SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  264
Télécharger pour lire hors ligne
‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺯﻣﻴﻦ‬
‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬
‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﻲ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
،‫ُﻨﺠﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ‬www.irantarikh.com
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ﲞﺶ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ‬
•‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬
۱(‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬‫ﻴ‬َ‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ە‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬.۲(‫ﻣ‬ ‫ﺍﻭﺿﺎﻉ‬‫ﻴ‬‫ﺎﻥ‬‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﺑ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ە‬‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻧﺸﺴﱳ‬
‫ﺑﺰﺭﮒ‬.۳(‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ‬‫ﯼ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬.۴(‫ﺷﺨﺼ‬‫ﻴ‬‫ﺖ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬.
•‫ﮐﺎﻡ‬‫ﺑﻮﺟ‬‫ﻴە‬‫ﻭ‬‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﻣﺼﺮ‬
۱(‫ﻓﺮﻋﻮﻧ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺍﻭﺿﺎﻉ‬‫ﯽ‬‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬.۲(‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﻓﺮﻋﻮﻧ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬‫ﯽ‬‫ﮐﺎﻡ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺑﻮﺟ‬‫ﻴە‬.۳(‫ﺷﺨﺼ‬‫ﻴ‬‫ﺖ‬
‫ﮐﺎﻡ‬َ‫ﻴ‬‫ﺑﻮﺟ‬‫ە‬.
•َ‫ﻳ‬ِ‫ﺩ‬‫ﺑﺮ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‬‫ە‬َ‫ﺗ‬‫ﮔﺎﺅﻣﺎ‬ ‫ﻭ‬‫ە‬
•‫ﺩﺍﺭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬
۱(‫ﺟﻨﮕﻬﺎ‬‫ﯼ‬‫ﺩﺍﺭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺭﻗ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬‫ﻴ‬‫ﺒﺎﻥ‬‫ﻗﺪﺭﺕ‬.۲(‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬.
۳(‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺳﺮﺯﻣ‬‫ﻴ‬‫ﻨﻬﺎ‬‫ﯼ‬‫ﺍﺭﻭﭘﺎ‬‫ﻳﯽ‬‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬.۴(‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﺍ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺳﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﺭ‬‫ﮔﻨﺪﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬.
۵(‫ﺷﺨﺼ‬‫ﻴ‬‫ﺖ‬‫ﺩﺍﺭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬.
•‫ﺗﺌﻮﺭ‬‫ﯼ‬‫ﺳ‬‫ﻴ‬‫ﺎﺳ‬‫ﯽ‬‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫ‬‫ﯽ‬
•‫ﺧﺸ‬‫ﻴ‬‫ﺎﺭﺷﺎ‬‫ﻭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻧ‬‫ﻴ‬‫ﺎﻥ‬
۱(‫ﻣﺎﺭﺍﺗﻮﻥ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‬.۲(‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‬‫ﯽ‬‫ﺧﺸ‬‫ﻴ‬‫ﺎﺭﺷﺎ‬‫ﺑ‬‫ەﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻥ‬.۳(‫ﻧﮕﺎﻫ‬‫ﯽ‬‫ﺑ‬‫ەﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻥ‬‫ﺭﻭﺍﺑﻂ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬
‫ﺍ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁﻥ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻥ‬.
•‫ﺍﺭﺩﺷ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻭﻝ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺩﻭﻡ‬
۱(َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻭﻝ‬.۲(‫ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ‬‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‬.۳(‫ﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻥ‬َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻭﻝ‬.
۴(‫ﺧﺸ‬‫ﻴ‬‫ﺎﺭﺷﺎ‬‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺩﻭﻡ‬.
•َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﮐﻬﺘﺮ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬
۱(‫ﺍﺭﺩﺷ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﺿ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﮐﻬﺘﺮ‬ ‫ﹺ‬‫ﺵ‬‫ﮐﻮﺭﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻧﺎﮐﺎ‬ ‫ﺷﻮﺭﺵ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﻭﻡ‬.۲(‫ﻣﺰﺩﻭﺭ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬ ‫ﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺩﺍﺳﺘﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻧ‬‫ﯽ‬.۳(
‫ﺷﺨﺼ‬‫ﻴ‬‫ﺖ‬َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﻭﻡ‬.۴(‫ﺭﻭﺍﺑﻂ‬‫ﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻥ‬َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﻭﻡ‬.۵(‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﻭﻡ‬.
•‫ﺍﺭﺩﺷ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻮﻡ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺳﻮﻡ‬
۱(َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺳﻮﻡ‬.۲(‫ﻓ‬ ‫ﺷﻮﺭﺵ‬ ‫ﺳﺮﮐﻮﺏ‬‫ﻴ‬‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ّﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻘ‬‫ﻭ‬‫ﻣﺼﺮ‬.۳(‫ﺩﺍﺭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺳﻮﻡ‬،‫ﻓﺮﻭﭘﺎﺷ‬‫ﯽ‬‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫ‬‫ﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸ‬‫ﯽ‬.
•‫ﺩﺭﻭﻏﻴﻦ‬ ‫ﮐﺘﻴﺴﻴﺎﺱ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻬﻧﺎﯼ‬
•‫ﺍﻓﺴﺎﻧﮥ‬‫ﭘﻮﺭﻳﻢ‬)‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‬‫ﻣﺮﺩﺧﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺘﺮ‬(
‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬
‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺎﻫﺰﺍﺩﻩ‬ ‫ﭘﺪﺭﺵ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﻣﺎﺩﺭﺵ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬.‫ﮐﺎﻡ‬ ‫ﭘﺪﺭﺵ‬‫ﭘﻮﺭ‬ ‫ﺑﻮﺟﻴە‬
‫ﭼﻴﺶ‬ ‫ﭘﻮﺭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺶ‬ ‫ﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬‫ﮐە‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺷﺎﻫﯽ‬ ‫ﭘﺎﺭﺳﯽ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺯﺍﺩﺑﺮﺯﺍﺩ‬
‫ﺑﻮﺩﻧﺪ؛‬‫ﻭ‬‫َە‬‫ﻧ‬َ‫ﺪ‬‫ُﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺎﺩﺭﺵ‬١
‫ﺑﻮﺩ‬ ‫َﺭﺗﻴﺶ‬‫ﻭ‬َ‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫ﭘﻮﺭ‬ ‫َە‬‫ﺘ‬‫َﺘﺮﻳ‬‫ﺸ‬‫ﺧ‬ ‫ﭘﻮﺭ‬ َ‫ﺮ‬‫َﺘ‬‫ﺸ‬‫ﻫﻮﺧ‬ ‫ﭘﻮﺭ‬ ‫ِﻴﺎﮒ‬‫ﺘ‬َ‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮ‬‫ﮐە‬
‫ﺗ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﳔﺴﺘﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺷﺎﻫﯽ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺯﺍﺩﺑﺮﺯﺍﺩ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺸﮑﻴﻞ‬.‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬
‫ﺍﺻﻴﻞ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﴰﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﭘﺎﮐﺘﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﻓﺮﺩ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬‫ﺷﺪ‬‫ﮐە‬
‫ﻣﺎﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﺭﺳﻴﺎﻥ‬ ‫ﻫﻢ‬‫ﺑە‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﻌﺘﺮﻑ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑﺮﺗﺮﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺻﺎﻟﺖ‬.‫ﻧﺎﺑﻐﻪ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩﻭﺳﺖ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺮﺷﻔﻘﺖ‬‫ﭼﻴﺮﻩ‬ ‫ﺩﻫﯽ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬.‫ﳘﮥ‬ ‫ِﻴﺎﮒ‬‫ﺘ‬َ‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﻋﻀﺎﯼ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻧﻮﺍﺯﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲞﺸﺎﻳﺶ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﯼ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬‫ﻭﺳﻴﻠﻪ‬‫ﺳﺮﺍﻥ‬
‫ﻣﻨﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺰﺍﺭ‬‫ﺳﺎﺧﺖ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺭ‬.‫ﺍﻭ‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬‫ﺑەﺩﺳﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻬﻧﺎﻳﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﭘﻴﺮﻭﺯ‬ ‫ﮐە‬
‫ﺁﻭﺭﺩ‬‫ﻧﻪ‬‫ﳘﭽﻮﻥ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺷﺎﻫﺎﻥ‬‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﻧﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺩ‬ ‫ﻏﺎﺭﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺸﺘﺎﺭ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺟﺎﺯﻩ‬ ‫ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻧﺶ‬‫ﺩﺍﺩ‬‫ﮐە‬
‫ﺑە‬‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﻣﻐﻠﻮﺏ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺭﻋﺎﻳﺎﯼ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﺎﻥ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺩﺭﺍﺯﯼ‬.‫ﮐﺎﺭﺁﻣﺪﯼ‬ ‫ﺍﺭﺗﺶ‬ ‫ﭘﺎﺭﺱ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﻣﺮﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻭ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺁﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺳﺎﳍﺎﯼ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﮐﻤﮏ‬‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺍﺭﺯﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻐﺪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬
‫ﺑﺎﺧﺘﺮﻳە‬‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭﺵ‬ ‫ﺿﻤﻴﻤﮥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺳﺎﻥ‬
‫ﺳﺮ‬‫ﳔﺴﺘﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬ ‫ﺍﺳﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻬﭘﻨﺎﻭ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ‬ ‫ﭘﺮﭼﻢ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺎﺭ‬
‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬.‫ﺗﺮﺗﻴﺒﺎﺗﯽ‬‫ﮐە‬‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺯ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ‬
‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬ ‫ﳘﺘﺎﯼ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﯽ‬ ‫ﺍﺯﻧﻈﺮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﭘﺎﺭﺳﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﺩﻳﺎﻥ‬‫ﺑە‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬
‫ﺍﻣﻮﺭ‬ ‫ﳘﮥ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺍﻣﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ‬ ‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺗﻼﴰﻨﺪﺍﻧﮥ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻳﺎﻭﺭ‬
‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬‫ﺑﺮﺩﻧﺪ‬.‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﭼﻨﺪﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺎﻭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﳘﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﺍﺭﻳﻮﺵ‬‫ﺩﻳﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﻧﻘﻮﺵ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ‬‫ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ‬ ‫ﲨﺸﻴﺪ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﲣ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬.
‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫َە‬‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺗﺴﺨﻴﺮ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬
‫ﺩﺭﺳﺎﻝ‬۵۴۷‫ﭖ‬‫ﺯﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻡ‬‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﺭﻓﺖ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬ ‫ﺷﺮﻗﯽ‬ ‫ﺩﻭﺭﺩﺳﺖ‬ ‫ﻧﻘﺎﻁ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬
‫ﺁﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﻣﺪ‬‫ﳏﻠﯽ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﺳﺘﻪ‬‫ﮐە‬‫ﺗﺸﻮﻳﻖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬
1.»‫َﻥ‬‫ﺪ‬‫ُﻨ‬‫ﻣ‬«‫ﺑەﻣﻌﻨﺎﯼ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﭘﺴﺮﺍﻥ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﮔﻮﻳﺸﻬﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻫﻨﻮﺯ‬ ‫ﮐە‬»‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺟﺎ‬«‫ﺍﺳﺖ‬.
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱۸۸
‫ﺑە‬‫ﭘﻴﻮﺳﱳ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺳﺖ‬ ،‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﻧﺪﺍﺯ‬»‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬«‫َە‬‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻏﺮﺑﯽ‬ ‫ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ‬
‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﻧﺸﻴ‬‫ﹶﺖ‬‫ﮐ‬‫ﹶە‬‫ﮐ‬‫َﺘﻮ‬‫ﭘ‬)‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬(‫ﺷﺪ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬.‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺑە‬‫ﺩﻧﺒﺎﻝ‬‫َﺭﺍﻓﺘﺎﺩ‬‫ﻭ‬‫ﻥ‬
‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫ‬‫ﻣﺎﺩ‬‫ﺑە‬‫ﻓﮑﺮ‬‫ﺩﺳﺖ‬‫ﻳﺎﺑ‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻓﺘﺎﺩ‬ ‫ﻫﺎﻟﻴﺲ‬ ‫ﺭﻭﺩ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﯽ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﲞﺸﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬
‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬‫ﮔﻮﻡ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺳﺎﮐﻨﺎﻧﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ِﺮﯼ‬‫ﻣ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﻣﺘﺼﺮﻑ‬.
‫ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ‬‫ﻧ‬‫ﻮﺷﺘﻪ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﻴﺄﺗﯽ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻣﺸﻮﺭﺕ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺶ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬
‫ﻫﺪﺍﻳﺎﯼ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﮔﺮﺍﻥ‬‫ﺑە‬ ‫ﻬﺑﺎ‬‫ﻧﺰﺩ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺒ‬»‫ﹶﭘﻮﻟﻮﻥ‬‫ﺍ‬«)‫ﺁﺗﻦ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬(‫ﺍﺯ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ‬‫ﺧﺪﺍ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻧﻈﺮﺧﻮﺍﻫﯽ‬‫ﮐە‬
‫ﺍﻗﺪﺍﻡ‬ ‫ﺁﻳﺎ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬‫ﺑە‬‫ﻧﻪ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺻﻼﺣﺶ‬!‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﻭ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻭﺣﯽ‬ ‫ﺍﻭ‬
‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﺶ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬‫ﺑە‬‫ﺟ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻭﺍﮊﮔﻮﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﯽ‬ ‫ﺩﻭﻟﺖ‬ ‫ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﻨﮓ‬.١
‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺧﺪﺍ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﺴﺎﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﺦ‬‫ﭘﺎﺳ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺩﺭﻳﺎﻓ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻳﺎﺭﯼ‬ ‫ﻭﻋﺪﮤ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﯼ‬‫ﺑە‬‫ﹶﺖ‬‫ﮐ‬‫ﹶە‬‫ﮐ‬‫َﺘﻮ‬‫ﭘ‬
‫ﮐﺸﻴﺪ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮ‬.‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻫﺪﻑ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺖ‬‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﲢﺮﻳﮏ‬ ‫ﹶە‬‫ﮐ‬‫ﭘﺘﻮ‬‫ﺑە‬‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬
‫ﻭﻋﺪﻩ‬ ‫ﻃﺒﻖ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺧﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺑە‬‫ﺭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﻘﻴﻨﯽ‬ ‫ﺍ‬‫ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺘﻤﯽ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﺩﻳﺪ‬.
‫َە‬‫ﻳ‬‫ﻟﻴﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬‫ﮐە‬ِ‫ﻩ‬‫ﺷﺎ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯﮔﺮﺵ‬‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻟﻴﺪﻳە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﮔﺮﻳﺰﻧﺎﭘﺬﻳﺮ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺧﻮﺍﺳﺘﮥ‬.
‫ّە‬‫ﻳ‬‫َﺮﺩ‬‫ﺑ‬ ،‫ﺷﺮﻗﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺍﻣﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻓﺮﺍﻏﺖ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫۔ﭘﺴﺮﺵ۔‬‫ﻭﻳﺸﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﺮﻳە‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬‫َە‬‫ﭙ‬‫ﹶﺳ‬‫ﺍ‬
‫ﻋﻤﻮﻳﺶ۔‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫۔ﭘﺴ‬‫ﻭ‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﺪ‬ ‫ﭘﺎﺭﺕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﺑە‬‫ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩ‬‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﮔﺸﺖ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬
‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺁﺯﺍﺩﺳﺎﺯ‬ ‫ﺑەﻗﺼﺪ‬‫ﻟﻴﺪﯼ‬ ‫ﺍﺷﻐﺎﻝ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﻫﺎ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺁﻣﺎﺩﻩ‬.‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻧ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺶ‬‫ﺭﺍ‬
‫ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ‬‫ﺑە‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﺭﺑﻴﻞ‬ ‫ﺭﺍﻩ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﺷﻮ‬ ‫ﺧﺎﮎ‬ ‫ﹺ‬‫ﱳ‬‫ﮔﺬﺍﺷ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻠﻮﻻ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﮔﺬﺭﮔﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻋﺒﻮﺭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺭﻓﺖ‬ ‫ﳘﺪﺍﻥ‬
،‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮔﺬﺷﱳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻬﺮﺯﻭﺭ‬‫ﺑە‬‫ﺣﻠﺐ‬)‫ﺳﻮﺭﻳﮥ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬(‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﺁﳒﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻓﺖ‬
‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﻴﻠﻴﮑﻴە‬.
‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﮐﻬ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﮐﻴﻠﻴﮑە‬‫ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﲞﺸﯽ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬‫ﺧﻴﺘﺎ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﺩﺍﺩ‬.‫ﮐﻴﻠﻴﮑﻴە‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﺿﻤﻴﻤﮥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻣﺪ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﭘﻴﺸﻮﺍﺯ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺗﺎ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﺵ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫ﲪﺎﻳﺖ‬‫ﮐﻨﺪ؛‬ ‫ﮐﺴﺐ‬ ‫ﻟﻴﺪﻳە‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﹺ‬‫ﻉ‬‫ﺍﻃﻤﺎ‬ ‫ﺮﺍﺑﺮ‬‫ﻭ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬
‫ﻬﻧﺎﺩ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬.
‫ﹶﺖ‬‫ﮐ‬ ‫ﺭﻫﺴﭙﺎﺭ‬ ‫ﮐﻴﻠﻴﮑﻴە‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﹶە‬‫ﮐ‬‫َﺘﻮ‬‫ﭘ‬.‫ﺗﺴﺨﻴﺮ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻫﺪﻑ‬
‫َە‬‫ﻳ‬‫ﻟﻴﺪ‬‫ﺑﻞ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﺁﺯﺍﺩﺳﺎﺯﯼ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬‫ﮐﺖ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﹶە‬‫ﮐ‬‫َﺘﻮ‬‫ﭘ‬.‫ﻟﻴﺪﻳە‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﻫﻢ‬ ‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﭙﺎﺭﺕ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﭘﻴﻤﺎ‬
‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐ‬‫ە‬‫ﭘﻴﮑﻬﺎﺋﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﭙﺎﺭﺕ‬ ‫ﺷﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﭙﺎﺭﺕ‬
‫ﺷﺘﺎﺏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺧﻄﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﮐﻤﮏ‬ ‫ﺗﻘﺎﺿﺎﯼ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻕ‬‫ﺷﺮ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺭﻫﺴﭙﺎ‬.
1.،‫ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ‬۱/۵۳،۷۱‫ﻭ‬۷۳.
‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬۱۸۹
‫ﻧﱪﺩﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮐە‬‫ﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﺷﺘﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻳﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﺩﺭﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﺁﻧﮑﺎﺭﺍﯼ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬
‫ﺑە‬»‫ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ‬«‫ﮔﺮﻳﺨﺖ‬.‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺩﻧﺒﺎﻝ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬.‫ﺩ‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬ ‫ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ‬ ‫ﻧﺰﺩﻳﮑﯽ‬ ‫ﺭ‬
‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‬.‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺑە‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﳏﺎﺻﺮﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ‬.
‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ‫ﻭﺭﺯﻳﺪ؛‬ ‫ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﯼ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﭙﺎﺭﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻣﺪﺍﺩﯼ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﯼ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺭﺳﻴﺪ‬ ‫ﺍﻣﻴﺪ‬
‫ﺩﻭﺍﻡ‬ ‫ﻫﻔﺘﻪ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﯼ‬‫ﻧﻪ‬‫ﺁﻭﺭ‬‫ﺩ‬.‫ﺳﺎﺭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺍﺳﺘﻮﺍ‬ ‫ﺣﺼﺎﺭﻫﺎﯼ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺩﻳﺲ‬
‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺼﺮﻑ‬ ‫ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﮐﻮﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻫﻢ‬.‫ﺧﺰﺍﻳﻦ‬ ‫ﮐﻠﻴﺪﻫﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ‬ ‫ﻧﺎﭼﺎﺭ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬
‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺳﭙﺮﺩ‬ ‫ﺍﻭ‬)‫ﺳﺎﻝ‬۵۴۵‫ﭖ‬‫ﻡ‬.(
‫ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ‬‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬‫ﮐە‬‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﭼﻮﻥ‬‫ﺑە‬‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺩﺭﺁﻣﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺎﺭﺕ‬‫ﺑە‬‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺍﻭ‬:»‫ﺍﯼ‬
‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬!‫ﭼە‬‫ﮐﺴﯽ‬‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺗﻮ‬‫ﮐە‬‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮﺿﺪ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﻮﯼ‬‫ﺑە‬،‫ﮐﻨﯽ‬ ‫ﲡﺎﻭﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬
‫ﺣﺎﻝ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬‫ﮔﺮﺩﯼ؟‬ ‫ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻮﯼ‬ ‫ﺩﻭﺳﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯽ‬«‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬
‫ﺩﺍﺩ‬:»‫ﻫﺮﭼە‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻧﺎﺳﺎﺯﮔﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺗﻮ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪ‬ ‫ﲞﺖ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﺪ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﲞﺖ‬‫ﺁﻥ‬‫ﭼە‬‫ﮐﺮﺩ‬.‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬
‫ﻣﺮﺍ‬‫ﺑە‬‫ﺟﻨﮓ‬،‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ‬ ‫ﺗﻮ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺍﻧﺴ‬ ‫ﻭﮔﺮﻧﻪ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ؛‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺟﺰ‬ ‫ﮐﺴﯽ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭ‬‫ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﺎﻥ‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻫﺪ‬ ‫ﺗﺮﺟﻴﺢ‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬.‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﻓﻦ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﭘﺪﺭﺍﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﭘﺴﺮﺍ‬ ْ‫ﺢ‬‫ﺻﻠ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬،‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬
‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺩﻓﻦ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﭘﺪﺭﺍﻥ‬ ‫ﺟﻨﮕﻬﺎ‬.‫ﻫﺮﭼە‬‫ﻧﺒﻮﺩ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮔﺮﻳﺰﯼ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺍﺭﺍﺩﮤ‬«.١
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺭﻭﺍﻳﺘﻬﺎﯼ‬‫ﮔﻮﻳﺪ‬‫ﮐە‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﺍﺑﺘﺪﺍ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺮ‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﺪﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬
‫ﭼﻮﻬﺑﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﺪ‬ ‫ﭼﻮﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪ‬ ‫ﺻﻔﮥ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭﻗﺘﯽ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺍﻋﺪﺍﻡ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺧﺮﻣ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﲞﺸﺎﻳﺶ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻓﮑﻨﺪﻧﺪ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﻣﺸﺎﻭﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬.
‫ﳕﯽ‬ ‫ﺳﺨﻦ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬‫ﺗﻮﺍﻧﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺳﻮﺯﺍﻧﺪ‬ ‫ﺯﻳﺮﺍ‬ ،‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺩﺭﺳﺖ‬
‫ﺑﻮ‬ ‫ﺍﮐﻴﺪﻩ‬ ‫ﱠﻣﺎﺕ‬‫ﺮ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﺩﻩ‬‫ﺍﺳﻼﻡ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬‫ﺍﺭﺗﮑﺎﺏ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺣﺘﯽ‬
‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﺸﺪﻩ‬ ‫ﮔﺰﺍﺭﺵ‬ ‫ﻋﻤﻠﯽ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ‬.‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬‫ﺭﺳﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺎ‬
‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺧﻮﻳﺸﱳ‬‫ﮐە‬‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﭘﻴﺸﺘﺮﻫﺎ‬)‫ﺯﻣﺎﻧﯽ‬‫ﮐە‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻧﻴﻨﻮﺍ‬(‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ﭘﻴ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ؛‬ ‫ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻩ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺶ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻮﻓﻖ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺑە‬‫ﺳﺮ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺷﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺩﮐﺸﯽ‬
‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﳒﺎﺕ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪ‬.‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺄﮐﻴﺪ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺭﻭﺍﻳﺘﻬﺎﯼ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺁﺗﺶ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬
‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﺮﻣﻮﺩ‬‫ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬.
‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺩﻳﺪ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻣﻬﺮﻭﺭﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﯼ‬ ‫ﺑەﺳﺒﺐ‬‫ﺍﺯﺁﻥ‬‫ﭘﺲ‬
‫ﺑە‬‫ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬.‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺭﻭﺍﻳﺘﻬﺎﯼ‬‫۔‬‫ﻻﻑ‬‫ﺯﻧﺎﻧﻪ‬‫۔‬‫ﻣﯽ‬‫ﮔﻮﻳﻨﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻭ‬
‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻧﺪﺭﺯﮔ‬)‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻣﺸﺎﻭ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬(‫ﺷﺪ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬.
١.،‫ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ‬۱/۸۷.
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱۹۰
‫ﮐﺸﻮﺭﯼ‬ ‫ﺧﺎﮎ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﺿﻤﻴﻤﮥ‬ ‫َە‬‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ،‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﮐە‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬ ‫ﺗﺮﮐﻴﻪ‬ ‫ﺍﻣﺮﻭﺯ‬‫ﺩﻭﻟﺖ‬ ‫ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﺩﺭﻭﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﻮﺩ‬‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬
‫ﺑە‬‫ﺭﺳﻴﺪ‬ ‫ﺍﻳﮋﻩ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﯼ‬.
‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺯﻣﺎﻥ‬،‫ﻟﻴﺪﻳە‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻼﻭﻩ‬‫ﮐە‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﺣﺪﻭﺩ‬‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﺗﺮﮐﻴﮥ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭼﻬﺎﺭﻡ‬
‫ﻣﯽ‬‫ﺷﺪ‬،‫ﮐﺮﺍﻧﻪ‬‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺟﻨﻮﺏ‬‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬‫ﻧﺸﻴﻤﻦ‬ِ‫ﻩ‬‫ﮔﺎ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬‫ﮐە‬‫ﭼﻨﺪ‬‫ﭘﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺳﺪﻩ‬
‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﻮﭼﻴﺪﻩ‬.‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻬﺎﯼ‬‫ﺭ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺍ‬‫ّە‬‫ﻴ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﹶﻳﻮ‬‫ﺍ‬‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ‬.
‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺧﺎﮎ‬ ‫ﺑﻘﻴﮥ‬‫ﮐە‬‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺩﻳﺮﻳﻨﮥ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ‬ ‫ﺗﺮﮐﻴﮥ‬ ‫ﺩﻭﺳﻮﻡ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬
)‫ﻣﻴﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﮑﺎﻳﯽ‬ ،‫ﺍﺭﻣﻴﻨﯽ‬ ،‫ﺧﻴﺘﺎﻳﯽ‬‫ﻫﺎﯼ‬‫ﻧﻴﺎﮔﺎﻥ‬‫ﮐﺮﺩﻫﺎﯼ‬‫ﻏﺮﺑﯽ‬(‫ﺑﻮﺩ‬.
‫ﺁﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎ‬‫ﺳﻮﯼ‬‫ﺩﺭﻳﺎﯼ‬‫ﺍﻳﮋﻩ‬‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺍﺻﻠ‬ ِ‫ﮎ‬‫ﺧﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﺑﻴﻢ‬
‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﻴﺄﺗﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻭ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻧﺰﺩ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺍﺑﻼﻍ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﻗﺼﺪﯼ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬
‫ﺁﻣﺎﺩﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻨﺪﻳﺪ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺪ؛‬:»‫ﻣﺮﺩﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﮐە‬‫ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺟﺰ‬ ‫ﻫﻨﺮﺷﺎﻥ‬
‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬‫ﺷﻬﺮﻫ‬ ‫ﻣﻴﺪﺍﻬﻧﺎﯼ‬‫ﺎﺷﺎﻥ‬‫ﻫﻢ‬ ‫ﮔﺮﺩ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺁﻳﻨﺪ‬‫ﺩﺭﻭﻍ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﳘﺪﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻭ‬‫ﻣﯽ‬‫ﮐﺎﺭﯼ‬ ‫ﺑﺎﻓﻨﺪ‬
‫ﻧﺪﺍﺭﻡ‬«.‫ﻭ‬‫ﺑە‬‫ﺁﻬﻧﺎ‬‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﻧﺪﺍﺭﺩ‬ ‫ﺑەﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﺷﺎﻥ‬ ‫ﻃﻤﻊ‬ ‫ﭼﺸﻢ‬‫ﺑﺎ‬ِ‫ﮎ‬‫ﺧﺎ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﺍﺻﻠﯽ‬
‫ﺁﻥ‬‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﳔﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﮐﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﻳﮋﻩ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬.١
‫ﳕﺎﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺳﭙﺲ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻟﻴﺪﻳە‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺧﺰﺍﻳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮﺏ‬ ‫ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻭ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺳﭙﺮﺩ‬‫ﺑﯽ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﮕﻴﺮﺩ‬ ‫ﻟﻴﺪﻳە‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺎﻟﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻏﻨﻴﻤﺖ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﭼﻴﺰﯼ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺰﻧﺪ‬ ‫ﮔﻴﺮﯼ‬‫ﺧﺰﺍﻧﮥ‬‫ﮐﺎﺥ‬
‫ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﺶ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮﮔﺸﺖ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬.‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺑە‬‫ﻣﺸﺎﻭﺭ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬)‫ﻭ‬‫ﺑە‬
‫ﻧﻮﺷﺘﮥ‬‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎﻥ‬،‫ﺍﻧﺪﺭﺯﮔﺮ‬(‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮﺩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬.
‫ﺩﺳﺖ‬ ‫َە‬‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺳﻠﻄﻨﺘ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﳔﻮﺭﺩﻩ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺸﻮﺭﺷﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ‫ﺩﺭﺁﻣﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺗﺒﻌﻴ‬
‫ﺑە‬‫ﻟ‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﺎﺭﯼ‬ ،‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮﻧﺸﻴﻦ‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻴﺪﻳە‬‫ﺑە‬‫ﹶە‬‫ﮔ‬‫ﻫﺎﺭﭘﺎ‬)‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬(
‫ﺳﭙﺮﺩ‬‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺟﺎﮔﻴﺮ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﻘﻄﻪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﳘﻴﺸﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﹶە‬‫ﮔ‬‫ﻫﺎﺭﭘﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ،.
‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﺰﺍﻳﺮ‬‫ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ‬ ‫ﻣﺪﺕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻳﮋﻩ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﯼ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺑە‬‫ﻭ‬ ،‫ﺩﺭﺁﻣﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻃﺎﻋﺖ‬
‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮﺍﻥ‬‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺁﺏ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬‫ﺑە‬‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺸﺎﻥ‬‫۔‬‫ﺍﭘﻮﻟﻮﻥ‬‫۔‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﺍﺑﻼﻍ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻣﺘﻮﻟﻴﺎ‬
‫ﮔﺮﺩﻳﺪ‬‫ﻧﺴﺒﺖ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺍﻃﺎﻋﺖ‬ ‫ﺍﺑﺮﺍﺯ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬.‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺑﺎﺯ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺭﺗﺶ‬ ‫ﺩﺭﻫﺎﯼ‬
‫ﺑە‬‫ﹺ‬‫ﺯ‬‫ﺳﺮﺑﺎ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ؛‬ ‫ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻣﺰﺩﻭﺭ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻳﺮﺑﺎﺯ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺑە‬‫ﻣﺰﺩﻭ‬‫ﺭ‬‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺍﺭﺗﺶ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﯼ‬
‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺭﺗﺶ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﮔﺮﻭﻫﺎﮔﺮﻭﻩ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ‬.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻭﺿﻌﯽ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺗﺎ‬‫ﺩﻭﺭﺍﻥ‬ ‫ﭘﺎﻳﺎﻥ‬
‫ﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﺍﺩﺍﻣﻪ‬ ‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬.‫ﻭ‬ ،‫ﺷﺪ‬ ‫ﺑﺎﺯ‬ ‫ﺣﺮﻓﻪ‬ ‫ﺍﻫﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭﻫﺎﯼ‬
1.،‫ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ‬۱/۱۵۲‫۔‬۱۵۳.
‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬۱۹۱
‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺷﻐﻠ‬ ‫ﻓﺮﺻﺘﻬﺎﯼ‬ ‫ﺟﺴﺘﺠﻮﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭﯼ‬‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺭﻭﺍﻧﮥ‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺩﺭﺁﻣﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻬﺑﺘﺮ‬.
‫ﺍﻳﻨﮏ‬‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺑەﳘ‬ ،‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬،‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﮥ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺷﮑﻞ‬ ‫ﺗﺎﺯﻩ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬
‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﻏﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﻠﻞ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﺷﻨﺎ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺰﺩﻳﮏ‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬‫ﮐﺮﺩ‬.
‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺍﻭﺿﺎﻉ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻧﺸﺴﱳ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬
‫ﭖ‬ ‫ﺷﺸﻢ‬ ‫ﺳﺪﮤ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺩﺍﻣﻨﻪ‬ ‫ﻡ‬‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺑە‬‫ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‬‫ﺭﺳﻴﺪ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬.‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬
‫ﺩﻭﻡ‬‫۔‬‫ﺧﺎﻭﺭﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺩﺍﻣﺎﺩ‬‫۔‬‫ﺳ‬ ‫ﻗﺪﺭﺕ‬ ‫ﮐﺎﻣﻞ‬ ‫ﲤﺮﮐﺰ‬ ‫ﺩﺭﺻﺪﺩ‬‫ﺍﻳﺠﺎﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻴﺎﺳﯽ‬
‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ‬ ‫ﲢﻤﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﻭﺣﺪﺕ‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﺧﻮﻳﺶ‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﺁﻣﺪ‬
‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻣﻘﺎﻭﻣﺘﻬﺎﯼ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍﻩ‬‫ﺳﺨﺘﯽ‬‫ﺭﻭﺑەﺭﻭ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﭘﺮﻗﺪﺭﺕ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺣﺪﻭﺩ‬۴۳‫ﺳﺎﻝ‬)‫ﺍﺯ‬۶۰۴‫ﺗﺎ‬
۵۶۲(‫ﺑﺮ‬‫ﻬﭘﻨﺎﻭﺭﯼ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﻭﺣﺪﺕ‬ ِ‫ﻑ‬‫ﺍﻫﺪﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﳔﺴﺘﻴ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻣﺮﺍﺣ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬‫ﮔﺮﺍﻳﺎﻧﻪ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﺵ‬
‫ﺳﺮﮐ‬‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻪ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺍﺟﺮﺍﯼ‬ ‫ﮐﺮﺩﻥ‬ ‫ﳑﻨﻮﻉ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﲣﺮﻳﺐ‬ ،‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﺁﺯﺍﺩﻳﻬﺎﯼ‬ ‫ﻮﺏ‬
‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺍﺟﺒﺎﺭ‬‫ﺑە‬‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ‬‫۔‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﺣﻖ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ‬‫۔‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﺄﻣﻴﻦ‬.‫ﺍﻗﻮﺍﻣﯽ‬
‫ﮐە‬‫ﺣﺎﺿﺮ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺳﺖ‬‫ﻗﻮﻣﯽ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺭﯼ‬‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﺳﺨﺖ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﮐﻴﻔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺷﺎﻥ‬‫ﺭﻭﺑەﺭﻭ‬
‫ﺷﺪﻧﺪ‬.‫ﺍ‬ ‫ﳕﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﺳﺮﮐﻮﺏ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﺯ‬‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻣﺮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﮐﺸﻮ‬‫ﻳﻬﻮﺩﺍ‬‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ۔‬ ِ‫ﺖ‬‫ﻣﺮﮐﺰﻳ‬ ‫۔ﺑﺎ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺯ‬
‫ﺩﻳﺮﺯﻣﺎﻥ‬‫ﭖ‬ ‫ﻫﺸﺘﻢ‬ ‫ﺳﺪﮤ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺳﻠﻄﮥ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﻡ‬‫ﺳﭙﺲ‬ ‫ﺯﻳﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺯ‬‫ﺳﺮﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺭﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﺳﻠﻄﮥ‬ ‫ﻳﺮ‬
‫ﺑە‬‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺩﻭﻟﺖ‬ ‫ﺳﻠﻄﮥ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﻣﻴﺮﺍﺙ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬.١
‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﻓﺸﺎﺭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﺑﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ‬
‫ﺗﻐ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬‫ﻗﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺷﱳ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ‬ ‫ﺩﺍﺩﻥ‬ ‫ﻴﻴﺮ‬‫ﻳﯽ‬‫ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ‬ ‫ﺷﺎﻥ‬‫ﳕﻮﺩﻧﺪ‬‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﻭ‬ ،
1.‫ﺷﺎﺧﻪ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﯽ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬‫ﺍ‬ ‫ﺟﺪﺍﺷﺪﻩ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺯ‬‫ﭖ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺯﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺗﺮﯼ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻡ‬
‫َﻩ‬‫ﺪ‬‫ﹶﻠ‬‫ﮐ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺟﻨﻮﺑﯽ‬ ‫ﻓﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻴﺎﺑﺎﻬﻧﺎﯼ‬)‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﻮﻓﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﳒﻒ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬(ِ‫ﻥ‬‫ﺍﺭﺩ‬ ‫ﺑەﺑﻴﺎﺑﺎﻬﻧﺎﯼ‬
‫ﺩﺭﺁﻥ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻓﺮﻋﻮﻧﯽ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬.‫ﺣﻮﺍﻟﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬۱۰۰۰‫ﭖ‬‫ﻡ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﯽ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ّە‬‫ﻴ‬ِ‫ﻠ‬‫ﺍﻳ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬‫ﻫﺎ‬‫ﺩﺍﺩﻧﺪ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﺑەﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩﻧﺪ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬.
‫ﭘﺮﻗﺪﺭﺕ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ۔‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﻭﻭﺩ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺎﻥ۔‬ ‫ﺷﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬۹۲۲‫ﭖ‬‫ﻡ‬‫ﺗﺼﺮﻑ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬
‫ﺁﺑﺎﺩﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬‫ﮔﺴﺘﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭﺷﺎﻥ‬ ،‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺎﻥ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬.‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬
‫ﺩﺍﺧﻠﯽ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺩﻭﭘﺎﺭﻩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺎﻥ‬ ‫ﮐﻮﭼﮏ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﯽ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬
‫ﭘﺎﺭﻩ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﮐە‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺍﺵ‬ِ‫ﻥ‬‫ﭘﺴﺮﺍ‬‫ﭘﺎﺭﮤ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻧﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﺍ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬
‫ﺳﺎﻣﺮﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻋﻤﻮﺯﺍﺩﮔﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮﺵ‬)‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬(‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﺷﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩﻧﺪ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬
‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬.‫ﺩﻭ‬ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺭﻗﺎﺑﺖ‬ ‫ﺍﺛﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﮐﺸﻮ‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﻋﱪﯼ‬ ‫ﮐﻮﭼﮏ‬‫ﺭﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬
‫ﻳﻬﻮﺩﺍ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ،‫ﻧﺒﻮﺩ‬‫ﺯﻳﺮ‬‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﲪﺎﻳﺖ‬‫ﺯﻳﺮ‬‫ﺩﺭﺁﻣﺪ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﲪﺎﻳﺖ‬.ِ‫ﻥ‬‫َﺭﺍﻓﺘﺎﺩ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬
‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ‬‫ﺑەﻋﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺳﺮﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ؛‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺿﻤﻴﻤﮥ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻋﱪﯼ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﮐﺸﻮ‬ ‫ﻫﺮﺩﻭ‬ ،‫ﺁﺷﻮﺭ‬
‫ﺿﻤ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻣﻴﺮﺍﺙ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﻴﻤﮥ‬‫ﺷﺪﻧﺪ‬.
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱۹۲
‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﺧﺸﻢ‬.‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﮐﺸﺘﺎﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬
‫ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﺭﻫﱪﺍﻥ‬ ‫ﺑﻘﺎﻳﺎﯼ‬ ،‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺳﻠﻄﻨﺘ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﮐﻮﭼﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬
‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﺍﻥ‬ ‫ﻗﻮﻣﯽ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺑﺮﺩﮔﺎﻥ‬
‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺍﻋﻼﻡ‬ ‫ﳑﻨﻮﻉ‬.١
‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬‫ﮐە‬‫ﻟﻘﺐ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﳕﺎﻳﻨﺪﮤ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻴﺎﻣﱪ‬»‫ﹺ‬‫ﱪ‬‫ﭘﻴﺎﻣ‬‫ﭘﻴﺮﻭﺯﻣﻨﺪ‬«،‫ﺩﺍﺷﺖ‬
‫ﻣﻮﺟﻮﺩ‬ ‫ﺍﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺩﻭﺵ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻎ‬ ‫ﭘﺮﭼﻢ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ‬‫ﮐە‬
‫ﺭ‬ ‫ﳘﻪ‬‫ﺍ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺎﻃﻞ‬ ‫ﺍﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﺣﻖ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬‫ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ‬
‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ‬‫ﮐﻨﺪ‬.
‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﻣﺮﮒ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻬﺮﻣﺎﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬۵۶۲‫ﭖ‬‫ﳘﻪ‬ ‫ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻓﺘﺎﺩ‬ ‫ﺍﺗﻔﺎﻕ‬ ‫ﻡ‬‫ﻭ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﮥ‬
‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺎﺑ‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﻴﺎﻥ‬ِ‫ﺖ‬‫ﺣﻴﺜﻴ‬ ‫ﺍﻋﺎﺩﮤ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﺷﺪ؛‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‬ ‫ﺍﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﭘﺴﺮ‬
‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺍﻭ‬‫۔‬‫َﻞ‬‫ﻣ‬‫ﺍ‬‫َﺮﺩﻭﺥ‬‫ﻣ‬‫۔‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬‫ﱠﺮ‬‫ﺻ‬ُ‫ﺮ‬ِ‫ﺷ‬ ‫ﹺﺮﮔﺎﻝ‬‫ﻧ‬ ‫ﮐﻮﺩﺗﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬)‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮ‬ ‫ﺷﻮﻫﺮ‬(
‫ﺑە‬‫ﺭﻓﺖ‬ ‫ﮐﺸﱳ‬.‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺻ‬ُ‫ﺮ‬ِ‫ﺷ‬ ‫ﻧﺮﮔﺎﻝ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺳﻪ‬‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺴﺮ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻧﭙﺎﺋﻴﺪ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬»‫ﻻﺑﺎﺷﯽ‬
‫َﺮﺩﻭﺥ‬‫ﻣ‬«‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬‫ﺳﻪ‬‫ﮐﻮﺩﺗﺎﺋﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺎﻩ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻓﺴﺮﯼ‬‫ﺑە‬‫ﺳﻠﻄ‬ ‫ﮐﺎﺥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬‫ﻨﺘﯽ‬
‫ﺷﺪ‬ ‫ﮐﺸﺘﻪ‬.‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺯﺍﺩﻩ‬‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﻣﺘﻮﻟ‬ ‫ﭘﺴﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ّﺍﻥ‬‫ﺮ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﺍﻫﻞ‬ ‫ﺋﯽ‬»‫ﺳﻴﻦ‬«)‫ﻣﺎﻩ‬ ‫ﻫﻼﻝ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬(
‫ﺑﻮﺩ‬.‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﮐﻮﺩﺗﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺑە‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬)‫ﺳﺎﻝ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﭘﺎﻳﺎ‬۵۵۶‫ﭖ‬‫ﻡ‬.(‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬
‫ﻟﻮﺣﯽ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﻬﻧﺎﺩﻩ‬ ‫ﺑﺮﺟﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺍﺳﺖ‬‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻣﺪﻋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﻻﺑﺎﺷﯽ‬‫ﺑﯽ‬‫ﺭﺿﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺍﺳﺖ‬
‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ؛‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬.
‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺑە‬ِ‫ﺪ‬‫ﻣﺎﻧﻨ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺍﺩﻋﺎ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺷﺎﻫﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﭘﻴﺎﻣﱪ‬.‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺍﺩﻋﺎ‬‫ﮐە‬‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬
‫ﺯﻳﺮﺍ‬ ‫ﺳﭙﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑەﺍﻭ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻧﺒﻮﺧﺬ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻧﺒﻮﺧﺬ‬ ‫ﺭﻭﺡ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬
‫ﮔﻔﺘﻪ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺣﻘﻴﻘ‬ ‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ‫ﺍﻭ‬.‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻭﺣﯽ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬
‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﮔﺰﻳﺪﮤ‬ ‫ﭘﻴﺎﻣﱪﺷﺎﻩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬.‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻳﻨﻬﺎ‬
‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﮐﺘﻴﺒﻪ‬‫ﺋﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻬﻧﺎﺩﻩ‬ ‫ﺟﺎ‬.‫ﺍﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﭘﺎﺩﺍﺵ‬‫ﭘﻴﺶ‬‫ﮐﺸ‬‫ﺩﻝ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﻬﺎﯼ‬‫ﮔﺮﻡ‬‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺋﯽ‬
‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﺞ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺳﻠﻄﻨ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﳔﺴﺘﻴﻦ‬)‫ﻬﺑﺎﺭ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬(‫ﺩﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺑﺎﺯ‬‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬
‫ﺯﻳﺎﺩ‬‫ﺑە‬‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺒ‬)‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬(‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ‬.‫ﻣﺘﻮﻟﻴﺎﻥ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬
‫ﻣﻌﺒﺪ‬»‫ﺳﻴﻦ‬«)‫ﻣﺎﻩ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬(‫ﺳﻮﻣﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﻳﺸﱳ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻧﺪﺍﺯﮤ‬
1.‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﻧﺰﺩ‬ ‫ﺍﺳﭗ‬ ‫َﺭ‬‫ﻮ‬‫ﺑﻴ‬ ‫ﺍﮊﺩﻫﺎﮒ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﻨﻔﻮﺭ‬ ‫ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﻧﺒﻮﺧﺬ‬.‫ﮐە‬ ‫ﮔﻔﺘﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﺮ‬
‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﺑەﻣﺎ‬ ‫ﻋﺮﻬﺑﺎ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺶ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﻨﻔﻮﺭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﱠﺼ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﺖ‬‫ُﺨ‬‫ﺑ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺍﻭ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺩﺍﺳﺘﺎ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻋﺮﻬﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫؛‬
‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺷﻨﻴﺪﻩ‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬.
‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬۱۹۳
‫ﺑ‬ ‫ﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻘﺘﺪﺭ‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬‫ﺮﺍﯼ‬‫ﳘﻪ‬‫ﮔﻴﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﮐﻤ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﮐﺮﺩ‬‫ﮐﻮﺷﻴﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﺑﺴﺖ‬ ‫ﳘﺖ‬‫ﮐە‬
‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬‫ﺧﺪﺍﻳﯽ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺯﻳ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬
‫ﻣﺮﺗﺒﻪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻧﺶ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻫﺪ‬ ‫ﺗﻨﺰﻝ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬‫۔‬‫ﺳﻴﻦ‬‫۔‬ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬
‫ﻣﻴﺎﻥ‬‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬.‫ﮐﺘﻴﺒﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺋﯽ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺑﺮﺟﺎ‬‫ﺍﻭ‬‫۔‬‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺷﻨﺎﺳﺎﻥ‬‫ﺳﻴﭙﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﺍﻧﮥ‬‫ﺑە‬‫ﺁﻥ‬
‫ﺩﺍﺩﻩ‬‫ﺍﻧﺪ‬‫۔‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﭼﻬﺎﺭ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ،‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ،‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ،‫ﺫﻭﺍﳉﻼﻝ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ،‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬
‫ﻣﺘﻮﻟﯽ‬ ،‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﮔﻮﺷﮥ‬‫ﺍﻳﺰﺍﮒ‬‫ﺍﻳﻞ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻳﺴﻴﺪﺍ‬)‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺎﺑ‬(‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺩﻋﺎ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬‫ﮐە‬
‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﻧﻴﻨﮕﺎﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﻣﺎﺩﺭﺵ‬ ‫ﺷﮑﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﻗﺘﯽ‬‫ﺭﺍ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺍﻧﺪ‬.‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﻧﺒﺎﻟﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬
‫ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬:
ْ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬»‫ﺳﻴﻦ‬«‫ﻧﺸﻴﻤﻦ‬ ‫ﺍﺯﻝ‬ ‫ﺭﻭﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬ِ‫ﻩ‬‫ﮔﺎ‬‫ﺧﻮﻳﺶ‬»‫ﺍﻳﻬﻮﻝ‬‫ﻫﻮﻝ‬«‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ّﺍﻥ‬‫ﺮ‬َ‫ﺣ‬‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬.‫ﺍﻭ‬
‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺟﻼﻝ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺁﻧﮕﺎﻩ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺧﺸﻢ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺑﺎﻋﻈﻤﺘﺶ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬
‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ‬‫ﺑە‬‫ﺑﮑﺸﻨﺪ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬.‫ﺍﻳﻬﻮﻝ‬‫ﻫﻮ‬‫ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﳘﭽﻨﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺷﺪ‬ ‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻝ‬.‫ﭼﻮﻥ‬
‫ﻣﻦ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻡ‬ ‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻋﻨﺎﻳﺘﯽ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫ‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬
‫ﺍﻓﮑﻨﺪ‬ ‫ﻋﻄﻮﻓﺖ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬.ِ‫ﺖ‬‫ﺳﻠﻄﻨ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺍﺯﻟﯽ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﺑﺪ‬ ‫ﻭ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺑە‬‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ‬ ‫ﻭﺣﯽ‬ ‫ﻣﻦ‬.
‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ْ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ْ‫ﺥ‬‫ﻣﺮﺩﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺩ‬ ‫ﺭﺅﻳﺎﻳﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﻧﻮﺭ‬‫ﺣﻀﻮﺭ‬ ‫ﺑﺮﺍﺑﺮﻡ‬ ‫ﺭ‬
‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‬‫ﺑە‬‫ﻣﻦ‬‫ﭼﻨﻴﻦ‬‫ﮔﻔﺖ‬:»‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺍﯼ‬ ،‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬!‫ﲪﻞ‬ ‫ﺍﺳﭙﺎﻧﺖ‬ ‫ﭘﺸﺖ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺁﺟﺮ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﻦ‬ِ‫ﻩ‬‫ﺟﺎﻳﮕﺎ‬‫ﺑﺴﺎﺯ‬ ‫ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ‬.‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ﺳﻴﻦ‬‫ﻧﻴﺰ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﻧﮥ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬
‫ﺑﺴﺎﺯ‬«.‫ﻣﻦ‬‫ﺑە‬‫ﮔﻔﺘﻢ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬:»‫ﺧﺎﻧﻪ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺍﺩﯼ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺷﺎﻩ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﺍﻧﺒﻮ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺴﺎﺯﻡ‬
‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺳﺮﺍﺳ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺣﺎﻃﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﻪ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬«.‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬
‫ﺑە‬‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬:»‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺨﻦ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺗﻮ‬‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ؛‬ ‫ﳔﻮﺍﻫﻨﺪ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﮔﻮﺋﯽ‬
‫ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬‫ﻭ‬‫ﮐﺸﻮﺭﺵ‬ ‫ﻧﻪ‬‫ﻭ‬‫ﺷﺎﻫﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﻪ‬‫ﮐە‬‫ﻳﺎﻭﺭ‬‫ﺍﺳﺘﻨﺪ‬ ‫ﺍﻭ‬«.
‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺳﻮﻣﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ‬‫ﺍﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﮐە‬‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺑﺮﺍﻥ‬
‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻨﺪ‬ ‫ﺭﺍ‬.‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻭﻣﺎﺭ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ِ‫ﮎ‬‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻭ‬
‫ﺍﺷﺘﻴﺎﮒ‬‫ﮐە‬‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺳﻴﺮ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮﺩ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬.ْ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﻭﻋﺪﮤ‬
‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻭﻋﺪﮤ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﻧﻮﺭ‬‫ﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﲢﻘﻖ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬.‫ﺁﻬﻧ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬‫ﺎ‬]‫ﺑﺮﺍﯼ‬
‫ّﺍﻥ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺒ‬ ‫ﹺ‬‫ﱳ‬‫ﺳﺎﺧ‬[‫ﺍﳒﺎﻡ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻧﯽ‬.‫ﺩﺍﺷﺘﻢ‬ ‫ﺑﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻧﺪﻫﻢ‬ ‫ﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬
‫ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ‬ ‫ﺧﺸﻢ‬.‫ﻧﺒﻮﺩﻡ‬ ‫ﮐﺴﯽ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺷﻮﻡ‬ ‫ﻓﺮﻭﮔﺬﺍﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬.
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ‬ ‫ﺳﭙﺲ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺩﻫﺪ‬‫ﭼەﮔﻮﻧ‬ ‫ﮐە‬‫ﻪ‬»‫ﺍﻳﻬﻮﻝ‬‫ﻫﻮﻝ‬«)‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬(‫ﻧﻈﺎﺭﺕ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬
‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬‫ﻋﺸﺘﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫َﻤﺶ‬‫ﺷ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬‫ﻭ‬ ‫ﹶﺩﺍﺩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭ‬ِ‫ﺍ‬‫ﹶﺳﻞ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﮐﻮﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻟﻮﻫﯽ‬‫ﺷﺎﻟﻮﺩﻩ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻻ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪﯼ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱۹۴
‫ﮐە‬‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﭘﺎﻝ‬‫ﭼەﮔﻮﻧ‬ ‫ﮐە‬‫ﻪ‬»‫ﻭ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻬﻧﺎ‬ ‫ﻧﻮﺭ‬ ،‫ﺳﻴﻦ‬
‫ﺍﺑﺪﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯﻟﯽ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬«ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺗﻮﺍﻓﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺣﺮﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬.
‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺑە‬‫ﻳﺎﺩ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬‫ﻣﺘﺬﮐﺮ‬ ‫ﻭ‬‫ﺷﺪﻩ‬‫ﮐە‬‫ﺣﺘﯽ‬ ‫ﭘﺪﺭﺵ‬
‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬‫ﺷﻠﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﻝ‬‫ﺁﺷﻮﺭﯼ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬.‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﯽ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪﯼ‬ ‫ﺷﮑﻞ‬‫ﺩﻫﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﺟﺮﻳﻦ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﺭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺑﺎ‬ ،‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻪ‬‫ﻻﻳﻪ‬ِ‫ﮎ‬‫ﻧﺎﺯ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬
‫ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺳﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺭ‬‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺳﺎﺧﺘﻪ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﭼﻮ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻥ‬ ‫ﺳﺪﺭ‬‫ﻻﻳﻪ‬ِ‫ﮎ‬‫ﻧﺎﺯ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺳﻴﻢ؛‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺭ‬
‫ﺩﴰﻦ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﮔﺎﻭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﭘﻴﮑﺮﮤ‬‫ﺩﺭﺍﺯﻣﻮ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺷﮑ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺮﺍﺑ‬ ‫ﺩﺭ‬ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﺩﺭﻭﺍﺯﮤ‬‫ﭘﻴﮑﺮﺷﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻧﺼﺐ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬
‫ﺳﻮﺩﺍﻣﻮﻧﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﻮﺳﮑﻮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﻴﻨﮕﺎﻝ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ‬ ‫ﺟﻮﺍﻫﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬)‫ﺳﻪ‬‫ﻣﺴﺘﻘﺮ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺗﺎ‬
‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺧﺪﺍﺧﺎﻧﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬(‫ﺭ‬‫ﺍ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻬﻮﻝ‬‫ﻫﻮﻝ‬)‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺧﺪﺍﺧﺎﻧﮥ‬(‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭﺳﻂ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﻪ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﻞ‬
‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺟﺎﮔﻴﺮ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬‫ﺍﻳﻬﻮﻝ‬ ‫ﺍﻧﺪ؛‬‫ﭼﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺯﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻬﺑﺎﺩﺍﺭ‬ ‫ﮐﺎﻻﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺎﻻﻣﺎﻝ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﻮﻝ‬
‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ‬ ‫ﻋﺮﻭﺱ‬‫ﭼﻨﺎﻥ‬‫ﮐە‬»‫ﹺ‬‫ﺐ‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﺎﻩ‬ ‫ﳘﭽﻮﻥ‬۱۴‫ﻣﯽ‬‫ﺩﺭﺧﺸﺪ‬«.‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺍﻭ‬
‫ﺑە‬‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬»‫ﺳﻴﻦ‬«‫ﺍ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬‫ﺳﺖ‬‫ﮐە‬»‫ﻧﻪ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬‫ﺑە‬‫ﻧﻪ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻟﻄﻒ‬
‫ﮐﺸﻮﺭﯼ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﺷﻬﺮﯼ‬«.‫ﺗﺎ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻳﺠﺎﺩ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﻭ‬»‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﳘﮥ‬
‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺫﮐ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮﻝ‬ ‫ﳘﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ‬ ‫ﺳﺎﮐﻦ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﹺ‬‫ﺢ‬‫ﺗﺴﺒﻴ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬
‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬«.‫ﺍ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺩﺍﻣﻪ‬‫ﺑەﺍﻳﻦ‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﻋﺎ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭﮔﺎﻩ‬‫ﮐﻨﺪ‬:
‫ﺑﺎﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺭﲪﺖ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ،‫ﺳﻴﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬
‫ﺑﺎﺑﻞ‬‫ﮐﻨﺪ؛‬ ‫ﺯﻝ‬ ‫ﻧﺎ‬ ‫ﺍﻡ‬‫ﭼە‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﺧﻮﺍﺏ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﭼە‬،‫ﺑﻴﺪﺍﺭ‬‫ﭼە‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩ‬‫ﭼە‬‫ﳘﻮﺍﺭﻩ‬ ،‫ﻧﺸﺴﺘﻪ‬
‫ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ؛‬ ‫ﻟﻄﻒ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻋﻤﺮﻡ‬ ‫ﺳﺎﳍﺎﯼ‬ ‫ﮐﻨﺪ؛‬ ‫ﻋﻄﺎ‬ ‫ﺩﺭﺍﺯ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﻢ‬ ‫ﮐﻨﺪ؛‬ ‫ﺍﻓﺰﻭﻥ‬
‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺪﺧﻮﺍﻫﺎﱎ‬ ‫ﮐﻨﺪ؛‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺎﱎ‬ ‫ﺩﻫﺪ؛‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﴰﻨﺎﱎ‬ ‫ﺑﺪﺍﺭﺩ؛‬ ‫ﭘﺎﻳﻨﺪﻩ‬
‫ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ‬.‫ﺑﺎﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻧﻴﻨﮕﺎﻝ‬‫۔‬ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻣﺎﺩ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬‫۔‬‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﺪﻋﺎ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﳏﺒﻮﺑﺶ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﮐە‬‫ﳘﮥ‬
‫ﺳﺎﺯﺩ‬ ‫ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﻣﺮﺍ‬ ‫ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﯼ‬.‫ﺑﺎﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻋﺸﺘﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﴰﺶ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﻓﺮﻭﻍ‬ ‫ﭘﺮﺗﻮﻫﺎﯼ‬‫ﺍﺳﺘﻨﺪ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﺪ‬
‫ﭘﺪﺭﺷ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﺪﻋﺎ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭﺷﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺳﺎﺯﺩ‬ ‫ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﻣﺮﺍ‬ ‫ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﯼ‬.‫ﺑﺎﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻧﻮﺳﮑﻮ‬
‫۔‬‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﺭﺳﻮ‬ ‫ﺁﻥ‬‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺑﺰﺭﮔﻮﺍ‬‫۔‬١
‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺷﻔﺎﻋﺖ‬ ‫ﺑﺮﺍﻳﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺸﻨﻮﺩ‬ ‫ﻣﺮﺍ‬ ‫ﺩﻋﺎﻫﺎﯼ‬.
‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺑە‬‫ﭘ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻋﻨﻮﺍ‬‫ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ‬ ‫ﻴﺎﻣﱪ‬‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﮤ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺑﺮﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﭘﻴﺎﻣﱪﺷﺎﻩ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻧﺴﺨﮥ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺍﺯ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻧﺎﻡ‬‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬‫ﺳﻴﻦ‬‫ﺑﺴﺎﺯﺩ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬‫ﺷﺪ‬۳۲۰۰‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬‫ﻧﺒﻮﻬﻧﻴﺪ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺯﻳﺴﺘﻪ‬
‫ﺍﺳﺖ‬.‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬‫ﺳﻴﻦ‬)ِ‫ﻥ‬‫ﺳﺎﺭﮔﻮ‬ ‫ﻧﻮﺍﺩﮤ‬‫ﹼﺎﺩﯼ‬‫ﮐ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺷﻨﺎﺧﺘﻴﻢ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬(‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬
1.‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﻧﻮﺳﮑﻮ‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺗﺮﲨﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻧﺎﻣﺶ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺁﺷﻨﺎ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯽ‬ ‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﺳﺖ‬
»‫َ۔ﺍﻳﻞ‬‫ﱪ‬َ‫ﺟ‬«ِ‫ﮏ‬‫ﭘﻴ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﮔﻔﺘﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ‬‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬‫ﺍﺳﺖ‬)‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺍﻳﻞ‬.(
‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬۱۹۵
‫ﻣﺎﺩﺭﯼ‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﮐﺮﻩ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺍﻣﻮﺭ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺯﺍﺩﻩ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬‫ﺑە‬‫ﺷﺎﻫﯽ‬ ‫ﺗﺎﺝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲣﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﭙﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬
‫ﺑﺎﺷﮑﻮ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﻫ‬‫ﺑﺮﺍﻳ‬ ‫ﯽ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ‬ ‫ﺶ‬‫ﺑە‬‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﳕﺎﻳﻨﺪﮤ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬
‫ﮐﻨﺪ‬.‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﭘﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬‫ﭘ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻴﺎﻣﱪﺷﺎﻫﺎ‬.‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺩﻋﺎ‬ ‫ﺳﺎﺭﮔﻮﻥ‬‫ﮐە‬
‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺭﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺶ‬‫ﺁﻓﺮﻳﻨ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻧﺒﻮﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺷﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﻮﻟﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ؛‬ ‫ﺍﻭ‬
‫ﻧﻮﻳﺴﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﻟﻮﺣﯽ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬‫ﮐە‬‫ﻣﱳ‬‫ﺑﺎﺯﻧﻮﻳﺴﯽ‬‫ﺷﺪﻩ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﺵ‬)‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬‫ﮐە‬
‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﺍﻥ‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻨﻴﺪﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺭﺍ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻣﻮﺳﺎ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﺳﺎﻃﻴ‬‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‬‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺼﺎﺩﺭﻩ‬
‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬.(‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﭘﻴﺎﻣﱪﺷﺎ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ‬ ‫ﺍﻧﺒﻴﺎﯼ‬ ‫ﺳﻼﻟﮥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﺪ‬.‫ﺍﻭ‬
‫ﺑە‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬‫ﻓﺮﻣﻮﺩ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬‫ﺳﻴﺎﻫﻪ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﺷﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﮐﻠﺪﻩ‬‫ﺳﻴﺎﻫﻪ‬ ،‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻬﺗﻴﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﻳﺶ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺸﺎﻥ‬‫ﺣﮑﻢ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬ ‫ﭼﻨﺪﺻﺪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﺭﺍﻧﯽ‬‫ﺍﻧﺪ‬.‫ﺍﻳﻦ‬
‫ﺳﻴﺎﻫﻪ‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮﯼ‬ ‫ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﻪ‬‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺧﺪﺍ‬ِ‫ﻥ‬‫ﻳﺎ‬‫ﺳﻮﻣﺮ‬‫ﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﳔﺴﺘ‬‫ﯽ‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬
‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺧﺪﺍ‬‫ﻳﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺛﺎﺙ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲣﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬‫ﺑەﺯﻣﻴﻦ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩﻩ‬
‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬ ‫ﭼﻨﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬.١
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﻧﺒﺎﻟﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ‬‫ﮐە‬
‫ﭼﻮﻥ‬۴۶۰‫ﮔﺬﺷﺖ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲣﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻥ‬ ‫ﻓﺮﻭﺩ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬‫ﺗﻮﻓﺎ‬ِ‫ﻥ‬‫ﻧﺎﺑﻮﺩﮔﺮ‬
‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺭﺥ‬ ‫ﳘﮕﺎﻧﯽ‬)‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬‫ﻳﻬ‬ ‫ﭘﻴﺎﻣﱪﺍﻥ‬‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻮﺩﯼ‬‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬‫ﺗﻮﻓﺎ‬‫ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﻧﻮﺡ‬ ‫ﻥ‬.(
‫ﻭﻗﺘﯽ‬‫ﺗﻮﻓﺎ‬‫ﺁﻣﺪ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺮﻭﻧﺸﺴﺖ‬ ‫ﺁﻬﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﭘﺎﻳﺎﻥ‬ ‫ﻥ‬‫ﺩﻳﮕﺮﺑﺎﺭﻩ‬‫ﻭ‬ ‫ﲣﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬
‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺯ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺁﻣﺪ‬ ‫ﻳﺮ‬ِ‫ﺖ‬‫ﺳﻠﻄﻨ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮﯼ‬‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺧﺪﺍ‬‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﻳﺎﻥ‬‫ﺷﻮﺩ‬.‫ﻧﺒﻮﻬﻧﻴﺪ‬‫ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ‬
‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺧﺪﺍ‬‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﻌﺪﯼ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻳﺎ‬‫ﺑە‬‫ﺳﻠ‬ ‫ﺳﺎﳍﺎﯼ‬ ‫ﺫﮐﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﻄﻨ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﺎﻧﺪﻩ‬‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬
‫ﮐە‬‫ﭼﻨﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺻﺪ‬.
‫ﭼﻨﺪﻳﻦ‬ ‫ﹺ‬‫ﺦ‬‫ﺗﺎﺭﻳ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻬﺗﻴﮥ‬ ‫ﮐﻨﺎﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺻﺪ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺳﺎﻟﻪ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬،‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺎﻭﺷﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺩﻧﺒﺎﻝ‬‫ﮐە‬
‫ﺑە‬ِ‫ﻥ‬‫ﻓﺮﻣﺎ‬‫ﻭﻳﺮﺍﻧﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺩﻳﺮﻳﻨﮥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺡ‬‫ﻟﻮ‬ ‫ﺻﺪﻫﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﮐﻬﻦ‬ ‫ﮐﺎﺧﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺎﺑ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺳﻮﻣﺮﯼ‬ِ‫ﺖ‬‫ﺳﻠﻄﻨ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺍﺯﻟ‬ ‫ﺗﺪﺍﻭﻡ‬ ‫ﮔﻮﺍﻩ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﮐﺸﻴﺪﻩ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻳﺎﺩﮔﺎﺭ‬ ‫ﺳﺘﻮﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﹼﺎﺩﯼ‬‫ﮐ‬‫ﺍ‬
ٰ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻧﺒﻴﺎﯼ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻬﯽ‬‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬.‫ﻟﻮﺣﯽ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍﺯﺁ‬ ‫ﺷﺪ‬‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬‫ﺳﻴﻦ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬
‫ﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫َﺶ‬‫ﻤ‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺒ‬ ‫ﺷﺎﻟﻮﺩﮤ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬‫ﺍﻧﺪ‬)‫ﻣﻌﺒﺪﯼ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻨﺎﻳﺶ‬‫ﺑە‬‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬‫ﺷﺪ‬(‫ﺭﺍ‬
‫ﻧ‬‫ﺑﺎﺷﮑﻮﻫﯽ‬ ‫ﺟﺸﻦ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺒﻮ‬‫ﺑە‬‫ﻳﺎﺩ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻬﻧﺎﺩ‬ ‫ﳕﺎﻳﺶ‬ ‫ﻣﻌﺮﺽ‬‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻧﺎ‬ ‫ﻭ‬‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬‫ﺧﺎﻃﺮﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬
1.‫ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ؛‬ ‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻨﻴﺪﻧﺪ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩ‬ ‫ﺍﻧﺒﻴﺎﯼ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ‬ ‫ﳘﻴﻦ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﭘﺴﺮﺍﻥ‬ ‫ﮔﻮﻳﺪ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬‫ﺑﺎﺑﻠﯽ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯽ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺮ‬
‫ﺩﺭ‬‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﺑەﺩﺳﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﭘﻴﺪﺍ‬ ‫ﺁﻣﻴﺰﺵ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﭘﺴﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺁﻣﻴﺨﺘﻨﺪ‬] .‫ِﻔﺮ‬‫ﺳ‬ ،‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬
‫ﺑﺎﺏ‬ ،‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬۶[
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱۹۶
‫ﻣﻴﺎﻥ‬‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺯﻧﺪﻩ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺧﻮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻟﻮﺡ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻩ‬.
‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﺭﺻﺪﺩ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ،‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺯﻧﺪﻩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ‬ ‫ﺟﺮﻳﺎﻥ‬.‫ﮐﺎﺭﯼ‬‫ﮐە‬
‫ﺗﺎﺭ‬ ‫ﺗﺪﻭﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮐﺎﺭﯼ‬ ‫ﺷﺒﻴﻪ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬‫ﮐە‬‫ﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬
‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺗﺪﻭﻳﻦ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭﻧﺘﻴﺠﮥ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬.‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﮕﻮ‬ ‫ﺭﺍ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬‫ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‬‫ﭘﻴﺸﻴﻨ‬ ‫ﮐە‬‫ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ‬ ‫ﮥ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬
‫ﺍﺛﺒﺎﺕ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬‫ﮐﻨﺪ‬)‫ﻫﺮﭼﻨﺪ‬‫ﭘﻴﺸﻴﻨ‬ ‫ﮐە‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﲤﺪﻧﯽ‬ ‫ﮥ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬.(‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺩﻳﺪ‬‫ﮐە‬
‫ﻣﻴﺮﺍﺛﯽ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ِﻴﺎﮒ‬‫ﺘ‬َ‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﭘﺴﺮﺵ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﭘﺎﺭﺳﯽ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬
‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻨﺴﺠﻢ‬ ‫ﭼﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﺸﺪﻩ‬ ‫ﺩﻳﺪﻩ‬ ‫ﺧﺎﻭﺭﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﺒﻴﻬﺶ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬.‫ﻟﺬﺍ‬
‫ﺷﺪ‬ ‫ﺑﺮﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﲞﺸﻴﺪﻥ‬ ‫ﺷﮑﻮﻩ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﻟﮕﻮ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﭘﻴﺮﻭﯼ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ‬»‫ﻳﮏ‬
‫ﺭﻋﻴﺖ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬«‫ﮐﻨﺪ‬.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﻳﺪﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺷﻮﮐﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻈﻤﺖ‬ ‫ﻣﺎﻳﮥ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺩﻳ‬
‫ﺍﻗﺪﺍﻡ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺩﻫﺪ‬ ‫ﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺗﺪﻭﻳﻦ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﮐﺸﻮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬
‫ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺗﺮ‬)‫ﮐە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﻪ‬(‫؛‬‫ﺑﻌﻼﻭﻩ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﲰﺎﻧﯽ‬ ‫ﺍﻣﺮ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬
‫ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ‬ ‫ﻣﺮﺩ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬‫ﺍﻧﺴﺎﻬﻧﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﳘﭽﻮﻥ‬‫ﺍﺳﺖ‬‫ﮐە‬‫ﻧﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﳕﺎﻳﻨﺪﮤ‬ ‫ﻧﻪ‬
‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ‬.
‫ﻳﮏ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ِ‫ﻑ‬‫ﺑﺮﺧﻼ‬ ،‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻧﺒﻮﻬﻧﻴﺪ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻣﺸﮑ‬ ‫ﺍﻣﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﺎﺭﭼﻪ‬‫ﻭ‬ ‫ﺯﻳﺴﺘﻨﺪ‬
َ‫ﻣ‬ ‫ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻨ‬‫َﺴ‬‫ﻳ‬‫ﺰﺩﺍ‬‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺯﻉ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﺍﻣﮑﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﻳﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﭘﺎﺭﭼﻪ‬.
‫ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺗﯽ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﻪ‬‫ﮐە‬‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺑە‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﻫﺪﻑ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻣﺮﺩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻥ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬‫ﺧﺸﻢ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬
‫ﺩﻳﮕﺮﺧﺪﺍ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﻴﺎﻥ‬‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﻬﻦ‬ ‫ﻳﺎﻥ‬.‫ﺣﺞ‬ ‫ﺳﺎﻻﻧﮥ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺍﻭ‬
‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﻬﺑﺎﺭ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﭘﻴﺶ‬‫ﮔﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻟﻐﻮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺷﺪ‬
‫ﺍﺻﻠﯽ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺷﺎﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬‫ﺑە‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﺗﻌﺪﺩ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺮﺩ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬
‫ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ‬.‫ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ّﺍﻥ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑﻨ‬‫ﭘﻴﮑﺮﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﺰﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺎﺏ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺯ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺋﯽ‬
‫ﺑە‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﺭﲨﻨﺪ‬ ‫ﮔﻮﻫﺮﻫﺎﯼ‬‫ﺍﻋﻼﻡ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻪ‬‫ﮐﺮﺩ‬.‫ﻣﻮﺳﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺡ‬‫ﺑە‬»‫ﺳﺎﻝ‬‫ﻧﺎﻣﮥ‬
‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬«‫ﻣﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯽ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﮥ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻭ‬‫ﺑە‬‫ﭖ‬ ‫ﺷﺸﻢ‬ ‫ﺳﺪﮤ‬ ‫ﺍﻭﺍﺧﺮ‬‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪﯼ‬ ‫ﺗﻼﺷﻬﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺧﱪ‬ ‫ﻡ‬‫ﯼ‬
‫ﻣﯽ‬‫ﺩﻫ‬‫ﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ِﻋﻤﺎﻝ‬‫ﺍ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺷ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪﻩ‬‫ﺧﺸﻢ‬‫ﹼﺎﺩ‬‫ﮐ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﻋﻤﻮﻡ‬
‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ِﺮ‬‫ﻣ‬‫ﺳﻮ‬ ‫ﻭ‬.
‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ‬‫ﺑە‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮﯼ‬ ‫ﺷﻮﺭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺭﺿﺎﻳﺘﯽ‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﳒﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﺷﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬
‫ﺷﺪ‬ ‫ﳎﺒﻮﺭ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺘﻬﺎ‬‫ﺑە‬‫ﻧﻴﺮﻭﯼ‬‫ﺳﭙﺎﻩ‬‫َﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺮﻭﻧﺸﺎ‬.‫ﺧﱪﻫﺎﯼ‬‫ﺳﺎﻝ‬‫ﻧﺎﻣ‬‫ﺍﻭﻟﻴﮥ‬ ‫ﺳﺎﳍﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﲰﯽ‬ ‫ﮥ‬
‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬۱۹۷
‫ﺍﻗﺪﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺨ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺳﺮﮐﻮﺏ‬ ‫ﻣﺎﺕ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺣﺠﺎﺯ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺭﺩﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻮﺭﻳﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﮔﺮﺍﻧﮥ‬.
‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬۵۵۳‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﻓﺘﻪ‬ ‫ﺑەﺷﺎﻡ‬ ‫ﺍﻭﺿﺎﻉ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺭﻭﺑەﺭﺍﻩ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬»‫ﺍﻳﺪﻭﻡ‬«)‫ﭘﺘﺮﺍ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬
‫ﺍﺭﺩﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬(‫ﺻﻌﺐ‬ ‫ﺑﻴﻤﺎﺭﯼ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺩﭼﺎﺭ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﺝ‬.‫ﮐﺘﻴﺒﻪ‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺑﺎﺑﻠ‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺎﻥ‬‫ﻧﺒﻮﻬﻧﻴﺪ‬‫ﺑﺮﺟﺎ‬
‫ﻬﻧﺎﺩﻩ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬‫ﮔﻮﻳﺪ‬‫ﮐە‬»‫ﺑﻼﺋﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻧﺪﻩ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﮔﻴﺮﺩ‬«.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻣﺴﻠﻮﻝ‬ ‫ﺍﻭ‬.
‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ‬ ‫ﺁﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺳﺎﳍﺎﯼ‬ ‫ﺧﱪﻫﺎﯼ‬»‫َﻴﻤﺎﺀ‬‫ﺗ‬«)‫ﺣﺠﺎﺯ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬(‫ﺍﺳﺖ‬‫ﮐە‬‫ﭼﻨﺪﻳﻦ‬
‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺍﺩﺍﻣﻪ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬.‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﳘﺮﻳﺸﻪ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻳﻠﻮﺕ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﹺﻤ‬‫ﻳ‬‫َﱪﺍ‬‫ﻋ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺍﻳﻨﺠﺎ‬
‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﮎ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬.‫ﻗﺒﺎﻳ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻳﻠﻮﺕ‬‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺩﺍﺳﺘﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻠﯽ‬
‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻳﺎﺩ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻟﻮﻁ‬.‫ﻧﺒﻮﻬﻧﻴﺪ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺕ‬ ‫ﺍﻧﺰﻭﺍﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺗﻴﻤﺎﺀ‬‫ﺑە‬‫ﺭﳒﯽ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ‬
‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻴﻤﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﺸﻴﺪ‬‫ﺍﻋﻼ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﻥ‬‫ﺳﻮﮒ‬‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﺍﻋﻼﻡ‬ ‫ﳑﻨﻮﻉ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﺸﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬
‫ﺑﻮﺩ‬.‫ﺳﺎﻻﻧﻪ‬ ‫ﹺ‬‫ﺞ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻬﺑﺎﺭ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬‫ﺷﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺎﺑﻞ‬
‫ﳕﯽ‬‫ﳕﯽ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻏﻴﺎﺏ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺁﻣﺪ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻧﺬﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﻭﻗﺘﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﮐە‬‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﻧﮑﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮﻧﮕﺮﺩﺩ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬.‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﳐﺎﻟﻒ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺑﺎﺑﻠ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﮐﺎﯼ‬
‫ﻣﯽ‬‫ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ‬‫ﮐە‬»‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺍﻭ‬:‫ﺍ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺎﺭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺳﻮﮔﻮﺍﺭﯼ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﻧﺪﺍﺩﻩ‬ ‫ﳒﺎﻡ‬
‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺒ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻥ‬‫ﺑە‬‫ﻋﻴﺪ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﻧﮑﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﻧﺮﺳﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺍﲤﺎﻡ‬
)‫ﺣﺞ‬(‫ﺷﺪ‬ ‫ﳔﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‬«.١
‫ﳘﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻧ‬ ‫ﺩﺭﻭﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺎﻡ‬ ‫ﻧﻮﺍﺣﯽ‬‫ﺎﺗﻮﻟﯽ‬‫ﻟﺸﮑﺮﻫﺎﺋﯽ‬‫ﺑەﻣﻨﻈﻮﺭ‬
1.‫ﻬﺑﺎﺭ‬ ‫ﺍﻭﻝ‬ ‫ﺭﻭﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺧﺎﻧﮥ‬ ‫ﺣﺞ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬)‫ﻧﻴﺴﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎﻩ‬/‫ﻓﺮﻭﺭﺩﻳﻦ‬(‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﳒﺎﻡ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﻣ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬‫ﻴﺎﻥ‬‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﭘﺎ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺑﻨﺪﮔﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺗﻦ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ‬ ‫ﺷﺮﮐﺖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﺎﺷﮑﻮﻫﯽ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﺪ‬
‫ﺧﺎﻧﻪ‬‫ﮐﺸﻴﺪﻩ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻧ‬ ‫ﮔﺎﻭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺳﻴﻤﻴﻨﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺭﻳﻦ‬ ‫ﮔﺎﺭﻳﻬﺎﯼ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﻫﺎﺷﺎﻥ‬
‫ﻣﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑەﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻋﺮﻭﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﳎﻠﻞ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﻳﻬﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﺪ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬‫ﺯﻳﺎﺭﺕ‬
‫ﮐﻨﻨﺪ‬.‫ﺍﻳﺰﺍﮒ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺍﻳﻞ‬)‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﺧﺎﻧﮥ‬(‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ‬،‫ﺷﺪﻧﺪ‬
‫ﺣﺞ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺮ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ‬‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﹺ‬‫ﺯ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻀﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬
‫ﺳﻨﮓ‬ ‫ﻭﺳﻴﻊ‬ ‫ﭼﺎﺭﺩﻳﻮﺍﺭﯼ‬ ‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺮﺩ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻓﺮﺵ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻴﺎﻳﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑەﳕﺎﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻣﺪﻧﺪ‬‫ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ‬.‫ﺑەﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬
‫ﻣﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺯﻳﺎﺭﺕ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻓﺖ‬ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﮔﺎﺭﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺳﻮﺍﺭ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺟﻼﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﮑﻮﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬
‫ﺯﺭﻳﻨﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻧ‬ ‫ﮔﺎﻭ‬ ‫ﺑەﺩﻭﺗﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮔﺎﺭﻳﺶ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺣﺞ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ‬‫ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ‬
‫ﻧ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ‫ﲨﺎﻝ‬ ‫ﺑەﲤﺎﺷﺎﯼ‬‫ﺑە‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻳﻨﺪ‬ ‫ﺎﺋﻞ‬‫ﺑﺮﮐﺖ‬ ‫ﺯﺍﺋﺮﺍﻧﺶ‬‫ﺩﻫﺪ‬.‫ﺣﺞ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﻳﮕﻮﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔﺎﻥ‬
‫ﺩﺳﺖ‬‫ﻏﺰﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻓﺸﺎﻧﯽ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﻮﺍﺯﻧﺪﮔﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺭﻫﱪﯼ‬
‫ﻣﯽ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺣﻀﻮﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﺪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑەﺟﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﯼ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺯﻳﺎﺭﺕ‬‫ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻃﻮﺍﻑ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﻭ‬‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬.‫ﻳﮏ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺟﺸﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻫﻔﺘﻪ‬‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﻥ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺍﺩﺍﻣﻪ‬
‫ﺑە‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﺳﺘﺎﻳﺶ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﺴﺮ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮ‬‫ﺩﺳﺘﻪ‬ ‫ﺭﻗﺼﻬﺎﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﲨﻌﯽ‬‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﺮﮐﺘﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑەﺷﮑﺮﺍﻧﮥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ‬
‫ﺑﺮﮐﺖ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﺑەﺷﮑﺮﺍﻧﮥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻋﻄﺎ‬ ‫ﺑەﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺧﺪﻳﺎﻥ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﺸﺎﻥ‬‫ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﺎﺭ‬
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis
Iranian History Website Analysis

Contenu connexe

Tendances

گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل تابستان ۱۳۹۸
گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل تابستان ۱۳۹۸گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل تابستان ۱۳۹۸
گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل تابستان ۱۳۹۸Bazaar Insight
 
Arabic bible book of life old testament jeremiah
Arabic bible book of life old testament jeremiahArabic bible book of life old testament jeremiah
Arabic bible book of life old testament jeremiahArabBibles
 
wall of apartheid
wall of apartheidwall of apartheid
wall of apartheiddiafayyad
 
maple , part2
maple , part2maple , part2
maple , part2ahamidp
 
الدليل لفهم مرض الزهايمر
الدليل لفهم مرض الزهايمر الدليل لفهم مرض الزهايمر
الدليل لفهم مرض الزهايمر alzheimer.tunisie
 
mosahebe
mosahebemosahebe
mosahebeahamidp
 
online learning
online learningonline learning
online learningahamidp
 
Building a New Substation from the Ground Up- Start off on the right foot wit...
Building a New Substation from the Ground Up- Start off on the right foot wit...Building a New Substation from the Ground Up- Start off on the right foot wit...
Building a New Substation from the Ground Up- Start off on the right foot wit...Roozbeh Molavi
 
هشام حسين - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
هشام حسين - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالثهشام حسين - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
هشام حسين - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالثRiyadhBWF
 
مديريت دانش
مديريت دانشمديريت دانش
مديريت دانشdataminers.ir
 
Settlement Assessment of offshore wind turbine foundations due to liquefactio...
Settlement Assessment of offshore wind turbine foundations due to liquefactio...Settlement Assessment of offshore wind turbine foundations due to liquefactio...
Settlement Assessment of offshore wind turbine foundations due to liquefactio...Abolfazl Najafi
 
مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانشمقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانشdataminers.ir
 
kharid va foroosh interneti
kharid va foroosh internetikharid va foroosh interneti
kharid va foroosh internetiahmad soodavar
 
Qawaa Id Al Mouslaa
Qawaa Id Al MouslaaQawaa Id Al Mouslaa
Qawaa Id Al MouslaaAbousalimata
 
تحصیل دبیرستان در کانادا
تحصیل دبیرستان در کاناداتحصیل دبیرستان در کانادا
تحصیل دبیرستان در کاناداhamidrezagh
 

Tendances (20)

گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل تابستان ۱۳۹۸
گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل تابستان ۱۳۹۸گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل تابستان ۱۳۹۸
گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل تابستان ۱۳۹۸
 
Arabic bible book of life old testament jeremiah
Arabic bible book of life old testament jeremiahArabic bible book of life old testament jeremiah
Arabic bible book of life old testament jeremiah
 
wall of apartheid
wall of apartheidwall of apartheid
wall of apartheid
 
DAISY Global PPT in عربى | Arabic
DAISY Global PPT in عربى | ArabicDAISY Global PPT in عربى | Arabic
DAISY Global PPT in عربى | Arabic
 
maple , part2
maple , part2maple , part2
maple , part2
 
الدليل لفهم مرض الزهايمر
الدليل لفهم مرض الزهايمر الدليل لفهم مرض الزهايمر
الدليل لفهم مرض الزهايمر
 
menare
menaremenare
menare
 
mosahebe
mosahebemosahebe
mosahebe
 
online learning
online learningonline learning
online learning
 
Building a New Substation from the Ground Up- Start off on the right foot wit...
Building a New Substation from the Ground Up- Start off on the right foot wit...Building a New Substation from the Ground Up- Start off on the right foot wit...
Building a New Substation from the Ground Up- Start off on the right foot wit...
 
هشام حسين - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
هشام حسين - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالثهشام حسين - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
هشام حسين - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
 
مديريت دانش
مديريت دانشمديريت دانش
مديريت دانش
 
Settlement Assessment of offshore wind turbine foundations due to liquefactio...
Settlement Assessment of offshore wind turbine foundations due to liquefactio...Settlement Assessment of offshore wind turbine foundations due to liquefactio...
Settlement Assessment of offshore wind turbine foundations due to liquefactio...
 
مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانشمقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
 
kharid va foroosh interneti
kharid va foroosh internetikharid va foroosh interneti
kharid va foroosh interneti
 
Qawaa Id Al Mouslaa
Qawaa Id Al MouslaaQawaa Id Al Mouslaa
Qawaa Id Al Mouslaa
 
Aiin Nameh
Aiin NamehAiin Nameh
Aiin Nameh
 
تحصیل دبیرستان در کانادا
تحصیل دبیرستان در کاناداتحصیل دبیرستان در کانادا
تحصیل دبیرستان در کانادا
 
Miracle Quran-numeric-7
Miracle Quran-numeric-7Miracle Quran-numeric-7
Miracle Quran-numeric-7
 
asda
asdaasda
asda
 

Similaire à Iranian History Website Analysis

Arabic bible book of life old testament psalms
Arabic bible book of life old testament psalmsArabic bible book of life old testament psalms
Arabic bible book of life old testament psalmsArabBibles
 
الكتاب: البرهان في علوم القرآن
الكتاب: البرهان في علوم القرآنالكتاب: البرهان في علوم القرآن
الكتاب: البرهان في علوم القرآنbafgeeeeee
 
المكتبات العامة في اليمن دراسة مسحية تقويمية
المكتبات العامة في اليمن دراسة مسحية تقويميةالمكتبات العامة في اليمن دراسة مسحية تقويمية
المكتبات العامة في اليمن دراسة مسحية تقويميةalattab mohamed
 
موقع وصفات طبخ
موقع وصفات طبخموقع وصفات طبخ
موقع وصفات طبخMohamedHamed323
 
گوگل؛ نگاهی از درون
گوگل؛ نگاهی از درونگوگل؛ نگاهی از درون
گوگل؛ نگاهی از درونPejman Dashtinejad
 
Arabic bible book of life old testament jeremiah
Arabic bible book of life old testament jeremiahArabic bible book of life old testament jeremiah
Arabic bible book of life old testament jeremiahArabBibles
 
Nikah Wanita Muslimah
Nikah Wanita MuslimahNikah Wanita Muslimah
Nikah Wanita Muslimahyayak
 
Consultant of Plan off Sales Projects استشاري مشاربع البيع على الخارطة
Consultant of Plan off Sales Projects استشاري مشاربع البيع على الخارطة Consultant of Plan off Sales Projects استشاري مشاربع البيع على الخارطة
Consultant of Plan off Sales Projects استشاري مشاربع البيع على الخارطة Ahmed ABDuRRaHeeM
 
اینفوگرافی:‌ بیشترین‌های جام‌جهانی ۲۰۱۸ در کافه‌بازار
اینفوگرافی:‌ بیشترین‌های جام‌جهانی ۲۰۱۸ در کافه‌بازاراینفوگرافی:‌ بیشترین‌های جام‌جهانی ۲۰۱۸ در کافه‌بازار
اینفوگرافی:‌ بیشترین‌های جام‌جهانی ۲۰۱۸ در کافه‌بازارBazaar Insight
 
[Nahu] - 'Alamat Irab (arabic)
[Nahu] - 'Alamat Irab (arabic)[Nahu] - 'Alamat Irab (arabic)
[Nahu] - 'Alamat Irab (arabic)Syukran
 
استخدامات الطاقة الشمسية في توليد الكهرباء
استخدامات الطاقة الشمسية في توليد الكهرباءاستخدامات الطاقة الشمسية في توليد الكهرباء
استخدامات الطاقة الشمسية في توليد الكهرباءkareem Roshdy
 
درس في أحكم الشك في الصلاة
درس في أحكم الشك في الصلاةدرس في أحكم الشك في الصلاة
درس في أحكم الشك في الصلاةguest2b4b0f8
 
گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل بهار ۱۳۹۸
گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل بهار ۱۳۹۸گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل بهار ۱۳۹۸
گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل بهار ۱۳۹۸Bazaar Insight
 
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالثد. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالثRiyadhBWF
 
pamfelet amozesh hamegani
pamfelet amozesh hameganipamfelet amozesh hamegani
pamfelet amozesh hameganiabjam201045
 

Similaire à Iranian History Website Analysis (20)

Arabic bible book of life old testament psalms
Arabic bible book of life old testament psalmsArabic bible book of life old testament psalms
Arabic bible book of life old testament psalms
 
Maat Agency Brand Story
Maat Agency Brand StoryMaat Agency Brand Story
Maat Agency Brand Story
 
الكتاب: البرهان في علوم القرآن
الكتاب: البرهان في علوم القرآنالكتاب: البرهان في علوم القرآن
الكتاب: البرهان في علوم القرآن
 
Warart
WarartWarart
Warart
 
المكتبات العامة في اليمن دراسة مسحية تقويمية
المكتبات العامة في اليمن دراسة مسحية تقويميةالمكتبات العامة في اليمن دراسة مسحية تقويمية
المكتبات العامة في اليمن دراسة مسحية تقويمية
 
Adabiate Esfahani
Adabiate EsfahaniAdabiate Esfahani
Adabiate Esfahani
 
موقع وصفات طبخ
موقع وصفات طبخموقع وصفات طبخ
موقع وصفات طبخ
 
گوگل؛ نگاهی از درون
گوگل؛ نگاهی از درونگوگل؛ نگاهی از درون
گوگل؛ نگاهی از درون
 
Arabic bible book of life old testament jeremiah
Arabic bible book of life old testament jeremiahArabic bible book of life old testament jeremiah
Arabic bible book of life old testament jeremiah
 
Nikah Wanita Muslimah
Nikah Wanita MuslimahNikah Wanita Muslimah
Nikah Wanita Muslimah
 
Consultant of Plan off Sales Projects استشاري مشاربع البيع على الخارطة
Consultant of Plan off Sales Projects استشاري مشاربع البيع على الخارطة Consultant of Plan off Sales Projects استشاري مشاربع البيع على الخارطة
Consultant of Plan off Sales Projects استشاري مشاربع البيع على الخارطة
 
از ایده تا اجرا
از ایده تا اجرااز ایده تا اجرا
از ایده تا اجرا
 
اینفوگرافی:‌ بیشترین‌های جام‌جهانی ۲۰۱۸ در کافه‌بازار
اینفوگرافی:‌ بیشترین‌های جام‌جهانی ۲۰۱۸ در کافه‌بازاراینفوگرافی:‌ بیشترین‌های جام‌جهانی ۲۰۱۸ در کافه‌بازار
اینفوگرافی:‌ بیشترین‌های جام‌جهانی ۲۰۱۸ در کافه‌بازار
 
[Nahu] - 'Alamat Irab (arabic)
[Nahu] - 'Alamat Irab (arabic)[Nahu] - 'Alamat Irab (arabic)
[Nahu] - 'Alamat Irab (arabic)
 
استخدامات الطاقة الشمسية في توليد الكهرباء
استخدامات الطاقة الشمسية في توليد الكهرباءاستخدامات الطاقة الشمسية في توليد الكهرباء
استخدامات الطاقة الشمسية في توليد الكهرباء
 
Dorah modiah
Dorah modiahDorah modiah
Dorah modiah
 
درس في أحكم الشك في الصلاة
درس في أحكم الشك في الصلاةدرس في أحكم الشك في الصلاة
درس في أحكم الشك في الصلاة
 
گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل بهار ۱۳۹۸
گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل بهار ۱۳۹۸گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل بهار ۱۳۹۸
گزارش توسعه‌دهندگان بازار در فصل بهار ۱۳۹۸
 
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالثد. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
 
pamfelet amozesh hamegani
pamfelet amozesh hameganipamfelet amozesh hamegani
pamfelet amozesh hamegani
 

Plus de Ali Azimi

قدرت تمرکز
قدرت تمرکزقدرت تمرکز
قدرت تمرکزAli Azimi
 
مهارت رفتارشناسی
مهارت رفتارشناسیمهارت رفتارشناسی
مهارت رفتارشناسیAli Azimi
 
ایران شناسی: نقش ایران در خاورمیانه
ایران شناسی: نقش ایران در خاورمیانهایران شناسی: نقش ایران در خاورمیانه
ایران شناسی: نقش ایران در خاورمیانهAli Azimi
 
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیانتاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیانAli Azimi
 
ایران شناسی: هلنی ها در ایران
ایران شناسی: هلنی ها در ایرانایران شناسی: هلنی ها در ایران
ایران شناسی: هلنی ها در ایرانAli Azimi
 
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایرانتاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایرانAli Azimi
 
ایران شناسی: شاهنشاهی ساسانیان
ایران شناسی: شاهنشاهی ساسانیانایران شناسی: شاهنشاهی ساسانیان
ایران شناسی: شاهنشاهی ساسانیانAli Azimi
 

Plus de Ali Azimi (7)

قدرت تمرکز
قدرت تمرکزقدرت تمرکز
قدرت تمرکز
 
مهارت رفتارشناسی
مهارت رفتارشناسیمهارت رفتارشناسی
مهارت رفتارشناسی
 
ایران شناسی: نقش ایران در خاورمیانه
ایران شناسی: نقش ایران در خاورمیانهایران شناسی: نقش ایران در خاورمیانه
ایران شناسی: نقش ایران در خاورمیانه
 
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیانتاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
 
ایران شناسی: هلنی ها در ایران
ایران شناسی: هلنی ها در ایرانایران شناسی: هلنی ها در ایران
ایران شناسی: هلنی ها در ایران
 
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایرانتاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
 
ایران شناسی: شاهنشاهی ساسانیان
ایران شناسی: شاهنشاهی ساسانیانایران شناسی: شاهنشاهی ساسانیان
ایران شناسی: شاهنشاهی ساسانیان
 

Iranian History Website Analysis

  • 1. ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﻲ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ،‫ُﻨﺠﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ‬www.irantarikh.com ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
  • 2. ‫ﲞﺶ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ‬ •‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ۱(‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬‫ﻴ‬َ‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ە‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬.۲(‫ﻣ‬ ‫ﺍﻭﺿﺎﻉ‬‫ﻴ‬‫ﺎﻥ‬‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﺑ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ە‬‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻧﺸﺴﱳ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬.۳(‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ‬‫ﯼ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬.۴(‫ﺷﺨﺼ‬‫ﻴ‬‫ﺖ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬. •‫ﮐﺎﻡ‬‫ﺑﻮﺟ‬‫ﻴە‬‫ﻭ‬‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﻣﺼﺮ‬ ۱(‫ﻓﺮﻋﻮﻧ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺍﻭﺿﺎﻉ‬‫ﯽ‬‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬.۲(‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﻓﺮﻋﻮﻧ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬‫ﯽ‬‫ﮐﺎﻡ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺑﻮﺟ‬‫ﻴە‬.۳(‫ﺷﺨﺼ‬‫ﻴ‬‫ﺖ‬ ‫ﮐﺎﻡ‬َ‫ﻴ‬‫ﺑﻮﺟ‬‫ە‬. •َ‫ﻳ‬ِ‫ﺩ‬‫ﺑﺮ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‬‫ە‬َ‫ﺗ‬‫ﮔﺎﺅﻣﺎ‬ ‫ﻭ‬‫ە‬ •‫ﺩﺍﺭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ۱(‫ﺟﻨﮕﻬﺎ‬‫ﯼ‬‫ﺩﺍﺭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺭﻗ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬‫ﻴ‬‫ﺒﺎﻥ‬‫ﻗﺪﺭﺕ‬.۲(‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬. ۳(‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺳﺮﺯﻣ‬‫ﻴ‬‫ﻨﻬﺎ‬‫ﯼ‬‫ﺍﺭﻭﭘﺎ‬‫ﻳﯽ‬‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬.۴(‫ﺗﺴﺨ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﺍ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺳﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﺭ‬‫ﮔﻨﺪﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬. ۵(‫ﺷﺨﺼ‬‫ﻴ‬‫ﺖ‬‫ﺩﺍﺭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬. •‫ﺗﺌﻮﺭ‬‫ﯼ‬‫ﺳ‬‫ﻴ‬‫ﺎﺳ‬‫ﯽ‬‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫ‬‫ﯽ‬ •‫ﺧﺸ‬‫ﻴ‬‫ﺎﺭﺷﺎ‬‫ﻭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻧ‬‫ﻴ‬‫ﺎﻥ‬ ۱(‫ﻣﺎﺭﺍﺗﻮﻥ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‬.۲(‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‬‫ﯽ‬‫ﺧﺸ‬‫ﻴ‬‫ﺎﺭﺷﺎ‬‫ﺑ‬‫ەﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻥ‬.۳(‫ﻧﮕﺎﻫ‬‫ﯽ‬‫ﺑ‬‫ەﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻥ‬‫ﺭﻭﺍﺑﻂ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁﻥ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻥ‬. •‫ﺍﺭﺩﺷ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻭﻝ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱(َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻭﻝ‬.۲(‫ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ‬‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‬.۳(‫ﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻥ‬َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻭﻝ‬. ۴(‫ﺧﺸ‬‫ﻴ‬‫ﺎﺭﺷﺎ‬‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺩﻭﻡ‬. •َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﮐﻬﺘﺮ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ۱(‫ﺍﺭﺩﺷ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﺿ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﮐﻬﺘﺮ‬ ‫ﹺ‬‫ﺵ‬‫ﮐﻮﺭﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻧﺎﮐﺎ‬ ‫ﺷﻮﺭﺵ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﻭﻡ‬.۲(‫ﻣﺰﺩﻭﺭ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬ ‫ﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺩﺍﺳﺘﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻧ‬‫ﯽ‬.۳( ‫ﺷﺨﺼ‬‫ﻴ‬‫ﺖ‬َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﻭﻡ‬.۴(‫ﺭﻭﺍﺑﻂ‬‫ﻳ‬‫ﻮﻧﺎﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻥ‬َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﻭﻡ‬.۵(‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﻭﻡ‬. •‫ﺍﺭﺩﺷ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻮﻡ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺳﻮﻡ‬ ۱(َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺳﻮﻡ‬.۲(‫ﻓ‬ ‫ﺷﻮﺭﺵ‬ ‫ﺳﺮﮐﻮﺏ‬‫ﻴ‬‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ّﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻘ‬‫ﻭ‬‫ﻣﺼﺮ‬.۳(‫ﺩﺍﺭ‬‫ﻳ‬‫ﻮﺵ‬‫ﺳﻮﻡ‬،‫ﻓﺮﻭﭘﺎﺷ‬‫ﯽ‬‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫ‬‫ﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸ‬‫ﯽ‬. •‫ﺩﺭﻭﻏﻴﻦ‬ ‫ﮐﺘﻴﺴﻴﺎﺱ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻬﻧﺎﯼ‬ •‫ﺍﻓﺴﺎﻧﮥ‬‫ﭘﻮﺭﻳﻢ‬)‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‬‫ﻣﺮﺩﺧﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺘﺮ‬(
  • 3. ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺎﻫﺰﺍﺩﻩ‬ ‫ﭘﺪﺭﺵ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﻣﺎﺩﺭﺵ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬.‫ﮐﺎﻡ‬ ‫ﭘﺪﺭﺵ‬‫ﭘﻮﺭ‬ ‫ﺑﻮﺟﻴە‬ ‫ﭼﻴﺶ‬ ‫ﭘﻮﺭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺶ‬ ‫ﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬‫ﮐە‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺷﺎﻫﯽ‬ ‫ﭘﺎﺭﺳﯽ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺯﺍﺩﺑﺮﺯﺍﺩ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ؛‬‫ﻭ‬‫َە‬‫ﻧ‬َ‫ﺪ‬‫ُﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺎﺩﺭﺵ‬١ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫َﺭﺗﻴﺶ‬‫ﻭ‬َ‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫ﭘﻮﺭ‬ ‫َە‬‫ﺘ‬‫َﺘﺮﻳ‬‫ﺸ‬‫ﺧ‬ ‫ﭘﻮﺭ‬ َ‫ﺮ‬‫َﺘ‬‫ﺸ‬‫ﻫﻮﺧ‬ ‫ﭘﻮﺭ‬ ‫ِﻴﺎﮒ‬‫ﺘ‬َ‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮ‬‫ﮐە‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﳔﺴﺘﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺷﺎﻫﯽ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺯﺍﺩﺑﺮﺯﺍﺩ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺸﮑﻴﻞ‬.‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﺻﻴﻞ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﴰﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﭘﺎﮐﺘﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﻓﺮﺩ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬‫ﺷﺪ‬‫ﮐە‬ ‫ﻣﺎﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﺭﺳﻴﺎﻥ‬ ‫ﻫﻢ‬‫ﺑە‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﻌﺘﺮﻑ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑﺮﺗﺮﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺻﺎﻟﺖ‬.‫ﻧﺎﺑﻐﻪ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩﻭﺳﺖ‬ ‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺮﺷﻔﻘﺖ‬‫ﭼﻴﺮﻩ‬ ‫ﺩﻫﯽ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬.‫ﳘﮥ‬ ‫ِﻴﺎﮒ‬‫ﺘ‬َ‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻧﻮﺍﺯﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲞﺸﺎﻳﺶ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﯼ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬‫ﻭﺳﻴﻠﻪ‬‫ﺳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻣﻨﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺰﺍﺭ‬‫ﺳﺎﺧﺖ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺭ‬.‫ﺍﻭ‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬‫ﺑەﺩﺳﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻬﻧﺎﻳﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﭘﻴﺮﻭﺯ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺁﻭﺭﺩ‬‫ﻧﻪ‬‫ﳘﭽﻮﻥ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺷﺎﻫﺎﻥ‬‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﻧﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺩ‬ ‫ﻏﺎﺭﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺸﺘﺎﺭ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺟﺎﺯﻩ‬ ‫ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻧﺶ‬‫ﺩﺍﺩ‬‫ﮐە‬ ‫ﺑە‬‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﻣﻐﻠﻮﺏ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺭﻋﺎﻳﺎﯼ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﺎﻥ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺩﺭﺍﺯﯼ‬.‫ﮐﺎﺭﺁﻣﺪﯼ‬ ‫ﺍﺭﺗﺶ‬ ‫ﭘﺎﺭﺱ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﻣﺮﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺁﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺳﺎﳍﺎﯼ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﮐﻤﮏ‬‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺍﺭﺯﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻐﺪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﺮﻳە‬‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭﺵ‬ ‫ﺿﻤﻴﻤﮥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺳﺎﻥ‬ ‫ﺳﺮ‬‫ﳔﺴﺘﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬ ‫ﺍﺳﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻬﭘﻨﺎﻭ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ‬ ‫ﭘﺮﭼﻢ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺎﺭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬.‫ﺗﺮﺗﻴﺒﺎﺗﯽ‬‫ﮐە‬‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺯ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬ ‫ﳘﺘﺎﯼ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﯽ‬ ‫ﺍﺯﻧﻈﺮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﭘﺎﺭﺳﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﺩﻳﺎﻥ‬‫ﺑە‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻣﻮﺭ‬ ‫ﳘﮥ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺍﻣﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ‬ ‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺗﻼﴰﻨﺪﺍﻧﮥ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻳﺎﻭﺭ‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬‫ﺑﺮﺩﻧﺪ‬.‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﭼﻨﺪﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺎﻭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﳘﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﺍﺭﻳﻮﺵ‬‫ﺩﻳﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﻧﻘﻮﺵ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ‬‫ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ‬ ‫ﲨﺸﻴﺪ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﲣ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬. ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫َە‬‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺗﺴﺨﻴﺮ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺩﺭﺳﺎﻝ‬۵۴۷‫ﭖ‬‫ﺯﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻡ‬‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﺭﻓﺖ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬ ‫ﺷﺮﻗﯽ‬ ‫ﺩﻭﺭﺩﺳﺖ‬ ‫ﻧﻘﺎﻁ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﻣﺪ‬‫ﳏﻠﯽ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﺳﺘﻪ‬‫ﮐە‬‫ﺗﺸﻮﻳﻖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ 1.»‫َﻥ‬‫ﺪ‬‫ُﻨ‬‫ﻣ‬«‫ﺑەﻣﻌﻨﺎﯼ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﭘﺴﺮﺍﻥ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﮔﻮﻳﺸﻬﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻫﻨﻮﺯ‬ ‫ﮐە‬»‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺟﺎ‬«‫ﺍﺳﺖ‬.
  • 4. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱۸۸ ‫ﺑە‬‫ﭘﻴﻮﺳﱳ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺳﺖ‬ ،‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﻧﺪﺍﺯ‬»‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬«‫َە‬‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻏﺮﺑﯽ‬ ‫ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﻧﺸﻴ‬‫ﹶﺖ‬‫ﮐ‬‫ﹶە‬‫ﮐ‬‫َﺘﻮ‬‫ﭘ‬)‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬(‫ﺷﺪ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬.‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺑە‬‫ﺩﻧﺒﺎﻝ‬‫َﺭﺍﻓﺘﺎﺩ‬‫ﻭ‬‫ﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫ‬‫ﻣﺎﺩ‬‫ﺑە‬‫ﻓﮑﺮ‬‫ﺩﺳﺖ‬‫ﻳﺎﺑ‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻓﺘﺎﺩ‬ ‫ﻫﺎﻟﻴﺲ‬ ‫ﺭﻭﺩ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﯽ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﲞﺸﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬‫ﮔﻮﻡ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺳﺎﮐﻨﺎﻧﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ِﺮﯼ‬‫ﻣ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﻣﺘﺼﺮﻑ‬. ‫ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ‬‫ﻧ‬‫ﻮﺷﺘﻪ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﻴﺄﺗﯽ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻣﺸﻮﺭﺕ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺶ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﻫﺪﺍﻳﺎﯼ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﮔﺮﺍﻥ‬‫ﺑە‬ ‫ﻬﺑﺎ‬‫ﻧﺰﺩ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺒ‬»‫ﹶﭘﻮﻟﻮﻥ‬‫ﺍ‬«)‫ﺁﺗﻦ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬(‫ﺍﺯ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ‬‫ﺧﺪﺍ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻧﻈﺮﺧﻮﺍﻫﯽ‬‫ﮐە‬ ‫ﺍﻗﺪﺍﻡ‬ ‫ﺁﻳﺎ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬‫ﺑە‬‫ﻧﻪ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺻﻼﺣﺶ‬!‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﻭ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻭﺣﯽ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﺶ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬‫ﺑە‬‫ﺟ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻭﺍﮊﮔﻮﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﯽ‬ ‫ﺩﻭﻟﺖ‬ ‫ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﻨﮓ‬.١ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺧﺪﺍ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﺴﺎﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﺦ‬‫ﭘﺎﺳ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺩﺭﻳﺎﻓ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻳﺎﺭﯼ‬ ‫ﻭﻋﺪﮤ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﯼ‬‫ﺑە‬‫ﹶﺖ‬‫ﮐ‬‫ﹶە‬‫ﮐ‬‫َﺘﻮ‬‫ﭘ‬ ‫ﮐﺸﻴﺪ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮ‬.‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻫﺪﻑ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺖ‬‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﲢﺮﻳﮏ‬ ‫ﹶە‬‫ﮐ‬‫ﭘﺘﻮ‬‫ﺑە‬‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﻭﻋﺪﻩ‬ ‫ﻃﺒﻖ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺧﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺑە‬‫ﺭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﻘﻴﻨﯽ‬ ‫ﺍ‬‫ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺘﻤﯽ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﺩﻳﺪ‬. ‫َە‬‫ﻳ‬‫ﻟﻴﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬‫ﮐە‬ِ‫ﻩ‬‫ﺷﺎ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯﮔﺮﺵ‬‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻟﻴﺪﻳە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﮔﺮﻳﺰﻧﺎﭘﺬﻳﺮ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺧﻮﺍﺳﺘﮥ‬. ‫ّە‬‫ﻳ‬‫َﺮﺩ‬‫ﺑ‬ ،‫ﺷﺮﻗﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺍﻣﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻓﺮﺍﻏﺖ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫۔ﭘﺴﺮﺵ۔‬‫ﻭﻳﺸﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﺮﻳە‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬‫َە‬‫ﭙ‬‫ﹶﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﻤﻮﻳﺶ۔‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫۔ﭘﺴ‬‫ﻭ‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﺪ‬ ‫ﭘﺎﺭﺕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﺑە‬‫ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩ‬‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﮔﺸﺖ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺁﺯﺍﺩﺳﺎﺯ‬ ‫ﺑەﻗﺼﺪ‬‫ﻟﻴﺪﯼ‬ ‫ﺍﺷﻐﺎﻝ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﻫﺎ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺁﻣﺎﺩﻩ‬.‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻧ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺶ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ‬‫ﺑە‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﺭﺑﻴﻞ‬ ‫ﺭﺍﻩ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﺷﻮ‬ ‫ﺧﺎﮎ‬ ‫ﹺ‬‫ﱳ‬‫ﮔﺬﺍﺷ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻠﻮﻻ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﮔﺬﺭﮔﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻋﺒﻮﺭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺭﻓﺖ‬ ‫ﳘﺪﺍﻥ‬ ،‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮔﺬﺷﱳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻬﺮﺯﻭﺭ‬‫ﺑە‬‫ﺣﻠﺐ‬)‫ﺳﻮﺭﻳﮥ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬(‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﺁﳒﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻓﺖ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﻴﻠﻴﮑﻴە‬. ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﮐﻬ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﮐﻴﻠﻴﮑە‬‫ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﲞﺸﯽ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬‫ﺧﻴﺘﺎ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﺩﺍﺩ‬.‫ﮐﻴﻠﻴﮑﻴە‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﺿﻤﻴﻤﮥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻣﺪ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﭘﻴﺸﻮﺍﺯ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﺵ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫ﲪﺎﻳﺖ‬‫ﮐﻨﺪ؛‬ ‫ﮐﺴﺐ‬ ‫ﻟﻴﺪﻳە‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﹺ‬‫ﻉ‬‫ﺍﻃﻤﺎ‬ ‫ﺮﺍﺑﺮ‬‫ﻭ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻬﻧﺎﺩ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬. ‫ﹶﺖ‬‫ﮐ‬ ‫ﺭﻫﺴﭙﺎﺭ‬ ‫ﮐﻴﻠﻴﮑﻴە‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﹶە‬‫ﮐ‬‫َﺘﻮ‬‫ﭘ‬.‫ﺗﺴﺨﻴﺮ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻫﺪﻑ‬ ‫َە‬‫ﻳ‬‫ﻟﻴﺪ‬‫ﺑﻞ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﺁﺯﺍﺩﺳﺎﺯﯼ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬‫ﮐﺖ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﹶە‬‫ﮐ‬‫َﺘﻮ‬‫ﭘ‬.‫ﻟﻴﺪﻳە‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﻫﻢ‬ ‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﭙﺎﺭﺕ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﭘﻴﻤﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐ‬‫ە‬‫ﭘﻴﮑﻬﺎﺋﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﭙﺎﺭﺕ‬ ‫ﺷﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﭙﺎﺭﺕ‬ ‫ﺷﺘﺎﺏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺧﻄﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﮐﻤﮏ‬ ‫ﺗﻘﺎﺿﺎﯼ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻕ‬‫ﺷﺮ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺭﻫﺴﭙﺎ‬. 1.،‫ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ‬۱/۵۳،۷۱‫ﻭ‬۷۳.
  • 5. ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬۱۸۹ ‫ﻧﱪﺩﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮐە‬‫ﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﺷﺘﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻳﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﺩﺭﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﺁﻧﮑﺎﺭﺍﯼ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬ ‫ﺑە‬»‫ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ‬«‫ﮔﺮﻳﺨﺖ‬.‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺩﻧﺒﺎﻝ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬.‫ﺩ‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬ ‫ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ‬ ‫ﻧﺰﺩﻳﮑﯽ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‬.‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺑە‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﳏﺎﺻﺮﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ‬. ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ‫ﻭﺭﺯﻳﺪ؛‬ ‫ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﯼ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﭙﺎﺭﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻣﺪﺍﺩﯼ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﯼ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺭﺳﻴﺪ‬ ‫ﺍﻣﻴﺪ‬ ‫ﺩﻭﺍﻡ‬ ‫ﻫﻔﺘﻪ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﯼ‬‫ﻧﻪ‬‫ﺁﻭﺭ‬‫ﺩ‬.‫ﺳﺎﺭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺍﺳﺘﻮﺍ‬ ‫ﺣﺼﺎﺭﻫﺎﯼ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺩﻳﺲ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺼﺮﻑ‬ ‫ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﮐﻮﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻫﻢ‬.‫ﺧﺰﺍﻳﻦ‬ ‫ﮐﻠﻴﺪﻫﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ‬ ‫ﻧﺎﭼﺎﺭ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺳﭙﺮﺩ‬ ‫ﺍﻭ‬)‫ﺳﺎﻝ‬۵۴۵‫ﭖ‬‫ﻡ‬.( ‫ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ‬‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬‫ﮐە‬‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﭼﻮﻥ‬‫ﺑە‬‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺩﺭﺁﻣﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺎﺭﺕ‬‫ﺑە‬‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺍﻭ‬:»‫ﺍﯼ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬!‫ﭼە‬‫ﮐﺴﯽ‬‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺗﻮ‬‫ﮐە‬‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮﺿﺪ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﻮﯼ‬‫ﺑە‬،‫ﮐﻨﯽ‬ ‫ﲡﺎﻭﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬‫ﮔﺮﺩﯼ؟‬ ‫ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻮﯼ‬ ‫ﺩﻭﺳﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯽ‬«‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬:»‫ﻫﺮﭼە‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻧﺎﺳﺎﺯﮔﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺗﻮ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪ‬ ‫ﲞﺖ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﺪ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﲞﺖ‬‫ﺁﻥ‬‫ﭼە‬‫ﮐﺮﺩ‬.‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﻣﺮﺍ‬‫ﺑە‬‫ﺟﻨﮓ‬،‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ‬ ‫ﺗﻮ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺍﻧﺴ‬ ‫ﻭﮔﺮﻧﻪ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ؛‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺟﺰ‬ ‫ﮐﺴﯽ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭ‬‫ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻫﺪ‬ ‫ﺗﺮﺟﻴﺢ‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬.‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﻓﻦ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﭘﺪﺭﺍﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﭘﺴﺮﺍ‬ ْ‫ﺢ‬‫ﺻﻠ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬،‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺩﻓﻦ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﭘﺪﺭﺍﻥ‬ ‫ﺟﻨﮕﻬﺎ‬.‫ﻫﺮﭼە‬‫ﻧﺒﻮﺩ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮔﺮﻳﺰﯼ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺍﺭﺍﺩﮤ‬«.١ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺭﻭﺍﻳﺘﻬﺎﯼ‬‫ﮔﻮﻳﺪ‬‫ﮐە‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﺍﺑﺘﺪﺍ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺮ‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﺪﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﭼﻮﻬﺑﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﺪ‬ ‫ﭼﻮﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪ‬ ‫ﺻﻔﮥ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭﻗﺘﯽ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺍﻋﺪﺍﻡ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺧﺮﻣ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﲞﺸﺎﻳﺶ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻓﮑﻨﺪﻧﺪ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﻣﺸﺎﻭﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬. ‫ﳕﯽ‬ ‫ﺳﺨﻦ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬‫ﺗﻮﺍﻧﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺳﻮﺯﺍﻧﺪ‬ ‫ﺯﻳﺮﺍ‬ ،‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺩﺭﺳﺖ‬ ‫ﺑﻮ‬ ‫ﺍﮐﻴﺪﻩ‬ ‫ﱠﻣﺎﺕ‬‫ﺮ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﺩﻩ‬‫ﺍﺳﻼﻡ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬‫ﺍﺭﺗﮑﺎﺏ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺣﺘﯽ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﺸﺪﻩ‬ ‫ﮔﺰﺍﺭﺵ‬ ‫ﻋﻤﻠﯽ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ‬.‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬‫ﺭﺳﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺧﻮﻳﺸﱳ‬‫ﮐە‬‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﭘﻴﺸﺘﺮﻫﺎ‬)‫ﺯﻣﺎﻧﯽ‬‫ﮐە‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻧﻴﻨﻮﺍ‬(‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘﻴ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ؛‬ ‫ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻩ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺶ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻮﻓﻖ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺑە‬‫ﺳﺮ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺷﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺩﮐﺸﯽ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﳒﺎﺕ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪ‬.‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺄﮐﻴﺪ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺭﻭﺍﻳﺘﻬﺎﯼ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺁﺗﺶ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﺮﻣﻮﺩ‬‫ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬. ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺩﻳﺪ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻣﻬﺮﻭﺭﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﯼ‬ ‫ﺑەﺳﺒﺐ‬‫ﺍﺯﺁﻥ‬‫ﭘﺲ‬ ‫ﺑە‬‫ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬.‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺭﻭﺍﻳﺘﻬﺎﯼ‬‫۔‬‫ﻻﻑ‬‫ﺯﻧﺎﻧﻪ‬‫۔‬‫ﻣﯽ‬‫ﮔﻮﻳﻨﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻧﺪﺭﺯﮔ‬)‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻣﺸﺎﻭ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬(‫ﺷﺪ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬. ١.،‫ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ‬۱/۸۷.
  • 6. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱۹۰ ‫ﮐﺸﻮﺭﯼ‬ ‫ﺧﺎﮎ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﺿﻤﻴﻤﮥ‬ ‫َە‬‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ،‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﮐە‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬ ‫ﺗﺮﮐﻴﻪ‬ ‫ﺍﻣﺮﻭﺯ‬‫ﺩﻭﻟﺖ‬ ‫ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﺩﺭﻭﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﻮﺩ‬‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﺑە‬‫ﺭﺳﻴﺪ‬ ‫ﺍﻳﮋﻩ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﯼ‬. ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺯﻣﺎﻥ‬،‫ﻟﻴﺪﻳە‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻼﻭﻩ‬‫ﮐە‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﺣﺪﻭﺩ‬‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﺗﺮﮐﻴﮥ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭼﻬﺎﺭﻡ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺷﺪ‬،‫ﮐﺮﺍﻧﻪ‬‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺟﻨﻮﺏ‬‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬‫ﻧﺸﻴﻤﻦ‬ِ‫ﻩ‬‫ﮔﺎ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬‫ﮐە‬‫ﭼﻨﺪ‬‫ﭘﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺳﺪﻩ‬ ‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﻮﭼﻴﺪﻩ‬.‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻬﺎﯼ‬‫ﺭ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺍ‬‫ّە‬‫ﻴ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﹶﻳﻮ‬‫ﺍ‬‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ‬. ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺧﺎﮎ‬ ‫ﺑﻘﻴﮥ‬‫ﮐە‬‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺩﻳﺮﻳﻨﮥ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ‬ ‫ﺗﺮﮐﻴﮥ‬ ‫ﺩﻭﺳﻮﻡ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ )‫ﻣﻴﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﮑﺎﻳﯽ‬ ،‫ﺍﺭﻣﻴﻨﯽ‬ ،‫ﺧﻴﺘﺎﻳﯽ‬‫ﻫﺎﯼ‬‫ﻧﻴﺎﮔﺎﻥ‬‫ﮐﺮﺩﻫﺎﯼ‬‫ﻏﺮﺑﯽ‬(‫ﺑﻮﺩ‬. ‫ﺁﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎ‬‫ﺳﻮﯼ‬‫ﺩﺭﻳﺎﯼ‬‫ﺍﻳﮋﻩ‬‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺍﺻﻠ‬ ِ‫ﮎ‬‫ﺧﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﺑﻴﻢ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﻴﺄﺗﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻭ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻧﺰﺩ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺍﺑﻼﻍ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﻗﺼﺪﯼ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬ ‫ﺁﻣﺎﺩﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻨﺪﻳﺪ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺪ؛‬:»‫ﻣﺮﺩﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﮐە‬‫ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺟﺰ‬ ‫ﻫﻨﺮﺷﺎﻥ‬ ‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬‫ﺷﻬﺮﻫ‬ ‫ﻣﻴﺪﺍﻬﻧﺎﯼ‬‫ﺎﺷﺎﻥ‬‫ﻫﻢ‬ ‫ﮔﺮﺩ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺁﻳﻨﺪ‬‫ﺩﺭﻭﻍ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﳘﺪﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻭ‬‫ﻣﯽ‬‫ﮐﺎﺭﯼ‬ ‫ﺑﺎﻓﻨﺪ‬ ‫ﻧﺪﺍﺭﻡ‬«.‫ﻭ‬‫ﺑە‬‫ﺁﻬﻧﺎ‬‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﻧﺪﺍﺭﺩ‬ ‫ﺑەﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﺷﺎﻥ‬ ‫ﻃﻤﻊ‬ ‫ﭼﺸﻢ‬‫ﺑﺎ‬ِ‫ﮎ‬‫ﺧﺎ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﺍﺻﻠﯽ‬ ‫ﺁﻥ‬‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﳔﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﮐﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﻳﮋﻩ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬.١ ‫ﳕﺎﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺳﭙﺲ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻟﻴﺪﻳە‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺧﺰﺍﻳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮﺏ‬ ‫ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﭙﺮﺩ‬‫ﺑﯽ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﮕﻴﺮﺩ‬ ‫ﻟﻴﺪﻳە‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺎﻟﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻏﻨﻴﻤﺖ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﭼﻴﺰﯼ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺰﻧﺪ‬ ‫ﮔﻴﺮﯼ‬‫ﺧﺰﺍﻧﮥ‬‫ﮐﺎﺥ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﺶ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮﮔﺸﺖ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬.‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺮﻭﺳﻮﺱ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺑە‬‫ﻣﺸﺎﻭﺭ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬)‫ﻭ‬‫ﺑە‬ ‫ﻧﻮﺷﺘﮥ‬‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎﻥ‬،‫ﺍﻧﺪﺭﺯﮔﺮ‬(‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮﺩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬. ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫َە‬‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺳﻠﻄﻨﺘ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﳔﻮﺭﺩﻩ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺸﻮﺭﺷﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ‫ﺩﺭﺁﻣﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺗﺒﻌﻴ‬ ‫ﺑە‬‫ﻟ‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﺎﺭﯼ‬ ،‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮﻧﺸﻴﻦ‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻴﺪﻳە‬‫ﺑە‬‫ﹶە‬‫ﮔ‬‫ﻫﺎﺭﭘﺎ‬)‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬( ‫ﺳﭙﺮﺩ‬‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺟﺎﮔﻴﺮ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﻘﻄﻪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﳘﻴﺸﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﹶە‬‫ﮔ‬‫ﻫﺎﺭﭘﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ،. ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﺰﺍﻳﺮ‬‫ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ‬ ‫ﻣﺪﺕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻳﮋﻩ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﯼ‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺑە‬‫ﻭ‬ ،‫ﺩﺭﺁﻣﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻃﺎﻋﺖ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮﺍﻥ‬‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺁﺏ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬‫ﺑە‬‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺸﺎﻥ‬‫۔‬‫ﺍﭘﻮﻟﻮﻥ‬‫۔‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﺍﺑﻼﻍ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻣﺘﻮﻟﻴﺎ‬ ‫ﮔﺮﺩﻳﺪ‬‫ﻧﺴﺒﺖ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺍﻃﺎﻋﺖ‬ ‫ﺍﺑﺮﺍﺯ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬.‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺑﺎﺯ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺭﺗﺶ‬ ‫ﺩﺭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺑە‬‫ﹺ‬‫ﺯ‬‫ﺳﺮﺑﺎ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ؛‬ ‫ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻣﺰﺩﻭﺭ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻳﺮﺑﺎﺯ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺑە‬‫ﻣﺰﺩﻭ‬‫ﺭ‬‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺍﺭﺗﺶ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺭﺗﺶ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﮔﺮﻭﻫﺎﮔﺮﻭﻩ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ‬.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻭﺿﻌﯽ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺗﺎ‬‫ﺩﻭﺭﺍﻥ‬ ‫ﭘﺎﻳﺎﻥ‬ ‫ﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﺍﺩﺍﻣﻪ‬ ‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬.‫ﻭ‬ ،‫ﺷﺪ‬ ‫ﺑﺎﺯ‬ ‫ﺣﺮﻓﻪ‬ ‫ﺍﻫﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭﻫﺎﯼ‬ 1.،‫ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ‬۱/۱۵۲‫۔‬۱۵۳.
  • 7. ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬۱۹۱ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺷﻐﻠ‬ ‫ﻓﺮﺻﺘﻬﺎﯼ‬ ‫ﺟﺴﺘﺠﻮﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭﯼ‬‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺭﻭﺍﻧﮥ‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺩﺭﺁﻣﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻬﺑﺘﺮ‬. ‫ﺍﻳﻨﮏ‬‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺑەﳘ‬ ،‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬،‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﮥ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺷﮑﻞ‬ ‫ﺗﺎﺯﻩ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﻏﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﻠﻞ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﺷﻨﺎ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺰﺩﻳﮏ‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬‫ﮐﺮﺩ‬. ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺍﻭﺿﺎﻉ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﻧﺸﺴﱳ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﺷﺸﻢ‬ ‫ﺳﺪﮤ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺩﺍﻣﻨﻪ‬ ‫ﻡ‬‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺑە‬‫ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‬‫ﺭﺳﻴﺪ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬.‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬‫۔‬‫ﺧﺎﻭﺭﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺩﺍﻣﺎﺩ‬‫۔‬‫ﺳ‬ ‫ﻗﺪﺭﺕ‬ ‫ﮐﺎﻣﻞ‬ ‫ﲤﺮﮐﺰ‬ ‫ﺩﺭﺻﺪﺩ‬‫ﺍﻳﺠﺎﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻴﺎﺳﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ‬ ‫ﲢﻤﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﻭﺣﺪﺕ‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﺧﻮﻳﺶ‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﺁﻣﺪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻣﻘﺎﻭﻣﺘﻬﺎﯼ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍﻩ‬‫ﺳﺨﺘﯽ‬‫ﺭﻭﺑەﺭﻭ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﭘﺮﻗﺪﺭﺕ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺣﺪﻭﺩ‬۴۳‫ﺳﺎﻝ‬)‫ﺍﺯ‬۶۰۴‫ﺗﺎ‬ ۵۶۲(‫ﺑﺮ‬‫ﻬﭘﻨﺎﻭﺭﯼ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﻭﺣﺪﺕ‬ ِ‫ﻑ‬‫ﺍﻫﺪﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﳔﺴﺘﻴ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻣﺮﺍﺣ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬‫ﮔﺮﺍﻳﺎﻧﻪ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﺵ‬ ‫ﺳﺮﮐ‬‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻪ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺍﺟﺮﺍﯼ‬ ‫ﮐﺮﺩﻥ‬ ‫ﳑﻨﻮﻉ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﲣﺮﻳﺐ‬ ،‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﺁﺯﺍﺩﻳﻬﺎﯼ‬ ‫ﻮﺏ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺍﺟﺒﺎﺭ‬‫ﺑە‬‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ‬‫۔‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﺣﻖ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ‬‫۔‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﺄﻣﻴﻦ‬.‫ﺍﻗﻮﺍﻣﯽ‬ ‫ﮐە‬‫ﺣﺎﺿﺮ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺳﺖ‬‫ﻗﻮﻣﯽ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺭﯼ‬‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﺳﺨﺖ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﮐﻴﻔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺷﺎﻥ‬‫ﺭﻭﺑەﺭﻭ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬.‫ﺍ‬ ‫ﳕﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﺳﺮﮐﻮﺏ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﺯ‬‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻣﺮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﮐﺸﻮ‬‫ﻳﻬﻮﺩﺍ‬‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ۔‬ ِ‫ﺖ‬‫ﻣﺮﮐﺰﻳ‬ ‫۔ﺑﺎ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻳﺮﺯﻣﺎﻥ‬‫ﭖ‬ ‫ﻫﺸﺘﻢ‬ ‫ﺳﺪﮤ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺳﻠﻄﮥ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﻡ‬‫ﺳﭙﺲ‬ ‫ﺯﻳﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺯ‬‫ﺳﺮﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺭﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﺳﻠﻄﮥ‬ ‫ﻳﺮ‬ ‫ﺑە‬‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺩﻭﻟﺖ‬ ‫ﺳﻠﻄﮥ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﻣﻴﺮﺍﺙ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬.١ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﻓﺸﺎﺭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﺑﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﺗﻐ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬‫ﻗﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺷﱳ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ‬ ‫ﺩﺍﺩﻥ‬ ‫ﻴﻴﺮ‬‫ﻳﯽ‬‫ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ‬ ‫ﺷﺎﻥ‬‫ﳕﻮﺩﻧﺪ‬‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﻭ‬ ، 1.‫ﺷﺎﺧﻪ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﯽ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬‫ﺍ‬ ‫ﺟﺪﺍﺷﺪﻩ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺯ‬‫ﭖ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺯﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺗﺮﯼ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻡ‬ ‫َﻩ‬‫ﺪ‬‫ﹶﻠ‬‫ﮐ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺟﻨﻮﺑﯽ‬ ‫ﻓﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻴﺎﺑﺎﻬﻧﺎﯼ‬)‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﻮﻓﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﳒﻒ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬(ِ‫ﻥ‬‫ﺍﺭﺩ‬ ‫ﺑەﺑﻴﺎﺑﺎﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭﺁﻥ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻓﺮﻋﻮﻧﯽ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬.‫ﺣﻮﺍﻟﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬۱۰۰۰‫ﭖ‬‫ﻡ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﯽ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ّە‬‫ﻴ‬ِ‫ﻠ‬‫ﺍﻳ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬‫ﻫﺎ‬‫ﺩﺍﺩﻧﺪ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﺑەﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩﻧﺪ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬. ‫ﭘﺮﻗﺪﺭﺕ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ۔‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﻭﻭﺩ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺎﻥ۔‬ ‫ﺷﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬۹۲۲‫ﭖ‬‫ﻡ‬‫ﺗﺼﺮﻑ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺁﺑﺎﺩﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬‫ﮔﺴﺘﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭﺷﺎﻥ‬ ،‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺎﻥ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬.‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺩﺍﺧﻠﯽ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺩﻭﭘﺎﺭﻩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺎﻥ‬ ‫ﮐﻮﭼﮏ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﯽ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﭘﺎﺭﻩ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﮐە‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺍﺵ‬ِ‫ﻥ‬‫ﭘﺴﺮﺍ‬‫ﭘﺎﺭﮤ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻧﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﺍ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺳﺎﻣﺮﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻋﻤﻮﺯﺍﺩﮔﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮﺵ‬)‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬(‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﺷﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩﻧﺪ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬.‫ﺩﻭ‬ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺭﻗﺎﺑﺖ‬ ‫ﺍﺛﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﮐﺸﻮ‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﻋﱪﯼ‬ ‫ﮐﻮﭼﮏ‬‫ﺭﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﺍ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ،‫ﻧﺒﻮﺩ‬‫ﺯﻳﺮ‬‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﲪﺎﻳﺖ‬‫ﺯﻳﺮ‬‫ﺩﺭﺁﻣﺪ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﲪﺎﻳﺖ‬.ِ‫ﻥ‬‫َﺭﺍﻓﺘﺎﺩ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ‬‫ﺑەﻋﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺳﺮﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ؛‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺿﻤﻴﻤﮥ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻋﱪﯼ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﮐﺸﻮ‬ ‫ﻫﺮﺩﻭ‬ ،‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﺿﻤ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻣﻴﺮﺍﺙ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬ ‫ﻴﻤﮥ‬‫ﺷﺪﻧﺪ‬.
  • 8. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱۹۲ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﺧﺸﻢ‬.‫ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﮐﺸﺘﺎﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﺭﻫﱪﺍﻥ‬ ‫ﺑﻘﺎﻳﺎﯼ‬ ،‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺳﻠﻄﻨﺘ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﮐﻮﭼﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﺍﻥ‬ ‫ﻗﻮﻣﯽ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺑﺮﺩﮔﺎﻥ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺍﻋﻼﻡ‬ ‫ﳑﻨﻮﻉ‬.١ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬‫ﮐە‬‫ﻟﻘﺐ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﳕﺎﻳﻨﺪﮤ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻴﺎﻣﱪ‬»‫ﹺ‬‫ﱪ‬‫ﭘﻴﺎﻣ‬‫ﭘﻴﺮﻭﺯﻣﻨﺪ‬«،‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩ‬ ‫ﺍﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺩﻭﺵ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻎ‬ ‫ﭘﺮﭼﻢ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ‬‫ﮐە‬ ‫ﺭ‬ ‫ﳘﻪ‬‫ﺍ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺎﻃﻞ‬ ‫ﺍﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﺣﻖ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬‫ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ‬‫ﮐﻨﺪ‬. ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﻣﺮﮒ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻬﺮﻣﺎﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬۵۶۲‫ﭖ‬‫ﳘﻪ‬ ‫ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻓﺘﺎﺩ‬ ‫ﺍﺗﻔﺎﻕ‬ ‫ﻡ‬‫ﻭ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﮥ‬ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺎﺑ‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﻴﺎﻥ‬ِ‫ﺖ‬‫ﺣﻴﺜﻴ‬ ‫ﺍﻋﺎﺩﮤ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﺷﺪ؛‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‬ ‫ﺍﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﭘﺴﺮ‬ ‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺍﻭ‬‫۔‬‫َﻞ‬‫ﻣ‬‫ﺍ‬‫َﺮﺩﻭﺥ‬‫ﻣ‬‫۔‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬‫ﱠﺮ‬‫ﺻ‬ُ‫ﺮ‬ِ‫ﺷ‬ ‫ﹺﺮﮔﺎﻝ‬‫ﻧ‬ ‫ﮐﻮﺩﺗﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬)‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫َﺪ‬‫ﺧ‬‫َﺒﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮ‬ ‫ﺷﻮﻫﺮ‬( ‫ﺑە‬‫ﺭﻓﺖ‬ ‫ﮐﺸﱳ‬.‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺻ‬ُ‫ﺮ‬ِ‫ﺷ‬ ‫ﻧﺮﮔﺎﻝ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺳﻪ‬‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺴﺮ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻧﭙﺎﺋﻴﺪ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬»‫ﻻﺑﺎﺷﯽ‬ ‫َﺮﺩﻭﺥ‬‫ﻣ‬«‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬‫ﺳﻪ‬‫ﮐﻮﺩﺗﺎﺋﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺎﻩ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻓﺴﺮﯼ‬‫ﺑە‬‫ﺳﻠﻄ‬ ‫ﮐﺎﺥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬‫ﻨﺘﯽ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﮐﺸﺘﻪ‬.‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺯﺍﺩﻩ‬‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﻣﺘﻮﻟ‬ ‫ﭘﺴﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ّﺍﻥ‬‫ﺮ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﺍﻫﻞ‬ ‫ﺋﯽ‬»‫ﺳﻴﻦ‬«)‫ﻣﺎﻩ‬ ‫ﻫﻼﻝ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬( ‫ﺑﻮﺩ‬.‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﮐﻮﺩﺗﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺑە‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬)‫ﺳﺎﻝ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﭘﺎﻳﺎ‬۵۵۶‫ﭖ‬‫ﻡ‬.(‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ‫ﻟﻮﺣﯽ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﻬﻧﺎﺩﻩ‬ ‫ﺑﺮﺟﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺍﺳﺖ‬‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻣﺪﻋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﻻﺑﺎﺷﯽ‬‫ﺑﯽ‬‫ﺭﺿﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ؛‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬. ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺑە‬ِ‫ﺪ‬‫ﻣﺎﻧﻨ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺍﺩﻋﺎ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺷﺎﻫﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﭘﻴﺎﻣﱪ‬.‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺍﺩﻋﺎ‬‫ﮐە‬‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺯﻳﺮﺍ‬ ‫ﺳﭙﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑەﺍﻭ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻧﺒﻮﺧﺬ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻧﺒﻮﺧﺬ‬ ‫ﺭﻭﺡ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺣﻘﻴﻘ‬ ‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ‫ﺍﻭ‬.‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻭﺣﯽ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﮔﺰﻳﺪﮤ‬ ‫ﭘﻴﺎﻣﱪﺷﺎﻩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬.‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﮐﺘﻴﺒﻪ‬‫ﺋﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻬﻧﺎﺩﻩ‬ ‫ﺟﺎ‬.‫ﺍﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﭘﺎﺩﺍﺵ‬‫ﭘﻴﺶ‬‫ﮐﺸ‬‫ﺩﻝ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﻬﺎﯼ‬‫ﮔﺮﻡ‬‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺋﯽ‬ ‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﺞ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺳﻠﻄﻨ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﳔﺴﺘﻴﻦ‬)‫ﻬﺑﺎﺭ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬(‫ﺩﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺑﺎﺯ‬‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩ‬‫ﺑە‬‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺒ‬)‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬(‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ‬.‫ﻣﺘﻮﻟﻴﺎﻥ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬»‫ﺳﻴﻦ‬«)‫ﻣﺎﻩ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬(‫ﺳﻮﻣﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﻳﺸﱳ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻧﺪﺍﺯﮤ‬ 1.‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﻧﺰﺩ‬ ‫ﺍﺳﭗ‬ ‫َﺭ‬‫ﻮ‬‫ﺑﻴ‬ ‫ﺍﮊﺩﻫﺎﮒ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﻨﻔﻮﺭ‬ ‫ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﻧﺒﻮﺧﺬ‬.‫ﮐە‬ ‫ﮔﻔﺘﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﺮ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﺑەﻣﺎ‬ ‫ﻋﺮﻬﺑﺎ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺶ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﻨﻔﻮﺭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﱠﺼ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﺖ‬‫ُﺨ‬‫ﺑ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺍﻭ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺩﺍﺳﺘﺎ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻋﺮﻬﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫؛‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺷﻨﻴﺪﻩ‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬.
  • 9. ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬۱۹۳ ‫ﺑ‬ ‫ﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻘﺘﺪﺭ‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬‫ﺮﺍﯼ‬‫ﳘﻪ‬‫ﮔﻴﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﮐﻤ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﮐﺮﺩ‬‫ﮐﻮﺷﻴﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﺑﺴﺖ‬ ‫ﳘﺖ‬‫ﮐە‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬‫ﺧﺪﺍﻳﯽ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺯﻳ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻧﺶ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻫﺪ‬ ‫ﺗﻨﺰﻝ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬‫۔‬‫ﺳﻴﻦ‬‫۔‬ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬.‫ﮐﺘﻴﺒﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺋﯽ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺑﺮﺟﺎ‬‫ﺍﻭ‬‫۔‬‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺷﻨﺎﺳﺎﻥ‬‫ﺳﻴﭙﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﺍﻧﮥ‬‫ﺑە‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬‫ﺍﻧﺪ‬‫۔‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﭼﻬﺎﺭ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ،‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ،‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ،‫ﺫﻭﺍﳉﻼﻝ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ،‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﯽ‬ ،‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﮔﻮﺷﮥ‬‫ﺍﻳﺰﺍﮒ‬‫ﺍﻳﻞ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻳﺴﻴﺪﺍ‬)‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺎﺑ‬(‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺩﻋﺎ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬‫ﮐە‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﻧﻴﻨﮕﺎﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﻣﺎﺩﺭﺵ‬ ‫ﺷﮑﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﻗﺘﯽ‬‫ﺭﺍ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺍﻧﺪ‬.‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﻧﺒﺎﻟﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬: ْ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬»‫ﺳﻴﻦ‬«‫ﻧﺸﻴﻤﻦ‬ ‫ﺍﺯﻝ‬ ‫ﺭﻭﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬ِ‫ﻩ‬‫ﮔﺎ‬‫ﺧﻮﻳﺶ‬»‫ﺍﻳﻬﻮﻝ‬‫ﻫﻮﻝ‬«‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ّﺍﻥ‬‫ﺮ‬َ‫ﺣ‬‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬.‫ﺍﻭ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺟﻼﻝ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺁﻧﮕﺎﻩ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺧﺸﻢ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺑﺎﻋﻈﻤﺘﺶ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ‬‫ﺑە‬‫ﺑﮑﺸﻨﺪ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬.‫ﺍﻳﻬﻮﻝ‬‫ﻫﻮ‬‫ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﳘﭽﻨﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺷﺪ‬ ‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻝ‬.‫ﭼﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻡ‬ ‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻋﻨﺎﻳﺘﯽ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫ‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺍﻓﮑﻨﺪ‬ ‫ﻋﻄﻮﻓﺖ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬.ِ‫ﺖ‬‫ﺳﻠﻄﻨ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺍﺯﻟﯽ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﺑﺪ‬ ‫ﻭ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺑە‬‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ‬ ‫ﻭﺣﯽ‬ ‫ﻣﻦ‬. ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ْ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ْ‫ﺥ‬‫ﻣﺮﺩﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺩ‬ ‫ﺭﺅﻳﺎﻳﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﻧﻮﺭ‬‫ﺣﻀﻮﺭ‬ ‫ﺑﺮﺍﺑﺮﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‬‫ﺑە‬‫ﻣﻦ‬‫ﭼﻨﻴﻦ‬‫ﮔﻔﺖ‬:»‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺍﯼ‬ ،‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬!‫ﲪﻞ‬ ‫ﺍﺳﭙﺎﻧﺖ‬ ‫ﭘﺸﺖ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺁﺟﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﻦ‬ِ‫ﻩ‬‫ﺟﺎﻳﮕﺎ‬‫ﺑﺴﺎﺯ‬ ‫ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ‬.‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ﺳﻴﻦ‬‫ﻧﻴﺰ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﻧﮥ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫ﺑﺴﺎﺯ‬«.‫ﻣﻦ‬‫ﺑە‬‫ﮔﻔﺘﻢ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬:»‫ﺧﺎﻧﻪ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺍﺩﯼ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺷﺎﻩ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﺍﻧﺒﻮ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺴﺎﺯﻡ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺳﺮﺍﺳ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺣﺎﻃﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﻪ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬«.‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺑە‬‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬:»‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺨﻦ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺗﻮ‬‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ؛‬ ‫ﳔﻮﺍﻫﻨﺪ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﮔﻮﺋﯽ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬‫ﻭ‬‫ﮐﺸﻮﺭﺵ‬ ‫ﻧﻪ‬‫ﻭ‬‫ﺷﺎﻫﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﻪ‬‫ﮐە‬‫ﻳﺎﻭﺭ‬‫ﺍﺳﺘﻨﺪ‬ ‫ﺍﻭ‬«. ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺳﻮﻣﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ‬‫ﺍﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﮐە‬‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺑﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻨﺪ‬ ‫ﺭﺍ‬.‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻭﻣﺎﺭ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ِ‫ﮎ‬‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﺷﺘﻴﺎﮒ‬‫ﮐە‬‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺳﻴﺮ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮﺩ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬.ْ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﻭﻋﺪﮤ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻭﻋﺪﮤ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﻧﻮﺭ‬‫ﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﲢﻘﻖ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬.‫ﺁﻬﻧ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬‫ﺎ‬]‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ّﺍﻥ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺒ‬ ‫ﹺ‬‫ﱳ‬‫ﺳﺎﺧ‬[‫ﺍﳒﺎﻡ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻧﯽ‬.‫ﺩﺍﺷﺘﻢ‬ ‫ﺑﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻧﺪﻫﻢ‬ ‫ﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬ ‫ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ‬ ‫ﺧﺸﻢ‬.‫ﻧﺒﻮﺩﻡ‬ ‫ﮐﺴﯽ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺷﻮﻡ‬ ‫ﻓﺮﻭﮔﺬﺍﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬. ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ‬ ‫ﺳﭙﺲ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺩﻫﺪ‬‫ﭼەﮔﻮﻧ‬ ‫ﮐە‬‫ﻪ‬»‫ﺍﻳﻬﻮﻝ‬‫ﻫﻮﻝ‬«)‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬(‫ﻧﻈﺎﺭﺕ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬‫ﻋﺸﺘﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫َﻤﺶ‬‫ﺷ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬‫ﻭ‬ ‫ﹶﺩﺍﺩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭ‬ِ‫ﺍ‬‫ﹶﺳﻞ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﮐﻮﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻟﻮﻫﯽ‬‫ﺷﺎﻟﻮﺩﻩ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻻ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪﯼ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬
  • 10. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱۹۴ ‫ﮐە‬‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﭘﺎﻝ‬‫ﭼەﮔﻮﻧ‬ ‫ﮐە‬‫ﻪ‬»‫ﻭ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻬﻧﺎ‬ ‫ﻧﻮﺭ‬ ،‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺍﺑﺪﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯﻟﯽ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬«ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺗﻮﺍﻓﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺣﺮﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬. ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺑە‬‫ﻳﺎﺩ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬‫ﻣﺘﺬﮐﺮ‬ ‫ﻭ‬‫ﺷﺪﻩ‬‫ﮐە‬‫ﺣﺘﯽ‬ ‫ﭘﺪﺭﺵ‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬‫ﺷﻠﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﻝ‬‫ﺁﺷﻮﺭﯼ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬.‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﯽ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪﯼ‬ ‫ﺷﮑﻞ‬‫ﺩﻫﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﺟﺮﻳﻦ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﺭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺑﺎ‬ ،‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻪ‬‫ﻻﻳﻪ‬ِ‫ﮎ‬‫ﻧﺎﺯ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺳﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺭ‬‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺳﺎﺧﺘﻪ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﭼﻮ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻥ‬ ‫ﺳﺪﺭ‬‫ﻻﻳﻪ‬ِ‫ﮎ‬‫ﻧﺎﺯ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺳﻴﻢ؛‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺭ‬ ‫ﺩﴰﻦ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﮔﺎﻭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﭘﻴﮑﺮﮤ‬‫ﺩﺭﺍﺯﻣﻮ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺷﮑ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺮﺍﺑ‬ ‫ﺩﺭ‬ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﺩﺭﻭﺍﺯﮤ‬‫ﭘﻴﮑﺮﺷﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻧﺼﺐ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺳﻮﺩﺍﻣﻮﻧﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﻮﺳﮑﻮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﻴﻨﮕﺎﻝ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ‬ ‫ﺟﻮﺍﻫﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬)‫ﺳﻪ‬‫ﻣﺴﺘﻘﺮ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺧﺪﺍﺧﺎﻧﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬(‫ﺭ‬‫ﺍ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻬﻮﻝ‬‫ﻫﻮﻝ‬)‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺧﺪﺍﺧﺎﻧﮥ‬(‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭﺳﻂ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﻪ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺟﺎﮔﻴﺮ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬‫ﺍﻳﻬﻮﻝ‬ ‫ﺍﻧﺪ؛‬‫ﭼﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺯﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻬﺑﺎﺩﺍﺭ‬ ‫ﮐﺎﻻﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺎﻻﻣﺎﻝ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﻮﻝ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ‬ ‫ﻋﺮﻭﺱ‬‫ﭼﻨﺎﻥ‬‫ﮐە‬»‫ﹺ‬‫ﺐ‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﺎﻩ‬ ‫ﳘﭽﻮﻥ‬۱۴‫ﻣﯽ‬‫ﺩﺭﺧﺸﺪ‬«.‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑە‬‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬»‫ﺳﻴﻦ‬«‫ﺍ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬‫ﺳﺖ‬‫ﮐە‬»‫ﻧﻪ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬‫ﺑە‬‫ﻧﻪ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻟﻄﻒ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﯼ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﺷﻬﺮﯼ‬«.‫ﺗﺎ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻳﺠﺎﺩ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﻭ‬»‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺫﮐ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮﻝ‬ ‫ﳘﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ‬ ‫ﺳﺎﮐﻦ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﹺ‬‫ﺢ‬‫ﺗﺴﺒﻴ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬«.‫ﺍ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺩﺍﻣﻪ‬‫ﺑەﺍﻳﻦ‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﻋﺎ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭﮔﺎﻩ‬‫ﮐﻨﺪ‬: ‫ﺑﺎﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺭﲪﺖ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ،‫ﺳﻴﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬‫ﮐﻨﺪ؛‬ ‫ﺯﻝ‬ ‫ﻧﺎ‬ ‫ﺍﻡ‬‫ﭼە‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﺧﻮﺍﺏ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﭼە‬،‫ﺑﻴﺪﺍﺭ‬‫ﭼە‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩ‬‫ﭼە‬‫ﳘﻮﺍﺭﻩ‬ ،‫ﻧﺸﺴﺘﻪ‬ ‫ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ؛‬ ‫ﻟﻄﻒ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻋﻤﺮﻡ‬ ‫ﺳﺎﳍﺎﯼ‬ ‫ﮐﻨﺪ؛‬ ‫ﻋﻄﺎ‬ ‫ﺩﺭﺍﺯ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﻢ‬ ‫ﮐﻨﺪ؛‬ ‫ﺍﻓﺰﻭﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺪﺧﻮﺍﻫﺎﱎ‬ ‫ﮐﻨﺪ؛‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺎﱎ‬ ‫ﺩﻫﺪ؛‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﴰﻨﺎﱎ‬ ‫ﺑﺪﺍﺭﺩ؛‬ ‫ﭘﺎﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ‬.‫ﺑﺎﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻧﻴﻨﮕﺎﻝ‬‫۔‬ِ‫ﻥ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻣﺎﺩ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬‫۔‬‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﺪﻋﺎ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﳏﺒﻮﺑﺶ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﮐە‬‫ﳘﮥ‬ ‫ﺳﺎﺯﺩ‬ ‫ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﻣﺮﺍ‬ ‫ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﯼ‬.‫ﺑﺎﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻋﺸﺘﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﴰﺶ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﻓﺮﻭﻍ‬ ‫ﭘﺮﺗﻮﻫﺎﯼ‬‫ﺍﺳﺘﻨﺪ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﺪ‬ ‫ﭘﺪﺭﺷ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﺪﻋﺎ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭﺷﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺳﺎﺯﺩ‬ ‫ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﻣﺮﺍ‬ ‫ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﯼ‬.‫ﺑﺎﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻧﻮﺳﮑﻮ‬ ‫۔‬‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﺭﺳﻮ‬ ‫ﺁﻥ‬‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺑﺰﺭﮔﻮﺍ‬‫۔‬١ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺷﻔﺎﻋﺖ‬ ‫ﺑﺮﺍﻳﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺸﻨﻮﺩ‬ ‫ﻣﺮﺍ‬ ‫ﺩﻋﺎﻫﺎﯼ‬. ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺑە‬‫ﭘ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻋﻨﻮﺍ‬‫ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ‬ ‫ﻴﺎﻣﱪ‬‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﮤ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺑﺮﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﭘﻴﺎﻣﱪﺷﺎﻩ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻧﺴﺨﮥ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻧﺎﻡ‬‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬‫ﺳﻴﻦ‬‫ﺑﺴﺎﺯﺩ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬‫ﺷﺪ‬۳۲۰۰‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬‫ﻧﺒﻮﻬﻧﻴﺪ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺯﻳﺴﺘﻪ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬.‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬‫ﺳﻴﻦ‬)ِ‫ﻥ‬‫ﺳﺎﺭﮔﻮ‬ ‫ﻧﻮﺍﺩﮤ‬‫ﹼﺎﺩﯼ‬‫ﮐ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺷﻨﺎﺧﺘﻴﻢ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬(‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ 1.‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﻧﻮﺳﮑﻮ‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺗﺮﲨﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻧﺎﻣﺶ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺁﺷﻨﺎ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯽ‬ ‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ »‫َ۔ﺍﻳﻞ‬‫ﱪ‬َ‫ﺟ‬«ِ‫ﮏ‬‫ﭘﻴ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﮔﻔﺘﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ‬‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬‫ﺍﺳﺖ‬)‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺍﻳﻞ‬.(
  • 11. ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬۱۹۵ ‫ﻣﺎﺩﺭﯼ‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﮐﺮﻩ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺍﻣﻮﺭ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺯﺍﺩﻩ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬‫ﺑە‬‫ﺷﺎﻫﯽ‬ ‫ﺗﺎﺝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲣﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﭙﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﮑﻮ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﻫ‬‫ﺑﺮﺍﻳ‬ ‫ﯽ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ‬ ‫ﺶ‬‫ﺑە‬‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﳕﺎﻳﻨﺪﮤ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬.‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﭘﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬‫ﭘ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻴﺎﻣﱪﺷﺎﻫﺎ‬.‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺩﻋﺎ‬ ‫ﺳﺎﺭﮔﻮﻥ‬‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺭﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺶ‬‫ﺁﻓﺮﻳﻨ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻧﺒﻮﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺷﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﻮﻟﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ؛‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﻟﻮﺣﯽ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬‫ﮐە‬‫ﻣﱳ‬‫ﺑﺎﺯﻧﻮﻳﺴﯽ‬‫ﺷﺪﻩ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﺵ‬)‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬‫ﮐە‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﺍﻥ‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻨﻴﺪﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺭﺍ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻣﻮﺳﺎ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﺳﺎﻃﻴ‬‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‬‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺼﺎﺩﺭﻩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬.(‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﭘﻴﺎﻣﱪﺷﺎ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ‬ ‫ﺍﻧﺒﻴﺎﯼ‬ ‫ﺳﻼﻟﮥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﺪ‬.‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑە‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬‫ﻓﺮﻣﻮﺩ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬‫ﺳﻴﺎﻫﻪ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﺷﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﮐﻠﺪﻩ‬‫ﺳﻴﺎﻫﻪ‬ ،‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻬﺗﻴﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﻳﺶ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺸﺎﻥ‬‫ﺣﮑﻢ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬ ‫ﭼﻨﺪﺻﺪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﺭﺍﻧﯽ‬‫ﺍﻧﺪ‬.‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺳﻴﺎﻫﻪ‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮﯼ‬ ‫ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﻪ‬‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺧﺪﺍ‬ِ‫ﻥ‬‫ﻳﺎ‬‫ﺳﻮﻣﺮ‬‫ﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﳔﺴﺘ‬‫ﯽ‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺧﺪﺍ‬‫ﻳﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺛﺎﺙ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲣﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬‫ﺑەﺯﻣﻴﻦ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬ ‫ﭼﻨﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬.١ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﻧﺒﺎﻟﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ‬‫ﮐە‬ ‫ﭼﻮﻥ‬۴۶۰‫ﮔﺬﺷﺖ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲣﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻥ‬ ‫ﻓﺮﻭﺩ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬‫ﺗﻮﻓﺎ‬ِ‫ﻥ‬‫ﻧﺎﺑﻮﺩﮔﺮ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺭﺥ‬ ‫ﳘﮕﺎﻧﯽ‬)‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬‫ﻳﻬ‬ ‫ﭘﻴﺎﻣﱪﺍﻥ‬‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻮﺩﯼ‬‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬‫ﺗﻮﻓﺎ‬‫ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﻧﻮﺡ‬ ‫ﻥ‬.( ‫ﻭﻗﺘﯽ‬‫ﺗﻮﻓﺎ‬‫ﺁﻣﺪ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺮﻭﻧﺸﺴﺖ‬ ‫ﺁﻬﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﭘﺎﻳﺎﻥ‬ ‫ﻥ‬‫ﺩﻳﮕﺮﺑﺎﺭﻩ‬‫ﻭ‬ ‫ﲣﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺯ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺁﻣﺪ‬ ‫ﻳﺮ‬ِ‫ﺖ‬‫ﺳﻠﻄﻨ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮﯼ‬‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺧﺪﺍ‬‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﻳﺎﻥ‬‫ﺷﻮﺩ‬.‫ﻧﺒﻮﻬﻧﻴﺪ‬‫ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺧﺪﺍ‬‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﻌﺪﯼ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻳﺎ‬‫ﺑە‬‫ﺳﻠ‬ ‫ﺳﺎﳍﺎﯼ‬ ‫ﺫﮐﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﻄﻨ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﺎﻧﺪﻩ‬‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐە‬‫ﭼﻨﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺻﺪ‬. ‫ﭼﻨﺪﻳﻦ‬ ‫ﹺ‬‫ﺦ‬‫ﺗﺎﺭﻳ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻬﺗﻴﮥ‬ ‫ﮐﻨﺎﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺻﺪ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺳﺎﻟﻪ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬،‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺎﻭﺷﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺩﻧﺒﺎﻝ‬‫ﮐە‬ ‫ﺑە‬ِ‫ﻥ‬‫ﻓﺮﻣﺎ‬‫ﻭﻳﺮﺍﻧﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺩﻳﺮﻳﻨﮥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺡ‬‫ﻟﻮ‬ ‫ﺻﺪﻫﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﮐﻬﻦ‬ ‫ﮐﺎﺧﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺎﺑ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻮﻣﺮﯼ‬ِ‫ﺖ‬‫ﺳﻠﻄﻨ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺍﺯﻟ‬ ‫ﺗﺪﺍﻭﻡ‬ ‫ﮔﻮﺍﻩ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﮐﺸﻴﺪﻩ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻳﺎﺩﮔﺎﺭ‬ ‫ﺳﺘﻮﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﹼﺎﺩﯼ‬‫ﮐ‬‫ﺍ‬ ٰ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻧﺒﻴﺎﯼ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻬﯽ‬‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬.‫ﻟﻮﺣﯽ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍﺯﺁ‬ ‫ﺷﺪ‬‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬‫ﺳﻴﻦ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫َﺶ‬‫ﻤ‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺒ‬ ‫ﺷﺎﻟﻮﺩﮤ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬‫ﺍﻧﺪ‬)‫ﻣﻌﺒﺪﯼ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻨﺎﻳﺶ‬‫ﺑە‬‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬‫ﺷﺪ‬(‫ﺭﺍ‬ ‫ﻧ‬‫ﺑﺎﺷﮑﻮﻫﯽ‬ ‫ﺟﺸﻦ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺒﻮ‬‫ﺑە‬‫ﻳﺎﺩ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻬﻧﺎﺩ‬ ‫ﳕﺎﻳﺶ‬ ‫ﻣﻌﺮﺽ‬‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻧﺎ‬ ‫ﻭ‬‫ﻧﺎﺭﺍﻡ‬‫ﺧﺎﻃﺮﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬ 1.‫ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ؛‬ ‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻨﻴﺪﻧﺪ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩ‬ ‫ﺍﻧﺒﻴﺎﯼ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ‬ ‫ﳘﻴﻦ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﭘﺴﺮﺍﻥ‬ ‫ﮔﻮﻳﺪ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬‫ﺑﺎﺑﻠﯽ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯽ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﺑەﺩﺳﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﭘﻴﺪﺍ‬ ‫ﺁﻣﻴﺰﺵ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﭘﺴﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺁﻣﻴﺨﺘﻨﺪ‬] .‫ِﻔﺮ‬‫ﺳ‬ ،‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬ ،‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬۶[
  • 12. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﺩﻭﻡ‬ ۱۹۶ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺯﻧﺪﻩ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺧﻮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻟﻮﺡ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻩ‬. ‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﺭﺻﺪﺩ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ،‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺯﻧﺪﻩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ‬ ‫ﺟﺮﻳﺎﻥ‬.‫ﮐﺎﺭﯼ‬‫ﮐە‬ ‫ﺗﺎﺭ‬ ‫ﺗﺪﻭﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮐﺎﺭﯼ‬ ‫ﺷﺒﻴﻪ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬‫ﮐە‬‫ﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺗﺪﻭﻳﻦ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭﻧﺘﻴﺠﮥ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬.‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﮕﻮ‬ ‫ﺭﺍ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬‫ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‬‫ﭘﻴﺸﻴﻨ‬ ‫ﮐە‬‫ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ‬ ‫ﮥ‬‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬ ‫ﺍﺛﺒﺎﺕ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬‫ﮐﻨﺪ‬)‫ﻫﺮﭼﻨﺪ‬‫ﭘﻴﺸﻴﻨ‬ ‫ﮐە‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﲤﺪﻧﯽ‬ ‫ﮥ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬.(‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺩﻳﺪ‬‫ﮐە‬ ‫ﻣﻴﺮﺍﺛﯽ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ِﻴﺎﮒ‬‫ﺘ‬َ‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﭘﺴﺮﺵ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﭘﺎﺭﺳﯽ‬ ‫ﮐﻮﺭﻭﺵ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻨﺴﺠﻢ‬ ‫ﭼﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﺸﺪﻩ‬ ‫ﺩﻳﺪﻩ‬ ‫ﺧﺎﻭﺭﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﺒﻴﻬﺶ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬.‫ﻟﺬﺍ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺑﺮﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﲞﺸﻴﺪﻥ‬ ‫ﺷﮑﻮﻩ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﻟﮕﻮ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﭘﻴﺮﻭﯼ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ‬»‫ﻳﮏ‬ ‫ﺭﻋﻴﺖ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬«‫ﮐﻨﺪ‬.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﻳﺪﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺷﻮﮐﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻈﻤﺖ‬ ‫ﻣﺎﻳﮥ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﺍﻗﺪﺍﻡ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺩﻫﺪ‬ ‫ﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺗﺪﻭﻳﻦ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﮐﺸﻮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺗﺮ‬)‫ﮐە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﻪ‬(‫؛‬‫ﺑﻌﻼﻭﻩ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﲰﺎﻧﯽ‬ ‫ﺍﻣﺮ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ‬ ‫ﻣﺮﺩ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬‫ﺍﻧﺴﺎﻬﻧﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﳘﭽﻮﻥ‬‫ﺍﺳﺖ‬‫ﮐە‬‫ﻧﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﳕﺎﻳﻨﺪﮤ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ‬. ‫ﻳﮏ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ِ‫ﻑ‬‫ﺑﺮﺧﻼ‬ ،‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻧﺒﻮﻬﻧﻴﺪ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻣﺸﮑ‬ ‫ﺍﻣﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﺎﺭﭼﻪ‬‫ﻭ‬ ‫ﺯﻳﺴﺘﻨﺪ‬ َ‫ﻣ‬ ‫ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻨ‬‫َﺴ‬‫ﻳ‬‫ﺰﺩﺍ‬‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺯﻉ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﺍﻣﮑﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﻳﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﭘﺎﺭﭼﻪ‬. ‫ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺗﯽ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﻪ‬‫ﮐە‬‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬‫ﺑە‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﻫﺪﻑ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻣﺮﺩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻥ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬‫ﺧﺸﻢ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﳒﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮﺧﺪﺍ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﻴﺎﻥ‬‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﻬﻦ‬ ‫ﻳﺎﻥ‬.‫ﺣﺞ‬ ‫ﺳﺎﻻﻧﮥ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﻬﺑﺎﺭ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﭘﻴﺶ‬‫ﮔﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻟﻐﻮ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺍﺻﻠﯽ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺷﺎﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬‫ﺑە‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﺗﻌﺪﺩ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺮﺩ‬ ‫ﺣﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ‬.‫ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ّﺍﻥ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑﻨ‬‫ﭘﻴﮑﺮﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﺰﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺎﺏ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺯ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺋﯽ‬ ‫ﺑە‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﺭﲨﻨﺪ‬ ‫ﮔﻮﻫﺮﻫﺎﯼ‬‫ﺍﻋﻼﻡ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻪ‬‫ﮐﺮﺩ‬.‫ﻣﻮﺳﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺡ‬‫ﺑە‬»‫ﺳﺎﻝ‬‫ﻧﺎﻣﮥ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬«‫ﻣﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯽ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﮥ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻭ‬‫ﺑە‬‫ﭖ‬ ‫ﺷﺸﻢ‬ ‫ﺳﺪﮤ‬ ‫ﺍﻭﺍﺧﺮ‬‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪﯼ‬ ‫ﺗﻼﺷﻬﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺧﱪ‬ ‫ﻡ‬‫ﯼ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺩﻫ‬‫ﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ِﻋﻤﺎﻝ‬‫ﺍ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺷ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪﻩ‬‫ﺧﺸﻢ‬‫ﹼﺎﺩ‬‫ﮐ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﻋﻤﻮﻡ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ِﺮ‬‫ﻣ‬‫ﺳﻮ‬ ‫ﻭ‬. ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ‬‫ﺑە‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮﯼ‬ ‫ﺷﻮﺭﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺭﺿﺎﻳﺘﯽ‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﳒﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﺷﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﳎﺒﻮﺭ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺘﻬﺎ‬‫ﺑە‬‫ﻧﻴﺮﻭﯼ‬‫ﺳﭙﺎﻩ‬‫َﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺮﻭﻧﺸﺎ‬.‫ﺧﱪﻫﺎﯼ‬‫ﺳﺎﻝ‬‫ﻧﺎﻣ‬‫ﺍﻭﻟﻴﮥ‬ ‫ﺳﺎﳍﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﲰﯽ‬ ‫ﮥ‬
  • 13. ‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ‬‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ‬۱۹۷ ‫ﺍﻗﺪﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺨ‬ ‫ﹺﻬﻴﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺒﻮ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ‬‫ﺳﺮﮐﻮﺏ‬ ‫ﻣﺎﺕ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺣﺠﺎﺯ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺭﺩﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻮﺭﻳﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﮔﺮﺍﻧﮥ‬. ‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬۵۵۳‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﻓﺘﻪ‬ ‫ﺑەﺷﺎﻡ‬ ‫ﺍﻭﺿﺎﻉ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺭﻭﺑەﺭﺍﻩ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬»‫ﺍﻳﺪﻭﻡ‬«)‫ﭘﺘﺮﺍ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﺍﺭﺩﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬(‫ﺻﻌﺐ‬ ‫ﺑﻴﻤﺎﺭﯼ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺩﭼﺎﺭ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﺝ‬.‫ﮐﺘﻴﺒﻪ‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺑﺎﺑﻠ‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺎﻥ‬‫ﻧﺒﻮﻬﻧﻴﺪ‬‫ﺑﺮﺟﺎ‬ ‫ﻬﻧﺎﺩﻩ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬‫ﮔﻮﻳﺪ‬‫ﮐە‬»‫ﺑﻼﺋﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻧﺪﻩ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﮔﻴﺮﺩ‬«.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻣﺴﻠﻮﻝ‬ ‫ﺍﻭ‬. ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ‬ ‫ﺁﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺳﺎﳍﺎﯼ‬ ‫ﺧﱪﻫﺎﯼ‬»‫َﻴﻤﺎﺀ‬‫ﺗ‬«)‫ﺣﺠﺎﺯ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬(‫ﺍﺳﺖ‬‫ﮐە‬‫ﭼﻨﺪﻳﻦ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺍﺩﺍﻣﻪ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬.‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﳘﺮﻳﺸﻪ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻳﻠﻮﺕ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﹺﻤ‬‫ﻳ‬‫َﱪﺍ‬‫ﻋ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺍﻳﻨﺠﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﮎ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬.‫ﻗﺒﺎﻳ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻳﻠﻮﺕ‬‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻮﺭﺍﺕ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺩﺍﺳﺘﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻠﯽ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻳﺎﺩ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻟﻮﻁ‬.‫ﻧﺒﻮﻬﻧﻴﺪ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺕ‬ ‫ﺍﻧﺰﻭﺍﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺗﻴﻤﺎﺀ‬‫ﺑە‬‫ﺭﳒﯽ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ‬ ‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻴﻤﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﺸﻴﺪ‬‫ﺍﻋﻼ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﻥ‬‫ﺳﻮﮒ‬‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﺍﻋﻼﻡ‬ ‫ﳑﻨﻮﻉ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﺸﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬.‫ﺳﺎﻻﻧﻪ‬ ‫ﹺ‬‫ﺞ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻬﺑﺎﺭ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‬‫ﺷﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﳕﯽ‬‫ﳕﯽ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻏﻴﺎﺏ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺁﻣﺪ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻧﺬﺭ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﮐە‬‫ﻭﻗﺘﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﮐە‬‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﻧﮑﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮﻧﮕﺮﺩﺩ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ‬.‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﳐﺎﻟﻒ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺑﺎﺑﻠ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ‬ ‫ﮐﺎﯼ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ‬‫ﮐە‬»‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺍﻭ‬:‫ﺍ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺎﺭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺳﻮﮔﻮﺍﺭﯼ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﻧﺪﺍﺩﻩ‬ ‫ﳒﺎﻡ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺒ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻥ‬‫ﺑە‬‫ﻋﻴﺪ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﻧﮑﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﻧﺮﺳﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺍﲤﺎﻡ‬ )‫ﺣﺞ‬(‫ﺷﺪ‬ ‫ﳔﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‬«.١ ‫ﳘﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻧ‬ ‫ﺩﺭﻭﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺎﻡ‬ ‫ﻧﻮﺍﺣﯽ‬‫ﺎﺗﻮﻟﯽ‬‫ﻟﺸﮑﺮﻫﺎﺋﯽ‬‫ﺑەﻣﻨﻈﻮﺭ‬ 1.‫ﻬﺑﺎﺭ‬ ‫ﺍﻭﻝ‬ ‫ﺭﻭﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺧﺎﻧﮥ‬ ‫ﺣﺞ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬)‫ﻧﻴﺴﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎﻩ‬/‫ﻓﺮﻭﺭﺩﻳﻦ‬(‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﳒﺎﻡ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﻣ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬‫ﻴﺎﻥ‬‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﭘﺎ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺑﻨﺪﮔﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺗﻦ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ‬ ‫ﺷﺮﮐﺖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﺎﺷﮑﻮﻫﯽ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫ﮐﺎﻫﻨﺎﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺧﺎﻧﻪ‬‫ﮐﺸﻴﺪﻩ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻧ‬ ‫ﮔﺎﻭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺳﻴﻤﻴﻨﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺭﻳﻦ‬ ‫ﮔﺎﺭﻳﻬﺎﯼ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﻫﺎﺷﺎﻥ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑەﺑﺎﺑﻞ‬ ‫ﻋﺮﻭﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﳎﻠﻞ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﻳﻬﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﺪ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬‫ﺯﻳﺎﺭﺕ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬.‫ﺍﻳﺰﺍﮒ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬‫ﺍﻳﻞ‬)‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﺧﺎﻧﮥ‬(‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ‬،‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺣﺞ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺮ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ‬‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﹺ‬‫ﺯ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻀﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬ ‫ﺳﻨﮓ‬ ‫ﻭﺳﻴﻊ‬ ‫ﭼﺎﺭﺩﻳﻮﺍﺭﯼ‬ ‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺮﺩ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻓﺮﺵ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻴﺎﻳﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑەﳕﺎﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻣﺪﻧﺪ‬‫ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ‬.‫ﺑەﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺯﻳﺎﺭﺕ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻓﺖ‬ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﮔﺎﺭﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺳﻮﺍﺭ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺟﻼﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﮑﻮﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺯﺭﻳﻨﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻧ‬ ‫ﮔﺎﻭ‬ ‫ﺑەﺩﻭﺗﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮔﺎﺭﻳﺶ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺣﺞ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ‬‫ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ‫ﲨﺎﻝ‬ ‫ﺑەﲤﺎﺷﺎﯼ‬‫ﺑە‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻳﻨﺪ‬ ‫ﺎﺋﻞ‬‫ﺑﺮﮐﺖ‬ ‫ﺯﺍﺋﺮﺍﻧﺶ‬‫ﺩﻫﺪ‬.‫ﺣﺞ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﻳﮕﻮﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔﺎﻥ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬‫ﻏﺰﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻓﺸﺎﻧﯽ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﮐﺎﻫﻨﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﻮﺍﺯﻧﺪﮔﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺭﻫﱪﯼ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺣﻀﻮﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﺪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑەﺟﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﯼ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺯﻳﺎﺭﺕ‬‫ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻃﻮﺍﻑ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﻭ‬‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬.‫ﻳﮏ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺟﺸﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻫﻔﺘﻪ‬‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﻥ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺍﺩﺍﻣﻪ‬ ‫ﺑە‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﺳﺘﺎﻳﺶ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﺴﺮ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮ‬‫ﺩﺳﺘﻪ‬ ‫ﺭﻗﺼﻬﺎﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﲨﻌﯽ‬‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﺮﮐﺘﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑەﺷﮑﺮﺍﻧﮥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ‬ ‫ﺑﺮﮐﺖ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﺑەﺷﮑﺮﺍﻧﮥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻋﻄﺎ‬ ‫ﺑەﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺧﺪﻳﺎﻥ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺥ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﺸﺎﻥ‬‫ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﺎﺭ‬