2. Resumen
Nuestra comprensión del
diseño divino en la
Creación es importante
porque afecta
dramáticamente nuestro
concepto de Dios, y por
ello, la forma en que nos
relacionamos con él.
“Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el
que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en
vano, para que fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no
hay otro” (Isa. 45:18).

3. Resumen
La manera en que nos acercamos a
la historia de la Creación establece
el tono de cómo enfocaremos el
resto de la Biblia. Métodos de
reinterpretación, diseñados para
hacer que el Génesis sea más
agradable a la mente moderna, a “Y acabó Dios en el día séptimo la obra
veces muestra semejanza con la que hizo; y reposó el día séptimo de
manera en la que algunos toda la obra que hizo” (Gén. 2:2).
cristianos reinterpretaron el texto
bíblico para hacer que el sábado
sea más agradable a una sociedad
orientada hacia el domingo. La
interpretación bíblica no debe ser
impulsada o influenciada por el
deseo humano, sino debe
centrarse en permitir que la
Escritura misma interprete a la
Escritura

4. Resumen
“Vi volar por en medio del cielo a otro
Nuestra ángel, que tenía el evangelio eterno para
comprensión de la predicarlo a los moradores de la tierra, a
historia de la toda nación, tribu, lengua y pueblo,
Creación es de diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle
vital importancia gloria, porque la hora de su juicio ha
porque impacta la llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo
forma en la que y la tierra, el mar y las fuentes de las
comprendemos aguas” (Apoc. 14:6, 7).
tanto la naturaleza
de la Escritura
como los mensajes
inspirados dados
por los autores
bíblicos.

5. Lo que creo acerca de
los orígenes tiene
implicaciones morales
importantes.
La moralidad de la
Creación estimula la
creencia en normas
fijas del bien y del
mal, y nos llama a
usar nuestro dominio
para servir y proteger
aquello sobre lo cual
tenemos poder.
El evolucionismo, en contraste, establece una especie de ostentación
del poder de la persona, la explotación y la depredación de los
débiles, a fin de hacer avanzar los intereses propios.

6. Resumen
El ataque original de Satanás
sobre nuestro planeta revela
algunas dinámicas importantes
en el proceso de la tentación.
Satanás hizo que Eva
experimentara una disonancia
entre sus percepciones del
árbol prohibido y el mandato de “Y pondré enemistad entre ti y la
Dios de abstenerse de comer de mujer, y entre tu simiente y la
su fruto. El manejo que hizo Eva simiente suya; ésta te herirá en la
de ese conflicto nos muestra cabeza, y tú le herirás en el
cómo podemos manejar bien o calcañar” (Gén. 3:15).
mal la tentación hoy.
nicgarza@hotmail.com

7. Resumen
Dios se revela por medio de la revelación
especial, pero también lo hace por medio de la
naturaleza en formas y modos más limitados.
La revelación general por medio de la
naturaleza envía mensajes mezclados acerca
de Dios. Job nos da algunas perspectivas sobre
por qué ocurren los males naturales; no
obstante, el mal tiene que ser permitido por
Dios. La razón para que esto suceda es porque
la caída de los seres humanos, en parte, se
debió al deseo de trascender los límites como
criaturas, y llegar a ser codioses con Dios. Las Porque la sabiduría de
medidas correctoras de Dios resultaron en
este mundo es
maldiciones que aumentan las limitaciones
humanas. Estas limitaciones nos ayudan a insensatez para con Dios;
reconocer más fácilmente que nunca podemos pues escrito está: El
ser codioses, y a reconocer nuestra necesidad
prende a los sabios en la
de depender de un Dios más alto y más
poderoso que nosotros astucia de ellos.
1 Cor.. 3:19

8. Resumen
El concepto bíblico de que Dios sustenta
continuamente su creación destaca que
Dios tiene un propósito y designio que él
procura mantener. Esto parece
incompatible con un modelo
evolucionista donde no hay designio y
operan solo procesos fortuitos no
dirigidos. La doctrina de que Dios
sostiene todo, requiere un concepto
específico de Dios que parece
incompatible con el panenteísmo y el
panteísmo, conceptos que tienden a
hacer que Dios no sea confiable, o sea
una covíctima de las fuerzas de la
naturaleza más fuertes que él mismo. El
poder sustentador de Dios es el mismo
“Mi Dios, pues, suplirá todo lo
que su poder creador, y encontramos
este poder creativo sustentador en que os falta conforme a sus
operación, tanto en la justificación como riquezas en gloria en Cristo Jesús”
en la santificación++ (Fil. 4:19).

9. Resumen
Antes de la Caída, Adán y
Eva eran socios iguales.
Moisés hizo una
aplicación moral inspirada
desde el Edén acerca de
cómo debemos entrar
hoy en el matrimonio.
Hay un orden crítico por
seguir: Dejar, Unirse, y
Una Carne. Pablo explica
el ideal posterior a la
Caída para el matrimonio
en Efesios 5 con el
concepto de la sumisión
mutua pero en formas
diferentes.
nicgarza@hotmail.com

10. Resumen
El dominio dado a Adán y Eva en la
Creación no fue dominio sin límites
para hacer lo que quisieran. El
dominio humano fue limitado, por
ejemplo, con el fruto prohibido.
Además, la humanidad fue puesta en
el Edén para servir y proteger el
Huerto, no para explotarlo y
destruirlo. Sin embargo, algunos han
tratado de echar la culpa a nuestros nicgarza@hotmail.com
problemas ecológicos sobre el
cristianismo, alegando que tiene una
teología de explotación, basada en “Y los bendijo Dios, y les dijo:
Génesis 1. La limitación del poder
humano dada en Génesis 1 y en otros
Fructificad y multiplicaos; llenad la
datos refuta esta posición. tierra, y sojuzgadla, y señoread en los
Finalmente, debemos considerar la peces del mar, en las aves de los cielos,
pregunta: ¿Por qué cuidar del
medioambiente si crees que Jesús
y en todas las bestias que se mueven
regresa pronto? sobre la tierra” (Gén. 1:28).

11. Resumen
El sábado fue dado antes de la Caída como
una herramienta para ayudar a la
humanidad a recordar quiénes son:
criaturas finitas bajo la soberanía de un
Dios infinito. El sábado fue dado como una
herramienta para medir de nuevo nuestra
relación con Dios. Como tal, el sábado
muestra que Dios nos hizo para ser más
que meros productores de productos y
servicios. Fuimos hechos para tener un
compañerismo íntimo con Dios. Además,
en un mundo pecaminoso, tenemos el
poder de privar a otros de esa experiencia
de evaluación; podemos hacerlo
exigiéndoles que sigan la producción y los “Porque el Hijo del Hombre es Señor
servicios para nosotros en el sábado. El del sábado” (Mat. 12:8).
cuarto mandamiento nos llama a
limitarnos y a usar nuestro poder para
proteger el acceso de otros al descanso
sabático.

12. Resumen
Por medio de la expiación con
sangre, Dios absorbe
voluntariamente el costo de
justicia para el pecador de
modo que éste pueda
renunciar a la rebelión y
transformarlo en un
ciudadano celestial que sea
leal.
“Porque así como en Adán todos
mueren, también en Cristo todos
serán vivificados” (1 Cor. 15:22).

13. Resumen "La Creación, otra vez"
Para los redimidos, la
nueva creación toma lo
que tuvieron que
aceptar por fe –que
Dios realmente está
mejor calificado para
gobernar– y lo hace
realidad. La mejor parte
de la nueva creación no
es la reducción de
nuestras limitaciones,
sino la comunión sin “Pero nosotros esperamos, según
restricciones ni trabas sus promesas, cielos nuevos y
con Dios. tierra nueva, en los cuales mora la
justicia” (2 Ped. 3:13).