El documento describe el contexto filosófico del racionalismo cartesiano y la influencia del escepticismo renacentista. El humanismo renacentista se basó en la tradición clásica y defendió una visión antropocéntrica del ser humano. El escepticismo se extendió en Europa durante el Renacimiento debido a filósofos como Erasmo de Rotterdam y Michel de Montaigne, quienes cuestionaron la certeza de la razón y propusieron el relativismo cultural. Esto influyó en filósofos posteriores como Descartes, quien bus
2. El desarrollo del humanismo
Estoicismo
Matemáticas del
platonismo y
pitagorismo
RenacimientoTradición clásica
Defensa antropocéntrica
Humano como
objeto de la
creación y de
la reflexión
Epicureismo
Influye en la moral
cartesiana
Humanismo
Utilización para la
búsqueda de nuevas
respuestas
3. Extensión del escepticismo
Fundador: Pirrón de Elis
En el Renacimiento
Corriente
divulgadora del
humanismo
Divulgación por
Defiende
Obra de Sexto Empírico
Paz espiritual aceptación Del malestar por
las opiniones
Ataraxi
a
•
Escasa fiabilidad de los sentidos
•
Crítica a la demostración silogística
•
Dificultades de consenso
•
Contraargumentos
Crítica al
dogmatismo
4. Propone
De las verdades
negación
absolutas
Relativización
de la verdad y
su falibilidad
Provoca dudas junto con
Suspender el
juicio
Epojé
1. Descubrimiento
de América
Evitar el
posicionamiento
radical
2. Disputas
teológicas
3. Limitaciones del
silogismo
4. Capacidad
demostrativa de
la razón
“Todo es relativo”
5. Extensión rápida por Europa
Erasmo de Rotterdam
Religiosidad íntima
basada
En la caridad y en la
moral evangélica
Michel de Montaigne
Relativismo cultural
aceptando
Fundamentos y todas
las leyes, morales y
religiones
Francisco Sánchez
Utilización
De la razón y el juicio
para alcanzar el
conocimiento
Precursor René
Descartes
6. Posteriormente
Filósofos modernos adopción
Elementos propios
del pensamiento
medieval
Separación entre fe y razón
Má
st
ard
e
Total autonomía de
la razón
Guillermo de
Occam
También por
nominalistas
7. Posteriormente
Filósofos modernos adopción
Elementos propios
del pensamiento
medieval
Separación entre fe y razón
Má
st
ard
e
Total autonomía de
la razón
Guillermo de
Occam
También por
nominalistas
