1. Oración y Espiritualidad

3. ¿Que es para usted la oración? ¿Cual es la forma usual de orar?

6. Orando con la Biblia

9. ¿ Cual es la relación entre la Oración y la Espiritualidad?

10. La fuente y el iniciador de la Oración es Dios CIC 2560, La gracia es el favor , el auxilio gratuito que Dios nos da para responder a su llamado. CIC 1996 - 2000

11. La Revelación y la Oración Antiguo Testamento Creación CIC 2568 Fuente de oración Abraham CIC 2570 -2573 Oración de fe Moises CIC 2574 -2677 Oración de mediación David CIC 2578 -2580 Rey “según el corazón de Dios” Elías CIC 2581 - 2584 Conversión del corazón Los Salmos CIC 2585 - 2589 Oración de la asamblea

12. Jesus es la totalidad de la Revelación de la Oración ¿Que podemos aprender acerca de la oración basándonos en la vida, muerte y resurrección de Jesús?

16. Tipos de Oración

18. "La Eucaristía contiene y expresa todas las formas de oración." (#2643, Catecismo)

21. FIN de la primera parte

23. La oración no se reduce "al brote espontaneo de un impulse interior." Para orar es necesario querer orar; debemos comprometernos a una vida de oración y dejarnos enseñar por el Espíritu Santo. (#2650-f2651, Catecismo)

26. La oración en los acontecimientos de cada dia. (#2659-#2660, Catecismo y Tobin, pp 39-44) Tenemos ciertos mementos de oración dentro de la vida de la Iglesia, (La Palabra de Dios; La Liturgia de la Iglesia). La oración en los acontecimientos de la vida diaria es importante; pues no solamente oramos por la venida del Reino de Dios, sino que también oramos en las circunstancias ordinarias de nuestra vida. La oración es una fuente de dialogo continuo con Dios, que debe estar unida a nuestra vida diaria.

29. Meditación ( #2705-#2708 , Catecismo) La meditación es una búsqueda para comprender la forma Cristiana de vida. La meditación se facilita por la lectura de Escritura, los libros de escritores espirituales , los iconos, etc., Hay muchos y muy variados métodos de meditación. Cada uno de los cristianos se beneficia con la meditación, pues en ella, la totalidad de la persona humana, se envuelve en la Vida Divina de la Santísima Trinidad, el pensamiento, la imaginación, la emoción, y el deseo. Para tener una fe profunda es necesario hacer meditación regularmente. (Parábola del Sembrador).

30. Oración Contemplativa (#2709-#2719, Catecismo) (Tobin, pp 110-118) Santa Teresa de Jesús contesta a la pregunta "Que es oración contemplativa?" de la siguiente manera: "Oración Contemplativa en mi opinión no es nada mas que un compartir intimo entre dos amigos; esto es, dedicar a menudo un tiempo para estar a solas con el amigo que sabemos que nos ama." En la oración contemplativa, todo nuestro ser esta en completa comunión con el Señor "permanecemos en la morada del Señor.“ La oración contemplativa es tener nuestra mirada puesta en el Señor, escuchar la Voz de Dios, es estar en silencio en la presencia de Dios, etc.

31. Tiempo para orar (#2659-#2698, Catecismo) Oración de la mañana y de la noche. Acción de Gracias antes y después de comer Liturgia de las Horas Eucaristia Dominical Somos llamados a orar a cada minuto del día. San Gregorio Nacianceno dijo: "Debemos recordar a Dios mas a menudo de lo que respiramos."

32. El Año Litúrgico y las Fiestas de Obligación son parte central de la vida de oración de la Iglesia.

33. Lugares favorables para la oración (#2691 Catecismo) La Iglesia es el lugar apropiado para la oración litúrgica de la comunidad parroquial. Las oraciones que se refieren a las Sagradas Escrituras, los iconos, y otros artículos religiosos, pueden ser usados para la oración en familia o la oración personal. Las comunidades de los monasterios están consagradas a la Liturgia de las Horas y a una intensa oración personal, Las peregrinaciones a las basílicas pueden ser un símbolo de nuestra Jornada terrenal hacia el cielo, y en consecuencia pueden servir como una poderosa experiencia de oración para el peregrine.

34. El Combate de la oración (#2725-#2745, Catecismo Luchamos contra nosotros mismos y contra las astucias del tentador en nuestra vida de oración. (#2725, Catecismo). Los conceptos erróneos sobre la oración afectan nuestra lucha por la oración (#2726, Catecismo). La oración no es una actividad sicológica. La oración no puede reducirse a un ritual de palabras y posturas. La oración no es una ocupación, o un trabajo, o un ejercicio, etc., en consecuencia, la falta de tiempo no es una razón para dejar de orar.

35. A veces nos sentimos fracasados en nuestra lucha por la oración (#2728, Catecistno) . Desaliento en la sequedad. Decepción por no ser escuchados. Otros ejemplos de dificultades.

36. Venciendo los obstáculos para la oración. "Para vencer estos obstáculos, debemos luchar con humildad, con confianza, y perseverancia." (#2728, Catecismo). Debemos admitir con humildad que estamos atados al dinero, la televisión, etc., y que estas cosas nos incapacitan para orar (#2729-#2733, Catecismo)

37. No siempre comprendemos los caminos de Dios, por eso en oración debemos confiar la respuesta de nuestra oración a Dios. Esta es una de las razones por las cuales muchos dejan de orar (Porque Dios no escucha mis oraciones?) (#2734-#2741 Catecismo). La oración es una necesidad vital para la vida Cristiana. Debemos perseverar en la oración. (Rom. 10: 12-13) (#2742-#2745, 'Catecismo)