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Cartilla segundo periodo sobre pensamiento Teológico y el feudalismo.
1. Política en la Edad Media
SEGUNDO PERIODO
-Pensamiento teológico.
-El feudalismo.
Hecho por: Ana María Rodriguez Tobón.
Curso:1101JT
2. Pensamiento teológico.
En la primera etapa de la edad media, siglo V.,
el teólogo cristiano, Agustín de Hipona, (354-
430), quien en su juventud había adoptado el
Maniqueísmo; se convirtió al cristianismo bajo la
influencia de San Ambrosio, siendo nombrado
posteriormente obispo de Hipona, cargo que
desempeñó hasta su muerte, En la segunda
parte de la Edad Media, siglo XIII, Santo Tomás
de Aquino, (1224/5-1274), fue el más eminente
filósofo y teólogo de la Iglesia Católica.
Los filósofos confían sólo en la razón mientras los
teólogos aceptan la fe como punto de partida,
llegando posteriormente a una conclusión por
medio de la razón, La filosofía de la edad
media fue un movimiento teológico y filosófico,
denominado escolástico, que buscaba integrar
el pensamiento secular del mundo antiguo,
como el de Aristóteles, con el dogma implícito
en las revelaciones del cristianismo.
3. San Agustín
(Tagaste, hoy Suq Ahras, actual Argelia, 354 - Hipona, id.,
430) Teólogo latino.
San Agustín es el máximo exponente de la
filosofía cristiana durante el período patrístico y
uno de los más geniales pensadores de todos los
tiempos. Mejor que ningún otro logra la síntesis
armoniosa entre platonismo y cristianismo. Su
filosofía religiosa y su doctrina teológica tiene un
influjo decisivo en la Edad Media y el San Agustín
sentado en el scriptorium. Miniatura.
1r.Renacimiento, tanto en el aspecto teológico
como en el social. Influyó en todos los ámbitos:
dogmático, político, místico, de reforma, etc.
Conocía muy bien a Cicerón. El "Hortensio" le
influye decisivamente. Sus filósofos preferidos
eran Platón y Plotino, aunque conoce mejor a
Porfirio, al que también admira.
4. Santo Tomás de Aquino
(Roccasecca oBelcastro,1 Italia, 1224/1225 –
Abadía de Fossanuova, 7 de marzo de1274)
fue un teólogo y filósofo católico
perteneciente a la Orden de Predicadores,
el principal representante de la
enseñanza escolástica, una de las mayores
figuras de la teología sistemática y, a su
vez, una de las mayores autoridades
en metafísica, hasta el punto de, después
de muerto, ser el referente de varias
escuelas del pensamiento: tomista y
neotomista. directa o indirectamente las
grandes figuras intelectuales de la Edad
Media como Agustín de Hipona, Escoto
Eriúgena, Anselmo de Canterbury, Pedro
Abelardo o Sigerio de Brabante tomaron
postura en la polémica.
Experimenta un gran desarrollo económico y cultural,
consolidándose la estabilidad de algunos reinos que
apuntan ya a la creación de los estados modernos.
5. Pensamiento en la edad media
Durante la Edad Media, la cultura y el
pensamiento europeos tuvieron que
pasar por el férreo control de la Iglesia.
Los primeros años de la Edad Media,
entre el 600 y el 1000, son conocidos
como la edad de las tinieblas. El Imperio
romano ha caído y, con él, la civilización
clásica. Mientras las culturas china,
japonesa e islámica florecieron
espectacularmente, en Europa hubo
que esperar hasta el siglo XII para que el
pensamiento volviera a resplandecer
con una luz nueva.
6. En la edad media como bien sabemos, temas y problemas
fundamentales para los valores y la política contemporánea, tales como la
relación entre política y religión, la soberanía del Estado, el origen popular
del poder, la propiedad, el poder legal y la justicia, el deber de obedecer
y otros muchos fueron tratados en profundidad durante este período. Todo
el horizonte del pensamiento político medieval, desde San Agustín a
Nicolás de Cusa, es objeto de riguroso estudio.
7. Feudalismo fue el sistema contractual de relaciones
políticas y militares entre los miembros de la nobleza de
Europa occidental durante la alta edad media. El feudalismo
se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en
forma de tierras y trabajo) a cambio de una prestación
política y militar, contrato sellado por un juramento de
homenaje y fidelidad. Pero tanto el señor como el vasallo
eran hombres libres. El feudalismo unía la prestación
política y militar a la posesión de tierras con el propósito de
preservar a la Europa medieval de su desintegración en
innumerables señoríos independientes tras el hundimiento
del Imperio Carolingio.
8. - Desde el punto de vista político, originaron el régimen feudal, debilitaron
la autoridad de los reyes y robustecieron la de los jefes locales.
- Desde el punto de vista cultural provocaron un sensible retroceso, pues
las luchas y la anarquía, continuadas durante dos siglos, detuvieron la
restauración cultural que gradualmente se había ido desarrollando en el
occidente. Sin embargo, los pueblos invasores terminaron por adoptar la
religión cristiana, abandonaron sus costumbres bárbaras y organizaron
reinos estables. E l cristianismo logró extenderse por las regiones del norte y
del este de Europa, donde hasta entonces había imperado el paganismo
9. El Feudalismo
Sistema contractual de relaciones políticas y militares entre los
miembros de la nobleza de Europa occidental durante la alta edad
media. El feudalismo se caracterizó por la concesión de feudos (casi
siempre en forma de tierras y trabajo) a cambio de una
prestación política y militar, contrato sellado por un juramento de
homenaje y fidelidad.
10. Pero tanto el señor como el vasallo eran hombres libres, por lo que no debe ser confundido con
el régimen señorial, sistema contemporáneo de aquél, que regulaba las relaciones entre
los señores y sus campesinos. El feudalismo unía la prestación política y militar a la posesión
de tierras con el propósito de preservar a la Europa medieval de su desintegración en innumerables
señoríos independientes tras el hundimiento del Imperio Carolingio.
11. Orígenes
Cuando los pueblos germanos conquistaron en el siglo V el Imperio romano de Occidente
pusieron también fin al ejército profesional
romano y lo sustituyeron por los suyos propios, formados con guerreros que servían a sus
caudillos por razones de honor y obtención de un botín.
Vivían de la tierra y combatían a pie ya que, como luchaban cuerpo a cuerpo, no necesitaban
emplear la caballería.
12. Pero cuando los musulmanes,
vikingos y magiares invadieron
Europa en los siglos VIII, IX y X, los
germanos se vieron incapaces de
enfrentarse con unos ejércitos que
se desplazaban con suma rapidez.
Primero Carlos Martel en la Galia,
después el rey Alfredo el Grande
en Inglaterra y por último Enrique el
Pajarero de Germania, cedieron
caballos a algunos de sus soldados
para repeler las incursiones sobre sus
tierras. No parece que estas tropas
combatieran a caballo; más bien
tenían la posibilidad de perseguir a
sus enemigos con mayor rapidez
que a pie. No obstante, es probable
que se produjeran acciones de
caballería en este mismo periodo, al
introducirse el uso de los estribos.
13. El feudalismo alcanzó su madurez en el siglo XI y tuvo su máximo apogeo
en los siglos XII y XIII. Su cuna fue la región comprendida entre los ríos Rin y
Loira, dominada por el ducado de Normandía. Al conquistar sus
soberanos, a fines del siglo XI, el sur de Italia, Sicilia e Inglaterra y ocupar
Tierra Santa en la primera Cruzada, establecieron en todas estas zonas las
instituciones feudales.
14. Características
La base social y económica del feudalismo estuvo en el campo .
Los señores feudales fueron soberanos absolutos de sus tierras, las que le
fueron dadas por el rey en agradecimiento a sus servicios militares
mediante un juramento de fidelidad.
La sociedad estaba basada en una profunda desigualdad. Había tres
clases sociales: los señores que formaban la nobleza ; los sacerdotes que
constituían el clero , y el pueblo que desempeñaba los trabajos de
campesinos, artesanos, etc…
Desaparece la concepción del hombre ligado al Estado, y es sustituida por
la dependencia de un hombre respecto de otro a través del vasallaje
asegurado por un contrato o “acto de homenaje”.
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16. Clases sociales
En la Alta Edad Media Era el estamento más numeroso compuesto en su
mayoría por siervos de la gleba, que por nacimiento o herencia
dependían de algún señor. Vivían en la propiedad señorial sujetos al
régimen de servidumbre. Su función social era la de mantener al resto de
la sociedad, con su trabajo. “ los que trabajan” Campesinado El alto clero
provenía de la nobleza, pero el sacerdocio estaba abierto a todos los
grupos sociales. Su función social era la de establecer los vínculos entre
Dios y los hombres. Además se ocupaban de las funciones culturales,
teniendo un papel importante en la Educación. “ los que rezan” Clero
Estaba compuesta por los señores y sus vasallos, siendo el rey “Señor de
señores”.
17. Su papel en el desarrollo político
La figura jurídica del feudo estaba contenida en el derecho
consuetudinario de Europa occidental y en aspectos feudales como la
tutela y el matrimonio, la confiscación, que continuaron en vigor después
de que la prestación militar hubiera desaparecido. En Inglaterra las
posesiones feudales fueron abolidas por ley en 1660, pero se prolongaron
en algunas zonas de Europa hasta que el derecho consuetudinario fue
sustituido por el Derecho romano, proceso concluido por el
emperador Napoleón a principios del siglo XIX.
18. Consecuencias del feudalismos
a) El poder central desaparece: se atomiza en los distintos feudos. En ellos,
el señor acapara las funciones típicas del Estado, tales como legislar,
administrar justicia y acuñar monedas. El feudo es así un “Estado en
miniatura”.
b) En el plano económico: la propiedad se desintegra. Cada feudo
constituye una unidad económica completa e independiente (se
autoabastece).
c) Surge una verdadera jerarquización social , que va desde el rey que no
es vasallo de nadie, hasta el último vasallo que no es señor de nadie.
19. Decadencia del Feudalismo
El feudalismo alcanzó el punto culminante de su desarrollo en el siglo XIII; a
partir de entonces inició su decadencia. Dentro de las causas de esta
decadencia encontramos:
El desgaste económico y militar que produjo en los señores su
participación en las cruzadas .
La división de la tierra en muchos feudos pequeños que debilitó el poder
de los señores.
El florecimiento del comercio en las ciudades a raíz de la aparición de la
burguesía y al uso masivo de la moneda.
El fortalecimiento del poder real al rodearse de un ejército profesional que
le permite unir e incorporar nuevos territorios.
20.
21. Bibliografía
Lee todo en: Filosofía de la Edad Media | La guía de Filosofía http://filosofia.laguia2000.com/los-
escolasticos/filosofia-de-la-edad-media#ixzz33jDnb3kK
Lee todo en: Filosofía de la Edad Media | La guía de Filosofía http://filosofia.laguia2000.com/los-
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https://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20111203231051AAoFfRt
http://www.monografias.com/trabajos4/feudal/feudal.shtml
http://www.monografias.com/trabajos4/feudal/feudal.shtml#ixzz33ljPJ0UF
http://www.slideshare.net/jotacarreras/el-feudalismo-presentation
https://www.google.com.co/search?q=feudalismo&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=LASRU5b7B7W_sQ
TBqoKwDg&ved=0CAYQ_AUoAQ&biw=1920&bih=955#q=edad+media&tbm=isch&facrc=_&imgdii=_WbE
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