2. DEFINICION DEL CONCEPTODEFINICION DEL CONCEPTO
Movimiento que se da en el mundo del Arte, duranteMovimiento que se da en el mundo del Arte, durante
todo el siglo XVII hasta la mitad del XVIII.todo el siglo XVII hasta la mitad del XVIII.
Es dudoso el origen de la palabra barroco. AlgunasEs dudoso el origen de la palabra barroco. Algunas
teorías hacen derivar el término de la palabrateorías hacen derivar el término de la palabra
portuguesaportuguesa baroccobarocco (que en castellano sería barrueco)(que en castellano sería barrueco)
que significa "perla irregular con deformaciones". Estaque significa "perla irregular con deformaciones". Esta
es la opinión más extendida, pero también se ha dichoes la opinión más extendida, pero también se ha dicho
que puede proceder del dialecto florentino en su vozque puede proceder del dialecto florentino en su voz
barochiobarochio, con el significado de engaño. Otras fuentes, con el significado de engaño. Otras fuentes
aseguran que viene del francés y que se refiere a unaaseguran que viene del francés y que se refiere a una
figura delfigura del silogismosilogismo..
3. El concepto deEl concepto de barrocobarroco aparece en laaparece en la
Historia del Arte en elHistoria del Arte en el siglo XVIIIsiglo XVIII. Sus. Sus
creadores fueron los teóricos delcreadores fueron los teóricos del
NeoclasicismoNeoclasicismo que adoptaron el términoque adoptaron el término
con un sentido peyorativo; para ellos estecon un sentido peyorativo; para ellos este
arte y forma de pensamiento era puraarte y forma de pensamiento era pura
extravagancia con una carencia total deextravagancia con una carencia total de
lógica. Pero más tarde, en el siglo XX, traslógica. Pero más tarde, en el siglo XX, tras
lala Primera Guerra MundialPrimera Guerra Mundial, una serie de, una serie de
estudiosos del tema (Weisbach, D’Ors,estudiosos del tema (Weisbach, D’Ors,
Focillon…), demostraron y pusieron deFocillon…), demostraron y pusieron de
manifiesto el carácter coherente y lúcidomanifiesto el carácter coherente y lúcido
del barroco.del barroco.
4. Se trata de un estilo complejo, que no es sino laSe trata de un estilo complejo, que no es sino la
consecuencia de una época de crisis, en la historia deconsecuencia de una época de crisis, en la historia de
Europa sobre todo. Expresa el estado de ánimo delEuropa sobre todo. Expresa el estado de ánimo del
hombre delhombre del siglo XVIIsiglo XVII; sus manifestaciones estéticas son; sus manifestaciones estéticas son
fruto de la sensibilidad de una época que tiende a lofruto de la sensibilidad de una época que tiende a lo
emotivo y a lo desbordante. En este sentido, estáemotivo y a lo desbordante. En este sentido, está
bastante cerca del pensamiento romántico; en ambosbastante cerca del pensamiento romántico; en ambos
periodos se da la exaltación de los sentimientos. Superiodos se da la exaltación de los sentimientos. Su
existencia arranca delexistencia arranca del RenacimientoRenacimiento, pero desde el, pero desde el
principio posee un carácter muy diferente. El centro deprincipio posee un carácter muy diferente. El centro de
formación fue Roma y desde allí se extendió por todaformación fue Roma y desde allí se extendió por toda
Italia y después pasó al resto de Europa.Italia y después pasó al resto de Europa.
5. Impulso del barrocoImpulso del barroco
Según las circunstancias socioeconómicas, políticas oSegún las circunstancias socioeconómicas, políticas o
religiosas que impulsan su desarrollo se puedereligiosas que impulsan su desarrollo se puede
distinguir:distinguir:
Barroco cortesano y católico, que fue el instrumento deBarroco cortesano y católico, que fue el instrumento de
propaganda de la Iglesia de lapropaganda de la Iglesia de la ContrarreformaContrarreforma y dely del
Estado absoluto. Ambos estamentos fueron grandesEstado absoluto. Ambos estamentos fueron grandes
mecenas del arte barroco y se sirvieron de él para lamecenas del arte barroco y se sirvieron de él para la
propagación de la fe católica. Se dio sobre todo en Italia,propagación de la fe católica. Se dio sobre todo en Italia,
Francia, Alemania y España.Francia, Alemania y España.
Barroco burgués y protestante, naturalista y laico, queBarroco burgués y protestante, naturalista y laico, que
se dio en Inglaterra y Holanda. Else dio en Inglaterra y Holanda. El protestantismoprotestantismo
aconsejaba austeridad y sencillez arquitectónica,aconsejaba austeridad y sencillez arquitectónica,
características ambas que se dan en el arte barrococaracterísticas ambas que se dan en el arte barroco
impulsado por laimpulsado por la ReformaReforma..
6. Durante esta época enDurante esta época en EuropaEuropa se asiste ase asiste a
hechos y procesos tan diversos como elhechos y procesos tan diversos como el
enfrentamiento de los distintos países queenfrentamiento de los distintos países que
buscan la hegemonía, la decadencia de losbuscan la hegemonía, la decadencia de los
grandes Estados, ya con identidad nacional,grandes Estados, ya con identidad nacional,
comocomo FranciaFrancia yy EspañaEspaña, y el inicio de la pugna, y el inicio de la pugna
por el dominio comercial, entre los países delpor el dominio comercial, entre los países del
Norte eNorte e InglaterraInglaterra, con el ascenso de nuevas, con el ascenso de nuevas
grupos sociales de poder.grupos sociales de poder.
Mientras que en laMientras que en la EuropaEuropa central se desarrollacentral se desarrolla
lala Guerra de los Treinta AñosGuerra de los Treinta Años, producto de las, producto de las
tensiones religiosas entretensiones religiosas entre protestantesprotestantes yy
católicoscatólicos..
El primer desarrollo del estilo se produce enEl primer desarrollo del estilo se produce en
RomaRoma y va unido a lay va unido a la ContrarreformaContrarreforma católica,católica,
aunque rápidamente se extenderá por todaaunque rápidamente se extenderá por toda
EuropaEuropa, adaptándose a las necesidades de, adaptándose a las necesidades de
7. LaLa Iglesia CatólicaIglesia Católica, tras las tensiones y la, tras las tensiones y la
ruptura que había supuesto laruptura que había supuesto la
Reforma protestanteReforma protestante, desarrolla una importante, desarrolla una importante
política de reafirmación mediante la diplomacia,política de reafirmación mediante la diplomacia,
la enseñanza, las predicaciones, la guerra y ella enseñanza, las predicaciones, la guerra y el
arte, como un elemento fundamental. En estaarte, como un elemento fundamental. En esta
nueva visión tendrá un importante papel lanueva visión tendrá un importante papel la
recién fundadarecién fundada Compañía de JesúsCompañía de Jesús..
El arte va a tomar parte activa en la contiendaEl arte va a tomar parte activa en la contienda
ideológica, convirtiéndose en una de las formasideológica, convirtiéndose en una de las formas
de lucha y siendo utilizado como medio dede lucha y siendo utilizado como medio de
propaganda y difusión de la fe. Igualmente comopropaganda y difusión de la fe. Igualmente como
instrumento propagandístico estará también alinstrumento propagandístico estará también al
servicio de la exaltación de las monarquías y deservicio de la exaltación de las monarquías y de
las clases que la sustentan.las clases que la sustentan.
8. Frente a la función del arte como instrumento deFrente a la función del arte como instrumento de
conocimiento de la naturaleza, la medida, el cálculo y elconocimiento de la naturaleza, la medida, el cálculo y el
orden, propios delorden, propios del RenacimientoRenacimiento, el, el BarrocoBarroco será unserá un
movimiento que desarrolle el gusto por el efecto y losmovimiento que desarrolle el gusto por el efecto y los
contrastes, por lo escenográfico y por lo teatral. El artecontrastes, por lo escenográfico y por lo teatral. El arte
será un vehículo de propaganda. Se trata de un arteserá un vehículo de propaganda. Se trata de un arte
seductor que apela a la imaginación, la sensualidad y elseductor que apela a la imaginación, la sensualidad y el
dinamismo, para lo que se vale de la teatralidaddinamismo, para lo que se vale de la teatralidad
compositiva.compositiva.
Estos aspectos se manifiestan en todas las artes, laEstos aspectos se manifiestan en todas las artes, la
complicación y el adorno de los conceptos, así como lacomplicación y el adorno de los conceptos, así como la
mezcla de la realidad y la ilusión, como medios demezcla de la realidad y la ilusión, como medios de
convencer, la contradicción para atraer, la alegoría paraconvencer, la contradicción para atraer, la alegoría para
aludir a las cosas a través de lo que no son y elaludir a las cosas a través de lo que no son y el
ilusionismo para alcanzar el efectismo, son las armasilusionismo para alcanzar el efectismo, son las armas
utilizadas.utilizadas.
El ideal artístico del barroco es una obra de conjunto, enEl ideal artístico del barroco es una obra de conjunto, en
la que la arquitectura aparece como la más importantela que la arquitectura aparece como la más importante
de las artes, subordinándose las demás a un todode las artes, subordinándose las demás a un todo
unitario.unitario.
9. LA CIENCIA EN EL BARROCOLA CIENCIA EN EL BARROCO
Tras el rico período delTras el rico período del RenacimientoRenacimiento, durante el cual Europa entró, durante el cual Europa entró
en contacto con la ciencia de la Antigüedad, la primera mitad delen contacto con la ciencia de la Antigüedad, la primera mitad del
siglo XVII es de una importancia capital en la historia delsiglo XVII es de una importancia capital en la historia del
pensamiento científico pues ve nacer una nueva ciencia, moderna,pensamiento científico pues ve nacer una nueva ciencia, moderna,
experimental y cuantitativa, que se desarrollará en los siglosexperimental y cuantitativa, que se desarrollará en los siglos
siguientes. Los progresos realizados ensiguientes. Los progresos realizados en las matemáticaslas matemáticas sonson
importantísimos: nacen o se renuevan el álgebra, la teoría de losimportantísimos: nacen o se renuevan el álgebra, la teoría de los
números, el cálculo de probabilidades, la geometría proyectiva y elnúmeros, el cálculo de probabilidades, la geometría proyectiva y el
cálculo infinitesimal. Las matemáticas se aplicarán a las diversascálculo infinitesimal. Las matemáticas se aplicarán a las diversas
ramas de lasramas de las ciencias físicasciencias físicas: a la dinámica, constituida en ciencia: a la dinámica, constituida en ciencia
autónoma desdeautónoma desde GalileoGalileo aa NewtonNewton; a la; a la mecánica celestemecánica celeste, cuyos, cuyos
principios fundamentales formularonprincipios fundamentales formularon KeplerKepler y Newton con losy Newton con los
precedentes copernicanosprecedentes copernicanos, y a la, y a la ópticaóptica..
10. Excelente retrato de grupo encargado en 1632 por el doctor NicolaesExcelente retrato de grupo encargado en 1632 por el doctor Nicolaes
Tulp, en el que aparece representada una lección pública de anatomía,Tulp, en el que aparece representada una lección pública de anatomía,
costumbre habitual en aquellas fechas para demostrar la sabiduría decostumbre habitual en aquellas fechas para demostrar la sabiduría de
Dios al crear al hombre. Vemos al doctor Tulp con su sombrero, reflejoDios al crear al hombre. Vemos al doctor Tulp con su sombrero, reflejo
de su cargo, con unas pinzas en la mano derecha, mostrando a susde su cargo, con unas pinzas en la mano derecha, mostrando a sus
alumnos la disección de un brazo, los tendones y los músculosalumnos la disección de un brazo, los tendones y los músculos
11. En el campo experimental se produjeron también enormesEn el campo experimental se produjeron también enormes
progresos gracias a la invención de las lentes y del microscopio,progresos gracias a la invención de las lentes y del microscopio,
al descubrimiento de las leyes de la óptica geométrica y alal descubrimiento de las leyes de la óptica geométrica y al
estudio de fenómenos magnéticos y eléctricos. En medicina seestudio de fenómenos magnéticos y eléctricos. En medicina se
descubre la circulación mayor de la sangre y se desarrolla ladescubre la circulación mayor de la sangre y se desarrolla la
anatomía microscópica. Durante el siglo XVII se sustituyó laanatomía microscópica. Durante el siglo XVII se sustituyó la
física de las cualidades por la física cuantitativa, el cosmosfísica de las cualidades por la física cuantitativa, el cosmos
jerarquizado y cerrado por un Universo indefinido y el mundojerarquizado y cerrado por un Universo indefinido y el mundo
sentido de la percepción inmediata por el mundo pensado delsentido de la percepción inmediata por el mundo pensado del
matemático. Todo eso era nuevo entonces y para descubrirlomatemático. Todo eso era nuevo entonces y para descubrirlo
era necesario que se produjera una verdadera revolución, mirarera necesario que se produjera una verdadera revolución, mirar
el mundo con ojos nuevos. En efecto, estos progresos no seel mundo con ojos nuevos. En efecto, estos progresos no se
entenderían sin laentenderían sin la
profunda transformación de las mentalidades y los métodos científicoprofunda transformación de las mentalidades y los métodos científico
y sin la participación de investigadores audaces, todos ellosy sin la participación de investigadores audaces, todos ellos
creadores de la ciencia moderna: Kepler, Galileo, Malebranche,creadores de la ciencia moderna: Kepler, Galileo, Malebranche,
Fermat,Fermat, LeibnizLeibniz, Newton,, Newton, BaconBacon, Harvey, Napier,, Harvey, Napier, PascalPascal,,
DescartesDescartes, Gassendi,, Gassendi, TorricelliTorricelli y otros.y otros.
12. El gran mérito de esos científicos fue queEl gran mérito de esos científicos fue que
descubrieron y establecieron los principios y lasdescubrieron y establecieron los principios y las
bases de la ciencia moderna. En el terreno de losbases de la ciencia moderna. En el terreno de los
descubrimientos su aportación fue impresionante:descubrimientos su aportación fue impresionante:
las leyes de Kepler, la mecánica de Galileo, ellas leyes de Kepler, la mecánica de Galileo, el
sistema circulatorio de Harvey, la geometría desistema circulatorio de Harvey, la geometría de
Descartes, la geología de Stenon, la ópticaDescartes, la geología de Stenon, la óptica
astronómica de Newton, etc. ¿Cómo se lograronastronómica de Newton, etc. ¿Cómo se lograron
esos resultados? La solución consistía en derrocaresos resultados? La solución consistía en derrocar
la idea de investigación y de ciencia que reinabala idea de investigación y de ciencia que reinaba
desdedesde AristótelesAristóteles, atacar directamente su doctrina,, atacar directamente su doctrina,
sustituir el milagro griego por una nueva forma desustituir el milagro griego por una nueva forma de
contemplar la Naturaleza.contemplar la Naturaleza.
13. Científicos como Descartes y Torricelli urgían, por su parte, a queCientíficos como Descartes y Torricelli urgían, por su parte, a que
se procediese a una mayor extensión de los estudios científicosse procediese a una mayor extensión de los estudios científicos
en las universidades y a una mayor dotación económica a losen las universidades y a una mayor dotación económica a los
investigadores. Sin embargo, y pese a los críticos del sistemainvestigadores. Sin embargo, y pese a los críticos del sistema
educativo universitario, los grandes hombres de ciencia fueron,educativo universitario, los grandes hombres de ciencia fueron,
sin excepción, graduados universitarios. Fueron las institucionessin excepción, graduados universitarios. Fueron las instituciones
educativas tradicionales las que formaban a los hombres. De loseducativas tradicionales las que formaban a los hombres. De los
estudios obligatorios de la lógica de Aristóteles y su físicaestudios obligatorios de la lógica de Aristóteles y su física
aprendieron los elementos de un sistema teórico científico,aprendieron los elementos de un sistema teórico científico,
adquirieron una experiencia técnica y desembocaron en unaadquirieron una experiencia técnica y desembocaron en una
nueva filosofía. Si es verdad que los graduados universitariosnueva filosofía. Si es verdad que los graduados universitarios
adquirieron una formación técnica fuera de la universidad, fue laadquirieron una formación técnica fuera de la universidad, fue la
formación universitaria recibida la que les hizo comprender laformación universitaria recibida la que les hizo comprender la
importancia de crear no sólo una tecnología científica, sino unaimportancia de crear no sólo una tecnología científica, sino una
nueva filosofía experimental.nueva filosofía experimental.
14. FRANCIS BACON, BARON DEFRANCIS BACON, BARON DE
VERULAM (1561-1626)VERULAM (1561-1626)
filósofo y estadista inglés, uno de losfilósofo y estadista inglés, uno de los
pioneros del pensamiento científicopioneros del pensamiento científico
moderno.moderno.
Los escritos de Bacon se engloban enLos escritos de Bacon se engloban en
tres categorías: filosófica, literaria ytres categorías: filosófica, literaria y
política. Sus mejores obras filosóficaspolítica. Sus mejores obras filosóficas
sonson El avance del conocimientoEl avance del conocimiento
(1605), un análisis en inglés sobre la(1605), un análisis en inglés sobre la
consciencia de su propio tiempo, yconsciencia de su propio tiempo, y
Novum OrganumNovum Organum oo IndicacionesIndicaciones
relativas a la interpretación de larelativas a la interpretación de la
naturalezanaturaleza (1620).(1620).
La filosofía de Bacon influyó en laLa filosofía de Bacon influyó en la
creencia de que la gente es sierva ecreencia de que la gente es sierva e
intérprete de la naturaleza, de que laintérprete de la naturaleza, de que la
verdad no se deriva de la autoridad yverdad no se deriva de la autoridad y
que el conocimiento es fruto de laque el conocimiento es fruto de la
experiencia.experiencia.
15. SuSu Novum OrganumNovum Organum influyó mucho en la aceptación en la ciencia de unainfluyó mucho en la aceptación en la ciencia de una
observación y experimentación precisas. En esta obra mantenía queobservación y experimentación precisas. En esta obra mantenía que
había que abandonar todos los prejuicios y actitudes preconcebidas, quehabía que abandonar todos los prejuicios y actitudes preconcebidas, que
llamóllamó ídolos,ídolos, ya fueran la propiedad común de la especie debido a modosya fueran la propiedad común de la especie debido a modos
comunes de pensamiento ("ídolos de la tribu") o propios del individuocomunes de pensamiento ("ídolos de la tribu") o propios del individuo
("ídolos de la caverna"); ya se debieran a una dependencia excesiva del("ídolos de la caverna"); ya se debieran a una dependencia excesiva del
lenguaje ("ídolos de la plaza del mercado") o de la tradición ("ídolos dellenguaje ("ídolos de la plaza del mercado") o de la tradición ("ídolos del
teatro"). Los principios que se plantean enteatro"). Los principios que se plantean en Novum OrganumNovum Organum tuvieron grantuvieron gran
importancia en el subsiguiente desarrollo del empirismo.importancia en el subsiguiente desarrollo del empirismo.
LosLos EnsayosEnsayos de Bacon, su mayor contribución a la literatura, fueronde Bacon, su mayor contribución a la literatura, fueron
publicados entre 1597 y 1625. Supublicados entre 1597 y 1625. Su Historia de Enrique VIIHistoria de Enrique VII (1622) evidenció(1622) evidenció
sus habilidades en la investigación erudita. En su utópicasus habilidades en la investigación erudita. En su utópica Nueva AtlántidaNueva Atlántida
sugería la creación de academias científicas. Su obra profesional incluyesugería la creación de academias científicas. Su obra profesional incluye
Máximas del DerechoMáximas del Derecho (1630),(1630), Lectura sobre el estatuto de los usosLectura sobre el estatuto de los usos
(1642), súplicas de casos legales y discursos en el Parlamento. La idea(1642), súplicas de casos legales y discursos en el Parlamento. La idea
de que Bacon, en vez de un desconocido actor de Stratford-upon-Avon,de que Bacon, en vez de un desconocido actor de Stratford-upon-Avon,
es el auténtico autor de las obras de teatro de William Shakespeare haes el auténtico autor de las obras de teatro de William Shakespeare ha
sido descartada por completo.sido descartada por completo.
16. GALILEO GALILEI (1564-1642)GALILEO GALILEI (1564-1642)
físico y astrónomo italiano que, juntofísico y astrónomo italiano que, junto
con el astrónomo alemán Johannescon el astrónomo alemán Johannes
Kepler, comenzó la revoluciónKepler, comenzó la revolución
científica que culminó con la obra delcientífica que culminó con la obra del
físico inglés Isaac Newton. Su nombrefísico inglés Isaac Newton. Su nombre
completo era Galileo Galilei, y sucompleto era Galileo Galilei, y su
principal contribución a la astronomíaprincipal contribución a la astronomía
fue el uso del telescopio para lafue el uso del telescopio para la
observación y descubrimiento de lasobservación y descubrimiento de las
manchas solares, valles y montañasmanchas solares, valles y montañas
lunares, los cuatro satélites mayoreslunares, los cuatro satélites mayores
de Júpiter y las fases de Venus. En elde Júpiter y las fases de Venus. En el
campo de la física descubrió las leyescampo de la física descubrió las leyes
que rigen la caída de los cuerpos y elque rigen la caída de los cuerpos y el
movimiento de los proyectiles. En lamovimiento de los proyectiles. En la
historia de la cultura, Galileo se hahistoria de la cultura, Galileo se ha
convertido en el símbolo de la luchaconvertido en el símbolo de la lucha
contra la autoridad y de la libertad encontra la autoridad y de la libertad en
la investigación.la investigación.
17. JOHANNES KEPLER (1571-JOHANNES KEPLER (1571-
1630)1630)
astrónomo y filósofo alemán, famoso porastrónomo y filósofo alemán, famoso por
formular y verificar las tres leyes delformular y verificar las tres leyes del
movimiento planetario conocidas comomovimiento planetario conocidas como
leyes de Kepler.leyes de Kepler.
Kepler planteó que el Sol ejerce una fuerzaKepler planteó que el Sol ejerce una fuerza
que disminuye de forma inversamenteque disminuye de forma inversamente
proporcional a la distancia e impulsa a losproporcional a la distancia e impulsa a los
planetas alrededor de sus órbitas.planetas alrededor de sus órbitas.
Una de sus obras más importantes duranteUna de sus obras más importantes durante
este periodo fueeste periodo fue Astronomía novaAstronomía nova (1609), la(1609), la
gran culminación de sus cuidadososgran culminación de sus cuidadosos
esfuerzos para calcular la órbita de Marte.esfuerzos para calcular la órbita de Marte.
Este tratado contiene la exposición de dosEste tratado contiene la exposición de dos
de las llamadas leyes de Kepler sobre elde las llamadas leyes de Kepler sobre el
movimiento planetario. Según la primeramovimiento planetario. Según la primera
ley, los planetas giran en órbitas elípticasley, los planetas giran en órbitas elípticas
con el Sol en un foco. La segunda, o reglacon el Sol en un foco. La segunda, o regla
del área, afirma que una línea imaginariadel área, afirma que una línea imaginaria
desde el Sol a un planeta recorre áreasdesde el Sol a un planeta recorre áreas
iguales de una elipse durante intervalosiguales de una elipse durante intervalos
iguales de tiempo. En otras palabras, uniguales de tiempo. En otras palabras, un
planeta girará con mayor velocidad cuantoplaneta girará con mayor velocidad cuanto
más cerca se encuentre del Sol.más cerca se encuentre del Sol.
18. RENE DESCARTES (1596-RENE DESCARTES (1596-
1650)1650)
filósofo, científico y matemático francés,filósofo, científico y matemático francés,
considerado el fundador de la filosofíaconsiderado el fundador de la filosofía
moderna.moderna.
Su filosofía, denominada en ocasionesSu filosofía, denominada en ocasiones
cartesianismo, le llevó a elaborarcartesianismo, le llevó a elaborar
explicaciones complejas y erróneas deexplicaciones complejas y erróneas de
diversos fenómenos físicos. Éstas, sindiversos fenómenos físicos. Éstas, sin
embargo, tuvieron el valor de sustituir losembargo, tuvieron el valor de sustituir los
vagos conceptos espirituales de la mayoríavagos conceptos espirituales de la mayoría
de los autores clásicos por un sistema dede los autores clásicos por un sistema de
interpretaciones mecánicas de losinterpretaciones mecánicas de los
fenómenos físicos. Tuvo que renunciar a sufenómenos físicos. Tuvo que renunciar a su
primera concepción de un sistema deprimera concepción de un sistema de
planetas que rotaban en torno al Solplanetas que rotaban en torno al Sol
(próxima a la teoría de Copérnico sobre el(próxima a la teoría de Copérnico sobre el
Universo) cuando fue considerada heréticaUniverso) cuando fue considerada herética
por la Iglesia católica. En su lugar, ideó lapor la Iglesia católica. En su lugar, ideó la
doctrina de los vórtices o torbellinos dedoctrina de los vórtices o torbellinos de
materia etérea, en la que el espacio estabamateria etérea, en la que el espacio estaba
pleno de materia, en diversos estados,pleno de materia, en diversos estados,
girando alrededor del Sol.girando alrededor del Sol.
19. En el campo de la fisiología, sostuvo que parte de la sangre era unEn el campo de la fisiología, sostuvo que parte de la sangre era un
fluido misterioso que él llamó “espíritu animal”fluido misterioso que él llamó “espíritu animal”.. Creía que éste entrabaCreía que éste entraba
en contacto con la sustancia pensante en el cerebro y fluía a lo largoen contacto con la sustancia pensante en el cerebro y fluía a lo largo
de los canales de los nervios para animar los músculos y otras partesde los canales de los nervios para animar los músculos y otras partes
del cuerpo.del cuerpo.
Sus estudios sobre óptica culminaron con el descubrimiento de la leySus estudios sobre óptica culminaron con el descubrimiento de la ley
fundamental de la reflexión: el ángulo de incidencia es igual al ángulofundamental de la reflexión: el ángulo de incidencia es igual al ángulo
de reflexión. La publicación de su citado ensayo sobre óptica supuso lade reflexión. La publicación de su citado ensayo sobre óptica supuso la
primera exposición de este principio. Además, el hecho de queprimera exposición de este principio. Además, el hecho de que
Descartes tratara la luz como un tipo de fuerza en un medio sólidoDescartes tratara la luz como un tipo de fuerza en un medio sólido
preparó el terreno para la teoría ondulatoria de la luz. Con respecto alpreparó el terreno para la teoría ondulatoria de la luz. Con respecto al
pensamiento y a la extensión, Descartes afirma que lo que nuestropensamiento y a la extensión, Descartes afirma que lo que nuestro
espíritu reconoce con certeza en los cuerpos es una sustanciaespíritu reconoce con certeza en los cuerpos es una sustancia
extendida en todas sus dimensiones, y todo lo que es corporal esextendida en todas sus dimensiones, y todo lo que es corporal es
extenso, con longitud, anchura y profundidad, y divisible al infinito. Asíextenso, con longitud, anchura y profundidad, y divisible al infinito. Así
pues, el método cartesiano aconseja que, en el análisis de la materia,pues, el método cartesiano aconseja que, en el análisis de la materia,
debe eliminarse todo lo que sea análogo al espíritu, esto es, lasdebe eliminarse todo lo que sea análogo al espíritu, esto es, las
cualidades que nuestros sentidos nos ofrecen de la realidad, aunquecualidades que nuestros sentidos nos ofrecen de la realidad, aunque
ésta sea otraésta sea otra
20. EVANGELISTA TORICELLI (1608-EVANGELISTA TORICELLI (1608-
1647)1647)
matemático y físico italiano, conocidomatemático y físico italiano, conocido
sobre todo por el invento delsobre todo por el invento del
barómetro. Nació en Faenza y estudióbarómetro. Nació en Faenza y estudió
en el Collegio di Sapienza en Roma.en el Collegio di Sapienza en Roma.
De 1641 a 1642 fue ayudante deDe 1641 a 1642 fue ayudante de
Galileo. A la muerte de éste en 1642,Galileo. A la muerte de éste en 1642,
Torricelli le sucedió como profesor deTorricelli le sucedió como profesor de
filosofía y matemáticas en lafilosofía y matemáticas en la
Academia Florentina. Descubrió yAcademia Florentina. Descubrió y
determinó el valor de la presióndeterminó el valor de la presión
atmosférica y en 1643 inventó elatmosférica y en 1643 inventó el
barómetro. Fue autor debarómetro. Fue autor de Trattato delTrattato del
motomoto ((Tratado sobre el movimiento,Tratado sobre el movimiento, c.c.
1640) y1640) y Opera geometricaOpera geometrica ((ObraObra
geométrica,geométrica, 1644). Una unidad de1644). Una unidad de
medida, el torr, utilizada en física paramedida, el torr, utilizada en física para
indicar la presión barométrica cuandoindicar la presión barométrica cuando
se trabaja en condiciones cercanas alse trabaja en condiciones cercanas al
vacío, se denomina así en su honor.vacío, se denomina así en su honor.
21. BarómetroBarómetro
instrumento para medir la presióninstrumento para medir la presión
atmosférica, es decir, la fuerza poratmosférica, es decir, la fuerza por
unidad de superficie ejercida por elunidad de superficie ejercida por el
peso de la atmósfera. Como enpeso de la atmósfera. Como en
cualquier fluido esta fuerza secualquier fluido esta fuerza se
transmite por igual en todas lastransmite por igual en todas las
direcciones. La forma más fácil dedirecciones. La forma más fácil de
medir la presión atmosférica esmedir la presión atmosférica es
observar la altura de una columna deobservar la altura de una columna de
líquido cuyo peso compenselíquido cuyo peso compense
exactamente el peso de la atmósfera.exactamente el peso de la atmósfera.
Un barómetro de agua seríaUn barómetro de agua sería
demasiado alto para resultar cómodo.demasiado alto para resultar cómodo.
El mercurio, sin embargo, es 13,6El mercurio, sin embargo, es 13,6
veces más denso que el agua, y laveces más denso que el agua, y la
columna de mercurio sostenida por lacolumna de mercurio sostenida por la
presión atmosférica normal tiene unapresión atmosférica normal tiene una
altura de sólo 760 milímetros.altura de sólo 760 milímetros.
22. BLAISE PASCAL (1623-1662)BLAISE PASCAL (1623-1662)
filósofo, matemático y físicofilósofo, matemático y físico
francés, considerado una de lasfrancés, considerado una de las
mentes privilegiadas de la historiamentes privilegiadas de la historia
intelectual de Occidente.intelectual de Occidente.
En 1642 inventó la primeraEn 1642 inventó la primera
máquina de calcular mecánica.máquina de calcular mecánica.
Pascal demostró mediante unPascal demostró mediante un
experimento en 1648 que el nivelexperimento en 1648 que el nivel
de la columna de mercurio de unde la columna de mercurio de un
barómetro lo determina elbarómetro lo determina el
aumento o disminución de laaumento o disminución de la
presión atmosférica circundante.presión atmosférica circundante.
Este descubrimiento verificó laEste descubrimiento verificó la
hipótesis del físico italianohipótesis del físico italiano
Evangelista Torricelli respecto alEvangelista Torricelli respecto al
efecto de la presión atmosféricaefecto de la presión atmosférica
sobre el equilibrio de los líquidos.sobre el equilibrio de los líquidos.
23. Pascal fue uno de los más eminentesPascal fue uno de los más eminentes
matemáticos y físicos de su época y uno de losmatemáticos y físicos de su época y uno de los
más grandes escritores místicos de la literaturamás grandes escritores místicos de la literatura
cristiana. Sus trabajos religiosos se caracterizancristiana. Sus trabajos religiosos se caracterizan
por su especulación sobre materias quepor su especulación sobre materias que
sobrepasan la comprensión humana. Se lesobrepasan la comprensión humana. Se le
clasifica, generalmente, entre los más finosclasifica, generalmente, entre los más finos
polemistas franceses, especialmente enpolemistas franceses, especialmente en
Provinciales,Provinciales, un clásico de la literatura de laun clásico de la literatura de la
ironía. El estilo de la prosa de Pascal es famosoironía. El estilo de la prosa de Pascal es famoso
por su originalidad y, en particular, por su totalpor su originalidad y, en particular, por su total
falta de artificio. Sus lectores pueden comprobarfalta de artificio. Sus lectores pueden comprobar
el uso de la lógica y la apasionada fuerza de suel uso de la lógica y la apasionada fuerza de su
dialéctica.dialéctica.
24. ISAAC NEWTON (1642-1727)ISAAC NEWTON (1642-1727)
matemático y físico británico,matemático y físico británico,
considerado uno de los más grandesconsiderado uno de los más grandes
científicos de la historia, que hizocientíficos de la historia, que hizo
importantes aportaciones en muchosimportantes aportaciones en muchos
campos de la ciencia. Suscampos de la ciencia. Sus
descubrimientos y teorías sirvieron dedescubrimientos y teorías sirvieron de
base a la mayor parte de los avancesbase a la mayor parte de los avances
científicos desarrollados desde sucientíficos desarrollados desde su
época. Newton fue, junto alépoca. Newton fue, junto al
matemático alemán Gottfried Wilhelmmatemático alemán Gottfried Wilhelm
Leibniz, uno de los inventores de laLeibniz, uno de los inventores de la
rama de las matemáticas denominadarama de las matemáticas denominada
cálculo. También resolvió cuestionescálculo. También resolvió cuestiones
relativas a la luz y la óptica, formulórelativas a la luz y la óptica, formuló
las leyes del movimiento y dedujo alas leyes del movimiento y dedujo a
partir de ellas la ley de la gravitaciónpartir de ellas la ley de la gravitación
universal.universal.
25. IDEAS FILOSOFICAS YIDEAS FILOSOFICAS Y
ESTETICAS DEL BARROCOESTETICAS DEL BARROCO
Después de 1660 se produjo en Francia una honda transformación en el terrenoDespués de 1660 se produjo en Francia una honda transformación en el terreno
religioso. Tal fenómeno está relacionado tanto con la reforma de la espiritualidad,religioso. Tal fenómeno está relacionado tanto con la reforma de la espiritualidad,
como con la presencia cada vez más importante La desaparición de la experienciacomo con la presencia cada vez más importante La desaparición de la experiencia
mística en la vida cristiana y el creciente moralismo espiritual en la literaturamística en la vida cristiana y el creciente moralismo espiritual en la literatura
edificante son igualmente los factores que contribuyeron a esta profundaedificante son igualmente los factores que contribuyeron a esta profunda
transformación. Escritor francés, de nombre François de Salignac de la Mothe ytransformación. Escritor francés, de nombre François de Salignac de la Mothe y
sobrenombre Fénelon. Nacido en un familia aristocrática, estudió para sacerdote ensobrenombre Fénelon. Nacido en un familia aristocrática, estudió para sacerdote en
el seminario de Saint-Sulpice de París, tomando los hábitos en 1674. Su carrerael seminario de Saint-Sulpice de París, tomando los hábitos en 1674. Su carrera
eclesiástica le lleva a ser obispo de Cambrai. Apreciado por su oratoria y suseclesiástica le lleva a ser obispo de Cambrai. Apreciado por su oratoria y sus
escritos, se le encarga la formación del duque de Borgoña, nieto deescritos, se le encarga la formación del duque de Borgoña, nieto de Luis XIVLuis XIV..
Entre sus obras destacan "Tratado de la educación de los hijos", de 1687, "LasEntre sus obras destacan "Tratado de la educación de los hijos", de 1687, "Las
aventuras de Telémaco", posiblemente una crítica a la figura de Luis XIV, "aventuras de Telémaco", posiblemente una crítica a la figura de Luis XIV, "
Tratado de la existencia y atributos de DiosTratado de la existencia y atributos de Dios de 1712 y "Disertación sobre la autoridadde 1712 y "Disertación sobre la autoridad
del Papa", publicado en 1715. Quizás sus mejores escritos se hallan en sudel Papa", publicado en 1715. Quizás sus mejores escritos se hallan en su
"Correspondencia", donde enseña un profundo conocimiento clásico y realiza una"Correspondencia", donde enseña un profundo conocimiento clásico y realiza una
acertada disección del espíritu humano.acertada disección del espíritu humano.
Encendido orador, fue famoso en su tiempo por su dominio de la retórica y por laEncendido orador, fue famoso en su tiempo por su dominio de la retórica y por la
defensa de la educación de las mujeres.defensa de la educación de las mujeres.
26. TRATADO DE LA EXISTENCIA YTRATADO DE LA EXISTENCIA Y
ATRIBUTOS DE DIOSATRIBUTOS DE DIOS
Éste no es sólo fría y objetiva razón; junto a ella, y no con menosÉste no es sólo fría y objetiva razón; junto a ella, y no con menos
importancia, se encuentran también la imaginación, el sentimiento,importancia, se encuentran también la imaginación, el sentimiento,
mejores sendas para llegar al conocimiento de Dios. Partiendo demejores sendas para llegar al conocimiento de Dios. Partiendo de
esta premisa, se exalta frente a la actitud empírica, la necesidad deesta premisa, se exalta frente a la actitud empírica, la necesidad de
una intensa vida interior, de la oración, de la meditación sobre losuna intensa vida interior, de la oración, de la meditación sobre los
textos sagrados y de la conformidad de nuestras actuaciones con eltextos sagrados y de la conformidad de nuestras actuaciones con el
Evangelio como los medios adecuados para llegar a encontrar lasEvangelio como los medios adecuados para llegar a encontrar las
verdades que otros buscan, inútilmente, en el mundo exterior.verdades que otros buscan, inútilmente, en el mundo exterior.
Esta actitud la vamos a encontrar sobre todo en el seno delEsta actitud la vamos a encontrar sobre todo en el seno del
protestantismo, donde contaba con profundas raíces, y se extiendeprotestantismo, donde contaba con profundas raíces, y se extiende
por Europa bajo distintas denominaciones, de las cuales veremos, apor Europa bajo distintas denominaciones, de las cuales veremos, a
continuación, las más significativas.continuación, las más significativas.
27. FENELONFENELON
1651-1715.1651-1715. François deFrançois de
Salignac de la Mothe. Escritor,Salignac de la Mothe. Escritor,
clérigo y teólogo liberalclérigo y teólogo liberal
francés.francés.Escritor francés, deEscritor francés, de
nombre François de Salignacnombre François de Salignac
de la Mothe y sobrenombrede la Mothe y sobrenombre
Fénelon. Nacido en un familiaFénelon. Nacido en un familia
aristocrática, estudió paraaristocrática, estudió para
sacerdote en el seminario desacerdote en el seminario de
Saint-Sulpice de París,Saint-Sulpice de París,
tomando los hábitos en 1674.tomando los hábitos en 1674.
Su carrera eclesiástica le llevaSu carrera eclesiástica le lleva
a ser obispo de Cambrai.a ser obispo de Cambrai.
Apreciado por su oratoria yApreciado por su oratoria y
sus escritos,sus escritos,
28. Bossuet, Jacques-BenigneBossuet, Jacques-Benigne
Nacido en Dijon (Francia), en 1652 fueNacido en Dijon (Francia), en 1652 fue
ordenado sacerdote y comenzó a alcanzarordenado sacerdote y comenzó a alcanzar
fama en París a consecuencia de susfama en París a consecuencia de sus
oraciones fúnebres para personajes de laoraciones fúnebres para personajes de la
corte francesa. Tras ser nombrado obispo,corte francesa. Tras ser nombrado obispo,
prefirió renunciar a su diócesis paraprefirió renunciar a su diócesis para
dedicarse a la formación del Delfín, tareadedicarse a la formación del Delfín, tarea
que le ocupó entre 1670 y 1680. Parte deque le ocupó entre 1670 y 1680. Parte de
los textos que utilizó para su magisteriolos textos que utilizó para su magisterio
fueron elaborados por él mismo, comofueron elaborados por él mismo, como
"Discours sur l´histoire universelle" (1681) o"Discours sur l´histoire universelle" (1681) o
"Politique tirée de l´Ecriture sainte" (1709),"Politique tirée de l´Ecriture sainte" (1709),
una defensa del origen divino de launa defensa del origen divino de la
monarquía absolutamonarquía absoluta y de la autonomía de lay de la autonomía de la
Iglesia francesa (galicanismo). En 1671 fueIglesia francesa (galicanismo). En 1671 fue
elegido miembro de la Academia francesa.elegido miembro de la Academia francesa.
Desde 1681 fue nuevamente obispo enDesde 1681 fue nuevamente obispo en
Meaux, donde alcanzó fama como orador yMeaux, donde alcanzó fama como orador y
organizador de laorganizador de la
Asamblea del clero francésAsamblea del clero francés, en la que se, en la que se
expresaron las ideas sobre la libertad deexpresaron las ideas sobre la libertad de
acción de la Iglesia galicana. Polemizóacción de la Iglesia galicana. Polemizó
contra la corriente de los quietistas ycontra la corriente de los quietistas y
Fenelón, y contra los protestantes,Fenelón, y contra los protestantes,
29. MONARQUIA ABSOLUTAMONARQUIA ABSOLUTA
La Monarquía francesa encarnada enLa Monarquía francesa encarnada en Luis XIVLuis XIV representa el modelo másrepresenta el modelo más
próximo al absolutismo triunfante del siglo XVII. Desde un punto de vistapróximo al absolutismo triunfante del siglo XVII. Desde un punto de vista
teórico no le faltaron fundamentos: desde los escritos políticos delteórico no le faltaron fundamentos: desde los escritos políticos del
cardenal Richelieucardenal Richelieu (1585-1642) hasta los puramente teóricos de(1585-1642) hasta los puramente teóricos de BossuetBossuet..
El primero es un hombre de acción, un político que detenta el poder y haceEl primero es un hombre de acción, un político que detenta el poder y hace
uso de él, y de su acción emana un pensamiento, que, por otra parte, nouso de él, y de su acción emana un pensamiento, que, por otra parte, no
propone máximas universalmente válidas, pues su objetivo no es hacer depropone máximas universalmente válidas, pues su objetivo no es hacer de
la política una ciencia. El pensamiento de Richelieu sólo está atento a lasla política una ciencia. El pensamiento de Richelieu sólo está atento a las
amenazas que pesan sobre el Estado absoluto en Francia. Para impedir suamenazas que pesan sobre el Estado absoluto en Francia. Para impedir su
dislocación propone la primacía del interés del Estado sobre los individuosdislocación propone la primacía del interés del Estado sobre los individuos
y sobre los estamentos y una simbiosis de pragmatismo y consideracionesy sobre los estamentos y una simbiosis de pragmatismo y consideraciones
morales. En este sentido, Cardin le Bret publicó, en 1632, un tratadomorales. En este sentido, Cardin le Bret publicó, en 1632, un tratado
titulado "De la soberanía. del Rey", que constituye la justificación teórica detitulado "De la soberanía. del Rey", que constituye la justificación teórica de
los principios de acción establecidos por Richelieu: independencia absolutalos principios de acción establecidos por Richelieu: independencia absoluta
del monarca, indivisibilidad del poder y preocupación por la paz pública.del monarca, indivisibilidad del poder y preocupación por la paz pública.
30. Cardenal Richelieu. Armand JeanCardenal Richelieu. Armand Jean
du Plessisdu Plessis
Considerado un estadista, este hombreConsiderado un estadista, este hombre
renunció a la carrera de las armas pararenunció a la carrera de las armas para
hacerse sacerdote, fue obispo de Luçon enhacerse sacerdote, fue obispo de Luçon en
1606. Diputado del clero en los estados1606. Diputado del clero en los estados
generales del 1614 Su política se dirigió engenerales del 1614 Su política se dirigió en
contra de la nobleza y a favor delcontra de la nobleza y a favor del
fortalecimiento de la autoridad real,fortalecimiento de la autoridad real,
dirigiéndose hacia el absolutismo. Endirigiéndose hacia el absolutismo. En
política exterior enfrentado a los austrias y apolítica exterior enfrentado a los austrias y a
España participó activamente enEspaña participó activamente en
la Guerra de los Treinta Añosla Guerra de los Treinta Años por la cual sepor la cual se
apoderó del Rosellón y marcó el comienzoapoderó del Rosellón y marcó el comienzo
de la preponderancia francesa en Europa. (de la preponderancia francesa en Europa. (
ParísParís,, 9 de septiembre9 de septiembre dede 15851585 – ibídem,– ibídem,
4 de diciembre4 de diciembre dede 16421642), fue un), fue un preladoprelado,,
noble y hombre de estadonoble y hombre de estado francésfrancés..
NombradoNombrado obispoobispo enen 16071607, entró en la, entró en la
política, convirtiéndose enpolítica, convirtiéndose en
Secretario de EstadoSecretario de Estado, en, en 16161616. Richelieu. Richelieu
pronto alcanzó un gran poder en lapronto alcanzó un gran poder en la
Iglesia católicaIglesia católica y en el Reino dey en el Reino de FranciaFrancia,,
convirtiéndose en cardenal enconvirtiéndose en cardenal en 16221622, y en el, y en el
primer ministro del reyprimer ministro del rey Luis XIIILuis XIII enen 16241624
31. GUERRA DE LOS 30 AÑOSGUERRA DE LOS 30 AÑOS
LaLa Guerra de los Treinta AñosGuerra de los Treinta Años fue una guerrafue una guerra
europea librada principalmente en laeuropea librada principalmente en la EuropaEuropa centralcentral
entre los añosentre los años 16181618 yy 16481648. Aunque inicialmente se trató. Aunque inicialmente se trató
de un conflicto religioso entrede un conflicto religioso entre católicoscatólicos yy protestantesprotestantes, el, el
motivo central de la misma fue la disputa entre lasmotivo central de la misma fue la disputa entre las
potencias europeas por conseguir una situación depotencias europeas por conseguir una situación de
equilibrio o bien, en el caso de otras, por conseguir unaequilibrio o bien, en el caso de otras, por conseguir una
situación de hegemonía (en este caso la casa de lossituación de hegemonía (en este caso la casa de los
HabsburgoHabsburgo enen EspañaEspaña y lay la Casa de AustriaCasa de Austria, que eran, que eran
católicos). La guerra de los Treinta Años acabó con lacatólicos). La guerra de los Treinta Años acabó con la
paz de Westfaliapaz de Westfalia y lay la paz de los Pirineospaz de los Pirineos..
Sin embargo, también puede describírsela no como unaSin embargo, también puede describírsela no como una
sola guerra, sino de una larga serie de conflictossola guerra, sino de una larga serie de conflictos
desarrollados principalmente en Europa centraldesarrollados principalmente en Europa central
32. ORIGENES DE LA GUERRAORIGENES DE LA GUERRA
A mediados delA mediados del siglo XVIsiglo XVI, la frágil, la frágil Paz de AugsburgoPaz de Augsburgo, un acuerdo, un acuerdo
firmado porfirmado por Carlos I de EspañaCarlos I de España y los príncipes luteranos eny los príncipes luteranos en 15551555,,
había confirmado el resultado de la primerahabía confirmado el resultado de la primera Dieta de EspiraDieta de Espira y eny en
realidad había hecho acrecentar con el tiempo los odios entrerealidad había hecho acrecentar con el tiempo los odios entre
católicoscatólicos yy luteranosluteranos. En dicha paz se había establecido que:. En dicha paz se había establecido que:
Los príncipes alemanes (alrededor de 360 de ellos), podían elegir laLos príncipes alemanes (alrededor de 360 de ellos), podían elegir la
religión (luteranismo o catolicismo) en sus reinos de acuerdo con sureligión (luteranismo o catolicismo) en sus reinos de acuerdo con su
conciencia. Era el principio deconciencia. Era el principio de cuius regio eius religiocuius regio eius religio..
Los luteranos que viviesen en un estado eclesiástico (bajo el controlLos luteranos que viviesen en un estado eclesiástico (bajo el control
de un obispo), podían continuar siendo luteranos.de un obispo), podían continuar siendo luteranos.
Los luteranos podían mantener el territorio que habían tomado a laLos luteranos podían mantener el territorio que habían tomado a la
Iglesia Católica desde laIglesia Católica desde la Paz de PassauPaz de Passau ((15521552).).
Los obispos de laLos obispos de la Iglesia CatólicaIglesia Católica, que se convirtiesen al, que se convirtiesen al
luteranismo tenían que entregar su diócesis.luteranismo tenían que entregar su diócesis.
33. LUTERANOSLUTERANOS
ElEl luteranismoluteranismo oo IglesiaIglesia
LuteranaLuterana es el movimientoes el movimiento
religioso cristianoreligioso cristiano protestanteprotestante
(protestar contra lo que(protestar contra lo que
consideraban erróneo en lo queconsideraban erróneo en lo que
estaba establecido) fundadaestaba establecido) fundada
institucionalmente por el monjeinstitucionalmente por el monje
alemánalemán Martín LuteroMartín Lutero (1483-(1483-
1546). Se considera la fecha del1546). Se considera la fecha del
31 de octubre de 1517 como el31 de octubre de 1517 como el
día de nacimiento de esta ramadía de nacimiento de esta rama
del cristianismo, fecha en la quedel cristianismo, fecha en la que
se colocaron las 95 tesis sobre else colocaron las 95 tesis sobre el
valor de las indulgencias en lavalor de las indulgencias en la
puerta de la Iglesia de Todos lospuerta de la Iglesia de Todos los
Santos en Wittenberg, Alemania.Santos en Wittenberg, Alemania.
La Rosa de Lutero, sello
personal de Lutero que se
volvió símbolo del
luteranismo.
34. Martín LuteroMartín Lutero
Martín LuteroMartín Lutero , nacido como, nacido como MartinMartin
LuderLuder11 , después cambiado a, después cambiado a MartinMartin
LutherLuther, como es conocido en, como es conocido en alemánalemán (*(*
EislebenEisleben,, 10 de noviembre10 de noviembre dede 14831483 – †– †
ibídem,ibídem, 18 de febrero18 de febrero dede 15461546), fue un), fue un
teólogoteólogo,, frailefraile católicocatólico agustinoagustino yy
reformadorreformador religiosoreligioso alemánalemán, en cuyas, en cuyas
enseñanzas se inspiró laenseñanzas se inspiró la
Reforma ProtestanteReforma Protestante. Inauguró la. Inauguró la doctrinadoctrina
teológica yteológica y culturalcultural denominadadenominada luteranismoluteranismo
e influyó en las demás tradicionese influyó en las demás tradiciones
protestantesprotestantes. Su exhortación para que la. Su exhortación para que la
Iglesia regresara a las enseñanzas de laIglesia regresara a las enseñanzas de la
BibliaBiblia impulsó la transformación delimpulsó la transformación del
cristianismocristianismo y provocó lay provocó la ContrarreformaContrarreforma,,
como se conoce a la reacción de lacomo se conoce a la reacción de la
Iglesia Católica RomanaIglesia Católica Romana frente a lafrente a la
Reforma protestante. Sus contribuciones aReforma protestante. Sus contribuciones a
lala civilización occidentalcivilización occidental fueron más allá delfueron más allá del
ámbito religioso, ya que sus traduccionesámbito religioso, ya que sus traducciones
de la Biblia ayudaron a desarrollar unade la Biblia ayudaron a desarrollar una
versión estándar de laversión estándar de la lengua alemanalengua alemana y sey se
convirtieron en un modelo en el arte de laconvirtieron en un modelo en el arte de la
traducción. Sutraducción. Su matrimoniomatrimonio concon
Catalina BoraCatalina Bora elel 13 de junio13 de junio dede 15251525 inicióinició
un movimiento de apoyo al matrimonioun movimiento de apoyo al matrimonio
35. TENSIONES DE LA GUERRATENSIONES DE LA GUERRA
Durante la segunda mitad delDurante la segunda mitad del siglo XVIsiglo XVI las tensioneslas tensiones
religiosas también se habían hecho más intensas. Lareligiosas también se habían hecho más intensas. La
paz de Augsburgopaz de Augsburgo tuvo sus consecuencias a lo largo detuvo sus consecuencias a lo largo de
la segunda mitad del siglo XVI, ya que los obispos sela segunda mitad del siglo XVI, ya que los obispos se
negaban a abandonar sus obispados. De hecho, losnegaban a abandonar sus obispados. De hecho, los
términos del tratado de Augsburgo fueron utilizados paratérminos del tratado de Augsburgo fueron utilizados para
un resurgimiento del poder católico. Las tensiones yun resurgimiento del poder católico. Las tensiones y
resentimientos entre católicos y protestantes no habíanresentimientos entre católicos y protestantes no habían
hecho sino crecer desde el tratado, y en muchos lugareshecho sino crecer desde el tratado, y en muchos lugares
dede AlemaniaAlemania se destruían iglesias protestantes y habíase destruían iglesias protestantes y había
limitaciones y obstáculos al culto protestante. Alimitaciones y obstáculos al culto protestante. A
disminuir estas tensiones no ayudó nada eldisminuir estas tensiones no ayudó nada el calvinismocalvinismo
que se extendía por toda Alemania, lo que añadió otraque se extendía por toda Alemania, lo que añadió otra
religión a la región; los católicos de Europa central (losreligión a la región; los católicos de Europa central (los
Habsburgo de Austria o los reyes de Polonia) estabanHabsburgo de Austria o los reyes de Polonia) estaban
tratando de restaurar el poder del catolicismo.tratando de restaurar el poder del catolicismo.
36. La obra barroca es dinámica en su ejecución y en su relación con elLa obra barroca es dinámica en su ejecución y en su relación con el
espectador, que abandona su posición de observador para pasar aespectador, que abandona su posición de observador para pasar a
ser un elemento participe imprescindible.ser un elemento participe imprescindible.
Junto a la arquitectura se desarrolla de forma fundamental elJunto a la arquitectura se desarrolla de forma fundamental el
urbanismourbanismo, creando perspectivas fundamentales en las principales, creando perspectivas fundamentales en las principales
ciudades europeas.ciudades europeas.
En el barroco la figura humana se alza como objeto decisivo delEn el barroco la figura humana se alza como objeto decisivo del
arte, pero no en su forma idealizada, sino en cualquier aspecto, yaarte, pero no en su forma idealizada, sino en cualquier aspecto, ya
sea este bello o feo, sublime o cotidiano. Además, aparecen,sea este bello o feo, sublime o cotidiano. Además, aparecen,
también, otros temas más banales, que toman carta de naturaleza ytambién, otros temas más banales, que toman carta de naturaleza y
se ponen en primer plano de la composición, como los animales, lose ponen en primer plano de la composición, como los animales, lo
inanimado, la caza, los bodegones, los trabajos, etc. La consigna esinanimado, la caza, los bodegones, los trabajos, etc. La consigna es
el realismo. En la sensibilidad barroca se aprecia una tendenciael realismo. En la sensibilidad barroca se aprecia una tendencia
espectacular hacia lo decorativo, un abandono de las reglas de laespectacular hacia lo decorativo, un abandono de las reglas de la
estética clásica, una búsqueda de originalidad a toda costa, unestética clásica, una búsqueda de originalidad a toda costa, un
predominio de la fantasia sobre la fiel representación de la realidad,predominio de la fantasia sobre la fiel representación de la realidad,
una exploración minuciosa de la psicologia humana y un gustouna exploración minuciosa de la psicologia humana y un gusto
desmesurado por la ampulosidad.desmesurado por la ampulosidad.
Ideas esteticas delIdeas esteticas del
barroco y descripcion debarroco y descripcion de
las arteslas artes
37. Obra escultórica de sillería alta realizada por Pedro deObra escultórica de sillería alta realizada por Pedro de
Mena. Arte barroco. En el interior de la catedral de Málaga.Mena. Arte barroco. En el interior de la catedral de Málaga.
Andalucía. EspañaAndalucía. España
38. No sólo estamos ante el último gran retablo barroco de Sevilla, sino contemplamos en él un últimoNo sólo estamos ante el último gran retablo barroco de Sevilla, sino contemplamos en él un último
esfuerzo de la Contrarreforma para evocar mediante el arte – y contra la corriente de aquella época –esfuerzo de la Contrarreforma para evocar mediante el arte – y contra la corriente de aquella época –
el gran Teatro barroco del Mundo según el orden divino. Al mismo tiempo, en la Colegiata delel gran Teatro barroco del Mundo según el orden divino. Al mismo tiempo, en la Colegiata del
Salvador se manifiesta la voluntad orgullosa de los donantes, las familias patricias de Sevilla , hacerSalvador se manifiesta la voluntad orgullosa de los donantes, las familias patricias de Sevilla , hacer
resucitar en aquel momento de crisis no sólo a Jesús, sino también la época más esplendorosa deresucitar en aquel momento de crisis no sólo a Jesús, sino también la época más esplendorosa de
su ciudad.su ciudad.
39. Catedral de la Encarnación (Guadix, Granada).Catedral de la Encarnación (Guadix, Granada).
Fachada. Autor:Fachada. Autor: Vicente AceroVicente Acero
Fecha:ss. XVI-XVIIIFecha:ss. XVI-XVIII
40. El Monasterio de la Cartuja es un ejemplo impresionante de la arquitectura barroca, con sus arcosEl Monasterio de la Cartuja es un ejemplo impresionante de la arquitectura barroca, con sus arcos
dóricos y sus elaborados adornos y esculturas, y vale la pena visitarlo. La construcción empezó endóricos y sus elaborados adornos y esculturas, y vale la pena visitarlo. La construcción empezó en
1516 y continuó durante los próximos tres cientos años pero el proyecto nunca se terminó. Al final,1516 y continuó durante los próximos tres cientos años pero el proyecto nunca se terminó. Al final,
se confiscaron los terrenos del monasterio en 1836 y destruyeron el claustro y las celdas en 1842 yse confiscaron los terrenos del monasterio en 1836 y destruyeron el claustro y las celdas en 1842 y
la casa del Prior en 1943.la casa del Prior en 1943.
41. El barroco es visto durante mucho tiempo como una aberración del arte porqueEl barroco es visto durante mucho tiempo como una aberración del arte porque
traiciona los principios clásicos de armonía y belleza. Sin embargo, hatraiciona los principios clásicos de armonía y belleza. Sin embargo, ha
contribuido al concepto occidental del arte más aún que el Renacimiento.contribuido al concepto occidental del arte más aún que el Renacimiento.
SegúnSegún WoelfflinWoelfflin las diferencias son:las diferencias son:
RenacimientoRenacimiento
Visión plástica yVisión plástica y
contornoscontornos
Composición enComposición en
planosplanos
Formas cerradasFormas cerradas
Unidad compositivaUnidad compositiva
Claridad absoluta deClaridad absoluta de
cada objetocada objeto
BarrocoBarroco
visión pictórica yvisión pictórica y
aparienciaapariencia
composición concomposición con
profundidadprofundidad
formas abiertasformas abiertas
subordinación alsubordinación al
motivomotivo
claridad relativaclaridad relativa
42. Entre las características generales del arte barrocoEntre las características generales del arte barroco
están su sentido del movimiento, la energía y la tensión.están su sentido del movimiento, la energía y la tensión.
Fuertes contrastes de luces y sombras realzan losFuertes contrastes de luces y sombras realzan los
efectos escenográficos de muchos cuadros, esculturas yefectos escenográficos de muchos cuadros, esculturas y
obras arquitectónicas. Una intensa espiritualidadobras arquitectónicas. Una intensa espiritualidad
aparece con frecuencia en las escenas de éxtasis,aparece con frecuencia en las escenas de éxtasis,
martirios y apariciones milagrosas. La insinuación demartirios y apariciones milagrosas. La insinuación de
enormes espacios es frecuente en la pintura y esculturaenormes espacios es frecuente en la pintura y escultura
barrocas; tanto en el renacimiento como en el barroco,barrocas; tanto en el renacimiento como en el barroco,
los pintores pretendieron siempre en sus obras lalos pintores pretendieron siempre en sus obras la
representación correcta del espacio y la perspectiva. Elrepresentación correcta del espacio y la perspectiva. El
naturalismo es otra característica esencial del artenaturalismo es otra característica esencial del arte
barroco; las figuras no se representan en los cuadrosbarroco; las figuras no se representan en los cuadros
como simples estereotipos sino de maneracomo simples estereotipos sino de manera
individualizada, con su personalidad propia. Los artistasindividualizada, con su personalidad propia. Los artistas
buscaban la representación de los sentimientosbuscaban la representación de los sentimientos
interiores, las pasiones y los temperamentos,interiores, las pasiones y los temperamentos,
magníficamente reflejados en los rostros de susmagníficamente reflejados en los rostros de sus
personajes. La intensidad e inmediatez, el individualismopersonajes. La intensidad e inmediatez, el individualismo
y el detalle del arte barroco —manifestado en lasy el detalle del arte barroco —manifestado en las
representaciones realistas de la piel y las ropas—representaciones realistas de la piel y las ropas—
hicieron de él uno de los estilos más arraigados del artehicieron de él uno de los estilos más arraigados del arte
occidentaloccidental
43. CERAMICACERAMICA
OrigenOrigen
A finales del siglo XVIIIA finales del siglo XVIII
comenzaron a surgir en Alcora,comenzaron a surgir en Alcora,
Ribesalbes y Onda, por influjo deRibesalbes y Onda, por influjo de
la Real Fábrica del Conde dela Real Fábrica del Conde de
Aranda (Alcora, 1.727), lesAranda (Alcora, 1.727), les
fabriquetes, pequeños talleresfabriquetes, pequeños talleres
cerámicos dedicados a lacerámicos dedicados a la
elaboración de piezas de forma yelaboración de piezas de forma y
azulejos. Durante esta épocaazulejos. Durante esta época
aparecieron las fábricas de Ferrer,aparecieron las fábricas de Ferrer,
en Ribesalbes, y Guinot, en Onda.en Ribesalbes, y Guinot, en Onda.
A principios del siglo XIX seA principios del siglo XIX se
documentó la fábrica de Peris, endocumentó la fábrica de Peris, en
Onda, y la de Viñals, en Castellón.Onda, y la de Viñals, en Castellón.
Hacia mediados de la centuria seHacia mediados de la centuria se
contabilizaban factorías en Alcora,contabilizaban factorías en Alcora,
Ribesalbes, Onda y Castellón, y siRibesalbes, Onda y Castellón, y si
bien la mayoría de estas fábricasbien la mayoría de estas fábricas
producían tanto piezas de formaproducían tanto piezas de forma
como azulejos, Onda se decantócomo azulejos, Onda se decantó
hacia la elaboración de azulejos.hacia la elaboración de azulejos.
44. TECNICATECNICA
TécnicaTécnica
Los azulejos de la primera mitad del siglo XIX los podemos calificarLos azulejos de la primera mitad del siglo XIX los podemos calificar
todavía de artesanales, entroncados con las técnicas ytodavía de artesanales, entroncados con las técnicas y
decoraciones barrocas. Y a lo largo de la centuria asistimos a unadecoraciones barrocas. Y a lo largo de la centuria asistimos a una
gradual evolución tanto en la conformación como en la decoración.gradual evolución tanto en la conformación como en la decoración.
De este modo, se observa una disminución paulatina del tamaño,De este modo, se observa una disminución paulatina del tamaño,
grosor y peso de las piezas con tendencia hacia una homologación,grosor y peso de las piezas con tendencia hacia una homologación,
propiciada por la gran demanda y los avances técnicos.propiciada por la gran demanda y los avances técnicos. EstéticaEstética
Los motivos florales y vegetales van siendo suplantados yLos motivos florales y vegetales van siendo suplantados y
transformados por los geométricos. La decoración con trepa setransformados por los geométricos. La decoración con trepa se
impone como sistema más versátil en la producción en serie y losimpone como sistema más versátil en la producción en serie y los
colores se vuelven más nítidos y uniformes. Hacia finales del siglocolores se vuelven más nítidos y uniformes. Hacia finales del siglo
XIX, con una producción que podemos calificar de industrial, seXIX, con una producción que podemos calificar de industrial, se
asiste a un resurgimiento de temas anteriores: góticos,asiste a un resurgimiento de temas anteriores: góticos,
renacentistas y barrocos, pero con predomino de lo neoárabe.renacentistas y barrocos, pero con predomino de lo neoárabe.
45. ESTETICAESTETICA
EstéticaEstética
Los motivos florales y vegetales van siendoLos motivos florales y vegetales van siendo
suplantados y transformados por lossuplantados y transformados por los
geométricos. La decoración con trepa se imponegeométricos. La decoración con trepa se impone
como sistema más versátil en la producción encomo sistema más versátil en la producción en
serie y los colores se vuelven más nítidos yserie y los colores se vuelven más nítidos y
uniformes. Hacia finales del siglo XIX, con unauniformes. Hacia finales del siglo XIX, con una
producción que podemos calificar de industrial,producción que podemos calificar de industrial,
se asiste a un resurgimiento de temasse asiste a un resurgimiento de temas
anteriores: góticos, renacentistas y barrocos,anteriores: góticos, renacentistas y barrocos,
pero con predomino de lo neoárabe.pero con predomino de lo neoárabe.
46. El Art Nouveau, estilo artísticoEl Art Nouveau, estilo artístico
que nace en París a finales delque nace en París a finales del
siglo XIX, se caracteriza por lasiglo XIX, se caracteriza por la
utilización de productosutilización de productos
ornamentales para laornamentales para la
decoración de interiores. Entredecoración de interiores. Entre
ellos destacan los azulejos,ellos destacan los azulejos,
que también se aplican enque también se aplican en
exteriores.exteriores.
Este movimiento, que adquirióEste movimiento, que adquirió
personalidad propia entrepersonalidad propia entre
nosotros con el nombre denosotros con el nombre de
Modernismo, influyó desde elModernismo, influyó desde el
primer momento de formaprimer momento de forma
decisiva en la cerámica dedecisiva en la cerámica de
aplicación arquitectónica. Losaplicación arquitectónica. Los
grandes arquitectos catalanesgrandes arquitectos catalanes
de la época, como Antoniode la época, como Antonio
Gaudí, utilizaron la cerámica eGaudí, utilizaron la cerámica e
incluso la diseñaban, hechoincluso la diseñaban, hecho
que influyó en la producciónque influyó en la producción
azulejeraazulejera..
47. Los azulejos en especial las de Onda, que a finales del sigloLos azulejos en especial las de Onda, que a finales del siglo
XIX ya contaban con una importante industria cerámicaXIX ya contaban con una importante industria cerámica
(aunque todavía de cierto carácter artesanal), recibieron un(aunque todavía de cierto carácter artesanal), recibieron un
gran impulso de la mano de la revalorización del uso de losgran impulso de la mano de la revalorización del uso de los
azulejos en la edificación. Entre ellas sobresalió la producciónazulejos en la edificación. Entre ellas sobresalió la producción
de Segarra Bernat.de Segarra Bernat.
Los avances tecnológicos fueron decisivos en laLos avances tecnológicos fueron decisivos en la
industrialización del azulejo repercutiendo en elindustrialización del azulejo repercutiendo en el
abaratamiento de costes, mejorando su calidad yabaratamiento de costes, mejorando su calidad y
aumentando su producción. De esta forma, suaumentando su producción. De esta forma, su
consumo se popularizó.consumo se popularizó.
Se incorporó el entubado, se perfeccionó el sistemaSe incorporó el entubado, se perfeccionó el sistema
de trepas, se investigó sobre vidriados y óxidosde trepas, se investigó sobre vidriados y óxidos
colorantes. También se mecanizó el sistema decolorantes. También se mecanizó el sistema de
prensado, incidiendo en la reducción del grosor deprensado, incidiendo en la reducción del grosor de
los azulejos, en el aumento su resistencia y en lalos azulejos, en el aumento su resistencia y en la
mecanización de decoraciones en relieve.mecanización de decoraciones en relieve.
48. el azulejo se utiliza comoel azulejo se utiliza como
elemento ornamental aplicadoelemento ornamental aplicado
no sólo a los edificios, sinono sólo a los edificios, sino
también al mobiliario urbano ytambién al mobiliario urbano y
a los muebles domésticos.a los muebles domésticos.
El repertorio abarca desde laEl repertorio abarca desde la
cuidada formalizacióncuidada formalización
geométrica de los motivos degeométrica de los motivos de
origen vegetal y animalorigen vegetal y animal
(nenúfares, lirios, mariposas,(nenúfares, lirios, mariposas,
pavos reales, cisnes,pavos reales, cisnes,
papagayos, peces...) hasta lapapagayos, peces...) hasta la
proliferación de diseñosproliferación de diseños
geométricos abstractos,geométricos abstractos,
solucionados con tintassolucionados con tintas
planas. También utiliza temasplanas. También utiliza temas
y motivos decorativosy motivos decorativos
extraídos de la iconografía deextraídos de la iconografía de
culturas exóticas, como laculturas exóticas, como la
egipcia y la precolombina.egipcia y la precolombina.
49. Pintura barrocaPintura barroca
La pintura barroca se aleja del elitismoLa pintura barroca se aleja del elitismo
manieristamanierista en busca de una expresión másen busca de una expresión más
didáctica. Es una pintura realista, naturalista,didáctica. Es una pintura realista, naturalista,
que dota al cuadro de contenido sugerente,que dota al cuadro de contenido sugerente,
formas ensoñadoras, poesía y evocación de loformas ensoñadoras, poesía y evocación de lo
antiguo, exceptuando los interiores holandeses.antiguo, exceptuando los interiores holandeses.
Las obras barrocas están dotadas de unLas obras barrocas están dotadas de un
profundo naturalismo. El pintor barroco plasmaprofundo naturalismo. El pintor barroco plasma
la realidad tal y como la ve, con sus límitesla realidad tal y como la ve, con sus límites
imprecisos, sus formas que salen y entran, losimprecisos, sus formas que salen y entran, los
objetos de primer plano intrascendentes, losobjetos de primer plano intrascendentes, los
escorzos y las posturas violentas, y lasescorzos y las posturas violentas, y las
composiciones diagonales que dan a la obracomposiciones diagonales que dan a la obra
gran dinamismo.gran dinamismo.
50. Durante este período artístico la pintura adquiere un papelDurante este período artístico la pintura adquiere un papel
prioritario dentro de las manifestaciones artísticas. Siendo laprioritario dentro de las manifestaciones artísticas. Siendo la
expresión más característica del peso de la religión en losexpresión más característica del peso de la religión en los
países católicospaíses católicos y del gusto burgués en losy del gusto burgués en los países protestantespaíses protestantes..
Mientras que la dinámica del espacio, la visión de las escenas enMientras que la dinámica del espacio, la visión de las escenas en
profundidad, la estructuración de las composiciones medianteprofundidad, la estructuración de las composiciones mediante
diagonales y la distribución de manchas de luz y de color,diagonales y la distribución de manchas de luz y de color,
configuran el espacio como algo dinámico, donde los contornos seconfiguran el espacio como algo dinámico, donde los contornos se
diluyen y las figuras pierden relevancia frente a la unidad de ladiluyen y las figuras pierden relevancia frente a la unidad de la
escena. El color, la luz y el movimiento, son los elementos queescena. El color, la luz y el movimiento, son los elementos que
definen la forma pictórica. La pintura barrocadefinen la forma pictórica. La pintura barroca holandesaholandesa y dey de
FlandesFlandes es heredera directa de laes heredera directa de la flamencaflamenca, tiene un lenguaje más, tiene un lenguaje más
burgués, que le diferencia del lenguaje cortesano del resto delburgués, que le diferencia del lenguaje cortesano del resto del
mundo. El barroco admite una gran variedad de temas y técnicas,mundo. El barroco admite una gran variedad de temas y técnicas,
propaga los valores de lapropaga los valores de la ContrarreformaContrarreforma, el, el absolutismoabsolutismo y lay la
burguesíaburguesía. Se recrea en los espacios abiertos, predomina el color y. Se recrea en los espacios abiertos, predomina el color y
la luz sobre el dibujo, y busca los efectos de contraste quela luz sobre el dibujo, y busca los efectos de contraste que
producen las luces y las sombras, con una técnica que se llamaráproducen las luces y las sombras, con una técnica que se llamará
tenebrismotenebrismo. La pincelada suele ser larga y flexible. Frecuentemente. La pincelada suele ser larga y flexible. Frecuentemente
utiliza la perspectiva aérea para dar profundidad al cuadro.utiliza la perspectiva aérea para dar profundidad al cuadro.
51. Se acude a los temas religiosos, escenas de santos,Se acude a los temas religiosos, escenas de santos,
mitológicos y el retrato, tanto el individual como el demitológicos y el retrato, tanto el individual como el de
grupo, que aparece ahora. El paisaje humanizado cobragrupo, que aparece ahora. El paisaje humanizado cobra
importancia por sí mismo (marinas, vistas rurales, etc.),importancia por sí mismo (marinas, vistas rurales, etc.),
y surge como tema nuevo ely surge como tema nuevo el bodegónbodegón, sin presencia, sin presencia
humana. Se desarrollan nuevos géneros como loshumana. Se desarrollan nuevos géneros como los
bodegones, paisajes, retratos, cuadros de género obodegones, paisajes, retratos, cuadros de género o
costumbristas, así como se enriquece la iconografía decostumbristas, así como se enriquece la iconografía de
asunto religioso. Existe una tendencia y una búsquedaasunto religioso. Existe una tendencia y una búsqueda
del realismo que se conjuga con lo teatral y lo efectista.del realismo que se conjuga con lo teatral y lo efectista.
No se entiende la pintura barroca sin hacer referencia aNo se entiende la pintura barroca sin hacer referencia a
dos estéticas diferentes: el tenebrismo y el eclecticismodos estéticas diferentes: el tenebrismo y el eclecticismo
oo clasicismoclasicismo. El tenebrismo consiste en el choque. El tenebrismo consiste en el choque
violento de la luz contra la sombra. Da a las obras unviolento de la luz contra la sombra. Da a las obras un
rabiosorabioso naturalismonaturalismo. El fondo queda en penumbra, o. El fondo queda en penumbra, o
desaparece, mientras que la escena queda en primerdesaparece, mientras que la escena queda en primer
plano. El eclecticismo trata de salvar el gusto clásicoplano. El eclecticismo trata de salvar el gusto clásico
dentro de la nueva estética. Si en el tenebrismo sedentro de la nueva estética. Si en el tenebrismo se
aboga por el naturalismo en el eclecticismo se hace poraboga por el naturalismo en el eclecticismo se hace por
el idealismo. Esta es la estética que triunfa dentro de lael idealismo. Esta es la estética que triunfa dentro de la
Iglesia católicaIglesia católica, ya que es la más apta para exaltar a la, ya que es la más apta para exaltar a la
Iglesia. Se trata de una estética decorativa efectista yIglesia. Se trata de una estética decorativa efectista y
teatral.teatral.
52. Durante elDurante el BarrocoBarroco lala
pintura adquiere unpintura adquiere un
papel prioritariopapel prioritario
dentro de lasdentro de las
manifestacionesmanifestaciones
artísticas. Siendo laartísticas. Siendo la
expresión másexpresión más
característica delcaracterística del
peso de la religión enpeso de la religión en
los países católicos ylos países católicos y
del gusto burgués endel gusto burgués en
los paíseslos países
protestantes.protestantes.
Cena en Emaús, pintado en 1601 por Caravaggio
53. Se desarrollan nuevos géneros como losSe desarrollan nuevos géneros como los bodegonesbodegones,, paisajespaisajes,,
retratosretratos, cuadros de género o costumbristas, así como se enriquece, cuadros de género o costumbristas, así como se enriquece
lala iconografíaiconografía de asunto religioso. Existe una tendencia y unade asunto religioso. Existe una tendencia y una
búsqueda del realismo que se conjuga con lo teatral y lo efectista.búsqueda del realismo que se conjuga con lo teatral y lo efectista.
El color, la luz y el movimiento, son los elementos que definen laEl color, la luz y el movimiento, son los elementos que definen la
forma pictórica.forma pictórica.
Mientras que la dinámica del espacio, la visión de las escenas enMientras que la dinámica del espacio, la visión de las escenas en
profundidad, la estructuración de las composiciones medianteprofundidad, la estructuración de las composiciones mediante
diagonales y la distribución de manchas de luz y de color,diagonales y la distribución de manchas de luz y de color,
configuran el espacio como algo dinámico, donde los contornos seconfiguran el espacio como algo dinámico, donde los contornos se
diluyen y las figuras pierden relevancia frente a la unidad de ladiluyen y las figuras pierden relevancia frente a la unidad de la
escenaEl arte barroco del siglo XVII se caracteriza por su aspectoescenaEl arte barroco del siglo XVII se caracteriza por su aspecto
dinámico, en contraste con el estilo clásico, relativamente estático,dinámico, en contraste con el estilo clásico, relativamente estático,
del renacimiento. Esta tendencia se distingue por las líneasdel renacimiento. Esta tendencia se distingue por las líneas
compositivas diagonales, que proporcionan el sentido delcompositivas diagonales, que proporcionan el sentido del
movimiento, y por el empleo de un marcado claroscuro. Con ambasmovimiento, y por el empleo de un marcado claroscuro. Con ambas
técnicas se consiguió un estilo dramático, grandioso, apropiado altécnicas se consiguió un estilo dramático, grandioso, apropiado al
espíritu fundamental de la Contrarreforma. Muchos pintores deespíritu fundamental de la Contrarreforma. Muchos pintores de
principios del siglo XVII empezaron también a desviarse de laprincipios del siglo XVII empezaron también a desviarse de la
artificialidad del manierismo en un intento por volver a un reflejoartificialidad del manierismo en un intento por volver a un reflejo
más exacto del mundo natural.más exacto del mundo natural.[1][1]
54. Pintura barroca en Italia Pintura barroca en Italia Entre los primeros y más influyentes artistas que acometieronEntre los primeros y más influyentes artistas que acometieron
la reforma sistemática del manierismo están los Carracci.la reforma sistemática del manierismo están los Carracci.
Annibale Carracci, su hermano Agostino y su primo LudovicoAnnibale Carracci, su hermano Agostino y su primo Ludovico
fueron los tres artistas boloñeses que tuvieron mayorfueron los tres artistas boloñeses que tuvieron mayor
repercusión en Roma, el centro artístico más importante de larepercusión en Roma, el centro artístico más importante de la
época. Annibale, famoso ya en Bolonia por su pintura al fresco,época. Annibale, famoso ya en Bolonia por su pintura al fresco,
llegó a Roma en 1595 para pintar la bóveda del salón-galeríallegó a Roma en 1595 para pintar la bóveda del salón-galería
del palacio Farnesio (1597-1600). Fue su obra más importante,del palacio Farnesio (1597-1600). Fue su obra más importante,
y constituyó un punto clave para la evolución posterior dely constituyó un punto clave para la evolución posterior del
clasicismo barroco, del que Annibale fue el principal precursor.clasicismo barroco, del que Annibale fue el principal precursor.
El éxito de este estilo atrajo a artistas como Guido Reni,El éxito de este estilo atrajo a artistas como Guido Reni,
Domenichino y Francesco Albani, discípulos de los Carracci enDomenichino y Francesco Albani, discípulos de los Carracci en
Bolonia. Otros clasicistas, como los pintores franceses NicolasBolonia. Otros clasicistas, como los pintores franceses Nicolas
Poussin y Claudio de Lorena, llegaron del extranjero paraPoussin y Claudio de Lorena, llegaron del extranjero para
trabajar en Roma También Caravaggio se trasladó a Roma,trabajar en Roma También Caravaggio se trasladó a Roma,
donde encontró en Annibale Carracci a su rival más destacado.donde encontró en Annibale Carracci a su rival más destacado.
Obras comoObras como La vocación de san MateoLa vocación de san Mateo y ely el Martirio de sanMartirio de san
MateoMateo (c. 1599-1600, iglesia de San Luis de los Franceses,(c. 1599-1600, iglesia de San Luis de los Franceses,
Roma) fueron bien acogidas, convirtiéndose Caravaggio en elRoma) fueron bien acogidas, convirtiéndose Caravaggio en el
maestro de toda una escuela de naturalistas barrocos. Elmaestro de toda una escuela de naturalistas barrocos. El
naturalismo se propagó durante las dos primeras décadas delnaturalismo se propagó durante las dos primeras décadas del
siglo XVII gracias a otros pintores italianos como Oraziosiglo XVII gracias a otros pintores italianos como Orazio
Gentileschi, su hija Artemisia, Bartolomeo Manfredi yGentileschi, su hija Artemisia, Bartolomeo Manfredi y
Battistello, y más tarde gracias a los extranjeros que fueron aBattistello, y más tarde gracias a los extranjeros que fueron a
trabajar a Italia, como el francés Valentin de Boulogne, eltrabajar a Italia, como el francés Valentin de Boulogne, el
holandés Gerrit van Honthorst y el español José de Ribera,holandés Gerrit van Honthorst y el español José de Ribera,
llamado el Españoleto. Aunque con menor importancia en lallamado el Españoleto. Aunque con menor importancia en la
Italia posterior a 1630, el naturalismo mantuvo su enormeItalia posterior a 1630, el naturalismo mantuvo su enorme
55. En Italia, el periodo barroco fue una época deEn Italia, el periodo barroco fue una época de
innovación artística. Numerosos palaciosinnovación artística. Numerosos palacios
romanos están decorados con los espléndidosromanos están decorados con los espléndidos
frescos de Annibale Carracci, Guido Reni,frescos de Annibale Carracci, Guido Reni,
Guercino y Pietro da Cortona, hasta cierto puntoGuercino y Pietro da Cortona, hasta cierto punto
inspirados en los murales realizados por Miguelinspirados en los murales realizados por Miguel
Ángel en la Capilla Sixtina. Entre losÁngel en la Capilla Sixtina. Entre los
innovadores artistas del barroco italiano fueinnovadores artistas del barroco italiano fue
probablemente Caravaggio quien, con su estiloprobablemente Caravaggio quien, con su estilo
denominado tenebrista, de fuertes efectos dedenominado tenebrista, de fuertes efectos de
claroscuro tanto en las pinturas religiosas comoclaroscuro tanto en las pinturas religiosas como
en las de género, más influencia ejerció sobreen las de género, más influencia ejerció sobre
otros pintores italianos, como Orazio Gentileschiotros pintores italianos, como Orazio Gentileschi
y su hija Artemisia, y sobre el arte europeo eny su hija Artemisia, y sobre el arte europeo en
general.general.
56. Annibale CarracciAnnibale Carracci
((BoloniaBolonia,, 3 de noviembre3 de noviembre
dede 15601560--RomaRoma,,
15 de julio15 de julio dede 16091609) fue) fue
unun pintorpintor yy grabadorgrabador
italianoitaliano deldel
clasicismo romano-boloñésclasicismo romano-boloñés
. Es el más famoso de la. Es el más famoso de la
sagasaga CarracciCarracci. Se le ha. Se le ha
considerado el rival deconsiderado el rival de
CaravaggioCaravaggio, pues, pues
encarnó una opciónencarnó una opción
artística opuesta a la deartística opuesta a la de
aquélaquél
57. Los Carracci pusieron un énfasis especial en el dibujo, frenteLos Carracci pusieron un énfasis especial en el dibujo, frente
a los diseños sin boceto previo, aparentemente descuidados,a los diseños sin boceto previo, aparentemente descuidados,
dede CaravaggioCaravaggio . Su estilo se mueve entre el énfasis por las. Su estilo se mueve entre el énfasis por las
formas sólidas, duras, típico de los artistas florentinos comoformas sólidas, duras, típico de los artistas florentinos como
Miguel AngelMiguel Angel y la atención veneciana al uso del color rico yy la atención veneciana al uso del color rico y
muy matizado, con efectos atmosféricos. Estas cualidadesmuy matizado, con efectos atmosféricos. Estas cualidades
combinadas se asociaron a partir de entonces a los artistas decombinadas se asociaron a partir de entonces a los artistas de
lala Escuela BoloñesaEscuela Boloñesa, incluyendo a los seguidores más, incluyendo a los seguidores más
prominentes de los Carracci:prominentes de los Carracci: DomenichinoDomenichino yy ReniReni. Sin. Sin
embargo, en siglos posteriores arraigó el prejuicio de que losembargo, en siglos posteriores arraigó el prejuicio de que los
Carracci imitaban un clasicismo conservador opuesto aCarracci imitaban un clasicismo conservador opuesto a
TizianoTiziano. Al igual que Ludovico y Agostino, Annibale trabajó el. Al igual que Ludovico y Agostino, Annibale trabajó el
grabado, lo cual era infrecuente entre los pintores italianos degrabado, lo cual era infrecuente entre los pintores italianos de
primera línea, que solían recurrir a grabadores profesionalesprimera línea, que solían recurrir a grabadores profesionales
para difundir sus diseños en estampas. De su etapa depara difundir sus diseños en estampas. De su etapa de
apogeo es el aguafuerte conocido como "La Piedad deapogeo es el aguafuerte conocido como "La Piedad de
Caprarola" (1597), luego repetido por Agostino. De sus últimosCaprarola" (1597), luego repetido por Agostino. De sus últimos
años, cuando ya no podía pintar grandes obras, son dosaños, cuando ya no podía pintar grandes obras, son dos
grabados: "La Virgen de la escudilla" y "Cristo coronado degrabados: "La Virgen de la escudilla" y "Cristo coronado de
espinas", ambos de 1606.espinas", ambos de 1606.
58. Hombre comiendo judíasHombre comiendo judías
Se representa a unSe representa a un
jornalero o campesinojornalero o campesino
que come un plato deque come un plato de
alubias blancas con unaalubias blancas con una
cuchara de madera.cuchara de madera.
Frente a él, un pan, unFrente a él, un pan, un
pastel de verduras, unpastel de verduras, un
vaso devaso de vino tintovino tinto mediomedio
vacío y una jarra de barrovacío y una jarra de barro
decorado con rayasdecorado con rayas
verticales.verticales.
60. Esta obra representa una escena mitológica delEsta obra representa una escena mitológica del
cortejo triunfal decortejo triunfal de BacoBaco y de su esposa mortal,y de su esposa mortal,
AriadnaAriadna..
El cortejo nupcial de Baco y Ariadna ocupa elEl cortejo nupcial de Baco y Ariadna ocupa el
centro de la bóveda, en la composición máscentro de la bóveda, en la composición más
densa de la Galleria Farnese.densa de la Galleria Farnese.11
En esta obra se aprecian los logros delEn esta obra se aprecian los logros del
clasicismoclasicismo como reacción alcomo reacción al manierismomanierismo: se: se
trata un tematrata un tema mitológicomitológico, clásico, sintetizando, clásico, sintetizando
los logros dellos logros del Alto RenacimientoAlto Renacimiento y lograndoy logrando
crear un mundo pictórico extraordinariamentecrear un mundo pictórico extraordinariamente
vital, que no sólo desarrolla un programavital, que no sólo desarrolla un programa
homogéneo en torno a temas mitológicos, sinohomogéneo en torno a temas mitológicos, sino
que consigue también «plasmar la naturalezaque consigue también «plasmar la naturaleza
eróticaerótica de la mitología con una sensualidadde la mitología con una sensualidad
inmediata, llena de calor vitalinmediata, llena de calor vital
61. Agostino CarracciAgostino Carracci
((BoloniaBolonia,, 16 de agosto16 de agosto dede
15571557 -- ParmaParma,,
22 de marzo22 de marzo dede 16021602),),
pintorpintor yy grabadorgrabador italianoitaliano..
Seguía como ideal laSeguía como ideal la
naturaleza, y fue elnaturaleza, y fue el
fundador de la escuelafundador de la escuela
que buscaba una visiónque buscaba una visión
más particularizada demás particularizada de
ésta, tal y como laésta, tal y como la
expresabaexpresaba CaravaggioCaravaggio..
64. Dibujo y pinturaDibujo y pintura
Prácticamente todos los pintores que hanPrácticamente todos los pintores que han
pasado a engrosar la historia del arte, ypasado a engrosar la historia del arte, y
muchísimos de los que no lo hicieron,muchísimos de los que no lo hicieron,
tuvieron que plasmar escenas eróticas,tuvieron que plasmar escenas eróticas,
probablemente más por demanda de susprobablemente más por demanda de sus
clientes que por propio gusto. Esta facetaclientes que por propio gusto. Esta faceta
de su producción suele ser omitida porde su producción suele ser omitida por
completo cuando las historias del artecompleto cuando las historias del arte
comentan su obra, de la quecomentan su obra, de la que
generalmente no representa más que unageneralmente no representa más que una
pequeña parte. He aquí unos cuantospequeña parte. He aquí unos cuantos
casos destacados.casos destacados.
65. Michelangelo Merisi daMichelangelo Merisi da
CaravaggioCaravaggio
((MilánMilán,, 29 de septiembre29 de septiembre dede
15711571 -- 18 de julio18 de julio dede 16101610),),
PintorPintor italianoitaliano. Es uno de los. Es uno de los
exponentes más destacados deexponentes más destacados de
la escuela naturalista que surgióla escuela naturalista que surgió
en Italia como oposición a laen Italia como oposición a la
corrientecorriente manieristamanierista triunfantetriunfante
durante eldurante el siglo XVIsiglo XVI..
Revolucionó el arte de su época,Revolucionó el arte de su época,
y se le supone uno de losy se le supone uno de los
primeros artistas del estiloprimeros artistas del estilo
barrocobarroco. Influyó en el desarrollo. Influyó en el desarrollo
del primer barroco, creando todadel primer barroco, creando toda
una corriente de pintoresuna corriente de pintores
caravaggistascaravaggistas conocidos comoconocidos como
"bambochantes" (nombre en"bambochantes" (nombre en
honor a su principal seguidor,honor a su principal seguidor,
que no discípulo, Bamboccio).que no discípulo, Bamboccio).
66. Por su excéntrica personalidad fue consideradoPor su excéntrica personalidad fue considerado
enigmático, fascinante, rebelde y peligroso. Estuvoenigmático, fascinante, rebelde y peligroso. Estuvo
implicado en diversas reyertas callejeras enimplicado en diversas reyertas callejeras en RomaRoma, fue, fue
arrestado varias veces por llevar armas por las calles,arrestado varias veces por llevar armas por las calles,
cuando estaba prohibido; retaba a duelo a pintores quecuando estaba prohibido; retaba a duelo a pintores que
intentaban hacerle competencia; le pegó una paliza a unintentaban hacerle competencia; le pegó una paliza a un
pintor que criticó su arte, y fue expulsado de Roma enpintor que criticó su arte, y fue expulsado de Roma en
16061606 por matar a un hombre durante una pelea.por matar a un hombre durante una pelea.
Después marchó aDespués marchó a MaltaMalta, ingresándo en la, ingresándo en la
Orden de MaltaOrden de Malta, ya que tenía una formación religiosa, ya que tenía una formación religiosa
notable, en la cual solo estuvo tres meses, ya que denotable, en la cual solo estuvo tres meses, ya que de
nuevo fue expulsado por asesinato, esta vez de unnuevo fue expulsado por asesinato, esta vez de un
compañero de la orden. Luego se desplazó haciacompañero de la orden. Luego se desplazó hacia
NápolesNápoles yy SiciliaSicilia en donde siguió cosechando enemigosen donde siguió cosechando enemigos
hasta su muerte en 1610. En pintura hizo gran uso delhasta su muerte en 1610. En pintura hizo gran uso del
claroscuroclaroscuro y sus pinturas trataban generalmente el temay sus pinturas trataban generalmente el tema
religioso. No dudó nunca en fijarse como modelos parareligioso. No dudó nunca en fijarse como modelos para
sus trabajos en prostitutas o mendigossus trabajos en prostitutas o mendigos
68. EstaEsta pintura barrocapintura barroca – con una cascada diagonal de plañideros y– con una cascada diagonal de plañideros y
portadores del cadáver que descienden el flojo y muerto cuerpo de Cristo,portadores del cadáver que descienden el flojo y muerto cuerpo de Cristo,
y la piedra desnuda – no es un momento de transfiguración, sino de duelo.y la piedra desnuda – no es un momento de transfiguración, sino de duelo.
Conforme el ojo del espectador desciende de la penumbra hay, también,Conforme el ojo del espectador desciende de la penumbra hay, también,
un descenso desde la histeria deun descenso desde la histeria de María CleofásMaría Cleofás a través de una emocióna través de una emoción
contenida de la Virgen cuya lamentación ocupa el puesto centralcontenida de la Virgen cuya lamentación ocupa el puesto central11 hasta lahasta la
muerte como el silencio emocional definitivo. Caravaggio presentamuerte como el silencio emocional definitivo. Caravaggio presenta
personajes abatidos, agachados, acuclillados, tumbados o al menospersonajes abatidos, agachados, acuclillados, tumbados o al menos
cabizbajos, alejándose así de los modeloscabizbajos, alejándose así de los modelos estatuariosestatuarios deldel
Alto RenacimientoAlto Renacimiento11 ..
A diferencia delA diferencia del JesúsJesús posterior a laposterior a la crucifixióncrucifixión sangriento en las mórbidassangriento en las mórbidas
representaciones de larepresentaciones de la pintura españolapintura española de la época, losde la época, los CristosCristos italianositalianos
mueren por lo general sin sangre, y se desploman en una manifestaciónmueren por lo general sin sangre, y se desploman en una manifestación
geométricamente desafiante. Como si se quisiera enfatizar la incapacidadgeométricamente desafiante. Como si se quisiera enfatizar la incapacidad
del Cristo muerto para sentir el dolor, una mano entre en la herida que haydel Cristo muerto para sentir el dolor, una mano entre en la herida que hay
en su costado. Por lo general en pintura son importantes los rostros. Peroen su costado. Por lo general en pintura son importantes los rostros. Pero
en el caso de Caravaggio siempre destaca hacia dónde apuntan losen el caso de Caravaggio siempre destaca hacia dónde apuntan los
brazos. Hacia el cielo en labrazos. Hacia el cielo en la Conversión de san Pablo en el camino deConversión de san Pablo en el camino de
DamascoDamasco, hacia Leví en, hacia Leví en La vocación de San MateoLa vocación de San Mateo. Aquí, el brazo caído. Aquí, el brazo caído
del Dios muerto y el sudario inmaculado tocan la piedra; la afligida Maríadel Dios muerto y el sudario inmaculado tocan la piedra; la afligida María
gesticula mirando algesticula mirando al CieloCielo. En cierto sentido, eso era el mensaje de Cristo:. En cierto sentido, eso era el mensaje de Cristo:
Dios viene a la tierra, y la humanidad se reconcilia con los cielos.Dios viene a la tierra, y la humanidad se reconcilia con los cielos.
70. Hay dos versiones de esta obraHay dos versiones de esta obra (en la segunda versión se cree(en la segunda versión se cree
que el modelo era el compañero de Caravaggio, el pintor sicilianoque el modelo era el compañero de Caravaggio, el pintor siciliano
Mario Minniti), al que una chica gitana lee la palma de la mano.Mario Minniti), al que una chica gitana lee la palma de la mano.
El chico parece encantado al mirarle a la cara; no se da cuentaEl chico parece encantado al mirarle a la cara; no se da cuenta
de que ella está quitándole poco a poco el anillo al tiempo quede que ella está quitándole poco a poco el anillo al tiempo que
acaricia su montículo de Venus ; a esta ufana mirada masculinaacaricia su montículo de Venus ; a esta ufana mirada masculina
ella responde con su propia mirada astuta y silenciosa. LAella responde con su propia mirada astuta y silenciosa. LA
atención del espectador se centra precisamente en esas miradasatención del espectador se centra precisamente en esas miradas
que permiten adivinar lo que cada uno de los personajes piensan,que permiten adivinar lo que cada uno de los personajes piensan,
en lugar de lo que ocurre en las dos manos de los personajes.en lugar de lo que ocurre en las dos manos de los personajes.
Esta escena requiere una lectura a varios niveles: contiene enEsta escena requiere una lectura a varios niveles: contiene en
efecto connotaciones moralizadoras, por lo que se refiere a lasefecto connotaciones moralizadoras, por lo que se refiere a las
falsas profecías y la seducción interesada. Se trata pues de unafalsas profecías y la seducción interesada. Se trata pues de una
clase de escena de género alegórica sobre el fraude, y laclase de escena de género alegórica sobre el fraude, y la
ingenuidad, próxima a la literatura y el teatro contemporáneos. Elingenuidad, próxima a la literatura y el teatro contemporáneos. El
biógrafo de Caravaggio Giovan Petro Bellori sostiene que elbiógrafo de Caravaggio Giovan Petro Bellori sostiene que el
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