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CRE: SANTA MARIA E GAMA
CURSO: CORREÇÃO DA DISTORÇÃO IDADE/SÉRIE - CDIS:
ESPAÇO DE EXPERIÊNCIAS NA CONSTRUÇÃO DE SABERES
PEDAGÓGICOS


PROFESSORAS CURSISTAS:
  BELISTER ROCHA PAULINO
  CLÁUDIA RIBEIRO DO NASCIMENTO
  LAIDE JANE DIAS SILVA
  SIMONE DE JESUS CAMPOS


DOCENTES:
  ADRIANA SANTOS DE OLIVEIRA
  LAÉCIA MARIA DE ARAÚJO GONÇALVES
               SÉRIE: CDIS/ ANOS INICIAIS
APRESENTAÇÃO

     De acordo com as atividades pedagógicas
sugeridas e as experiências compartilhadas
pelas docentes e colegas no decorrer do
curso, procurou-se elaborar um projeto que
estivesse de acordo com o perfil das turmas
de     CDIS/Anos   Iniciais   atendidas   pelos
profissionais das CREs de Santa Maria e
Gama, que participam do curso no Gama no
turno matutino.
Diante da diversidade de temas optou-se
pela          abordagem             afrodescendente,
acreditando na importância e relevância das
questões relacionadas ao tema dentro do
contexto educacional e na contribuição deste
estudo    para        o       desenvolvimento      da
aprendizagem          dos      alunos    de     forma
consciente      diante        das    implicações    e
influências     que       a   temática   do     negro
apresenta.
JUSTIFICATIVA

   A Lei 10.639/03, complementada pela Lei 11.645/08,
estabelece a obrigatoriedade do ensino da história e
cultura afro-brasileira, africana e indígena na educação do
ensino fundamental e médio.

   As políticas de ações afirmativas expressas na LDB e
nas leis citadas acima contribuem para que o caminho seja
traçado de forma a se executar um trabalho contra o
racismo e a injustiça social, levando estudantes e
professores a saírem do nível da tolerância para chegarem
ao nível da valorização da cultura afrodescendente.
A SEDF no documento Orientações Iniciais para a Correção da
Distorção Idade/Série do Ensino Fundamental do corrente ano dispõe,
dentre outras coisas:

• Sobre a organização do trabalho pedagógico e

• As metodologias de ensino para essas turmas.

Com     isso,   o   trabalho   pedagógico   deve   acontecer   de   forma
diferenciada no espaço e no tempo e com ações pautadas em
experiências conjuntas que apontem caminhos para a ação pedagógica
dentro da sala de aula.

As metodologias devem ser construídas de forma participativa
proporcionando interdisciplinaridade que permita que as experiências
dos professores e alunos possam ser inseridas no cotidiano da sala de
aula.
OBJETIVO GERAL



Valorizar   a   contribuição   africana   na
formação da cultura do povo brasileiro.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
•      Desenvolver conceitos dos valores
civilizatórios afrodescendentes.
•      Respeitar as diferenças.
•      Valorizar a herança cultural dos negros
africanos.
•      Identificar representantes negros brasileiros
que se destacaram em diversas áreas e profissões.
•      Identificar contos e histórias de origem
africana.
•      Desenvolvimento do conceito de igualdade
racial.
•      Reconhecer-se como um afrodescendente.
•      Resgatar a memória histórica do povo negro.
•      Recuperar valores artísticos e religiosos.
•      Destacar a beleza negra.
ATIVIDADES
  Valorização do eu: Utilizar espelho para autodescrição;
  Autorretrato; Músicas; Ficha de identificação;
  Quando penso em África penso em...: Colar as palavras
  resultantes no mapa da África.
  Regate da memória: Trazer de casa objetos com
  identidade africana pra exposição em sala; Relicário da
  Família.
• Pinturas rupestres
• Confecção de mapas do Brasil e da África decorados
  com sucatas, grãos, folhas, areia, tinta etc.
• Capoeira
• Desfile de trajes africanos.
Confecção de máscaras utilizando diversos materiais.

Confecção da boneca Abayomi com pedaços de tecidos.

Histórias e contos africanos: Leitura, dramatização e desenhos de
contos africanos; Vídeos; Comidas; Músicas.

Provérbios africanos: Os alunos podem pesquisar alguns e
conhecer outros que o professor apresentar.

Palavras de origem africana: Pesquisa de palavras do vocabulário
cotidiano que fazem parte da cultura africana.


Quilombo e Zumbi - Consciência Negra: Pesquisa e/ ou estudo
sobre a formação de quilombos como forma de resistência dos
negros aos abusos dos senhores de escravo.
RESULTADOS ESPERADOS


• A aprendizagem deve se desenvolver de
  forma interdisciplinar e de acordo com as
  experiências e conhecimentos construídos
  com as atividades sugeridas e especificadas
  no projeto.
• Espera-se que as turmas nas quais o projeto
  seja desenvolvido possam adquirir respeito
  às questões raciais e valorização da cultura
  da qual fazem parte e estão ajudando a
  construir.
• As pequenas ações de combate ao
  racismo e ao preconceito, deste modo,
  podem se constituir em grandes passos
  no caminho da superação e da
  valorização da cultura afro-brasileira.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Orientações Iniciais para Correção da Distorção Idade/Série do
Ensino Fundamental da Rede Pública de Ensino - Governo do
Distrito Federal- Secretaria de Estado de Educação – 2012


______. Saberes e Fazeres,
v.1: Modos de Ver.
v.2: Modos de Sentir.
v.3: Modos de Interagir.
v.4: Modos de Fazer
v.5: Modos de Brincar.
Coordenação do Projeto: Ana Paula Brandão. – Rio de Janeiro:
Fundação Roberto Marinho, 2006 (A Cor da Cultura).
A cultura afro-brasileira foi historicamente marcada
como inferior e relegou seus representantes a uma vida
de luta e combate às injustiças, desigualdades e
exclusões resultantes do preconceito e do descrédito
no potencial de uma raça.

    Talvez um dia possamos ouvir que a história mudou
e que em todos os lugares se reconheça a existência de
uma só raça, a raça humana.

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Governo Provisório Era Vargas 1930-1934 Brasil
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Valorizando a cultura afro-brasileira

  • 1. CRE: SANTA MARIA E GAMA CURSO: CORREÇÃO DA DISTORÇÃO IDADE/SÉRIE - CDIS: ESPAÇO DE EXPERIÊNCIAS NA CONSTRUÇÃO DE SABERES PEDAGÓGICOS PROFESSORAS CURSISTAS: BELISTER ROCHA PAULINO CLÁUDIA RIBEIRO DO NASCIMENTO LAIDE JANE DIAS SILVA SIMONE DE JESUS CAMPOS DOCENTES: ADRIANA SANTOS DE OLIVEIRA LAÉCIA MARIA DE ARAÚJO GONÇALVES SÉRIE: CDIS/ ANOS INICIAIS
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  • 3. APRESENTAÇÃO De acordo com as atividades pedagógicas sugeridas e as experiências compartilhadas pelas docentes e colegas no decorrer do curso, procurou-se elaborar um projeto que estivesse de acordo com o perfil das turmas de CDIS/Anos Iniciais atendidas pelos profissionais das CREs de Santa Maria e Gama, que participam do curso no Gama no turno matutino.
  • 4. Diante da diversidade de temas optou-se pela abordagem afrodescendente, acreditando na importância e relevância das questões relacionadas ao tema dentro do contexto educacional e na contribuição deste estudo para o desenvolvimento da aprendizagem dos alunos de forma consciente diante das implicações e influências que a temática do negro apresenta.
  • 5. JUSTIFICATIVA A Lei 10.639/03, complementada pela Lei 11.645/08, estabelece a obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira, africana e indígena na educação do ensino fundamental e médio. As políticas de ações afirmativas expressas na LDB e nas leis citadas acima contribuem para que o caminho seja traçado de forma a se executar um trabalho contra o racismo e a injustiça social, levando estudantes e professores a saírem do nível da tolerância para chegarem ao nível da valorização da cultura afrodescendente.
  • 6. A SEDF no documento Orientações Iniciais para a Correção da Distorção Idade/Série do Ensino Fundamental do corrente ano dispõe, dentre outras coisas: • Sobre a organização do trabalho pedagógico e • As metodologias de ensino para essas turmas. Com isso, o trabalho pedagógico deve acontecer de forma diferenciada no espaço e no tempo e com ações pautadas em experiências conjuntas que apontem caminhos para a ação pedagógica dentro da sala de aula. As metodologias devem ser construídas de forma participativa proporcionando interdisciplinaridade que permita que as experiências dos professores e alunos possam ser inseridas no cotidiano da sala de aula.
  • 7. OBJETIVO GERAL Valorizar a contribuição africana na formação da cultura do povo brasileiro.
  • 8. OBJETIVOS ESPECÍFICOS • Desenvolver conceitos dos valores civilizatórios afrodescendentes. • Respeitar as diferenças. • Valorizar a herança cultural dos negros africanos. • Identificar representantes negros brasileiros que se destacaram em diversas áreas e profissões. • Identificar contos e histórias de origem africana. • Desenvolvimento do conceito de igualdade racial. • Reconhecer-se como um afrodescendente. • Resgatar a memória histórica do povo negro. • Recuperar valores artísticos e religiosos. • Destacar a beleza negra.
  • 9. ATIVIDADES Valorização do eu: Utilizar espelho para autodescrição; Autorretrato; Músicas; Ficha de identificação; Quando penso em África penso em...: Colar as palavras resultantes no mapa da África. Regate da memória: Trazer de casa objetos com identidade africana pra exposição em sala; Relicário da Família. • Pinturas rupestres • Confecção de mapas do Brasil e da África decorados com sucatas, grãos, folhas, areia, tinta etc. • Capoeira • Desfile de trajes africanos.
  • 10. Confecção de máscaras utilizando diversos materiais. Confecção da boneca Abayomi com pedaços de tecidos. Histórias e contos africanos: Leitura, dramatização e desenhos de contos africanos; Vídeos; Comidas; Músicas. Provérbios africanos: Os alunos podem pesquisar alguns e conhecer outros que o professor apresentar. Palavras de origem africana: Pesquisa de palavras do vocabulário cotidiano que fazem parte da cultura africana. Quilombo e Zumbi - Consciência Negra: Pesquisa e/ ou estudo sobre a formação de quilombos como forma de resistência dos negros aos abusos dos senhores de escravo.
  • 11. RESULTADOS ESPERADOS • A aprendizagem deve se desenvolver de forma interdisciplinar e de acordo com as experiências e conhecimentos construídos com as atividades sugeridas e especificadas no projeto. • Espera-se que as turmas nas quais o projeto seja desenvolvido possam adquirir respeito às questões raciais e valorização da cultura da qual fazem parte e estão ajudando a construir.
  • 12. • As pequenas ações de combate ao racismo e ao preconceito, deste modo, podem se constituir em grandes passos no caminho da superação e da valorização da cultura afro-brasileira.
  • 13. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS Orientações Iniciais para Correção da Distorção Idade/Série do Ensino Fundamental da Rede Pública de Ensino - Governo do Distrito Federal- Secretaria de Estado de Educação – 2012 ______. Saberes e Fazeres, v.1: Modos de Ver. v.2: Modos de Sentir. v.3: Modos de Interagir. v.4: Modos de Fazer v.5: Modos de Brincar. Coordenação do Projeto: Ana Paula Brandão. – Rio de Janeiro: Fundação Roberto Marinho, 2006 (A Cor da Cultura).
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  • 25. A cultura afro-brasileira foi historicamente marcada como inferior e relegou seus representantes a uma vida de luta e combate às injustiças, desigualdades e exclusões resultantes do preconceito e do descrédito no potencial de uma raça. Talvez um dia possamos ouvir que a história mudou e que em todos os lugares se reconheça a existência de uma só raça, a raça humana.