Jaramar Soto es una cantante y compositora mexicana actual nacida en 1954

1. J A R A M A RJ A R A M A R
““Lloraba la niña”Lloraba la niña”
Disco:Disco: Entre la pena y el gozoEntre la pena y el gozo

2. JARAMARJARAMAR
Es una cantante y compositora mexicana de música tradicional, poéticaEs una cantante y compositora mexicana de música tradicional, poética
y narrativa de canciones antiguas de España y México. También tieney narrativa de canciones antiguas de España y México. También tiene
composiciones propias representativas de la canción mexicanacomposiciones propias representativas de la canción mexicana
contemporánea de fusión.contemporánea de fusión.
Su repertorio es muy variado e incluye:Su repertorio es muy variado e incluye:
Cantos de amor sefardíes y de la época virreinal de México.Cantos de amor sefardíes y de la época virreinal de México.
Cantigas anónimas sefardíes.Cantigas anónimas sefardíes.
Musicalización de poemas de escritores mexicanos del virreinato .Musicalización de poemas de escritores mexicanos del virreinato .
Música antigua española de los siglos XI al XV.Música antigua española de los siglos XI al XV.
Canciones en lenguas antiguas.Canciones en lenguas antiguas.
Musicalización de textos del poeta prehispánico Netzahualcóyotl.Musicalización de textos del poeta prehispánico Netzahualcóyotl.
Música tradicional mexicana.Música tradicional mexicana.
Poemas de mujeres de distintas épocas.Poemas de mujeres de distintas épocas.
Canciones infantiles.Canciones infantiles.
Versos tradicionales de amor de canciones mexicanas.Versos tradicionales de amor de canciones mexicanas.
Ha desarrollado también desde hace varios años un trabajo plástico queHa desarrollado también desde hace varios años un trabajo plástico que
abarca el dibujo, la pintura, la escultura y la ilustración.abarca el dibujo, la pintura, la escultura y la ilustración.

3. JARAMAR EN SUS PROPIAS PALABRAS:JARAMAR EN SUS PROPIAS PALABRAS:
““Al comenzar mi trabajo de solista decidí que éste tendría que ser a partirAl comenzar mi trabajo de solista decidí que éste tendría que ser a partir
de la música antigua, con la que me identifico porque a pesar de sude la música antigua, con la que me identifico porque a pesar de su
origen tan distante la siento vigente y vital, pero también tenía que ser unorigen tan distante la siento vigente y vital, pero también tenía que ser un
proyecto muy mío, muy personal que reflejara todas mis inquietudes deproyecto muy mío, muy personal que reflejara todas mis inquietudes de
cantante de siglo XX, XXI.”cantante de siglo XX, XXI.”
““Al abordar cada disco trato que sea un proyecto redondo, busco queAl abordar cada disco trato que sea un proyecto redondo, busco que
haya algo detrás que unifique todas las cancioneshaya algo detrás que unifique todas las canciones que lo conforman y esque lo conforman y es
por eso que siempre hay un tema, un concepto.”por eso que siempre hay un tema, un concepto.”
““Ésta idea general se refiere no nada más al contenido de las canciones,Ésta idea general se refiere no nada más al contenido de las canciones,
incluye todos los elementos sonoros, visuales y de producciónincluye todos los elementos sonoros, visuales y de producción pues tienepues tiene
que haber un hilo conductor que de coherencia al proyecto. Me interesaque haber un hilo conductor que de coherencia al proyecto. Me interesa
también poderme identificar con lo que estoy cantando.”también poderme identificar con lo que estoy cantando.”
““Para mí la música es como una pintura sonoraPara mí la música es como una pintura sonora; a través de mi voz yo; a través de mi voz yo
busco colores y texturas y lo mismo sucede al momento hacer losbusco colores y texturas y lo mismo sucede al momento hacer los
arreglos pues los timbres sonoros tienen colores y se puede buscararreglos pues los timbres sonoros tienen colores y se puede buscar
también texturas en la música, crear imágenes a través de una canción.también texturas en la música, crear imágenes a través de una canción.

4. ““El aspecto visual de mis discos y de mis espectáculos también ha sidoEl aspecto visual de mis discos y de mis espectáculos también ha sido
siempre muy importante para mí.”siempre muy importante para mí.”
““Las canciones son el vehículo para hacer llegar nuestras emociones aLas canciones son el vehículo para hacer llegar nuestras emociones a
quienes las escuchanquienes las escuchan y al transmitirlas se reciben también las del público.”y al transmitirlas se reciben también las del público.”
““Es una experiencia muy enriquecedora, pero al mismo tiempo es tambiénEs una experiencia muy enriquecedora, pero al mismo tiempo es también
un ejercicio artístico que implica una responsabilidad con nosotros y conun ejercicio artístico que implica una responsabilidad con nosotros y con
nuestro público y el compromiso de hacer un trabajo cada vez de másnuestro público y el compromiso de hacer un trabajo cada vez de más
calidad.”calidad.”
““Yo espero seguir creciendo, explorando y aprendiendo. En mi camino hayYo espero seguir creciendo, explorando y aprendiendo. En mi camino hay
una serie de proyectos concretos que espero tener la posibilidad deuna serie de proyectos concretos que espero tener la posibilidad de
realizar, perorealizar, pero mi aspiración principal es seguir en esta trayectoria demi aspiración principal es seguir en esta trayectoria de
descubrimiento y convertirme cada vez en una mejor cantantedescubrimiento y convertirme cada vez en una mejor cantante, poder, poder
incorporar al proyecto a personas que lo enriquezcan y que se enriquezcanincorporar al proyecto a personas que lo enriquezcan y que se enriquezcan
con él y no dejar de estar abierta a todos los retos nuevos que se mecon él y no dejar de estar abierta a todos los retos nuevos que se me
presenten.”presenten.”
Punchá PuncháPunchá Punchá
Entre la pena y el gozoEntre la pena y el gozo

5. BIOGRAFÍABIOGRAFÍA
Jaramar Soto nació en México D.F. el 3 de agosto de 1954 y desdeJaramar Soto nació en México D.F. el 3 de agosto de 1954 y desde
1978 reside en la ciudad de Guadalajara, Jal.1978 reside en la ciudad de Guadalajara, Jal.
Realizó estudios musicales y de canto con diversos maestros desdeRealizó estudios musicales y de canto con diversos maestros desde
que tenía 10 años de edad.que tenía 10 años de edad.
Maestros de Solfeo y Teoría de la Música:Maestros de Solfeo y Teoría de la Música:
Jorge Martínez Zapata (1966-1968)Jorge Martínez Zapata (1966-1968)
Mexican-American Cultural Exchange Institute, San Antonio, Texas.Mexican-American Cultural Exchange Institute, San Antonio, Texas.
Leonardo Velázquez, (1968-1969) México D.F.Leonardo Velázquez, (1968-1969) México D.F.
Rocío Sanz, (1969-1970) México D.F.Rocío Sanz, (1969-1970) México D.F.
Martha García Renart, (1970-1971)Martha García Renart, (1970-1971)
Academia de la Danza Mexicana (INBA) México D.F.Academia de la Danza Mexicana (INBA) México D.F.

6. Maestros de CantoMaestros de Canto
Lucila SoriaLucila Soria (1964-1966, 1968-1973) México D.F.(1964-1966, 1968-1973) México D.F.
Emilia GalindoEmilia Galindo (1980-1982) Guadalajara, Jal.(1980-1982) Guadalajara, Jal.
Ana NavarroAna Navarro (1997-2000) Guadalajara, Jal.(1997-2000) Guadalajara, Jal.
Ivan JuárezIvan Juárez (1999-2000) Guadalajara, Jal.(1999-2000) Guadalajara, Jal.
Asimismo estudió danzaAsimismo estudió danza en la Academia de Coyoacán, la Academiaen la Academia de Coyoacán, la Academia
de Amalia Hernández, el Mexican-American Cultural Exchangede Amalia Hernández, el Mexican-American Cultural Exchange
Institute y la Academia de la Danza Mexicana.Institute y la Academia de la Danza Mexicana.
Entre 1972 y 1976 estudió Diseño Textil y del Vestido en RomaEntre 1972 y 1976 estudió Diseño Textil y del Vestido en Roma en laen la
“Academia di Costume e di Moda” y“Academia di Costume e di Moda” y en Parísen París “Écoles de la Chambre“Écoles de la Chambre
Syndicale de la Couture Parisienne”.Syndicale de la Couture Parisienne”.
A partir de su regreso a México y hasta 1983 se desempeñó en elA partir de su regreso a México y hasta 1983 se desempeñó en el
área del Diseño de vestimenta y textiles.área del Diseño de vestimenta y textiles.
Su actividad profesional esta repartida entre su desempeño comoSu actividad profesional esta repartida entre su desempeño como
cantante y el trabajo que realiza en el dibujo, la pintura y la escultura.cantante y el trabajo que realiza en el dibujo, la pintura y la escultura.

7. Fue becaria del CONACYT durante el periodo 1973-1976 paraFue becaria del CONACYT durante el periodo 1973-1976 para
sus estudios de diseño en Europa.sus estudios de diseño en Europa.
Ha sido becaria del Fondo Nacional para la Cultura y las ArtesHa sido becaria del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes
(1991-1992) y del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes del(1991-1992) y del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes del
Estado de Jalisco (1994-95).Estado de Jalisco (1994-95).
Formó parte de los grupos musicales Escalón y Ars AntiquaFormó parte de los grupos musicales Escalón y Ars Antiqua, con, con
los cuales grabó los siguientes discos:los cuales grabó los siguientes discos:
““Hermano de la muerte”,Hermano de la muerte”, Grupo EscalónGrupo Escalón
““Escalón”,Escalón”, Grupo EscalónGrupo Escalón
““Canciones y danzas de la edad media y del renacimiento”,Canciones y danzas de la edad media y del renacimiento”,
Grupo Ars Antiqua.Grupo Ars Antiqua.
““Tempus est iocundum”,Tempus est iocundum”, Grupo Ars Antiqua.Grupo Ars Antiqua.
La NocheLa Noche
DiluvioDiluvio

8. Trayectoria como Solista.Trayectoria como Solista.
A partir de 1990 inició un proyecto de investigación, recreación yA partir de 1990 inició un proyecto de investigación, recreación y
búsqueda musical y vocal, el cual ha presentado en distintos forosbúsqueda musical y vocal, el cual ha presentado en distintos foros
entre los que destacan:entre los que destacan:
Teatros en México:Teatros en México:
Palacio de Bellas Artes, México, D.FPalacio de Bellas Artes, México, D.F
Teatro Degollado, Guadalajara.Teatro Degollado, Guadalajara.
Sala Nezahualcóyotl, México D.F.Sala Nezahualcóyotl, México D.F.
Antiguo Colegio de San Ildefonso en México D.F.Antiguo Colegio de San Ildefonso en México D.F.
Teatro de las Artes, Centro Nacional de las Artes, México D.F.Teatro de las Artes, Centro Nacional de las Artes, México D.F.
Teatro de la Ciudad de México.Teatro de la Ciudad de México.
Teatro Diana, Guadalajara, México.Teatro Diana, Guadalajara, México.
Teatro Ángela Peralta, Mazatlán, México.Teatro Ángela Peralta, Mazatlán, México.
Teatro Juárez, Guanajuato, México.Teatro Juárez, Guanajuato, México.
Teatro La Paz, San Luis Potosí.Teatro La Paz, San Luis Potosí.
Teatro Hermanos Domínguez, San Cristóbal de las Casas, Chiapas.Teatro Hermanos Domínguez, San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Teatro Ocampo, Morelia, Michoacán.Teatro Ocampo, Morelia, Michoacán.
Teatro Clavijero, Veracruz, Veracruz.Teatro Clavijero, Veracruz, Veracruz.

9. Teatros en el extranjero:Teatros en el extranjero:
Teatro Politécnico de Quito, EcuadorTeatro Politécnico de Quito, Ecuador
National Gallery de Ottawa, CanadáNational Gallery de Ottawa, Canadá
Mayan Theatre, Los Angeles, CaliforniaMayan Theatre, Los Angeles, California
The New Los Angeles Theatre Center (LATC), Los Angeles, CaliforniaThe New Los Angeles Theatre Center (LATC), Los Angeles, California
Mexican Fine Arts Center Museum de ChicagoMexican Fine Arts Center Museum de Chicago
Haus der Kulturen der Welt, Berlin, AlemaniaHaus der Kulturen der Welt, Berlin, Alemania
Chassé Theater, Breda, HolandaChassé Theater, Breda, Holanda
Kultur in der Brotfabrik, Frankfurt, AlemaniaKultur in der Brotfabrik, Frankfurt, Alemania
Moods im Schiffbau, Zurich, SuizaMoods im Schiffbau, Zurich, Suiza
Kulturzentrum Schlachthof, Bremen, AlemaniaKulturzentrum Schlachthof, Bremen, Alemania
Musis Sacrum, Arnhem, HolandaMusis Sacrum, Arnhem, Holanda
Théâtre Municipal, Bastia, Córcega, FranciaThéâtre Municipal, Bastia, Córcega, Francia
RASA Wereldcuturencentrum, Utrecht, HolandaRASA Wereldcuturencentrum, Utrecht, Holanda
KIT Tropentheater, Ámsterdam, HolandaKIT Tropentheater, Ámsterdam, Holanda
Laboratorium, Stuttgart, AlemaniaLaboratorium, Stuttgart, Alemania
De Doelen , Rotterdam, HolandaDe Doelen , Rotterdam, Holanda
Théátre Toursky, Marseille, FranciaThéátre Toursky, Marseille, Francia
Oosterpoort, Groningen, HolandaOosterpoort, Groningen, Holanda
Schowburg Odeon, Zwolle, HolandaSchowburg Odeon, Zwolle, Holanda
Cultuur Centrum Asse, Asse, BélgicaCultuur Centrum Asse, Asse, Bélgica
Cultureel Centrum Leopoldsburg, LeopoldsburgCultureel Centrum Leopoldsburg, Leopoldsburg
Schouwburg CC Zwaneberg, Heist op den Berg, BélgicaSchouwburg CC Zwaneberg, Heist op den Berg, Bélgica

10. Algunos de los principales festivales en los que ha participado:Algunos de los principales festivales en los que ha participado:
Encuentro Internacional de Música Antigua, CNA (México, DF)Encuentro Internacional de Música Antigua, CNA (México, DF)
Festival Presencia Nacional de Creadores, CNA (México, DF)Festival Presencia Nacional de Creadores, CNA (México, DF) FestivalFestival
Internacional Cervantino (Guanajuato, México)Internacional Cervantino (Guanajuato, México)
Festival Cultural de Zacatecas (Zacatecas, Zac.)Festival Cultural de Zacatecas (Zacatecas, Zac.)
Expo-Lisboa (Lisboa, Portugal)Expo-Lisboa (Lisboa, Portugal)
Festival de la Vendimia (Ensenada, BC)Festival de la Vendimia (Ensenada, BC)
Agosto Mes de las Artes (Quito, Ecuador)Agosto Mes de las Artes (Quito, Ecuador)
Festival del Corazón (Chicago, EU)Festival del Corazón (Chicago, EU)
In illo Tempore, Jornadas de Música Antigua (México, D.F.)In illo Tempore, Jornadas de Música Antigua (México, D.F.)
MEX-Artes (Berlin, Alemania)MEX-Artes (Berlin, Alemania)
Festival Sinaloa de las Artes (Sinaloa, México)Festival Sinaloa de las Artes (Sinaloa, México)
Festival México Mágico (Marsella, Francia)Festival México Mágico (Marsella, Francia)
Festival Musicales de Bastia (Córcega, Francia)Festival Musicales de Bastia (Córcega, Francia)
Face of the World Festival (Los Angeles California, EU)Face of the World Festival (Los Angeles California, EU)
No la puso su madreNo la puso su madre
Entre la pena y el gozoEntre la pena y el gozo

11. DiscografíaDiscografía
Entre la pena y el gozo (1993)Entre la pena y el gozo (1993)
Este disco está compuesto por catorceEste disco está compuesto por catorce
canciones de amor, la mayoría cantos judíoscanciones de amor, la mayoría cantos judíos
sefardíes y otros que provienen de textossefardíes y otros que provienen de textos
virreinales musicalizados por Alfredo Sánchezvirreinales musicalizados por Alfredo Sánchez
Fingir que duermo (1995)Fingir que duermo (1995)
Incluye cantigas anónimas sefardíes,Incluye cantigas anónimas sefardíes,
musicalización de poemas de escritoresmusicalización de poemas de escritores
mexicanos del virreinato y música antiguamexicanos del virreinato y música antigua
española de los siglos XI al XV.española de los siglos XI al XV.

12. Si yo nunca muriera (1997)Si yo nunca muriera (1997)
Diez composiciones que enmarcan losDiez composiciones que enmarcan los
textos de Netzahualcóyotl en los que setextos de Netzahualcóyotl en los que se
explora, de manera sencilla, el sentir del reyexplora, de manera sencilla, el sentir del rey
poeta acerca de la vida y la muerte.poeta acerca de la vida y la muerte.
Lenguas (1998)Lenguas (1998)
Una colección de canciones en distintasUna colección de canciones en distintas
lenguas antiguas: latín, provenzal,lenguas antiguas: latín, provenzal,
galaico-portugués, alemán, francés ygalaico-portugués, alemán, francés y
zapotecazapoteca
Mañas del AmorMañas del Amor
Nadie creerá el incendioNadie creerá el incendio

13. A flor de tierra (1999)A flor de tierra (1999)
Un conjunto de canciones tradicionales deUn conjunto de canciones tradicionales de
México y otros países de América Latina.México y otros países de América Latina.
Este disco tiene mucho que ver con laEste disco tiene mucho que ver con la
tierra, con los orígenes, con la músicatierra, con los orígenes, con la música
tradicional, con las raíces y también contradicional, con las raíces y también con
la imagen de las floresla imagen de las flores
Nadie creerá el incendioNadie creerá el incendio
Reúne las voces poéticas de mujeres deReúne las voces poéticas de mujeres de
diversas épocas y procedencias, cantandodiversas épocas y procedencias, cantando
sus amores, sus emociones, sus pesaressus amores, sus emociones, sus pesares
y sus miedos. Incluye a Florencia Pinar,y sus miedos. Incluye a Florencia Pinar,
Sor Juana Inés de la Cruz y variasSor Juana Inés de la Cruz y varias
poetisas mexicanas del siglo XX.poetisas mexicanas del siglo XX.

14. Travesía (1992 - 2002)Travesía (1992 - 2002)
Un recorrido por diez años de caminoUn recorrido por diez años de camino
musical, pasando por las distintasmusical, pasando por las distintas
geografías, épocas y lenguajes poéticos quegeografías, épocas y lenguajes poéticos que
conforman el proyecto musical de Jaramar.conforman el proyecto musical de Jaramar.
Duerme por la noche oscura (2004)Duerme por la noche oscura (2004)
Duerme por la noche oscura es un discoDuerme por la noche oscura es un disco
dedicado a la infancia. Es también una seriededicado a la infancia. Es también una serie
de cantos de cuna o nanas y alrededor dede cantos de cuna o nanas y alrededor de
éstos, algunos otros versitos de la líricaéstos, algunos otros versitos de la lírica
popular y de la poesía hecha para que seapopular y de la poesía hecha para que sea
dicha y escuchada por o para los niñosdicha y escuchada por o para los niños
Una pastora yo amíUna pastora yo amí
Entre la pena y el gozoEntre la pena y el gozo

15. Que mis labios te nombren (2006)Que mis labios te nombren (2006)
Versos de canciones mexicanas con las queVersos de canciones mexicanas con las que
Jaramar creció, canciones de amor queJaramar creció, canciones de amor que
aprendió de familiares y amigos pero sobreaprendió de familiares y amigos pero sobre
todo de su abuela, su primera y mástodo de su abuela, su primera y más
importante maestra de canto.importante maestra de canto.
Diluvio (2008)Diluvio (2008)
Cantos de amor y de ausencia, de añoranzaCantos de amor y de ausencia, de añoranza
por lo que se ha derrumbado, de gozo por lopor lo que se ha derrumbado, de gozo por lo
que tenemos y que tal vez no permanecerá, deque tenemos y que tal vez no permanecerá, de
valor y arrojo porque hay que luchar por esevalor y arrojo porque hay que luchar por ese
espacio de luz que, aunque fugaz, está ahíespacio de luz que, aunque fugaz, está ahí
para que lo hagamos nuestro.para que lo hagamos nuestro.

16. F I NF I N
Para más información visitar el sitio:Para más información visitar el sitio:
http://www.jaramar.com.mxhttp://www.jaramar.com.mx
AVM 130210