SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  17
"Cât îmi sunt de urâte unele dobitoace, 
Cum lupii, urşii, leii şi alte câteva, 
Care cred despre sine că preţuiesc ceva! 
De se trag din neam mare, 
Asta e o-ntâmplare: 
Şi eu poate sunt nobil, dar s-o arăt nu-mi 
place. 
Oamenii spun adesea că-n ţări civilizate 
Este egalitate. 
Toate iau o schimbare şi lumea se ciopleşte, 
Numai pe noi mândria nu ne mai părăseşte. 
Cât pentru mine unul, fieştecine ştie 
C-o am de bucurie 
Când toată lighioana, măcar şi cea mai 
proastă, 
Câine sadea îmi zice, iar nu domnia-voastră." 
Aşa vorbea deunăzi cu un bou oarecare 
Samson, dulău de curte, ce lătra foarte tare.
Căţelul Samurache, ce şedea la o parte 
Ca simplu privitor, 
Auzind vorba lor, 
Şi că nu au mândrie, nici capricii deşarte, 
S-apropie îndată 
Să-şi arate iubirea ce are pentru ei: 
"Gândirea voastră, zise, îmi pare minunată, 
Şi sentimentul vostru îl cinstesc, fraţii mei." 
- "Noi, fraţii tăi? răspunse Samson plin de mânie, 
Noi, fraţii tăi, potaie! 
O să-ţi dăm o bătaie 
Care s-o pomeneşti. 
Cunoşti tu cine suntem, şi ţi se cade ţie, 
Lichea neruşinată, astfel să ne vorbeşti?" 
- "Dar ziceaţi..." - "Şi ce-ţi pasă? Te-ntreb eu ce ziceam? 
Adevărat vorbeam, 
Că nu iubesc mândria şi că urăsc pe lei, 
Că voi egalitate, dar nu pentru căţei." 
Aceasta între noi adesea o vedem, 
Şi numai cu cei mari egalitate vrem.
-Cine a fost Gr Alexandrescu? 
-Ce opere literare aţi studiat din creaţia lui Gr Alexandrescu? 
-Ce specie literară este Câinele şi căţelul de Gr Alexandrescu şi 
cărui gen literar aparţine? 
-Definiţi fabula. 
-De ce credeţi că autorul a ales acest titlu? Semnificaţia titlului. 
-Ce semnificaţie credeţi că are această întâmplare din lumea 
animală? 
-Pe cine întrupează protagoniştii? 
-Care este rolul personificării protagoniştilor, Samson şi 
Samurache? 
-De ce autorul şi-a umanizat protagoniştii? 
-Care este morala textului? 
-Ce trăsături critică autorul? 
-Aţi mai citit şi alte fabule de Gr Alexandrescu? Rezumaţi.
FABULA 
Grigore Alexandrescu (1814-1885), unul dintre scriitorii reprezentativi ai literaturii 
române din prima jumătate a secolului al XIX-lea, a rămas în conştiinţa posterităţii prin 
fabulele sale. 
Fabula este specia genului epic, ce conţine o scurtă povestire alegorică, 
în versuri sau în proză, în care sunt satirizate defecte omeneşti, cu scopul de a le 
îndrepta. Personajele fabulei sunt animale, plante sau obiecte înzestrate cu 
însuşiri omeneşti. 
Fabula este, aşadar, o povestire alegorică (alegoria este procedeul prin care 
trăsăturile de caracter şi ideile umane sunt ascunse în spatele unor măşti de animale, 
plante sau obiecte), în care figura de stil dominantă este personificarea. 
În fabula „Câinele şi căţelul”, Grigore Alexandrescu satirizează pe acei 
oameni care propovăduiesc egalitatea şi democraţia, dar nu le practică. 
Principalul mod de expunere este dialogul şi de aceea fabula are aspectul 
unei scenete cu trei personaje, dintre care două intră în dialog – câinele şi căţelul – iar 
al treilea este doar ascultător, având statutul de personaj-martor. 
Compoziţional, această fabulă este alcătuită din două părţi : sceneta propriu-zisă, 
care este mai mare ca întindere şi morala, concentrată în doar două versuri, care 
decodifică întâmplarea povestită, sugerând şi atitudinea autorului.
“. Titlul „Câinele şi căţelul” anunţă pe cei doi protagonişti ai fabulei. 
Fiind o operă literară epică, în fabulă se povesteşte o întâmplare la care iau 
parte personaje. 
Acţiunea se desfăşoară într-o „curte”, spaţiu prin care se simbolizează 
societatea, iar timpul de desfăşurare este „deunăzi”, adverb ce sugerează un timp 
contemporan poetului, dar şi faptul că întâmplarea este repetabilă. 
Subiectul fabulei Un dulău pe nume Samson, stând de vorbă cu „un bou 
oarecare”, îşi exprimă opiniile despre egalitate arătându-şi revolta împotriva celor ce se 
simt superiori pentru că se trag din neam nobil. El apreciază că asta e „o întâmplare” 
care nu le măreşte valoarea şi meritele. Evidenţiind posibilitatea ca şi el să fie de viţă 
nobilă, Samson precizează: „dar s-o arăt nu-mi place”. Mai mult, el afirmă că este 
încântat când „toată lighioana măcar şi cea mai proastă / Câine sadea îmi zice, iar nu 
Domnia voastră”.
În acest timp, căţelul Samurache, luând în serios cele auzite, intervine în 
discuţie şi, apreciind ca „minunată” gândirea lui Samson, li se adresează cu formula 
„fraţii mei”. La intervenţia prietenoasă a căţelului, care se dovedeşte prea lesne 
încrezător în spusele dulăului, Samson îşi schimbă brusc tonul şi-i dă o replică violentă: 
„«Noi, fraţii tăi, potaie! / O să-ţi dăm o bătaie / Care s-o pomeneşti»”. Samurache este 
derutat de ceea ce aude, iar dulăul îşi întăreşte spusele: „«Adevărat, vorbeam că nu 
iubesc mândria şi că urăsc pe lei, / Că voi egalitate, dar nu pentru căţei»”. 
Ultimele versuri, „Acestea între noi adesea o vedem. / Şi numai cu cei mari 
egalitate vrem”, constituie morala fabulei, în care autorul îşi exprimă, pe scurt, 
atitudinea faţă de realitatea prezentă. 
Semnificaţia alegoriei Ca în orice fabulă, cele trei personaje reprezintă 
tipuri umane. 
Dulăul Samson întruchipează pe omul ipocrit, parvenitul demagog, care 
aspiră la ascensiune socială şi ale cărui fraze „lătrătoare” nu conţin decât vorbe goale, 
minciuni. 
Căţelul Samurache este tipul omului naiv şi cinstit, deoarece crede tot ce 
aude şi se lasă adesea păcălit de aparenţe. 
Boul „oarecare” sugerează prostia şi lipsa de opinie a oamenilor, deoarece 
el asistă nepăsător la dialogul celor doi. 
Personajele fabulei sunt construite antitetic, iar numele lor au rol 
caracterizator.
Deşi este o operă literară epică, modul de expunere dominant 
este dialogul care are rol primordial în evidenţierea trăsăturilor 
morale ale personajelor, iar naraţiunea face legătura între cele 
două secvenţe dialogate. 
Valoarea creaţiei este susţinută şi de arta lui Alexandrescu 
de a folosi un limbaj natural adecvat statutului personajelor şi 
cerinţelor dialogului viu ce conferă oralitate stilului. 
Fiind o naraţiune de mică întindere, în care sunt 
satirizate defecte omeneşti cu scopul de a le îndrepta, 
personajele sunt animale, iar autorul îşi exprimă opinia critică 
despre cele prezentate, opera literară „Câinele şi căţelul” de 
Grigore Alexandrescu este o fabulă.
•Rezolvând careul, veţi descoperi pe coloana AB o trăsătură a lui S....... 
•Aşa îl face Samson pe Samurache 
•Altă vorbă, de alint, a dulăului 
•Prenumele autorului poeziei 
•Aşa era boul cu care vorbea Samson 
•Sentimentul pe care îl are dulăul pentru lei 
• Asta doreşte Samson pentru toate dobitoacele 
•.......dar nu şi pentru ..... 
L A 
P E 
G E 
O E 
U Ă 
E E 
C I
Să rezolvăm împreună! 
1.Citeşte versurile care conţin 
repere de timp şi de spaţiu. 
2.Marchează pe text momentele 
subiectului. 
3.Povesteşte pe scurt întâmplările 
relatate în fabula “Câinele şi 
căţelul” de Grigore Alexandrescu. 
4.Explică înţelesul moralei 
fabulei.
Răspunsuri 
 Subiectul este aparent simplu , având coordonatele 
necesare unei opere epice:spaţiul de desfăşurare 
este localizat într-o curte,iar timpul “deunăzi”exprimă 
un timp repetabil. 
 În fabula “Câinele şi căţelul” expoziţiunea este 
posibila biografie sumară pe care şi-o face Samson şi 
atitudinea de viaţă pe care o afirmă în faţa boului:în 
ciuda descendenţei nobile , el nu este ca alte animale 
“Cum lupii,urşii, leii”,ci este modest şi un veritabil 
protector al celor defavorizaţi social. 
Căţelul Samurache ascultă şi crede spusele lui 
Samson care îi stârnesc bucuria şi admiraţia,de aceea 
i se adresează direct.Samson este revoltat de lipsa de 
respect a căţelului şi îl admonestează.
Răspunsuri 
Intriga se naşte la intersecţia între ceea ce declară Samson 
şi realizarea în fapt a acestor idei. 
Desfăşurarea acţiunii este o etapă a acţiunii care lipseşte 
dat fiind faptul că modalitatea de expunere dominantă este 
dialogul, iar conflictul se materializează într-un schimb de 
replici. 
Momentul cel mai tensionat este cel marcat în replica 
ameninţătoare a câinelui :”o să-ţi dăm o bătaie /Care s-o 
pomeneşti” şi de replica neterminată şi profund nedumerită a 
căţelului :”Dar ziceaţi...” 
Deznodământului îi corespunde clarificarea pe care o 
aduce Samson:”Adevărat vorbeam/Că nu iubesc pe lei,/Că 
voi egalitate , dar nu pentru căţei.”
Răspunsuri 
Ultimele două versuri constituie morala fabulei în 
care autorul îşi exprimă în mod direct atitudinea faţă 
de realitatea prezentată:”Aceasta între noi adesea o 
vedem,/Şi numai cu cei mari egalitate vrem.” 
Morala afirmă că cei care proclamă egalitatea o fac 
numai în contextul în care se referă la superiori,nu şi 
la cei mai mici decât ei.Faptul că atitudinea este 
fixată temporal”în zilele noastre”arată că e vorba de 
comportamente general umane.
Vorba-i de argint şi tăcerea de aur. 
Explicaţi proverbul. Acest proverb 
ilustrează comportamentul lui S........
Cu cine credeţi că vrea autorul să simpatizaţi?, Cu cine să nu 
simpatizaţi?, Ce anume v-a determinat să fiţi sau să nu fiţi 
de acord cu comportamentul protagoniştilor?
Care ar fi firul epic al fabulei din perspectiva voastră şi care 
ar fi morala?

Contenu connexe

Similaire à The dog

Alecsandri vasile muntele de foc (aprecieri)
Alecsandri vasile   muntele de foc (aprecieri)Alecsandri vasile   muntele de foc (aprecieri)
Alecsandri vasile muntele de foc (aprecieri)
Grama Violeta
 
Lectii romana clasa a 11-a
Lectii romana clasa a 11-aLectii romana clasa a 11-a
Lectii romana clasa a 11-a
Zamfir Catalin
 
Iona de marin sorescu
Iona de marin sorescuIona de marin sorescu
Iona de marin sorescu
Baicu Anca
 
Agarbiceanu ion fefeleaga (aprecieri)
Agarbiceanu ion   fefeleaga (aprecieri)Agarbiceanu ion   fefeleaga (aprecieri)
Agarbiceanu ion fefeleaga (aprecieri)
Grama Violeta
 
Fişă de lectură cainele si catelul+gr alexandrescu
Fişă de lectură cainele si catelul+gr alexandrescuFişă de lectură cainele si catelul+gr alexandrescu
Fişă de lectură cainele si catelul+gr alexandrescu
Nicoleta Cristea
 
Diversitatea tematica-stilistica-si-de-viziune-in-opera-marilor-clasici
Diversitatea tematica-stilistica-si-de-viziune-in-opera-marilor-clasiciDiversitatea tematica-stilistica-si-de-viziune-in-opera-marilor-clasici
Diversitatea tematica-stilistica-si-de-viziune-in-opera-marilor-clasici
Mares Stefan
 
Etapa municipala v1
Etapa municipala v1Etapa municipala v1
Etapa municipala v1
NickYZF
 
Copy Of Adolescen A Ndou Opereliterare
Copy Of Adolescen A Ndou OpereliterareCopy Of Adolescen A Ndou Opereliterare
Copy Of Adolescen A Ndou Opereliterare
guest2587d
 

Similaire à The dog (20)

Genuri_literare.doc
Genuri_literare.docGenuri_literare.doc
Genuri_literare.doc
 
Romain gary ai toata viata inainte
Romain gary   ai toata viata inainteRomain gary   ai toata viata inainte
Romain gary ai toata viata inainte
 
Alecsandri vasile muntele de foc (aprecieri)
Alecsandri vasile   muntele de foc (aprecieri)Alecsandri vasile   muntele de foc (aprecieri)
Alecsandri vasile muntele de foc (aprecieri)
 
Lectii romana clasa a 11-a
Lectii romana clasa a 11-aLectii romana clasa a 11-a
Lectii romana clasa a 11-a
 
Iona de marin sorescu
Iona de marin sorescuIona de marin sorescu
Iona de marin sorescu
 
1. harap alb
1. harap alb1. harap alb
1. harap alb
 
Agarbiceanu ion fefeleaga (aprecieri)
Agarbiceanu ion   fefeleaga (aprecieri)Agarbiceanu ion   fefeleaga (aprecieri)
Agarbiceanu ion fefeleaga (aprecieri)
 
Basmul
BasmulBasmul
Basmul
 
Fişă de lectură cainele si catelul+gr alexandrescu
Fişă de lectură cainele si catelul+gr alexandrescuFişă de lectură cainele si catelul+gr alexandrescu
Fişă de lectură cainele si catelul+gr alexandrescu
 
Eugen simion - dimineata poetilor
Eugen simion - dimineata poetilorEugen simion - dimineata poetilor
Eugen simion - dimineata poetilor
 
Eugen simion dimineata poetilor
Eugen simion   dimineata poetilorEugen simion   dimineata poetilor
Eugen simion dimineata poetilor
 
Anca jurn
Anca jurnAnca jurn
Anca jurn
 
Diversitatea tematica-stilistica-si-de-viziune-in-opera-marilor-clasici
Diversitatea tematica-stilistica-si-de-viziune-in-opera-marilor-clasiciDiversitatea tematica-stilistica-si-de-viziune-in-opera-marilor-clasici
Diversitatea tematica-stilistica-si-de-viziune-in-opera-marilor-clasici
 
Etapa municipala v1
Etapa municipala v1Etapa municipala v1
Etapa municipala v1
 
Horia Arama - Verde Aixa (1976)
Horia Arama - Verde Aixa (1976)Horia Arama - Verde Aixa (1976)
Horia Arama - Verde Aixa (1976)
 
Basmul japonez.pptx
Basmul japonez.pptxBasmul japonez.pptx
Basmul japonez.pptx
 
Copy Of Adolescen A Ndou Opereliterare
Copy Of Adolescen A Ndou OpereliterareCopy Of Adolescen A Ndou Opereliterare
Copy Of Adolescen A Ndou Opereliterare
 
Model 15, bac
Model 15, bacModel 15, bac
Model 15, bac
 
Ana Blandiana.doc
Ana Blandiana.docAna Blandiana.doc
Ana Blandiana.doc
 
Fantana dintre plopi
Fantana dintre plopiFantana dintre plopi
Fantana dintre plopi
 

The dog

  • 1.
  • 2. "Cât îmi sunt de urâte unele dobitoace, Cum lupii, urşii, leii şi alte câteva, Care cred despre sine că preţuiesc ceva! De se trag din neam mare, Asta e o-ntâmplare: Şi eu poate sunt nobil, dar s-o arăt nu-mi place. Oamenii spun adesea că-n ţări civilizate Este egalitate. Toate iau o schimbare şi lumea se ciopleşte, Numai pe noi mândria nu ne mai părăseşte. Cât pentru mine unul, fieştecine ştie C-o am de bucurie Când toată lighioana, măcar şi cea mai proastă, Câine sadea îmi zice, iar nu domnia-voastră." Aşa vorbea deunăzi cu un bou oarecare Samson, dulău de curte, ce lătra foarte tare.
  • 3. Căţelul Samurache, ce şedea la o parte Ca simplu privitor, Auzind vorba lor, Şi că nu au mândrie, nici capricii deşarte, S-apropie îndată Să-şi arate iubirea ce are pentru ei: "Gândirea voastră, zise, îmi pare minunată, Şi sentimentul vostru îl cinstesc, fraţii mei." - "Noi, fraţii tăi? răspunse Samson plin de mânie, Noi, fraţii tăi, potaie! O să-ţi dăm o bătaie Care s-o pomeneşti. Cunoşti tu cine suntem, şi ţi se cade ţie, Lichea neruşinată, astfel să ne vorbeşti?" - "Dar ziceaţi..." - "Şi ce-ţi pasă? Te-ntreb eu ce ziceam? Adevărat vorbeam, Că nu iubesc mândria şi că urăsc pe lei, Că voi egalitate, dar nu pentru căţei." Aceasta între noi adesea o vedem, Şi numai cu cei mari egalitate vrem.
  • 4. -Cine a fost Gr Alexandrescu? -Ce opere literare aţi studiat din creaţia lui Gr Alexandrescu? -Ce specie literară este Câinele şi căţelul de Gr Alexandrescu şi cărui gen literar aparţine? -Definiţi fabula. -De ce credeţi că autorul a ales acest titlu? Semnificaţia titlului. -Ce semnificaţie credeţi că are această întâmplare din lumea animală? -Pe cine întrupează protagoniştii? -Care este rolul personificării protagoniştilor, Samson şi Samurache? -De ce autorul şi-a umanizat protagoniştii? -Care este morala textului? -Ce trăsături critică autorul? -Aţi mai citit şi alte fabule de Gr Alexandrescu? Rezumaţi.
  • 5. FABULA Grigore Alexandrescu (1814-1885), unul dintre scriitorii reprezentativi ai literaturii române din prima jumătate a secolului al XIX-lea, a rămas în conştiinţa posterităţii prin fabulele sale. Fabula este specia genului epic, ce conţine o scurtă povestire alegorică, în versuri sau în proză, în care sunt satirizate defecte omeneşti, cu scopul de a le îndrepta. Personajele fabulei sunt animale, plante sau obiecte înzestrate cu însuşiri omeneşti. Fabula este, aşadar, o povestire alegorică (alegoria este procedeul prin care trăsăturile de caracter şi ideile umane sunt ascunse în spatele unor măşti de animale, plante sau obiecte), în care figura de stil dominantă este personificarea. În fabula „Câinele şi căţelul”, Grigore Alexandrescu satirizează pe acei oameni care propovăduiesc egalitatea şi democraţia, dar nu le practică. Principalul mod de expunere este dialogul şi de aceea fabula are aspectul unei scenete cu trei personaje, dintre care două intră în dialog – câinele şi căţelul – iar al treilea este doar ascultător, având statutul de personaj-martor. Compoziţional, această fabulă este alcătuită din două părţi : sceneta propriu-zisă, care este mai mare ca întindere şi morala, concentrată în doar două versuri, care decodifică întâmplarea povestită, sugerând şi atitudinea autorului.
  • 6. “. Titlul „Câinele şi căţelul” anunţă pe cei doi protagonişti ai fabulei. Fiind o operă literară epică, în fabulă se povesteşte o întâmplare la care iau parte personaje. Acţiunea se desfăşoară într-o „curte”, spaţiu prin care se simbolizează societatea, iar timpul de desfăşurare este „deunăzi”, adverb ce sugerează un timp contemporan poetului, dar şi faptul că întâmplarea este repetabilă. Subiectul fabulei Un dulău pe nume Samson, stând de vorbă cu „un bou oarecare”, îşi exprimă opiniile despre egalitate arătându-şi revolta împotriva celor ce se simt superiori pentru că se trag din neam nobil. El apreciază că asta e „o întâmplare” care nu le măreşte valoarea şi meritele. Evidenţiind posibilitatea ca şi el să fie de viţă nobilă, Samson precizează: „dar s-o arăt nu-mi place”. Mai mult, el afirmă că este încântat când „toată lighioana măcar şi cea mai proastă / Câine sadea îmi zice, iar nu Domnia voastră”.
  • 7. În acest timp, căţelul Samurache, luând în serios cele auzite, intervine în discuţie şi, apreciind ca „minunată” gândirea lui Samson, li se adresează cu formula „fraţii mei”. La intervenţia prietenoasă a căţelului, care se dovedeşte prea lesne încrezător în spusele dulăului, Samson îşi schimbă brusc tonul şi-i dă o replică violentă: „«Noi, fraţii tăi, potaie! / O să-ţi dăm o bătaie / Care s-o pomeneşti»”. Samurache este derutat de ceea ce aude, iar dulăul îşi întăreşte spusele: „«Adevărat, vorbeam că nu iubesc mândria şi că urăsc pe lei, / Că voi egalitate, dar nu pentru căţei»”. Ultimele versuri, „Acestea între noi adesea o vedem. / Şi numai cu cei mari egalitate vrem”, constituie morala fabulei, în care autorul îşi exprimă, pe scurt, atitudinea faţă de realitatea prezentă. Semnificaţia alegoriei Ca în orice fabulă, cele trei personaje reprezintă tipuri umane. Dulăul Samson întruchipează pe omul ipocrit, parvenitul demagog, care aspiră la ascensiune socială şi ale cărui fraze „lătrătoare” nu conţin decât vorbe goale, minciuni. Căţelul Samurache este tipul omului naiv şi cinstit, deoarece crede tot ce aude şi se lasă adesea păcălit de aparenţe. Boul „oarecare” sugerează prostia şi lipsa de opinie a oamenilor, deoarece el asistă nepăsător la dialogul celor doi. Personajele fabulei sunt construite antitetic, iar numele lor au rol caracterizator.
  • 8. Deşi este o operă literară epică, modul de expunere dominant este dialogul care are rol primordial în evidenţierea trăsăturilor morale ale personajelor, iar naraţiunea face legătura între cele două secvenţe dialogate. Valoarea creaţiei este susţinută şi de arta lui Alexandrescu de a folosi un limbaj natural adecvat statutului personajelor şi cerinţelor dialogului viu ce conferă oralitate stilului. Fiind o naraţiune de mică întindere, în care sunt satirizate defecte omeneşti cu scopul de a le îndrepta, personajele sunt animale, iar autorul îşi exprimă opinia critică despre cele prezentate, opera literară „Câinele şi căţelul” de Grigore Alexandrescu este o fabulă.
  • 9. •Rezolvând careul, veţi descoperi pe coloana AB o trăsătură a lui S....... •Aşa îl face Samson pe Samurache •Altă vorbă, de alint, a dulăului •Prenumele autorului poeziei •Aşa era boul cu care vorbea Samson •Sentimentul pe care îl are dulăul pentru lei • Asta doreşte Samson pentru toate dobitoacele •.......dar nu şi pentru ..... L A P E G E O E U Ă E E C I
  • 10.
  • 11. Să rezolvăm împreună! 1.Citeşte versurile care conţin repere de timp şi de spaţiu. 2.Marchează pe text momentele subiectului. 3.Povesteşte pe scurt întâmplările relatate în fabula “Câinele şi căţelul” de Grigore Alexandrescu. 4.Explică înţelesul moralei fabulei.
  • 12. Răspunsuri  Subiectul este aparent simplu , având coordonatele necesare unei opere epice:spaţiul de desfăşurare este localizat într-o curte,iar timpul “deunăzi”exprimă un timp repetabil.  În fabula “Câinele şi căţelul” expoziţiunea este posibila biografie sumară pe care şi-o face Samson şi atitudinea de viaţă pe care o afirmă în faţa boului:în ciuda descendenţei nobile , el nu este ca alte animale “Cum lupii,urşii, leii”,ci este modest şi un veritabil protector al celor defavorizaţi social. Căţelul Samurache ascultă şi crede spusele lui Samson care îi stârnesc bucuria şi admiraţia,de aceea i se adresează direct.Samson este revoltat de lipsa de respect a căţelului şi îl admonestează.
  • 13. Răspunsuri Intriga se naşte la intersecţia între ceea ce declară Samson şi realizarea în fapt a acestor idei. Desfăşurarea acţiunii este o etapă a acţiunii care lipseşte dat fiind faptul că modalitatea de expunere dominantă este dialogul, iar conflictul se materializează într-un schimb de replici. Momentul cel mai tensionat este cel marcat în replica ameninţătoare a câinelui :”o să-ţi dăm o bătaie /Care s-o pomeneşti” şi de replica neterminată şi profund nedumerită a căţelului :”Dar ziceaţi...” Deznodământului îi corespunde clarificarea pe care o aduce Samson:”Adevărat vorbeam/Că nu iubesc pe lei,/Că voi egalitate , dar nu pentru căţei.”
  • 14. Răspunsuri Ultimele două versuri constituie morala fabulei în care autorul îşi exprimă în mod direct atitudinea faţă de realitatea prezentată:”Aceasta între noi adesea o vedem,/Şi numai cu cei mari egalitate vrem.” Morala afirmă că cei care proclamă egalitatea o fac numai în contextul în care se referă la superiori,nu şi la cei mai mici decât ei.Faptul că atitudinea este fixată temporal”în zilele noastre”arată că e vorba de comportamente general umane.
  • 15. Vorba-i de argint şi tăcerea de aur. Explicaţi proverbul. Acest proverb ilustrează comportamentul lui S........
  • 16. Cu cine credeţi că vrea autorul să simpatizaţi?, Cu cine să nu simpatizaţi?, Ce anume v-a determinat să fiţi sau să nu fiţi de acord cu comportamentul protagoniştilor?
  • 17. Care ar fi firul epic al fabulei din perspectiva voastră şi care ar fi morala?