1. SEMAN Nº 01
LA COMUNICACIÓN
La comunicación es un proceso social cíclico en el cual las circunstancias del “emisor” y
“receptor” cambian continuamente en las relaciones interpersonales, por medio de un sistema de
signos, señales, gestos, símbolos, etc., sobre todo, por medio del lenguaje en situaciones
sígnicas.
En la comunicación se relaciona el pensamiento, lenguaje y la acción mutuamente, especialmente
en cada persona que cumple el rol de emisor – receptor en los diferentes contextos.
Ejemplos:
 Gestos que hacemos con las manos indicando un logro.
 Las señales que hace el guardia de tránsito.
 Los signos convencionales que ha creado y seguirá creando la sociedad, los colores del
semáforo, la bandera a media asta, el luto de los deudos, etc.
 Cuando muestras un gesto de desagrado frente a una orden.
 El claxon de un auto.
 El discurso de un político
 La clase en un centro educativo.
 Cuando a alguien le dices: ¡ Hola!
 El llanto de un bebé
El acto comunicativo
Elementos de la comunicación
Según Roman Jakobson, en un proceso de comunicación intervienen varios factores:
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2. El emisor o codificador es la persona encargada de elaborar el mensaje, para lo cual echa
mano de una serie de elementos o signos que, previamente codificados, constituyen dicho
mensaje. Por ejemplo, en una conferencia, el emisor es el conferenciante.
Fuente es el conjunto de ideas previas que tiene el emisor.
El receptor o decodificador es la persona a la que va dirigido el mensaje. Su misión es recibir
dicho mensaje y decodificarlo para, de ese modo, conseguir entenderlo. En la conferencia, el
receptor sería cada uno de los asistentes a la misma.
El mensaje es la información que se transmite entre emisor y receptor. Por ejemplo, en dicha
conferencia, el mensaje sería el contenido de la misma, impartido por el conferenciante y recibido
por el oyente.
Para entenderse, emisor y receptor utilizan un mismo código (idioma), que es el que permite
codificar y decodificar el mensaje. El código es el sistema de signos y de reglas combinatorias
que comparten emisor y receptor y que permiten, por tanto, el intercambio de información entre
ambos.
El canal es el medio físico por el cual se transmite el mensaje en una situación o contexto
determinados. Ejemplo en una comunicación oral el canal vendría a ser las ondas sonoras, a
través de las cuales se transmite el mensaje.
El código es el conjunto de signos lingüísticos y no lingüísticos ejemplo, la lengua española.
La situación o contexto sería el conjunto de circunstancias espacio-temporales en las que
se desarrolla ese mensaje; en este caso, la conferencia a la que nos referimos.
La comunicación puede ser de ida y vuelta, así será completa. Es decir, hay una transferencia de
información entre emisor y receptor, de modo el emisor se puede convertir, a su vez, en receptor,
y viceversa. Eso es lo que ocurre, por ejemplo, en los diálogos o cuando en una conferencia, el
receptor pregunta al emisor para que éste le conteste. Pero en otros casos no hay respuesta
alguna por parte del receptor, que se convierte en un elemento pasivo, como ocurre con los
medios como son prensa, radio, televisión, etc.
El contexto:
Se puede hablar de diversos tipos de contextos:
a Contexto situacional. Las circunstancias espaciales y temporales en las que se
desarrolla el mensaje. Por ejemplo, en una conferencia, se trataría del lugar y el momento
en que se produce el mismo: un salón de actos al que asisten alumnos de Magisterio
para escuchar una conferencia sobre las prácticas en los colegios.
b El contexto situacional permite distintas interpretaciones de un mismo mensaje. Por
ejemplo, el mensaje “¿Qué hora es?” puede tener distinto significado según lo emita un
alumno en clase, alguien que pregunta en la calle o alguien que está en una cama.
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3. c Contexto socio-histórico. La época en que se produce un texto o mensaje, así como
aquella a la que está referido el mensaje. Por ejemplo, la segunda guerra mundial, si la
conferencia se refiere a ese tema. Este tipo de contexto es fundamental en los textos
literarios, ya que condiciona la forma en el que se elabora el mensaje o texto literario. Por
ejemplo, si un escritor habla sobre un amor frustrado es muy posible que ese mensaje
responda a un contexto o unas circunstancias personales de dicho escritor, que, por
tanto, condicionan el tono y la forma en que lo escribe.
d Contexto literario. En la literatura este contexto es importantísimo, pues se refiere tanto
al conjunto de la obra, como al estilo o movimiento imperante en la época en que ha sido
compuesta dicha obra. Tal sería el caso, por citar algún ejemplo, de un texto romántico,
como en el caso de Bécquer, o de un texto surrealista, como sería el de García Lorca.
e Contexto lingüístico. Tiene que ver con lo que se ha dicho antes y después de un
determinado mensaje. Es relevante, sobre todo, en el caso de las ambigüedades y de las
palabras polisémicas. Por ejemplo, en enunciados como “El miedo de los enemigos
facilitó la victoria” o “El resultado de su trabajo fue tremendo” se puede crear una cierta
ambigüedad, que sólo el contexto en el que se enmarca ayudará a interpretar
correctamente. Otro tanto ocurre en el caso de expresiones con palabras polisémicas del
tipo de “Dame el gato” o “Le pusieron una corona”.
ACTIVIDAD PRÁCTICA EN CLASE:
A través de la dinámica “Nos enredamos y conocemos” se forman grupos y cada grupo simula
una situación comunicativa.
ACTIVIDAD ACADÉMICA Nº 01
1. Elabore un mapa conceptual para explicar los elementos de la comunicación.
2. Elabore una tabla para diferenciar los diferentes tipos de contextos.
3. Dibuje o pegue situaciones comunicativas (4 diálogos), reconozca los elementos de la
comunicación.
4. Señale por qué es importante la comunicación dentro del desenvolvimiento de tu carrera
profesional.
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4. El signo lingüístico y sus características
El lingüista Ferdinand de Saussure, en su obra Curso de Lingüística General, define la lengua
como un sistema de signos y a la ciencia que estudia esa lengua la llama Lingüística. A su vez, afirma
que la Lingüística formaría parte de una ciencia más amplia que se llamaría Semiología o Semiótica. “La
semiótica estudia la vida de los signos en el seno de la vida social”.
El signo lingüístico es una entidad de dos caras, el significante y el significado, que se necesitan
y se exigen mutuamente, y que son inseparables.
El significante es la imagen acústica y el significado, el concepto. Por ejemplo, en el signo
lingüístico “casa”, el significante sería la representación física o material de una casa e incluso las letras
que forman la palabra casa /c + a + s + a/. El significado sería el de “edificio o parte del mismo en donde
viven una o varias personas”.
Significado
Significante
Características del signo lingüístico: /vaca/
Según Saussure, el signo lingüístico tiene las siguientes características:
a Arbitrariedad. La relación que une al significante y al significado es arbitraria; es decir,
inmotivada. Como ya hemos dicho más arriba, todos los signos lingüísticos serían símbolos. Así,
el significado “niña” podría haber sido representado por cualquier otro significante, como lo
demuestra el hecho de la existencia de formas distintas en diferentes lenguas: niña, girl, enfant,
menina, bambina, mädchen. No obstante, algunos lingüistas han puesto reparo a esta
afirmación acerca de la arbitrariedad del signo lingüístico, basándose, por ejemplo, en el caso de
las onomatopeyas. Vienen a decir que, en la medida en que las onomatopeyas reproducen o
imitan un sonido real, no serían arbitrarias. Aun así, parece claro que en las onomatopeyas
existe un cierto grado de arbitrariedad, pues, si no fuera así, no se entendería del todo que, por
ejemplo, el ladrido del perro se transcriba de modos distintos -guau, oua, wau- o que la
onomatopeya del canto del gallo sea “kikirikí”, en español, y “cocoricó”, en francés. Igualmente,
la idea de bombardear se representa con las siguientes onomatopeyas: bombardear, to bomb,
bombarder, bombardare, bombardieren.
b Inmutabilidad y mutabilidad. Se dice que un signo lingüístico es inmutable porque, una vez
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5. que se ha producido la asociación significante/ significado, ésta se mantiene a través del
tiempo de una manera más o menos permanente (salvo las palabras en desuso). En cambio, se
dice que es mutable cuando, con el paso del tiempo, algunos signos lingüísticos pueden sufren
cambios en el significante o en el significado. Ej.: la palabra latina “anima” da origen a la
castellana “alma” (cambio de significante). En cambio, la palabra “mecer” tuvo el significado de
“agitar” o “mezclar”, y ahora significa “balancear” (cambio de significado), y lo mismo ocurre
con la palabra “huésped”, cuyo significado hacía referencia, inicialmente, a la persona que
hospedaba a alguien y, actualmente, se refiere a la persona hospedada por alguien.
c Linealidad. Se dice que un signo lingüístico es lineal porque su significante se desarrolla en el
tiempo y en el espacio y, por tanto, sólo puede medirse en una dirección lineal. Por ejemplo,
para pronunciar la palabra “niña”, primero se articula el sonido [n], luego [i], etc. Y, a la hora de
escribirla, en primer lugar, usamos la grafía “n”, después la “i”, y así sucesivamente.
ACTIVIDAD DOMICILIARIA:
5. Elabore un mapa conceptual para explicar los elementos de la comunicación.
6. Elabore una tabla para diferenciar los diferentes tipos de contextos.
7. Elabore un mapa mental para explicar las características del signo lingüístico.
8. Dibuje o pegue situaciones comunicativas sobre el cambio climático (4 diálogos), reconozca los
elementos de la comunicación.
9. Señale por qué es importante la comunicación para el Ingeniero Ambiental.
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6. BLOQUE 1: LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
Tema 2. Definición de lengua. Niveles lingüísticos
2.1. El concepto de signo. Tipos de signos
Cualquier tipo de comunicación requiere el uso de un conjunto de
signos, que constituyen lo que llamamos código.
Se llama signo a aquel elemento que representa una realidad
determinada, concreta, para alguien que la ha de interpretar; es decir, cualquier
tipo de señal que comunique algo y que sustituya a una realidad. Los signos se
pueden clasificar de acuerdo con cuatro criterios:
a. Según la fuente de emisión del signo, se puede hablar de signos artificiales
y signos naturales.
Artificiales: son los emitidos de forma consciente. Es el caso de
cualquier mensaje elaborado por un emisor. Ej.: palabras, dibujos, gestos.
Naturales: proceden de una fuente natural sin emisor intencional. Ej.: un
trueno (comunica una tormenta); un sol radiante (comunica un buen tiempo); un
cielo nublado (comunica la posibilidad de lluvia).
b. Según la intencionalidad del emisor, se habla de signos comunicativos y
signos expresivos.
Comunicativos: emitidos de forma consciente e intencionada. Ej.: gesto
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7. de fastidio, una orden.
Expresivos: emitidos de forma espontánea y revelan un cierto estado de
ánimo. Ej.: sonrojarse, temblor de manos...
c. Según el aparato receptor, existen los llamados signos sensoriales.
Signos olfativos. Recibidos a través del olfato: el aroma de una comida,
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8. un perfume.
Signos auditivos. Recibidos a través del oído: el lenguaje oral, una
canción, un grito.
Signos visuales. Recibidos a través de la vista: una imagen, diagramas.
Signos táctiles. Recibidos a través del tacto: el código braille, un apretón
de manos...
Signos gustativos. Recibidos a través del gusto: el frío de una bebida, el
sabor de los alimentos.
d. Según el vínculo que se establece entre el signo y el objeto al que se refiere
(referente). En este sentido, el lingüista Charles Pierce habla de tres clases de
signos:
Icono: aquel signo que remite al objeto o al referente por pura
semejanza. Ej.: mapas, planos, iconos de aseos, diagramas, fotografías...
Indicio: aquel signo que guarda una contigüidad física o una conexión
causal con su referente: Ej.: humo/ indicio de fuego; fiebre/ enfermedad; una
huella/ determinado animal o persona.
Símbolo: aquel signo que mantiene con el referente una relación
arbitraria, no motivada, convencional, fruto de un acuerdo o convención. Aquí
es donde entran los signos lingüísticos, pues todos ellos son arbitrarios y, por
tanto, son símbolos. Ej.: una bandera/ sus colores son arbitrarios; es decir, son
el resultado de un acuerdo entre los ciudadanos de un país. Otros ejemplos
serían: paloma blanca (paz), balanza (justicia), corona de laurel (victoria), etc.
2.3. Códigos verbales y no verbales. La naturaleza del lenguaje
verbal
Se llama códigos verbales a aquellos que forman cada una de las
distintas lenguas. Se llaman códigos no verbales a los demás sistemas de
comunicación.
-Códigos verbales
El lenguaje verbal es el único sistema de comunicación capaz de
expresar debidamente todo aquello que se desea transmitir y el único que
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9. permite elaborar un infinito número de mensajes a partir de unas unidades
mínimas con significado..Esto es lo que se conoce como la articulación del
lenguaje.
Existe una doble articulación en el lenguaje verbal:
Primera articulación: Aquella en la que buscamos unidades mínimas con
significado: son los llamados monemas, que, a su vez, se dividen en lexemas
y morfemas. Ej.: lleg/a/ron: lleg- (lexema o raíz) -a- (morfema de vocal
temática) y -ron (morfema flexivo verbal); hombre/s: hombre (lexema) y -s
(morfema flexivo de número).
Segunda articulación: unidades menores carentes de significado. Son lo que se
llaman fonemas. Ej.: /e/ /g/…
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10. Existe, a su vez, lo que se llama la prueba de la conmutación. Consiste
ésta en cambiar fonemas para ver si, mediante esos cambios, se obtienen
palabras distintas. Ej.: pocos, polos, poros, posos, potos, pomos…
Dentro del lenguaje verbal están los llamados códigos sustitutivos. Se
llaman así porque, aunque utilizan elementos del lenguaje verbal, emplean
otros tipos de alfabetos que sustituyen a la lengua hablada. Ej.: lenguaje morse,
código braille, lenguaje de los sordomudos, taquigrafía…
- Códigos no verbales: no tienen una naturaleza propiamente lingüística y, por
tanto, no tienen una validez universal, porque son menos estables y más
imprecisos. Dentro de los códigos no verbales, podemos hablar de los
siguientes:
a. Códigos paralingüísticos. Son aquellos elementos que acompañan
a una comunicación y que son de naturaleza acústica, aunque no son
articulados. No obstante, transmiten algún tipo de información. Ej.: la risa, el
llanto, el bostezo, el silbido, el carraspeo…
b. Códigos kinésicos. Se refieren a gestos, maneras y posturas
corporales. Ej.: movimientos de abanico, señales en los juegos de cartas,
reverencias, maneras de sentarse…
c. Códigos sociales. Referidos a normas de conducta, etiqueta, formas
de vestir. Ej.: uniformes, traje de noche, esmoquin, nudismo…
2.4. Niveles de estudio de la lengua
Se puede hablar de cuatro niveles de estudio:
A. Nivel fónico o fonético. A este nivel corresponde el estudio de los fonemas
de una lengua. Se trata de unos pocos elementos que, al combinarse entre sí,
dan lugar a mensajes en número infinito y con distinto grado de complejidad.
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11. En este nivel se estudian:
a) los sonidos: fenómenos físicos y fisiológicos producidos por el
aparato fonador humano. La disciplina que se ocupa de estos
elementos es la Fonética. Los sonidos se identifican entre corchetes
[ ]. Pertenecen al ámbito del habla.
b) los fonemas: son unidades abstractas, inmateriales, que pertenecen
al ámbito de la lengua y que, al pronunciarlos, se convierten en
sonidos. La disciplina que los estudia es la Fonología. Los fonemas
se transcriben entre barras / /.
c) los grafemas o grafías: son las letras o unidades gráficas distintivas.
Pero sólo se consideran grafemas las letras simples (no la rr, ch, ll).
b. Nivel morfosintáctico. En él se estudian todos los aspectos morfológicos,
es decir, aquellos que afectan a la forma de las palabras. También qué parte de
la oración o categoría gramatical es dicha palabra (sustantivo o nombre, verbo,
pronombre…). El análisis morfológico de una palabra se hace atendiendo a sus
distintos accidentes. Por ejemplo, en el caso del verbo se tienen que analizar
las siguientes categorías: persona, número, tiempo, modo, aspecto y voz;
además, se podrá decir si el verbo es regular, en cuyo caso se señalaría si
pertenece a la primera, segunda o tercera conjugación, o si es irregular.
Dentro del nivel morfosintáctico, también se analiza la función que
realiza cada elemento dentro de la oración y no confundir lo que se es con la
función que se hace. Por ejemplo, un artículo hace el oficio de determinante en
un Sintagma Nominal; un verbo hace el oficio de núcleo del Sintagma Verbal,
etc.
La morfología es la disciplina lingüística que estudia los aspectos
morfológicos, la forma de las palabras y la categoría gramatical a la que
pertenecen. Se puede dividir en dos disciplinas:
- Morfología flexiva. Estudia las distintas formas que puede adoptar una misma
palabra. Ej.: las formas de la conjugación, los morfemas de género y número.
- Morfología léxica. La que estudia los procesos de formación de palabras. Así,
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12. estudiaremos la composición de palabras (sacacorchos), la derivación
(panadería), la parasíntesis (embarcar/envidiar), la acronimia (talgo, radar) y las
siglas (AVE).
La sintaxis es la disciplina lingüística que se ocupa de la agrupación de
las distintas palabras dentro de unidades superiores y de sus respectivas
funciones en el seno de una oración. En tal sentido, las distintas agrupaciones
con las que nos podemos encontrar son las siguientes:
- El sintagma. Es el conjunto de palabras que desempeñan una misma
función dentro de la oración. Podemos hablar de la existencia de los siguientes
sintagmas:
- Sintagma Nominal (SN), que tiene como núcleo un nombre o
alguna categoría gramatical equivalente, como luego tendremos ocasión
de ver.
- Sintagma Verbal (SV), que tiene como núcleo a un verbo.
- Sintagma Adjetival (SAdj.), que tiene como núcleo a un adjetivo
calificativo.
- Sintagma Adverbial. (SAdv.), que tiene como núcleo a un
adverbio.
- El impropiamente llamado Sintagma Preposicional (SPrep.),
que está formado por un Sintagma Nominal precedido por una
preposición. De ahí que, dado que el llamado sintagma preposicional no
tiene como núcleo a una preposición, sino a un SN al que llamamos
Término, parezca más apropiado hablar de Construcción Preposicional
(Cprep.), formada, por tanto, por un Enlace (prep.) + un SN (T).
La Nueva gramática de la lengua española habla de grupos
sintácticos y, dentro de ellos, distingue entre los que llama Grupos
Nominales (que se forman en torno a un sustantivo o nombre), Grupos
Adjetivales (que expanden un adjetivo), Grupos Verbales (que se
construyen en torno a un verbo), Grupos Adverbiales (construidos en
torno a un adverbio), Grupo Pronominal (que tiene como núcleo un
pronombre) y el calificado como “polémico” Grupo Preposicional (en el
que habría una preposición y su término). A estos grupos se añade el
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13. llamado Grupo Conjuntivo (formado por una conjunción y su término) y
el Grupo Interjectivo (formado por algunas interjecciones con su
complemento).
- Las proposiciones. Se llama así a cada una de las partes que integran
una oración compuesta y que no tienen autonomía propia ni significado
completo por sí mismas.
Ej.: Juan va a Madrid y su padre también (oración). Juan va a Madrid
(proposición) y su padre también (proposición). Juan (sintagma nominal) va a
Madrid (sintagma predicado).
- La oración. Se llama oración a aquel enunciado, formado por un sujeto
y un predicado, que tiene sentido completo e independencia sintáctica y que
está comprendida entre dos pausas mayores. De ahí que, gráficamente, la
distingamos porque empieza por mayúscula y acaba en punto.
- El enunciado o frase. Un conjunto de palabras que tienen sentido
completo en una situación determinada pero que carece de predicado verbal.
Ej.: “Lo bueno, si breve, dos veces bueno”. No se trata, por tanto de una
oración, a no ser que se pongan los verbos elididos. Es, también, el caso de
enunciados como “¡Adiós1”, “¡Ojalá!”, etc.
- El párrafo. La unidad que contiene una idea completa dentro de un
texto y se marca con un punto y aparte.
- El texto. Es la unidad de mayor carácter comunicativo y puede abarcar
desde un simple saludo hasta una obra literaria completa. Tiene autonomía e
independencia total.
c. Nivel semántico. La semántica es la disciplina que estudia los significados
de las palabras, los cuales están determinados por un conjunto de rasgos
mínimos que se llaman semas y al conjunto de semas se le llama semema. Ej.:
Perro: cuadrúpedo, mamífero, ladrador, cánido… (cada uno de esos rasgos es
un sema). Semema: “animal cuadrúpedo, mamífero, que ladra, que pertenece a
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14. la familia de los cánidos y es doméstico”.
Dentro de la semántica se estudia también fenómenos tales como:
- La denotación sería el significado básico y objetivo de una palabra.
Es el que figura en los diccionarios. Ej.: “perro”: animal canino.
- La connotación sería el significado secundario y suele ser más
subjetivo. Ej.: “perro”: vago, gandul.
- La sinonimia. Se trata de varias palabras, con significantes
diferentes, que tienen un mismo o parecido significado. Ej.: gazapo;
error; equivocación…
- La antonimia. Son aquellas palabras que tienen significados
opuestos: Ej.: alto/ bajo.
- La polisemia. Se da cuando nos encontramos con palabras que
tienen varios significados. Ej.: gato.
- La homonimia. Se trata de palabras distintas y que tienen una
misma o muy parecida forma, pero con origen etimológico diferente.
Ej.: bota (recipiente para beber) y bota (calzado. Por tanto, son dos
palabras distintas, como sucede, también, con vaca y baca.
Las palabras homónimas, a su vez, pueden ser:
Homógrafas. Igual grafía. Ej.: llama (animal), llama (fuego) y
llama (verbo llamar).
Homófonas. Se pronuncian igual, pero tienen diferente grafía:
vaca y baca; honda y onda.
- La metonimia. Figura literaria que consiste en utilizar un término en
lugar de otro, porque entre ellos existe una relación de causa/ efecto
(a causa de). Ej.: “Vive de su trabajo”; “vive de sus padres”; relación
de continente/ contenido. Ej.: “Me tomé tres copas”.
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16. - La sinécdoque. Figura literaria que consiste en utilizar un término en
vez de otro, ya que entre ellos existe una relación de la parte por el
todo o del todo por la parte. Ej: “Ayer compré veinte cabezas de
ganado” (relación de la parte por el todo, pues al hablar de cabeza
hablamos del animal entero); “Toda la ciudad salió a su encuentro”
(relación del todo por la parte, pues se entiende que no todos los
elementos que forman parte de la ciudad salieron a su encuentro).
- La metáfora. Se utiliza un término por otro con el que tiene
semejanza. Ej.: “Sus sienes plateadas”. En este caso, acudimos al
término imaginario “plateadas” para referirnos al término real
“canas”, que es lo que hay, realmente, en las sienes de una
persona.
Dentro del nivel semántico, podemos estudiar, igualmente, los
llamados:
Campos semánticos. Conjunto de palabras que comparten unos
mismos rasgos significativos y pertenecen a la misma categoría gramatical. Por
tanto, serían intercambiables dentro de una misma oración. Ej.: los días de la
semana, los meses del año, los colores…
Campos léxicos asociativos. En este caso nos referiremos al conjunto
de palabras o expresiones léxicas que comparten un mismo significado, pero
que no pertenecen a la misma categoría gramatical y, normalmente, se
encuentran dentro de un texto. Ej.: la idea de “guerra” se asocia con palabras o
expresiones como confrontación, pelear, sangriento, hacer una carnicería,
muerte… Es decir, se trata de palabras o expresiones que pueden desempeñar
distintas funciones dentro de un texto, pero que comparten unos mismos o
parecidos rasgos semánticos.
e. Nivel textual. Se entiende por texto cualquier emisión hablada o escrita de
cualquier longitud; desde una simple palabra hasta un libro, siempre y cuando
tenga unidad, autonomía sintáctica y significado completo. Es, por tanto, una
comunicación completa y perfecta.

17. En este nivel se estudian varias cosas:
1. Si el texto es oral o escrito. Aquí podemos considerar aspectos tales
como las reduplicaciones, las redundancias -que son más propias del lenguaje
oral-, el grado de elaboración del mismo (los textos escritos suelen estar más
elaborados que los orales). Por lo general, podemos afirmar que los textos
orales tienen menos grado de perfección y son menos perdurables.
2. Los tipos de textos y su objetivo comunicativo; textos informativos (las
noticias de la prensa); textos persuasivos (publicidad, ensayos); textos
preceptivos (jurídicos, legales) y textos estéticos (literarios).
3. La coherencia del texto. Si sus partes están bien relacionadas y
ordenadas y, por tanto, el texto se entiende bien.
4. La cohesión. Las relaciones gramaticales que se establecen entre sus
elementos. Aquí podremos tomar en consideración la existencia de nexos o
conectores, tales como conjunciones, locuciones conjuntivas, etc.
5. La deixis. Otro aspecto muy a tener en cuenta dentro del nivel textual
es la existencia de elementos que relacionan o señalan términos relacionados
en el texto. Dichas relaciones pueden ser de dos tipos:
- anafóricas: se habla de anáfora cuando se sustituye un elemento por
otro que ya se ha utilizado con anterioridad. Ej.: Juan llegó con su madre. Ésta
(anáfora) venía muy cansada.
- catafóricas: se habla de catáfora cuando un elemento anticipa a otro
cuya aparición en el texto será posterior. Ej.: Algunos (catáfora) llegaron tarde,
Luis, Antonio y María.
La deixis, en su mecanismo de señalización o referencia, puede ser de
tipo espacial: “aquí”; temporal: “entonces”, o personal: mediante adjetivos
posesivos, demostrativos, pronombres personales, etc.
6. Las modalidades textuales. Se puede hablar de textos narrativos
(aquellos en los que se relata algo), textos descriptivos (aquellos en los que se

18. dice cómo es algo), textos expositivos y explicativos (los que desarrollan un
determinado tema o asunto) y texto argumentativos (aquellos que hablan de las
razones que justifican o prueban una determinada afirmación)
1.2. Las funciones del lenguaje
Según lo expuesto anteriormente, a cada factor del proceso de comunicación le corresponde una
determinada función:
Emisor: le corresponde la función expresiva o función emotiva. Cuando alguien emite un mensaje
puede contener alguna emotividad o sentimiento. Ej.: “¡Qué miedo me dan las tormentas!” Sucede
mucho con las interrogaciones retóricas. Ej.: “¿Por qué me ocurre esto siempre a mí?”
Receptor: le corresponde la función apelativa o conativa. Es aquella que es
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19. propia del receptor y la debe realizar en forma de respuesta a un estímulo del emisor, y puede ser
lingüística o no. Ej.: los vocativos. En este caso, el emisor trata de obtener una respuesta del receptor y se
dirige a él, con expresiones como “Por favor, cállate de una vez por todas”, y el emisor puede responder,
afirmativa o negativamente, con palabras o con gestos.
Contexto: función representativa o referencial. Es la que debe tener cualquier acto de comunicación,
porque, si no hay nada que comunicar, el mensaje carece de sentido. Suele aparecer unida a otras
funciones, y se refiere a objetos o sucesos no relacionados directamente con el emisor y el receptor.
Aparece en las oraciones enunciativas, que dan una información objetiva que no busca interacción alguna
con el receptor. Ej.: los mensajes utilizados por los medios de comunicación.
Mensaje: función poética o estética. Consiste en adornar, en embellecer el mensaje cuando se busca
que al receptor le resulte más grato o cuando queremos conseguir de él una mayor respuesta. Un
ejemplo de lo que sería hacer más grato el mensaje es el uso de las figuras retóricas. Un ejemplo
relacionado con la intención de conseguir una mayor respuesta del receptor sería es de los eslóganes
publicitarios.
Código: función metalingüística. Esta función aparece siempre que utilizamos la lengua para hablar de la
propia lengua; es decir, para explicar elementos constitutivos de la propia lengua. Esto se ve muy
bien en los libros de gramática, diccionarios, etc. Sería el caso de mensajes como los siguientes: “La
palabra médico es un sustantivo”; “No se dice andé sino anduve”.
Canal: función fática o de contacto. Aparece cuando se utiliza el lenguaje para verificar que el canal de
comunicación está disponible, que existen las condiciones necesarias para mantener en contacto a
emisor y receptor. Es el caso de las llamadas conversaciones triviales, en las que no se busca
comunicar nada. Ej.: hablar del tiempo o de nada en concreto; es decir, algo que demuestre a la otra
persona que está abierta a la comunicación. ¿Diga?
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20. ¿Sí?, ¿Vale?, ¿Se entiende?...
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