζεται υδρία με λαιμό. Η
   κάθετη λαβή ξεκινά από τους
   ώμους του αγγείου και
   καταλήγει στο χείλος.
β) Ο δεύτερος τύπος, που επινοήθηκε
στα τέλη του 6ου αιώνα, έχει ενιαίο
σχήμα, ενώ η κάθετη λαβή είναι πιο
μικρή και βρίσκεται περίπου στους
ώμους του αγγείου. Ο τύπος αυτός
ονομάζεται «υδρία-καλπίς»
ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΑ ΑΓΓΕΙΑ

Ο γαμικός λέβης είχε σχήμα
παρόμοιο με του λέβητα, διέθετε
ευρύ υψηλό πόδι με κωνικό
στήριγμα ενσωματωμένο στο
κυρίως αγγείο και λαβές. Είχε
κάλυμμα σε σχήμα τρούλου που
κατέληγε σε λαβή. Συνηθιζόταν
να το φέρουν στις γαμήλιες
τελετές με το νερό για το γαμήλιο
λουτρό και είχε συνήθως
ανάλογη διακόσμηση.
Πρωτοεμφανίστηκε τον 6ο αιώνα
και χρησιμοποιήθηκε μέχρι τον
4ο αιώνα.
Η λουτροφόρος είναι ένα αγγείο με
υψηλό λαιμό και δύο λαβές που ξεκινούν
από το ανώτερο σημείο του αγγείου.
Χρησίμευε για τη μεταφορά ή την
αποθήκευση νερού, χρησιμοποιούνταν σε
γαμήλιες τελετές. Με την πάροδο του
χρόνου εξελίσσεται και παρατηρείται μια
στένωση του λαιμού.

Η πλημοχόη ( ή κώθων ή
εξάλειπτρον) ήταν ένα ευρύ και αβαθές
αγγείο με χείλος που στρέφεται προς τα
μέσα. Διέθετε υψηλό κυλινδρικό στέλεχος
και κάλυμμα με κυλινδρικό στέλεχος που
χρησίμευε ως λαβή του καλύμματος.
Τα αγγεία αυτά χρησίμευαν για την
τοποθέτηση αρωματικού νερού ή ελαίου,
για προσωπική χρήση αλλά και για
θρησκευτικές ιεροτελεστίες
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Γκουγκότης Σταύρος , Κηρυττόπουλος Γιάννης, Νταούτης Ανδρέας ,
Ούσλης Παύλος , Παράσχος Κωνσταντίνος , Παύλου Γιάννης ,
Πετρίδης Χρήστος, Πέτρου Φίλιππας , Πηγαϊδούλης Μιχάλης ,
Ρουσούλη Ιφιγένεια , Σαμαρά Θάλεια , Σαχινίδης Νίκος , Σίσιου
Σταύρος , Σιώμκος Πέτρος, Τεφίκ Γεράσιμος , Τουτουντζής Σπύρος ,
Τσαλμίδης Ισίδωρος , Φραντζέζος Κωνσταντίνος
(πηγή:www.hellinondiktyo.gr)

Contenu connexe

Tendances

Η ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ)
Η ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ)Η ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ)
Η ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ)elnas
 
1. αιακος, ο δικαιος βασιλιας της αιγινας
1. αιακος, ο δικαιος βασιλιας της αιγινας1. αιακος, ο δικαιος βασιλιας της αιγινας
1. αιακος, ο δικαιος βασιλιας της αιγινας1odimsxoleio
 
Δραστηριότητες: Γραφές και Γλώσσες1
Δραστηριότητες: Γραφές και Γλώσσες1Δραστηριότητες: Γραφές και Γλώσσες1
Δραστηριότητες: Γραφές και Γλώσσες11odimsxoleio
 
Αρχαϊκή γλυπτική - Κούροι
Αρχαϊκή γλυπτική - ΚούροιΑρχαϊκή γλυπτική - Κούροι
Αρχαϊκή γλυπτική - Κούροιadam dim
 
τα πέτρινα γεφύρια σαν έκφραση αυθεντικής λαϊκής αρχιτεκτονικής
τα πέτρινα γεφύρια σαν έκφραση αυθεντικής λαϊκής αρχιτεκτονικήςτα πέτρινα γεφύρια σαν έκφραση αυθεντικής λαϊκής αρχιτεκτονικής
τα πέτρινα γεφύρια σαν έκφραση αυθεντικής λαϊκής αρχιτεκτονικήςsintos65
 
Τοιχογραφίες Σαντορίνης
Τοιχογραφίες ΣαντορίνηςΤοιχογραφίες Σαντορίνης
Τοιχογραφίες ΣαντορίνηςTsimpanakos Vagelis
 
Φύση και περιβάλλον στην Ελληνική Τέχνη
Φύση και περιβάλλον στην Ελληνική ΤέχνηΦύση και περιβάλλον στην Ελληνική Τέχνη
Φύση και περιβάλλον στην Ελληνική ΤέχνηYannis Zogakis
 
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνώνΟλυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνώνKaterina Dori
 
ΟΙ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥ
ΟΙ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥΟΙ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥ
ΟΙ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥΕιρήνη Τσουκαλά
 
η γραφη των αρχαιων ελληνων
η γραφη των αρχαιων ελληνωνη γραφη των αρχαιων ελληνων
η γραφη των αρχαιων ελληνωνAnastazzzia
 
ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ
ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ
ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑAnna Αννουλα
 
Υποδήματα των Αρχαίων Ελλήνων - http://www.projethomere.cm
Υποδήματα των Αρχαίων Ελλήνων - http://www.projethomere.cmΥποδήματα των Αρχαίων Ελλήνων - http://www.projethomere.cm
Υποδήματα των Αρχαίων Ελλήνων - http://www.projethomere.cmHélène Kémiktsi
 
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)Maniatis Kostas
 
αρχαία αιγυπτιακή τέχνη
αρχαία αιγυπτιακή τέχνηαρχαία αιγυπτιακή τέχνη
αρχαία αιγυπτιακή τέχνηparaskevopal
 

Tendances (18)

Η ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ)
Η ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ)Η ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ)
Η ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ)
 
Κεφάλαιο 23
Κεφάλαιο  23Κεφάλαιο  23
Κεφάλαιο 23
 
1. αιακος, ο δικαιος βασιλιας της αιγινας
1. αιακος, ο δικαιος βασιλιας της αιγινας1. αιακος, ο δικαιος βασιλιας της αιγινας
1. αιακος, ο δικαιος βασιλιας της αιγινας
 
Δραστηριότητες: Γραφές και Γλώσσες1
Δραστηριότητες: Γραφές και Γλώσσες1Δραστηριότητες: Γραφές και Γλώσσες1
Δραστηριότητες: Γραφές και Γλώσσες1
 
Αρχαϊκή γλυπτική - Κούροι
Αρχαϊκή γλυπτική - ΚούροιΑρχαϊκή γλυπτική - Κούροι
Αρχαϊκή γλυπτική - Κούροι
 
γλυπτική της κλασικής περιόδου του 5ου αι.
γλυπτική της κλασικής περιόδου του 5ου αι.γλυπτική της κλασικής περιόδου του 5ου αι.
γλυπτική της κλασικής περιόδου του 5ου αι.
 
τα πέτρινα γεφύρια σαν έκφραση αυθεντικής λαϊκής αρχιτεκτονικής
τα πέτρινα γεφύρια σαν έκφραση αυθεντικής λαϊκής αρχιτεκτονικήςτα πέτρινα γεφύρια σαν έκφραση αυθεντικής λαϊκής αρχιτεκτονικής
τα πέτρινα γεφύρια σαν έκφραση αυθεντικής λαϊκής αρχιτεκτονικής
 
ταυροκαθαψια
ταυροκαθαψιαταυροκαθαψια
ταυροκαθαψια
 
Τοιχογραφίες Σαντορίνης
Τοιχογραφίες ΣαντορίνηςΤοιχογραφίες Σαντορίνης
Τοιχογραφίες Σαντορίνης
 
Φύση και περιβάλλον στην Ελληνική Τέχνη
Φύση και περιβάλλον στην Ελληνική ΤέχνηΦύση και περιβάλλον στην Ελληνική Τέχνη
Φύση και περιβάλλον στην Ελληνική Τέχνη
 
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνώνΟλυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
 
ΟΙ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥ
ΟΙ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥΟΙ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥ
ΟΙ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥ
 
η γραφη των αρχαιων ελληνων
η γραφη των αρχαιων ελληνωνη γραφη των αρχαιων ελληνων
η γραφη των αρχαιων ελληνων
 
ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ
ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ
ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ
 
Υποδήματα των Αρχαίων Ελλήνων - http://www.projethomere.cm
Υποδήματα των Αρχαίων Ελλήνων - http://www.projethomere.cmΥποδήματα των Αρχαίων Ελλήνων - http://www.projethomere.cm
Υποδήματα των Αρχαίων Ελλήνων - http://www.projethomere.cm
 
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)
 
ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑ
ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑΕΛΓΙΝΕΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑ
ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑ
 
αρχαία αιγυπτιακή τέχνη
αρχαία αιγυπτιακή τέχνηαρχαία αιγυπτιακή τέχνη
αρχαία αιγυπτιακή τέχνη
 

En vedette

Lee Barrett Secrets of Top Selling Agents Webinar Slides - Presented by Homes...
Lee Barrett Secrets of Top Selling Agents Webinar Slides - Presented by Homes...Lee Barrett Secrets of Top Selling Agents Webinar Slides - Presented by Homes...
Lee Barrett Secrets of Top Selling Agents Webinar Slides - Presented by Homes...Manley Manley
 
ΟΔΥΣΣΕΙΑ Κ - ΑΙΟΛΟΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ
ΟΔΥΣΣΕΙΑ Κ - ΑΙΟΛΟΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣΟΔΥΣΣΕΙΑ Κ - ΑΙΟΛΟΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ
ΟΔΥΣΣΕΙΑ Κ - ΑΙΟΛΟΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
 
2. Στον Αίολο, στους Λαιστρυγόνες και στο νησί της Κίρκης
2. Στον Αίολο, στους Λαιστρυγόνες και στο νησί της Κίρκης2. Στον Αίολο, στους Λαιστρυγόνες και στο νησί της Κίρκης
2. Στον Αίολο, στους Λαιστρυγόνες και στο νησί της ΚίρκηςAnastasia Kakr
 
Ο Οδυσσέας ως διαχρονικό σύμβολο
Ο Οδυσσέας ως διαχρονικό σύμβολο Ο Οδυσσέας ως διαχρονικό σύμβολο
Ο Οδυσσέας ως διαχρονικό σύμβολο 2gymevosm
 
"ΣΤΟΝ ΑΙΟΛΟ, ΣΤΟΥΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΚΙΡΚΗΣ"-ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΤΑΞΗΣ
"ΣΤΟΝ ΑΙΟΛΟ, ΣΤΟΥΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΚΙΡΚΗΣ"-ΙΣΤΟΡΙΑ  Γ ΤΑΞΗΣ"ΣΤΟΝ ΑΙΟΛΟ, ΣΤΟΥΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΚΙΡΚΗΣ"-ΙΣΤΟΡΙΑ  Γ ΤΑΞΗΣ
"ΣΤΟΝ ΑΙΟΛΟ, ΣΤΟΥΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΚΙΡΚΗΣ"-ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΤΑΞΗΣMaria Froudaraki
 
Οδύσσεια α΄γυμνασίου 5η ενότητα: α 361-497, σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α΄γυμνασίου 5η ενότητα: α 361-497, σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίαςΟδύσσεια α΄γυμνασίου 5η ενότητα: α 361-497, σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α΄γυμνασίου 5η ενότητα: α 361-497, σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίαςvserdaki
 
"ΣΤΟΥΣ ΚΙΚΟΝΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΛΩΤΟΦΑΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ"
"ΣΤΟΥΣ ΚΙΚΟΝΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΛΩΤΟΦΑΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ""ΣΤΟΥΣ ΚΙΚΟΝΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΛΩΤΟΦΑΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ"
"ΣΤΟΥΣ ΚΙΚΟΝΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΛΩΤΟΦΑΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ"Maria Froudaraki
 
Ομηρικά Έπη-Οδύσσεια : 4η ενότητα, α 174-360
Ομηρικά Έπη-Οδύσσεια : 4η ενότητα, α 174-360Ομηρικά Έπη-Οδύσσεια : 4η ενότητα, α 174-360
Ομηρικά Έπη-Οδύσσεια : 4η ενότητα, α 174-360vserdaki
 
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσειςΕισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσειςvserdaki
 
Ομήρου Οδύσσεια, 11η ενότητα, στ. ζ 139 259
Ομήρου Οδύσσεια, 11η ενότητα, στ. ζ 139 259Ομήρου Οδύσσεια, 11η ενότητα, στ. ζ 139 259
Ομήρου Οδύσσεια, 11η ενότητα, στ. ζ 139 259gina zaza
 
Οδύσσεια α γυμνασίου,ενότητα 11η - σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α γυμνασίου,ενότητα 11η - σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίαςΟδύσσεια α γυμνασίου,ενότητα 11η - σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α γυμνασίου,ενότητα 11η - σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίαςvserdaki
 
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 1,2,3 , στίχοι α 1 - 173
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 1,2,3 , στίχοι α 1 - 173Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 1,2,3 , στίχοι α 1 - 173
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 1,2,3 , στίχοι α 1 - 173vserdaki
 
Oμήρου Οδύσσεια ι 240 512
Oμήρου Οδύσσεια ι 240 512Oμήρου Οδύσσεια ι 240 512
Oμήρου Οδύσσεια ι 240 512varalig
 
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 7η και 8η , σχέδιο μαθήματος - φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 7η και 8η , σχέδιο μαθήματος - φύλλο εργασίαςΟδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 7η και 8η , σχέδιο μαθήματος - φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 7η και 8η , σχέδιο μαθήματος - φύλλο εργασίαςvserdaki
 
Ομήρου Οδύσσεια Τα στάδια της αναγνώρισης στη ραψωδία π
Ομήρου Οδύσσεια  Τα στάδια της αναγνώρισης στη ραψωδία πΟμήρου Οδύσσεια  Τα στάδια της αναγνώρισης στη ραψωδία π
Ομήρου Οδύσσεια Τα στάδια της αναγνώρισης στη ραψωδία πvaralig
 
ομηρου οδυσσεια ε 311 420
ομηρου οδυσσεια ε 311 420ομηρου οδυσσεια ε 311 420
ομηρου οδυσσεια ε 311 420varalig
 
οδυσσεια τετραδιο μαθητη
οδυσσεια τετραδιο μαθητηοδυσσεια τετραδιο μαθητη
οδυσσεια τετραδιο μαθητηemathites
 

En vedette (20)

Lee Barrett Secrets of Top Selling Agents Webinar Slides - Presented by Homes...
Lee Barrett Secrets of Top Selling Agents Webinar Slides - Presented by Homes...Lee Barrett Secrets of Top Selling Agents Webinar Slides - Presented by Homes...
Lee Barrett Secrets of Top Selling Agents Webinar Slides - Presented by Homes...
 
ο οδυσσεας στους κυκλωπες (1)
ο οδυσσεας στους κυκλωπες (1)ο οδυσσεας στους κυκλωπες (1)
ο οδυσσεας στους κυκλωπες (1)
 
ΟΔΥΣΣΕΙΑ Κ - ΑΙΟΛΟΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ
ΟΔΥΣΣΕΙΑ Κ - ΑΙΟΛΟΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣΟΔΥΣΣΕΙΑ Κ - ΑΙΟΛΟΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ
ΟΔΥΣΣΕΙΑ Κ - ΑΙΟΛΟΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ
 
2. Στον Αίολο, στους Λαιστρυγόνες και στο νησί της Κίρκης
2. Στον Αίολο, στους Λαιστρυγόνες και στο νησί της Κίρκης2. Στον Αίολο, στους Λαιστρυγόνες και στο νησί της Κίρκης
2. Στον Αίολο, στους Λαιστρυγόνες και στο νησί της Κίρκης
 
Ο Οδυσσέας ως διαχρονικό σύμβολο
Ο Οδυσσέας ως διαχρονικό σύμβολο Ο Οδυσσέας ως διαχρονικό σύμβολο
Ο Οδυσσέας ως διαχρονικό σύμβολο
 
"ΣΤΟΝ ΑΙΟΛΟ, ΣΤΟΥΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΚΙΡΚΗΣ"-ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΤΑΞΗΣ
"ΣΤΟΝ ΑΙΟΛΟ, ΣΤΟΥΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΚΙΡΚΗΣ"-ΙΣΤΟΡΙΑ  Γ ΤΑΞΗΣ"ΣΤΟΝ ΑΙΟΛΟ, ΣΤΟΥΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΚΙΡΚΗΣ"-ΙΣΤΟΡΙΑ  Γ ΤΑΞΗΣ
"ΣΤΟΝ ΑΙΟΛΟ, ΣΤΟΥΣ ΛΑΙΣΤΡΥΓΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΚΙΡΚΗΣ"-ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΤΑΞΗΣ
 
Οδύσσεια α΄γυμνασίου 5η ενότητα: α 361-497, σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α΄γυμνασίου 5η ενότητα: α 361-497, σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίαςΟδύσσεια α΄γυμνασίου 5η ενότητα: α 361-497, σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α΄γυμνασίου 5η ενότητα: α 361-497, σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίας
 
"ΣΤΟΥΣ ΚΙΚΟΝΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΛΩΤΟΦΑΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ"
"ΣΤΟΥΣ ΚΙΚΟΝΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΛΩΤΟΦΑΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ""ΣΤΟΥΣ ΚΙΚΟΝΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΛΩΤΟΦΑΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ"
"ΣΤΟΥΣ ΚΙΚΟΝΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΛΩΤΟΦΑΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ"
 
Ομηρικά Έπη-Οδύσσεια : 4η ενότητα, α 174-360
Ομηρικά Έπη-Οδύσσεια : 4η ενότητα, α 174-360Ομηρικά Έπη-Οδύσσεια : 4η ενότητα, α 174-360
Ομηρικά Έπη-Οδύσσεια : 4η ενότητα, α 174-360
 
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσειςΕισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
 
Ομήρου Οδύσσεια, 11η ενότητα, στ. ζ 139 259
Ομήρου Οδύσσεια, 11η ενότητα, στ. ζ 139 259Ομήρου Οδύσσεια, 11η ενότητα, στ. ζ 139 259
Ομήρου Οδύσσεια, 11η ενότητα, στ. ζ 139 259
 
Οδύσσεια α γυμνασίου,ενότητα 11η - σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α γυμνασίου,ενότητα 11η - σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίαςΟδύσσεια α γυμνασίου,ενότητα 11η - σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α γυμνασίου,ενότητα 11η - σχέδιο μαθήματος-φύλλο εργασίας
 
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 1,2,3 , στίχοι α 1 - 173
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 1,2,3 , στίχοι α 1 - 173Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 1,2,3 , στίχοι α 1 - 173
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 1,2,3 , στίχοι α 1 - 173
 
Oμήρου Οδύσσεια ι 240 512
Oμήρου Οδύσσεια ι 240 512Oμήρου Οδύσσεια ι 240 512
Oμήρου Οδύσσεια ι 240 512
 
ραψωδία ε 1 420
ραψωδία ε 1 420 ραψωδία ε 1 420
ραψωδία ε 1 420
 
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 7η και 8η , σχέδιο μαθήματος - φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 7η και 8η , σχέδιο μαθήματος - φύλλο εργασίαςΟδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 7η και 8η , σχέδιο μαθήματος - φύλλο εργασίας
Οδύσσεια α γυμνασίου , ενότητες 7η και 8η , σχέδιο μαθήματος - φύλλο εργασίας
 
Ομήρου Οδύσσεια Τα στάδια της αναγνώρισης στη ραψωδία π
Ομήρου Οδύσσεια  Τα στάδια της αναγνώρισης στη ραψωδία πΟμήρου Οδύσσεια  Τα στάδια της αναγνώρισης στη ραψωδία π
Ομήρου Οδύσσεια Τα στάδια της αναγνώρισης στη ραψωδία π
 
ομηρου οδυσσεια ε 311 420
ομηρου οδυσσεια ε 311 420ομηρου οδυσσεια ε 311 420
ομηρου οδυσσεια ε 311 420
 
Odysseia
OdysseiaOdysseia
Odysseia
 
οδυσσεια τετραδιο μαθητη
οδυσσεια τετραδιο μαθητηοδυσσεια τετραδιο μαθητη
οδυσσεια τετραδιο μαθητη
 

Similaire à αγγεια στην οδυσσεια

Οι τύποι των αγγείων
Οι τύποι των αγγείων Οι τύποι των αγγείων
Οι τύποι των αγγείων 1lykspartis
 
γελ βελου 2. επισκεψη στον κεραμεικο και στο μουσειο ακροπολεως
γελ βελου 2. επισκεψη στον κεραμεικο και στο μουσειο ακροπολεωςγελ βελου 2. επισκεψη στον κεραμεικο και στο μουσειο ακροπολεως
γελ βελου 2. επισκεψη στον κεραμεικο και στο μουσειο ακροπολεωςdaskala71
 
κεραμεικος
κεραμεικοςκεραμεικος
κεραμεικοςgioula3
 
αγγεία
αγγείααγγεία
αγγείαpoppy1961
 
αγγεία
αγγείααγγεία
αγγείαgmyclass
 
Τσικολάτας Α. (2010) Αμφορείς. Αθήνα
Τσικολάτας Α. (2010) Αμφορείς. ΑθήναΤσικολάτας Α. (2010) Αμφορείς. Αθήνα
Τσικολάτας Α. (2010) Αμφορείς. ΑθήναAlexandros Tsikolatas
 
Εσπερινό ΓΕΛ Ναυπλίου 2013-14 - Συμπόσια - Χώροι εστίασης - Σκεύη στην αρχαία...
Εσπερινό ΓΕΛ Ναυπλίου 2013-14 - Συμπόσια - Χώροι εστίασης - Σκεύη στην αρχαία...Εσπερινό ΓΕΛ Ναυπλίου 2013-14 - Συμπόσια - Χώροι εστίασης - Σκεύη στην αρχαία...
Εσπερινό ΓΕΛ Ναυπλίου 2013-14 - Συμπόσια - Χώροι εστίασης - Σκεύη στην αρχαία...Effie Das
 
Mουσείο Ακρόπολης
Mουσείο ΑκρόποληςMουσείο Ακρόπολης
Mουσείο Ακρόποληςavramaki
 
Πηλός, Τροχός, Καμίνι
Πηλός, Τροχός, ΚαμίνιΠηλός, Τροχός, Καμίνι
Πηλός, Τροχός, Καμίνι11dimaigal
 
ΠΑΡΑΞΕΝΟΙ ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΟΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
ΠΑΡΑΞΕΝΟΙ ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΟΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ  ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΠΑΡΑΞΕΝΟΙ ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΟΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ  ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
ΠΑΡΑΞΕΝΟΙ ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΟΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ 1lykspartis
 
Το άλογο από την προϊστορία μέχρι σήμερα
Το άλογο από την προϊστορία μέχρι σήμεραΤο άλογο από την προϊστορία μέχρι σήμερα
Το άλογο από την προϊστορία μέχρι σήμεραΧρήστος Λαμπριανίδης
 
δ6 ανταρκτική
δ6 ανταρκτικήδ6 ανταρκτική
δ6 ανταρκτική4Gym Glyfadas
 
images mythologie
images mythologieimages mythologie
images mythologieAntigny
 
2. αρχαική κλασσική εποχή
2. αρχαική κλασσική εποχή2. αρχαική κλασσική εποχή
2. αρχαική κλασσική εποχήPMANGR
 
images mytoklogie_2
 images mytoklogie_2 images mytoklogie_2
images mytoklogie_2Antigny
 
Η λύρα
Η λύραΗ λύρα
Η λύραavramaki
 

Similaire à αγγεια στην οδυσσεια (20)

Οι τύποι των αγγείων
Οι τύποι των αγγείων Οι τύποι των αγγείων
Οι τύποι των αγγείων
 
γελ βελου 2. επισκεψη στον κεραμεικο και στο μουσειο ακροπολεως
γελ βελου 2. επισκεψη στον κεραμεικο και στο μουσειο ακροπολεωςγελ βελου 2. επισκεψη στον κεραμεικο και στο μουσειο ακροπολεως
γελ βελου 2. επισκεψη στον κεραμεικο και στο μουσειο ακροπολεως
 
κεραμεικος
κεραμεικοςκεραμεικος
κεραμεικος
 
αγγεία
αγγείααγγεία
αγγεία
 
αγγεία
αγγείααγγεία
αγγεία
 
Τσικολάτας Α. (2010) Αμφορείς. Αθήνα
Τσικολάτας Α. (2010) Αμφορείς. ΑθήναΤσικολάτας Α. (2010) Αμφορείς. Αθήνα
Τσικολάτας Α. (2010) Αμφορείς. Αθήνα
 
Μαγειρικά Σκεύη στην Αρχαιότητα
Μαγειρικά Σκεύη στην ΑρχαιότηταΜαγειρικά Σκεύη στην Αρχαιότητα
Μαγειρικά Σκεύη στην Αρχαιότητα
 
Εσπερινό ΓΕΛ Ναυπλίου 2013-14 - Συμπόσια - Χώροι εστίασης - Σκεύη στην αρχαία...
Εσπερινό ΓΕΛ Ναυπλίου 2013-14 - Συμπόσια - Χώροι εστίασης - Σκεύη στην αρχαία...Εσπερινό ΓΕΛ Ναυπλίου 2013-14 - Συμπόσια - Χώροι εστίασης - Σκεύη στην αρχαία...
Εσπερινό ΓΕΛ Ναυπλίου 2013-14 - Συμπόσια - Χώροι εστίασης - Σκεύη στην αρχαία...
 
Mουσείο Ακρόπολης
Mουσείο ΑκρόποληςMουσείο Ακρόπολης
Mουσείο Ακρόπολης
 
Πηλός, Τροχός, Καμίνι
Πηλός, Τροχός, ΚαμίνιΠηλός, Τροχός, Καμίνι
Πηλός, Τροχός, Καμίνι
 
Αρχιτεκτονικοί Ρυθμοί
Αρχιτεκτονικοί ΡυθμοίΑρχιτεκτονικοί Ρυθμοί
Αρχιτεκτονικοί Ρυθμοί
 
ΠΑΡΑΞΕΝΟΙ ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΟΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
ΠΑΡΑΞΕΝΟΙ ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΟΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ  ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΠΑΡΑΞΕΝΟΙ ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΟΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ  ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
ΠΑΡΑΞΕΝΟΙ ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΟΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
 
ομάδα γ'
ομάδα γ'ομάδα γ'
ομάδα γ'
 
Το άλογο από την προϊστορία μέχρι σήμερα
Το άλογο από την προϊστορία μέχρι σήμεραΤο άλογο από την προϊστορία μέχρι σήμερα
Το άλογο από την προϊστορία μέχρι σήμερα
 
Κώνειο
ΚώνειοΚώνειο
Κώνειο
 
δ6 ανταρκτική
δ6 ανταρκτικήδ6 ανταρκτική
δ6 ανταρκτική
 
images mythologie
images mythologieimages mythologie
images mythologie
 
2. αρχαική κλασσική εποχή
2. αρχαική κλασσική εποχή2. αρχαική κλασσική εποχή
2. αρχαική κλασσική εποχή
 
images mytoklogie_2
 images mytoklogie_2 images mytoklogie_2
images mytoklogie_2
 
Η λύρα
Η λύραΗ λύρα
Η λύρα
 

Plus de 3gymnasio

το φωτεινό μου αστέρι
το φωτεινό μου αστέριτο φωτεινό μου αστέρι
το φωτεινό μου αστέρι3gymnasio
 
οδύσσεια
οδύσσεια οδύσσεια
οδύσσεια 3gymnasio
 
γοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμοςγοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμος3gymnasio
 
εργασία στη νεοελληνική γλώσσα
εργασία στη νεοελληνική γλώσσαεργασία στη νεοελληνική γλώσσα
εργασία στη νεοελληνική γλώσσα3gymnasio
 
γοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμοςγοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμος3gymnasio
 
γοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμοςγοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμος3gymnasio
 

Plus de 3gymnasio (6)

το φωτεινό μου αστέρι
το φωτεινό μου αστέριτο φωτεινό μου αστέρι
το φωτεινό μου αστέρι
 
οδύσσεια
οδύσσεια οδύσσεια
οδύσσεια
 
γοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμοςγοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμος
 
εργασία στη νεοελληνική γλώσσα
εργασία στη νεοελληνική γλώσσαεργασία στη νεοελληνική γλώσσα
εργασία στη νεοελληνική γλώσσα
 
γοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμοςγοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμος
 
γοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμοςγοτθικος ρυθμος
γοτθικος ρυθμος
 

Dernier

2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της ΙταλίαςKonstantina Katirtzi
 
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψειςDimitra Mylonaki
 
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΓιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑΜια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑDimitra Mylonaki
 
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηTheodora Chandrinou
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptxAthina Tziaki
 
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxΗ Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxeucharis
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008Θεόδωρος Μαραγκούλας
 
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYEKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYssuser369a35
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΧρύσα Παπακωνσταντίνου
 

Dernier (18)

2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
 
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψεις
 
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΓιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
 
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑΜια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
 
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
 
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxΗ Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
 
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYEKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 

αγγεια στην οδυσσεια

  • 1. ΑΓΓΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΟΥ 3ου ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ Α3
  • 2. Λίγα λόγια Αγγεία: Κεραμικά (πήλινα – κατασκευασμένα από πηλό - πρώτη ύλη των κεραμικών) προϊόντα που τα κατασκεύαζαν στην αρχαιότητα και τα χρησιμοποιούσαν για διάφορους σκοπούς.
  • 3. Είδη αγγείων Ανάλογα με τη χρήση τους τα διακρίνουμε σε διάφορες κατηγορίες: Αποθηκευτικά αγγεία Αγγεία αντλήσεως και σερβιρίσματος του οίνου Αγγεία μείξης οίνου με νερό Αγγεία πόσης Αγγεία μεταφοράς νερού Αγγεία φύλαξης αντικειμένων Αγγεία επιτραπέζια Τελετουργικά αγγεία Ελαιοδοχεία Αγγεία οικιακής χρήσης Αγγεία ψύξης του οίνου
  • 4. : Μια πηγή πληροφοριών της Αρχαίας Ελλάδας
  • 5. Λίγα λόγια Αγγεία: Κεραμικά (πήλινα – κατασκευασμένα από πηλό - πρώτη ύλη των κεραμικών) προϊόντα που τα κατασκεύαζαν στην αρχαιότητα και τα χρησιμοποιούσαν για διάφορους σκοπούς.
  • 6. Είδη αγγείων Ανάλογα με τη χρήση τους τα διακρίνουμε σε διάφορες κατηγορίες: Αποθηκευτικά αγγεία Αγγεία αντλήσεως και σερβιρίσματος του οίνου Αγγεία μείξης οίνου με νερό Αγγεία πόσης Αγγεία μεταφοράς νερού Αγγεία φύλαξης αντικειμένων Αγγεία επιτραπέζια Τελετουργικά αγγεία Ελαιοδοχεία Αγγεία οικιακής χρήσης Αγγεία ψύξης του οίνου
  • 7. ΑΠΟΘΗΚΕΥΤΙΚΑ Ο πίθος ήταν ένα μεγάλο αγγείο, συνήθως χωρίς διακόσμηση, που χρησίμευε για την αποθήκευση προϊόντων, π.χ. λαδιού, σιτηρών, δημητριακών. Η πελίκη αποτελεί παραλλαγή του αμφορέα. Πρωτοεμφανίστηκε γύρω στο 520 π.Χ. με την αττική ερυθρόμορφη τεχνική. Η ονομασία πελίκη δεν είναι αρχαία ελληνική, αλλά ονομάστηκε έτσι από τους αρχαιολόγους. Στην αρχαιότητα το αγγείο είχε διάφορες ονομασίες, όπως κύλιξ ή λεκανίς.
  • 8. Ο στάμνος είναι ένα αγγείο με στενή βάση που καθώς ανεβαίνει προς τα πάνω φαρδαίνει, για να στενέψει λίγο και να καταλήξει σε σχετικά φαρδύ λαιμό. Με δύο χερούλια στα πλάγια και κάλυμμα. Το χρησιμοποιούσαν για τη φύλαξη ή το σερβίρισμα του κρασιού. Ενιαίος αμφορέας τύπου Β Το σώμα και ο λαιμός σχηματίζουν ενιαία καμπύλη. Το χείλος προεξέχει και είναι ευθύ. Οι λαβές είναι κυλινδρικές και εκτείνονται από την κλίση του ώμου ως το μέσο του λαιμού. Η βάση έχει σχήμα ανεστραμμένου εχίνου. Εμφανίστηκε περίπου στα 610 π.Χ. Διακοσμητικά ήταν χωρισμένος σε δύο αντικριστά τμήματα. Ανάμεσα στη τμήματα αυτά εμφανίζονταν φυτικά σχέδια, ενώ η βάση ήταν διακοσμημένη με ακτίνες.
  • 9. Ενιαίος αμφορέας τύπου Α Το συνηθισμένο σχήμα του τύπου αυτού ήταν ωοειδές σώμα που στένευε στη βάση. Οι λαβές ήταν επίπεδες τετραγωνισμένες που ξεκινούσαν από το σώμα και κατέληγαν στη μέση του λαιμού με άκρα που προεξείχαν και ήταν διακοσμημένα με φύλλα κισσού ή ανθέμια. Το χείλος του προεξείχε και ήταν ελαφρώς κυρτό. Η κοιλιά του αγγείου ήταν λιγότερο επιμήκης σε σύγκριση με τον τύπο Β. Η βάση του αποτελούνταν από δύο βαθμίδες με τη χαμηλότερη με κυρτό σχήμα και την ανώτερη με κατακόρυφη άκρη. Διακοσμητικά ήταν χωρισμένος σε δύο αντικριστά τμήματα, ήταν όμως τοποθετημένα λίγο χαμηλότερα σε σύγκριση με εκείνα του τύπου Β. Εμφανίστηκε περίπου στα 550 π.Χ. Ενιαίος αμφορέας τύπου Γ Το σχήμα του αγγείου είναι παρόμοιο με του τύπου Β. Το χείλος προεξείχε ελαφρά και ήταν κυρτό. Η βάση είχε το σχήμα εχίνου ή τόρου. Εμφανίζεται στα 550 π.χ., αλλά είναι ιδιαίτερα αγαπητό στο διάστημα ανάμεσα στα 520 και 470 π.Χ.
  • 10. Ο αμφορέας με λαιμό είναι κληρονομιά από τους κρητομυκηναϊκούς χρόνους, και ονομάζεται έτσι επειδή ο λαιμός του αγγείου διακρίνεται σαφώς από το υπόλοιπο σώμα. Από τη γεωμετρική κεραμεική υιοθετήθηκε ο τύπος αυτός στην πρωτοκορινθιακή και κυρίως στην πρωτοαττική αγγειογραφία. Κατά το πρώτο μισό του 6ου αιώνα το αγγείο έχει σχήμα ωοειδές με εχινοειδές χείλος, βάση τοξοειδή και απλές κυλινδρικές λαβές που φτάνουν μέχρι το μέσο του λαιμού. Πρωτοαττικός αμφορέας Το σχήμα του αμφορέα προέρχεται από τους αμφορείς της γεωμετρικής περιόδου. Μετά την παρακμή που αρχίζει να παρατηρείται στη διακόσμηση των αγγείων στα τέλη της γεωμετρικής περιόδου εμφανίζεται ένα νέο είδος αγγείου με στενή βάση ωοειδές σώμα και ιδιαίτερα υψηλό λαιμό. Οι δύο λαβές καλύπτουν σχεδόν όλο το ύψος του λαιμού. Η διακόσμησή του γίνεται σε ζώνες.
  • 11. Αμφορέας τύπου Νόλας Έχει ύψος, κατά μέσο όρο, περίπου 30 εκατοστά ελαφρά ψηλό και στενό λαιμό με ραβδωτές λαβές ή με μορφή ιμάντα με μία κεντρική ράβδωση. Η βάση έχει σχήμα τόρου. Ο Νικοσθένειος αμφορέας οφείλει το όνομά του στον αγγειοπλάστη Νικοσθένη. Αποτελεί μίμηση ανάλογου ετρουσκικού σχήματος, διακοσμείται όμως με μελανόμορφες παραστάσεις σε ζώνες. Πρόκειται για επινόηση με καθαρά εξαγωγικό χαρακτήρα, αν κρίνουμε από την ανυπαρξία του στον ελλαδικό χώρο και την εύρεσή του στην Ετρουρία. Χαρακτηριστικός είναι ο κωνικός λαιμός με διευρυμένο στόμιο το οποίο στη βάση του είναι τόσο ευρύ όσο και το σώμα του αγγείου. Διαθέτει επίσης υψηλό πόδι. Οι λαβές του σχηματίζουν μεγάλη θηλιά και εκτείνονται από την ανώτερη καμπύλη του σώματος ως το χείλος.
  • 12. Παναθηναϊκός αμφορέας Ευρύ σώμα, στενός λαιμός και στενό πόδι είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του παναθηναϊκού αμφορέα. Ήταν διακοσμημένος με τη μελανόμορφη τεχνική. Στη μία πλευρά εικονιζόταν η θεά Αθηνά με την επιγραφή «των Αθήνηθεν άθλων», ενώ στην άλλη το αγώνισμα για το οποίο δινόταν ως έπαθλο. Εμφανίστηκε γύρω στα 560 π.Χ. και διατηρήθηκε μέχρι το 2ο αιώνα. Ο οξυπύθμενος αμφορέας αποτελεί μια παραλλαγή του αμφορέα με λαιμό. Διακρίνεται για το ωοειδές σώμα του που καταλήγει σε οξεία προεξοχή, έτσι ώστε να μπορεί να στηριχτεί στο έδαφος ή σε τεχνητή βάση. Με αυτού του τύπου τους αμφορείς μεταφέρονταν τα προϊόντα με τα πλοία, όπως μαρτυρούν τα ευρήματα από τα ναυάγια.
  • 13. ΜΕΙΞΗΣ ΟΙΝΟΥ ΜΕ ΝΕΡΟ Οι αρχαίοι σπάνια έπιναν ανέρωτο κρασί. Ο κρατήρας ήταν το αγγείο μέσα στο οποίο ανακάτευαν το νερό με το κρασί. Με το πέρασμα των χρόνων υπήρχαν πολλές παραλλαγές του αγγείου όμως τα κύρια χαρακτηριστικά του ήταν η στενή βάση το φαρδύ σώμα και τα δυο χερούλια. Μπορούμε να χωρίσουμε τους κρατήρες σε τέσσερα είδη, ανάλογα με τις λαβές και το σώμα:
  • 14. Κιονωτός ή κιονοειδής κρατήρας. Η ονομασία του αγγείου είναι σύγχρονη και οφείλεται στις λαβές του, οι οποίες θυμίζουν κίονες που ξεκινούν από τους ώμους του αγγείου για να καταλήξουν στα χείλη. Η βάση του αγγείου αποτελείται από δύο βαθμίδες. Το σώμα του φαρδαίνει από τη βάση προς τα πάνω, για να στενέψει στους ώμους. Ο λαιμός του αγγείου φαρδαίνει ελαφρά καταλήγοντας στα χείλη, τα οποία έχουν μια ελαφριά κλίση προς τα έξω. Έχει επίπεδο και συχνά διακοσμημένο χείλος με ορθογώνια εξαρτήματα πάνω από τις καμπύλες λαβές. Ελικωτός ή ελικοειδής κρατήρας. Η ονομασία του αγγείου είναι σύγχρονη και οφείλεται στο χαρακτηριστικό ελικοειδές σχήμα των λαβών, οι οποίες ξεκινούν από τους ώμους του αγγείου, ξεπερνούν το ύψος του αγγείου και σχηματίζοντας έλικα ενώνονται κάθετα με το χείλος του αγγείου. Ο λαιμός του ελικωτού κρατήρα είναι ψηλότερος από του κιονωτού, ενώ το χείλος προεξέχει ελαφρά από το λαιμό.
  • 15. Καλυκόσχημος ή καλυκοειδής κρατήρας Η ονομασία του αγγείου είναι σύγχρονη και οφείλεται στο σχήμα του σώματος. Έχει το σχήμα κάλυκα λουλουδιού και αποτελείται από δύο μέρη, από τα οποία το κατώτερο είναι κυρτό, ενώ το ανώτερο είναι ελαφρώς κοίλο. Δεν έχει ώμο. Έχει αρκετά ψηλό πόδι σε δύο βαθμίδες. Οι λαβές είναι τοποθετημένες στην κορυφή του κατώτερου τμήματος και καμπυλώνουν προς τα πάνω. Κατά πάσα πιθανότητα αυτός που επινόησε τον καλυκόσχημο κρατήρα ήταν ο Εξηκίας. Κωδωνόσχημος κρατήρας Η ονομασία του αγγείου είναι σύγχρονη και οφείλεται στο σχήμα του σώματος. Έχει τη μορφή ανεστραμμένου κουδουνιού, στενός στη βάση που φαρδαίνει προοδευτικά προς τα πάνω. Οι λαβές του είναι σε σχήμα θηλιάς, που τοποθετούνται ψηλά στο σώμα και καμπυλώνουν ελαφρά προς τα πάνω. Στηρίζεται σε χαμηλή δισκοειδή βάση.
  • 16. Μια διαφορετική παραλλαγή του κρατήρα αποτελεί και ο κάλαθος· είχε κυλινδρικό σχήμα που άνοιγε ελαφρά προς τα έξω στο ύψος του χείλους. Κοντά στη βάση διέθετε εκροή για τη μετάγγιση του υγρού. Λέβης ή δίνος Ο λέβης ήταν ένα βαθύ και ανοιχτό αγγείο, συνήθως χωρίς λαβές, με μεγάλη καμπύλη στους ώμους που στένευε στο λαιμό, ο οποίος ήταν χαμηλός και είχε χείλη που προεξείχαν. Χρησίμευε για την ανάμειξη του κρασιού (όπως και ο κρατήρας) ή στο μαγείρεμα, ιδίως οι χάλκινοι. Στηριζόταν σε μια ανεξάρτητη βάση ή σε τρίποδα. Από τις απεικονίσεις σε αγγεία προκύπτει ότι δίνονταν ως βραβεία σε αγωνίσματα ή ότι χρησιμοποιούνταν ως αγγεία σερβιρίσματος στα συμπόσια. Η ονομασία δίνος αποδόθηκε λανθασμένα στο αγγείο από τους διάφορους μελετητές. Ο δίνος πρέπει να ήταν αγγείο πόσης.
  • 17. ΨΥΞΗΣ ΟΙΝΟΥ • Ο ψυκτήρας ήταν ένα αγγείο με στενό κυλινδρικό σώμα που φάρδαινε καθώς ανέβαινε και έπαιρνε το σχήμα του βολβού για να καταλήξει σε στενό χείλος. Τον γέμιζαν με κρύο νερό και τον τοποθετούσαν μέσα στον κρατήρα, για να διατηρεί δροσερό το κρασί. • Σύμφωνα με τον καθηγητή Μ. Τιβέριο στον ψυκτήρα έβαζαν κρασί και τον βύθιζαν σε κρύο νερό ή χιόνι.
  • 18. ΑΝΤΛΗΣΕΩΣ - ΣΕΡΒΙΡΙΣΜΑΤΟΣ OINOY • Ο κύαθος (ή αρύταινα ή αντλητήριον) ήταν μια κουτάλα στο σχήμα κυπέλλου με πόδι και ψηλή προς τα πάνω καμπύλη λαβή. Το μέσο μήκος του ήταν περίπου 13 εκ. • Χρησίμευε ως σκεύος για την άντληση του οίνου από τον κρατήρα, ως μέτρο για την ανάμειξη του οίνου με το νερό ή ως αγγείο πόσης, χωρίς την ψηλή λαβή. • Ο κύαθος αποτελούσε τη βάση για τη μέτρηση των στερεών (6 κύαθοι ισοδυναμούν με μια κοτύλη) και των υγρών (1 ½ κύαθοι = 1 οξύβαφον).
  • 19. Οινοχόη Η ονομασία του αγγείου προέρχεται από τις λέξεις οίνος + χέω. Είναι από τα πιο συνηθισμένα αγγεία και διακρίνεται για την πληθώρα διαφορετικών τύπων. Το στόμιο μπορεί να είναι τριφυλλόσχημο ή κυκλικό. Το σώμα σε άλλες περιπτώσεις είναι λεπτοκαμωμένο ενώ σε άλλες έχει το σχήμα βολβού. Ο λαιμός και ο ώμος μπορεί να είναι ξεχωριστοί ή να σχηματίζουν ενιαία καμπύλη με το σώμα. Χρησιμοποιείται για την άντληση ή το σερβίρισμα του οίνου και το βρίσκουμε ως κτέρισμα στους τάφους μαζί με τις ληκύθους.
  • 20. Όλπη Λάγυνος • Λεπτό σώμα με ενιαία • Ο λάγυνος είναι ένας καμπύλη από το στόμιο ελληνιστικός τύπος μέχρι τη βάση. Είναι ψηλή οινοχόης με επίπεδη βάση, σε αναλογία με το φάρδος οξύ, σπανιότερα, καμπύλο της. ώμο και κυκλικό στόμιο . ραψ.α, στ.154-155
  • 21. ΕΠΙΤΡΑΠΕΖΙΑ Πινάκιον Τα πινάκια έχουν σχήμα πιάτου αλλά παρουσιάζουν πολλές ποικιλίες: με στέλεχος και δύο λαβές, τετράγωνα ή κυκλικά, αβαθή ή βαθιά. Κέρνος
  • 22. Ένα από τα πιο δημοφιλή ποτήρια ήταν και η κύλιξ. Χρησιμοποιόταν κυρίως στα συμπόσια και πολλές φορές οι οικοδεσπότες τα παράγγελναν από τους κεραμείς και τους αγγειογράφους με συγκεκριμένες παραστάσεις. Η διάδοσή της ξεπέρασε τα ελληνικά σύνορα κι ήταν ένα από τα προϊόντα που εξάγονταν και σ' άλλα μέρη, κυρίως όπως στην Ετρουρία . Από τους πολλούς τύπους αναφέρουμε τους παρακάτω: Το χείλος το σώμα και το πόδι σχηματίζουν ενιαία καμπύλη και στο σημείο συμβολής με τη βάση υπάρχει δακτύλιος (τύπος Γ).
  • 23. Η κύλικα merrythought (γιάντες, από το σχήμα των λαβών) είναι σχεδόν ημισφαιρική, με διχαλωτές λαβές που έχουν ένα κόμπο στη ράχη και συνήθως ψηλό στέλεχος. Συχνά έχουν ζεύγη λεπτών κόκκινων γραμμών στο στέλεχος και στο εσωτερικό Χείλος ανεξάρτητο και υπερυψωμένο με βαθύ και ευρύ σώμα (τύπος Σιάνα).
  • 24. α) Η κύλικα τύπου Ντρόουπ (από το όνομα του ερευνητή που πρώτος τις μελέτησε) έχει κοίλο μαύρο χείλος, ψηλό στέλεχος μ' ένα δακτύλιο και μια ταινία, μερικές φορές με ραβδώσεις στην κορυφή και μαύρη βάση. Στο εσωτερικό του κοίλου στελέχους υπάρχει μια πλατιά μαύρη ταινία, στο εσωτερικό του κυπέλλου μια άβαφη ταινία χαμηλά κάτω από το στόμιο και κάπου κάπου ένας άβαφος κεντρικός δίσκος. Μια άλλη παραλλαγή είναι και η Χαλκιδίζουσα κύλικα με βαρύ πόδι και σώμα που δε διακρίνεται από το χείλος. Το σχήμα εμφανίστηκε γύρω στο τρίτο τέταρτο του 6ου αιώνα και αντιγράφει έναν τύπο που έφτιαχναν οι Χαλκιδείς της Κάτω Ιταλίας· ίσως γεννήθηκε στο εργαστήριο του Νικοσθένη. Συνήθως ήταν διακοσμημένη με μάτια που μερικές φορές συμπληρώνονται ανάμεσά τους από μύτη και αυτιά σατύρου.
  • 25. Ένα σκεύος με πολλές παραλλαγές είναι ο κάνθαρος. Πρόκειται για ένα είδος ποτηριού που τα κυριότερα χαρακτηριστικά του είναι το λεπτό πόδι με το φαρδύ σώμα και τις δυο λαβές που ξεκινούν περίπου από τη βάση του σώματος, ξεπερνούν το ύψος των χειλιών και επιστρέφουν καμπυλωτά κοντά στο ύψος των χειλιών. Διακρίνουμε τρεις βασικούς τύπους: Ο κάνθαρος τύπου Α διακρίνεται από το υψηλό πόδι, το οποίο διακρίνεται από το σώμα με ένα δακτύλιο. Το σώμα είναι βαθύ. Οι καμπυλωτές κάθετες λαβές ξεκινούν χαμηλά από το σώμα, υπερβαίνουν το ύψος του αγγείου και επανέρχονται σχηματίζοντας θηλιά, για να καταλήξουν στο χείλος.
  • 26. Στον κάνθαρο τύπου Β οι κάθετες λαβές δεν ξεπερνούν το ύψος του αγγείου. Ξεκινούν χαμηλά από το σώμα και καταλήγουν στο χείλος. Τα κυλινδρικά τοιχώματα του σώματος κυρτώνουν στο τελείωμα του αγγείου ελαφρά προς τα έξω. Το χαμηλό πόδι συνδέεται με δακτύλιο με το σώμα και καταλήγει σε δισκοειδή βάση. Οι λαβές του κάνθαρου τύπου Γ μοιάζουν με εκείνες του τύπου Α. Το βαθύ κοίλο σώμα είναι ενιαίο με το χείλος. Το χαμηλό πόδι συνδέεται με δακτύλιο με το σώμα και καταλήγει σε δισκοειδή βάση.
  • 27. Από τις πολλές παραλλαγές του αγγείου αξιοσημείωτοι είναι κάνθαροι με πρόσωπο. Ο μαστός ήταν ένα αγγείο πόσης σε σχήμα γυναικείου στήθους η βάση του οποίου ήταν η θηλή. Είχε δύο, μία ή καμία λαβή.
  • 28. Η υδρία ήταν ένα αγγείο με τρεις λαβές, δύο για τη μεταφορά και μία για το σερβίρισμα. Εκτός από τη χρήση της ως αγγείο μεταφοράς ή σερβιρίσματος νερού η υδρία χρησιμοποιήθηκε και ως κάλπη ψηφοφορίας ή ακόμη ως τεφροδόχος. Διακρίνονται δύο τύποι υδρίας: α) Στον πρώτο τύπο διακρίνονται τα διαφορετικά μέρη του αγγείου (βάση, κοιλιά, ώμος, λαιμός) και ονομάζεται υδρία με λαιμό. Η κάθετη λαβή ξεκινά από τους ώμους του αγγείου και καταλήγει στο χείλος.
  • 29. β) Ο δεύτερος τύπος, που επινοήθηκε στα τέλη του 6ου αιώνα, έχει ενιαίο σχήμα, ενώ η κάθετη λαβή είναι πιο μικρή και βρίσκεται περίπου στους ώμους του αγγείου. Ο τύπος αυτός ονομάζεται «υδρία-καλπίς»
  • 30. ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΑ ΑΓΓΕΙΑ Ο γαμικός λέβης είχε σχήμα παρόμοιο με του λέβητα, διέθετε ευρύ υψηλό πόδι με κωνικό στήριγμα ενσωματωμένο στο κυρίως αγγείο και λαβές. Είχε κάλυμμα σε σχήμα τρούλου που κατέληγε σε λαβή. Συνηθιζόταν να το φέρουν στις γαμήλιες τελετές με το νερό για το γαμήλιο λουτρό και είχε συνήθως ανάλογη διακόσμηση. Πρωτοεμφανίστηκε τον 6ο αιώνα και χρησιμοποιήθηκε μέχρι τον 4ο αιώνα.
  • 31. Η λουτροφόρος είναι ένα αγγείο με υψηλό λαιμό και δύο λαβές που ξεκινούν από το ανώτερο σημείο του αγγείου. Χρησίμευε για τη μεταφορά ή την αποθήκευση νερού, χρησιμοποιούνταν σε γαμήλιες τελετές. Με την πάροδο του χρόνου εξελίσσεται και παρατηρείται μια στένωση του λαιμού. Η πλημοχόη ( ή κώθων ή εξάλειπτρον) ήταν ένα ευρύ και αβαθές αγγείο με χείλος που στρέφεται προς τα μέσα. Διέθετε υψηλό κυλινδρικό στέλεχος και κάλυμμα με κυλινδρικό στέλεχος που χρησίμευε ως λαβή του καλύμματος. Τα αγγεία αυτά χρησίμευαν για την τοποθέτηση αρωματικού νερού ή ελαίου, για προσωπική χρήση αλλά και για θρησκευτικές ιεροτελεστίες
  • 32. ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ Γκουγκότης Σταύρος , Κηρυττόπουλος Γιάννης, Νταούτης Ανδρέας , Ούσλης Παύλος , Παράσχος Κωνσταντίνος , Παύλου Γιάννης , Πετρίδης Χρήστος, Πέτρου Φίλιππας , Πηγαϊδούλης Μιχάλης , Ρουσούλη Ιφιγένεια , Σαμαρά Θάλεια , Σαχινίδης Νίκος , Σίσιου Σταύρος , Σιώμκος Πέτρος, Τεφίκ Γεράσιμος , Τουτουντζής Σπύρος , Τσαλμίδης Ισίδωρος , Φραντζέζος Κωνσταντίνος (πηγή:www.hellinondiktyo.gr)