2. LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA BELLAVISTA
NOMBRE INSTITUCIÓN EDUCATIVA BELLAVISTA
NATURALEZA- CARÁCTER OFICIAL - MIXTO
DIRECCIÓN CALLE 11 B1 Nº 2 AS-20
ENTE MALAMBO
TERRITORIAL/SECRETARÍA
DE EDUCACIÓN
DEPARTAMENTO ATLÁNTICO
NIVELES QUE OFRECE PRE-ESCOLAR-BÁSICA PRIMARIA- BÁSICA
SECUNDARIA - MEDIA ACADÉMICA
RECTOR ALFREDO MERCADO
NIVEL DE LA POBLACIÓN SISBEN NIVEL 1
BLOG INSTITUCIONAL http://iebellavistanuestrainstitucion.blogspot.co
m
BLOG DE LENGUA http://iebellavistalenguacastellana.blogspot.com
CASTELLANA
3. INTRODUCCIÓN
Escribir es recordar, pero leer también es recordar.
François Mauriac
La lengua castellana es una de las áreas obligatorias dentro del plan de
estudios, el rol del docente es fomentar mediante diversas estrategias, el
desarrollo de las competencias comunicativas de sus estudiantes. En el caso de
los estudiantes de la I.E. Bellavista, presentaban un bajo nivel de desempeño en
dichas competencias, debido a que la forma como veníamos trabajando la
enseñanza del lenguaje no era el adecuado a este contexto; la enseñanza era
normativa y no se generaban espacios lúdicos para desarrollar y fomentar la
expresividad y el interés de nuestros jóvenes. Por esta razón y en el marco del
bicentenario consideramos necesario buscar e implementar una estrategia que
generara el interés de nuestros estudiantes.
El marco legal, otorga la autonomía necesaria para que las instituciones diseñen
proyectos que contribuyan al mejoramiento de la calidad educativa. En uso de
esta facultad surge la presente propuesta que articula contenidos temáticos del
lenguaje con la conmemoración del Bicentenario de la Independencia para
hacer significativo el estudio de la lengua y lograr con ello potencializar el
desarrollo de las competencias comunicativas, ciudadanas, en ciencias y el uso
de las MTICS. Esta articulación se realiza mediante una herramienta pedagógica
denominada “Pildorita del Bicentenario”, que resulta atractiva por su diseño y
contenido acorde con la realidad nacional. La “Pildorita” se convierte en el
punto inicial de motivación para conllevar a la lectura de textos y al saber hacer
en diversos contextos.
i
4. La propuesta que nació como un proyecto de aula, benefició en la primera fase a
los estudiantes de sexto y séptimo grado, padres, directivos, docentes y
empleados que laboran en la Institución; en la segunda fase, se incrementó el
número de beneficiarios con la inclusión de los estudiantes de octavo, noveno,
décimo y undécimo grado. En la tercera fase, la propuesta deja de ser un
proyecto de aula para convertirse en un proyecto de carácter institucional y que
beneficia a toda la comunidad educativa de la Institución Educativa Bellavista.
TABLA DE CONTENIDO
ii
7. 1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe
mucho. Miguel de Cervantes Saavedra
El estudio del lenguaje implica el abordar tres campos: La lengua, la literatura y
la diversidad de los sistemas simbólicos. El desarrollo de la competencia
comunicativa1 se evidencia en los desempeños de los estudiantes en los diversos
escenarios en los que se hallen. El nivel de desarrollo de esta competencia
depende en gran medida del estudio de la lengua, las interrelaciones y la
lectura (de diversos tipología textual y de los otros sistemas simbólicos) .
Los estudiantes de sexto y séptimo grado de de la Institución Educativa
Bellavista de Malambo, denotan un bajo interés y escaso nivel de desempeño en
torno a las competencias comunicativas, muestra de lo anterior es su producción
y comprensión textual en los diversos roles que asumen. Su desarrollo de las
competencias en lenguaje es producto de la distancia frente al estudio de las
características de la lengua, su poco interés hacia la lectura y del medio2 en el
1
La competencia comunicativa resulta ser una suma de competencias, que incluye la
competencia lingüística, la competencia sociolingüística, la competencia pragmática y la
psicolingüística PILLEUX, MAURICIO- Competencia comunicativa y análisis del discurso *
Communicative competence and discourse analysis “Estudios Filológicos, N° 36, 2001, pp.
143-152 Estudios filológicos versión impresa ISSN 0071-1713 Estud. filol. n.36 Valdivia 2001
doi: 10.4067/S0071-17132001003600010
2
“El lenguaje cumple otra función importante en el desarrollo Vygotsky creía que el desarrollo
cognoscitivo ocurre a partir de las conversaciones e intercambios que el niño sostiene con
miembros más conocedores de la cultura, adultos o compañeros más capaces.” VIGOTSKY, Leiv,
citado por El desarrollo cognoscitivo según Lev Vygotsky disponible en www.monografias.com
1
8. que viven. Este ejerce gran influencia en ellos,3 sus padres y familiares
muestran bajo índice de escolaridad, algunos son analfabetas, la mayoría carece
de hábitos lectores y deriva su sustento de actividades informales. El hecho de
pertenecer a la población SISBEN nivel 1, les impide contar con los recursos
necesarios para que sus hijos adquieran textos.
La institución cuenta con una vitrina denominada biblioteca escolar, en la que
solo hay dos o tres libros de textos de cada área por grado, lo cual se constituye
en una dificultad para desarrollar la competencia comunicativa, pues el estudio
de la lengua no ha de realizarse de manera aislada4, si no a través del análisis del
discurso5 como lo plantea el MEN y del acercamiento a diversos textos (textos
científicos, literarios, artísticos, etc). Para la Institución Educativa, el discurso
como objeto debe satisfacer, los intereses, las necesidades del estudiante y
estar relacionado con la local, regional y nacional, de esta manera el discurso
en el aula y fuera de ella será motivador y significativo.
En virtud de lo descrito surge la siguiente pregunta ¿Cómo fortalecer de manera
lúdico recreativa el nivel de desempeño de la competencia comunicativa de los
estudiantes de sexto y séptimo de la Institución Educativa Bellavista ?
2. OBJETIVOS
3
“El ser humano es ante todo un ser cultural” VIGOTSKY, Lev, citado por El desarrollo
cognoscitivo según Lev Vygotsky disponible en www.monografias.com
4
“ Esto nos lleva a una consideración muy importante para la enseñanza de la lengua materna:
cuando se reflexiona sobre ella, el objeto de análisis no puede seguir siendo la frase aislada,
descontextualizada, sino textos completos, orales o escritos, a través de los cuales el hablante
sin limitaciones o temores hace despliegue de su competencia comunicativa.” MEN, Serie
Lineamientos Curriculares: lengua castellana. pág 78. Lineamientos curriculares
5
“De acuerdo con lo anterior se propone acudir al análisis del discurso para dar una mirada
integradora al texto en su conjunto. El análisis no se detiene en el aspecto puramente
gramatical sino que trasciende a las otras dimensiones que también están presentes en el texto
y que son las que realmente han orientado y definido su naturaleza” MEN, Serie Lineamientos
Curriculares: lengua castellana pág 78.
2
9. 2.1 GENERAL
Elevar el nivel de desempeño de la competencia comunicativa de los
estudiantes de sexto y séptimo de la Institución Educativa Bellavista, de
manera tal, que lo disfruten y se interesen por los aprendizajes escolares a
desarrollar.
2.2 ESPECÍFICOS
2.2.1 Analizar los discursos de los estudiantes para ayudarles a fortalecer las
competencias comunicativas y ciudadanas.
2.2.2 Desarrollar una estrategia lúdica que permita que los estudiantes lean
de manera comprensiva textos dentro del aula de clases.
2.2.3 Articular los procesos de la enseñanza del lenguaje con diversas
áreas del conocimiento y la realidad local, regional y nacional en el
marco del Bicentenario.
2.2.4 Desarrollar competencias gramaticales, semánticas, textuales,
pragmática, enciclopédica y literaria en los estudiantes con un
enfoque comunicativo.
2.2.5 Apropiar el uso de MTIC en el aula.
2.2.6 Involucrar a los padres de familia y a la comunidad educativa en
general en el desarrollo de esta propuesta escolar.
3
10. 3. JUSTIFICACIÓN
Cuanto más se lee, menos se imita.
Jules Renard
La problemática planteada es una situación constante, muestra de ello lo
constituyen la poca participación de los estudiantes durante el desarrollo de las
clases ( uno o dos por grado), las producciones textuales de los estudiantes de
sexto y séptimo grado (sin tener en cuenta la pragmática y los criterios de
coherencia y cohesión) , su nivel de lectura literal y su escaso léxico.
La anterior situación requiere de un proyecto que modifique el nivel actual de
desempeño de las competencias comunicativas de los estudiantes de sexto y
séptimo grado. Para alcanzar el objetivo propuesto se deben realizar acciones
que involucren a los diversos sujetos de la comunidad educativa (estudiantes-
docentes y padres).
La ejecución de este proyecto es coherente con el horizonte institucional
(misión, visión, principios), los principios del PEI, el perfil del estudiante, las
políticas institucionales y las metas en la gestión académica del plan de
mejoramiento. La propuesta contribuye con el desarrollo de los estándares de
competencias plasmados en el Plan de estudios, el uso de MTIC, la articulación
entre áreas y el acercamiento de los padres de familia a los proyectos
institucionales. Beneficiará a los estudiantes por cuanto les permitirá elevar el
nivel de competencias en lenguaje, tecnología y ciudadanía. Lo cual se
evidenciará en un mejoramiento en los procesos de generación y comprensión
4
11. de significados, en las interrelaciones, y en la adquisición de nuevos saberes. El
proyecto abrirá más espacios para que los estudiantes incrementen los
procesos comunicativos con sus familias.
La sociedad se beneficiará por cuanto contará con jóvenes que disfruten de su
escolaridad, que comprendan la realidad, la recreen, sepan desenvolverse y
resolver los diferentes problemas que se les presenten y participen y
transformen su entorno. Así mismo beneficiará a los docentes porque les
permitirá enriquecer su práctica pedagógica y actualizarse
5
12. 4. MARCO TEÓRICO
Leyendo descubrimos nuestro mundo, nuestra
historia y a nosotros mismos.
Daniel J. Boorstin
4.1 REFERENTES CONCEPTUALES
Competencias: “ …saber hacer en situaciones concretas que requieren la
aplicación creativa, flexible y responsable de conocimientos, habilidades y
actitudes”6
Competencias comunicativas :7 “Término empleado por la sociolingüística
para referirse a los conocimientos y aptitudes necesarios para que un
individuo pueda utilizar todos los sistemas de signos de su comunidad
sociocultural. Se trata del conocimiento de las reglas psicológicas, culturales,
sociales y lingüísticas que rigen en su cultura. Incluye la competencia
lingüística en cuanto ésta es el conocimiento del léxico y de las reglas
combinatorias de una lengua, pero va más allá de ella en cuanto es el
conocimiento del uso apropiado del lenguaje en distintas circunstancias.
Incluye la competencia textual y la competencia discursiva, pero va más allá
6
MEN Estándares Básicos de Competencias en Lenguaje, Matemáticas, Ciencias y Ciudadanas, PÁGINA
12
7
“Marín Marta (1997) Conceptos claves. Gramática, lingüística, literatura. Buenos Aires: Aiqué,
pág. 25
6
13. de ellas porque la comunicación incluye el conocimiento acerca de las
estructuras textuales y de la selección del discurso apropiado para la
situación comunicativa”. De esta manera esta competencia evidencia el
desarrollo - de manera holística- de las diversas competencias en lenguaje.
Competencias comunicativas: “A juicio de autores como de Canale, Swain y
Hymes, la adquisición de la competencia comunicativa se alcanza cuando se
usan de forma apropiada un conjunto de conocimientos, destrezas y normas
que son hoy esenciales para comportarse comunicativamente no sólo de una
manera correcta sino también, y sobre todo, adecuada a las características
del contexto y de la situación en que tiene lugar el intercambio
comunicativo. O sea, cuando se posee
a) una competencia lingüística, entendida como capacidad innata para
hablar una lengua y a la vez como conocimiento de la gramática de esa
lengua: el dominio de esta competencia favorece la corrección expresiva de
los enunciados lingüísticos;
b) una competencia sociolingüística, referida al conocimiento de las normas
socioculturales que condicionan el comportamiento comunicativo en los
diferentes ámbitos del uso lingüístico. La competencia sociolingüística está
asociada a la capacidad de adecuación de las personas a las características
del contexto y de la situación de comunicación;
c) una competencia discursiva o textual, relativa a los conocimientos y
habilidades que se precisan para poder comprender y producir diversos tipos
de textos con cohesión y coherencia;
d) y una competencia estratégica, que se refiere al conjunto de recursos que
podemos utilizar para reparar los diversos problemas que se pueden
producir en el intercambio comunicativo (desde los malentendidos hasta un
7
14. deficiente conocimiento del código), y cuya finalidad es hacer posible la
negociación del significado entre los interlocutores.
Quizá fuera adecuado añadir a estas competencias otros dos tipos
específicos de competencias que, aunque cabe incluirlos en el ámbito de la
competencia textual, tienen en mi opinión una especial significación
pedagógica: la competencia literaria (que incluye los conocimientos, las
habilidades y los hábitos que hacen posible el uso y disfrute de los textos
literarios) y la competencia semiológica (que incluye los conocimientos, las
habilidades y las actitudes que favorecen una interpretación crítica de los
usos y formas de los medios de comunicación de masas y de la publicidad).”8
Escuchar, “…tiene que ver con elementos pragmáticos como el
reconocimiento de la intención del hablante, el reconocimiento del contexto
social, cultural, ideológico desde el cual se habla; además está asociado a
complejos procesos cognitivos … escuchar implica ir tejiendo el significado de
manera inmediata, con pocas posibilidades de volver atrás en el proceso
interpretativo de los significados.” 9. Escuchar es un proceso que implica la
comprensión de significados dentro del contexto en el que se da la
comunicación.
Escribir: “Se trata de un proceso que a la vez es social e individual en el que
se configura un mundo y se ponen en juego saberes, competencias,
intereses, y que a la vez está determinado por un contexto socio-cultural y
pragmático que determina el acto de escribir: escribir es producir el
8
Canale, Swain y Hymes citados por LOMAS, Carlos. Entrevista a Carlos Lomas, reconocido
especialista español en didáctica de la lengua y la literatura Por Luz Helena Rodríguez y Carlos
Sánchez Lozano, disponible en www.cerlalc.org/Escuela/datos/entrevista.doc
9
MEN. Lineamientos curriculares: Lengua Castellana. Página 27.
8
15. mundo”10. Escribir es producir significados de acuerdo con la representación
que se tiene de la realidad, con el conocimiento de la lengua y del doble
valor del lenguaje.
Hablar: “proceso igualmente complejo, es necesario elegir una posición de
enunciación pertinente a la intención que se persigue, es necesario
reconocer quién es el interlocutor para seleccionar un registro de lenguaje y
un léxico determinado, etcétera.” 11. Hablar es el proceso que involucra el
desarrollo de competencias pragmáticas y lingüísticas.
Leer: “En una orientación de corte significativo y semiótico tendríamos que
entender el acto de leer como un proceso de interacción entre un sujeto
portador de saberes culturales, intereses deseos, gustos, etcétera, y un texto
como el soporte portador de un significado, de una perspectiva cultural,
política, ideológica y estética particulares, y que postula un modelo de
lector; elementos inscritos en un contexto: una situación de la comunicación
en la que se juegan intereses, intencionalidades, el poder; en la que está
presente la ideología y las valoraciones culturales de un grupo social
determinado”12. Sólo de esta manera se da el hecho estético en la literatura,
surge la comunicación y el lector entra en diálogo con el autor para darle
significado al texto.
4.2 REFERENTES TEÓRICOS
Materializar los fines de la educación y los objetivos de todos los niveles13, es
la gran meta de las instituciones educativas. Sólo cuando se alcanzan los
10
MEN. Lineamientos curriculares: Lengua Castellana. Página 27.
11
MEN. Lineamientos curriculares: Lengua Castellana. Página 27.
12
MEN. Lineamientos curriculares: Lengua Castellana. Página 27.
13
LEY 115 DE 1994 Artículos 5, 13, 20 y 33
9
16. mismos se habla de calidad educativa, de la educación como herramienta
para mejorar la calidad de vida14. Para alcanzar altos estándares de calidad
se han diseñado diversos mecanismos como el de la Guía para el
mejoramiento, la cual conlleva a la realización de las acciones previstas
dentro del Plan de mejoramiento institucional15. Una de las metas (en la
gestión académica16), que tiene el Plan de mejoramiento 2010 de la
Institución Educativa Bellavista es la de mejorar el desempeño de los
estudiantes,17 ello en armonía con lo establecido en el PEI de la Institución18.
14
: “La educación es un proceso de formación integral, pertinente y articulado con los contextos
local, regional, nacional e internacional que desde la cultura, los saberes, la investigación, la
ciencia, la tecnología y la producción, contribuye al justo desarrollo humano, sostenible y
solidario, con el fin de mejorar la calidad de vida…” MEN, Plan Decenal 2006 – 2016. Un pacto
social por la educación visión
15
“… pues una educación de calidad es aquella que permite que todos los alumnos alcancen
niveles satisfactorios de competencias para desarrollar sus potencialidades, participar en la
sociedad en igualdad de condiciones y desempeñarse satisfactoriamente en el ámbito
productivo, independientemente de sus condiciones o del lugar donde viven. Se trata de un
principio básico de equidad y justicia social.” MEN. Serie guías no. 34. Guía para el
mejoramiento institucional. Pág 19
16
MEN. Serie guías no. 34. Guía para el mejoramiento institucional. Pág 28 “Gestión
académica: ésta es la esencia del trabajo de un establecimiento educativo, pues señala cómo se
enfocan sus acciones para lograr que los estudiantes aprendan y desarrollen las competencias
necesarias para su desempeño personal, social y profesional.”
17
I.E. BELLAVISTA. Plan de mejoramiento 2010. Gestión Académica.
18
PEI DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA BELLAVISTA, Principios Institucionales. Página 5.
Malambo 2010. “3.- El Conocimiento es un proceso de interacción que potencializa la
reconstrucción de las maneras de ver, sentir y actuar, colectivo e individualmente en el
desarrollo de las competencias para vivir en el mundo de hoy y construir el futuro. 4.- El
aprendizaje, es un proceso de interacción, entre el sujeto que aprende y el objeto que se quiere
aprender, realizado hacia la comprensión de la realidad. Es también un proceso de
transformación del sujeto en un ser socio-políticocultural, en tanto es a través del aprendizaje,
que cada uno va construyendo la propia identidad, la ciudadanía y la autonomía individual
colectiva. 5.- La Enseñanza, es un proceso de acompañamiento, de orientación, de aporte de
pistas para la humanización, mediado por un área del saber, estructurada en el currículo
escolar.”
10
17. Teniendo en cuenta la problemática planteada con los estudiantes de sexto
y séptimo grado de la Institución Educativa Bellavista, la autonomía escolar19,
los objetivos del Plan Decenal de Educación ( En torno al desarrollo de
competencias en lenguaje20 y tecnología21) PEI, el plan de mejoramiento
institucional, los estándares de lengua castellana, los lineamientos
curriculares del área y el plan de estudios de lengua castellana y se realiza
esta propuesta, con el fin de elevar el nivel de desempeño de las
competencias comunicativas de los estudiantes de sexto y séptimo grado de
la Institución Educativa Bellavista.
19
MEN. Serie guías no. 34. Guía para el mejoramiento institucional. Pág 28 Pág. 16“El uso
responsable de la autonomía permite a los establecimientos brindar una educación de calidad a
través de procesos formativos pertinentes y diferenciados, que logren que todos sus estudiantes
aprendan, como base de la equidad y la justicia social.”
20
MEN. PNDE 2006-2016. Macro objetivo. RENOVACIÓN PEDAGÓGICA Y USO DE LAS TIC EN LA
EDUCACIÓN 3. “Fortalecimiento de los procesos lectores y escritores Garantizar el acceso, la
construcción y el ejercicio de la cultura escrita como condición para el desarrollo humano, la
participación social y ciudadana y el manejo de los elementos tecnológicos que ofrece el
entorno. 4. Fortalecimiento de procesos pedagógicos a través de las TIC Fortalecer procesos
pedagógicos que recono zcan la transversalidad curricular del uso de las TIC, apoyándose en la
investigación pedagógica.”
21
MEN. PNDE 2006-2016. Macro objetivo. FINES Y CALIDAD DE LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XXI
(GLOBALIZACIÓN Y AUTONOMÍA) “4. Garantizar el acceso, uso y apropiación crítica de las TIC,
como herramientas para el aprendizaje, la creatividad, el avance científico, tecnológico y
cultural, que permitan el desarrollo humano y la participación activa en la sociedad del
conocimiento. 5. Diseñar currículos que garanticen el desarrollo de competencias, orientados a
la formación de los estudiantes en cuanto a ser, saber, hacer y convivir, y que posibilite su
desempeño a nivel personal, social y laboral.”
11
18. De acuerdo con los referentes comunes22 es en sexto y en séptimo grado,
donde se inicia el desarrollo de competencias en torno al estudio de la
lengua y se profundiza en los aspectos literarios, así como en el empleo de
los códigos no verbales de la misma. Dicho estudio se hace en consonancia
con lo expuesto pro Carlos Lomas “…se ha comprobado que no basta con
un saber gramatical que no es sino una caricatura de cierta lingüística
aplicada, sino que lo que se precisa es una educación lingüística orientada a
la mejora del uso oral y escrito del alumnado. ..”23
Para mejorar el desempeño de las competencias se propone crear una
estrategia que emplee la lectura de los discursos locales, regionales y
nacionales, porque ella “es empleada como herramienta que promueve el
uso del lenguaje hablado y escrito como formas esenciales de la
comunicación. Requiere conocer el proceso de lectura y su conexión con el
entorno académico y las maneras de aprovecharlo a través de la
reproducción, el resumen, la síntesis, la interpretación, etc”24 Tomando
como premisa que a través de la lectura se desarrollan las competencias
comunicativas y atendiendo a los intereses de los estudiantes y sus
necesidades, así como a su contexto; se plantea emplearla – la lectura de
diversos tipos de textos - como estrategia que permita alcanzar las metas
del lenguaje25: la comunicación, la transmisión de la información, la
22
“Posteriormente, se sugiere ahondar en la consideración de herramientas cognitivo-
lingüísticas que procuran el inicio de procesos discursivos de carácter argumentativo, lo que
implica un acercamiento mayor a las características de la lengua, así como a los aspectos
relevantes de la comunicación en el marco de la diversidad cultural. En el campo de la
literatura, es el momento de impulsar procesos en los que se conjuguen el placer de leer con
los rasgos más relevantes de la producción literaria. En cuanto a los códigos no verbales, se
puede hacer mayor énfasis en la comprensión de aspectos culturales y sociales que los
fundamentan” MEN, Estándares básicos de competencias del lenguaje página 32
23
LOMAS, Carlos. Entrevista a Carlos Lomas, reconocido especialista español en didáctica de la lengua y
la literatura Por Luz Helena Rodríguez y Carlos Sánchez Lozano, disponible en
www.cerlalc.org/Escuela/datos/entrevista.doc
24
Hans Aebli “DOCE FORMAS BÁSICAS DE ENSEÑAR”, editorial Narcea
25
MEN, Estándares básicos de competencias de lenguaje, páginas 21 a 23.
12
19. representación de la realidad, la expresión los sentimientos y las
potencialidades estéticas, el ejercicio de una ciudadanía responsable y el
sentido de la propia existencia.
El proceso lector, se realizará siguiendo los aportes, de Gadamer, Eco, entre
otros autores, quienes consideran que el texto (es un artificio sintáctico-
semántico-pragmático"26 está incompleto y debe ser actualizado por el lector; lo
anterior otorga cierta libertad ( no arbitrariedad) de interpretación al lector,
dentro de la relación dialógica que establece con el texto. En términos de
Umberto Eco “Leer no es un acto neutral, pues entre lector y texto se establecen
una serie de relaciones complejas y de estrategias singulares que muchas veces
27
modifican sensiblemente la naturaleza misma del escrito original” La
interpretación del texto parte de lo literal, o de un grado cero: “Para ponerlo
todo de un modo tosco: todavía creo que hay un nivel literal en el lenguaje, un
grado cero. La interpretación comienza desde ese nivel y no puedo ignorarlo.
…..que algunas interpretaciones de un texto simplemente no pueden ser
aceptadas con un interpretación de ese texto…En el trabajo de la interpretación,
grados de fidelidad.”28 Tal como lo expresa en En la introducción a Los límites de la
interpretación “ ... es necesario, antes de nada, admitir que los enunciados
pueden tener un "sentido literal", y sé lo controvertido que es este punto [...]
Pero sigo pensando que, dentro de las fronteras de una lengua, hay un sentido
literal de las voces léxicas, que es el que encabeza los diccionarios o el que todo
hombre de la calle definiría en primer lugar cuando se le preguntara por el
significado de una palabra determinada.”29
26
ECO, Humberto.
27
ECO, Umberto. Lector in fabula : el papel del lector.
The Harvard Review of Philosophy, Entrevista a Umberto Eco. Primavera 1993, Harvard
28
University Disponible en http://www.ddooss.org/articulos/entrevistas/UmbertoEco.htm
29
ECO, Umberto. Citado por Lòpez Fabio. En los mundos posibles de U. Eco
13
20. 5. METODOLOGÍA, ACCIONES Y RECURSOS
Mediante la lectura nos hacemos contemporáneos
de todos los hombres y ciudadanos de todos los
países.
Houdar de la Motte
Para Carlos Lomas: “Cualquier aprendizaje escolar debe ser significativo y
funcional, es decir, debe tener sentido para quien lo aprende y debe ser útil
más allá del ámbito escolar. En el caso de la enseñanza de la lengua, el
alumnado tiene que entender que lo que se le enseña le va a ser útil en su
vida personal y social (y no sólo a la hora de aprobar la materia al finalizar el
curso). Y que por tanto tiene que aprender a usar de una manera
competente la lengua no porque exista la lingüística o las clases de lengua,
sino porque la lengua tiene al ser usada un determinado valor de cambio
social, y que, por tanto, puede ser un instrumento de convivencia, de
14
21. comunicación y de emancipación entre las personas o, por el contrario, una
herramienta de manipulación, de opresión y de discriminación”, lo anterior
de la mano con lo establecido por el MEN : “El trabajo pedagógico que se
adelante en el área debe incluir la generación de experiencias significativas
para los estudiantes en las que se promueva la exploración y el uso de las
diferentes manifestaciones del lenguaje –verbales y no verbales–, de tal
forma que las asuman e incorporen, de manera consciente, intencional y
creativa, en sus interacciones cotidianas y con diferentes fines: descriptivos,
informativos, propositivos, expresivos, recreativos, argumentativos, entre
otros.”30 Por ello para el desarrollo de las competencias comunicativas se
empelan las “Pildoritas” que se encuentran relacionadas con el ámbito
nacional, se comparan con el contexto y conllevan a un uso social del
lenguaje. Al leerlas, se conoce e interpreta el mundo, se dialoga con el texto
y se divierte31 el lector.
El enfoque – en cuanto al desarrollo de competencias en lenguaje es el
comunicativo en el que el docente formado en lingüística (consciente que
enseñar lengua no es enseñar una de las corrientes lingüísitcas al uso) se
convierte en un mediador, creador de hábitos lectores, estimulador del
disfrute de la lectura y animador del acto de escribir. Es el docente el
32
encargado mejorar las habilidades comunicativas de los estudiantes.
30
MEN, Estándares básicos de competencias del lenguaje página 28
31
Cada escuela, en función de las características personales y culturales del alumnado y del
contexto social en que se inserta, debe inventar las estrategias más adecuadas para crear en
torno a ella una comunidad de lectores y de escritores, y para persuadir a los estudiantes de
que leer y escribir son actividades sociales y no sólo tareas escolares. Para ello hay que insistir
en la dimensión lúdica y creativa del lenguaje, así como en su uso social, y no sólo en su
dimensión académica. LOMAS, Carlos.
32
LOMAS, Carlos. Entrevista a Carlos Lomas, reconocido especialista español en didáctica de la
lengua y la literatura Por Luz Helena Rodríguez y Carlos Sánchez Lozano, disponible en
www.cerlalc.org/Escuela/datos/entrevista.doc
15
22. Siguiendo a Lomas, Aebli, Cassiany, Eco, Piaget, Vigotsky, Ausubel, la
propuesta se desarrolla de la siguiente manera, en una primera etapa o
fase inicial se realiza un estudio de las producciones orales y escritas de los
estudiantes, a partir de allí se investiga en la página web de la Real
Academia de la Lengua Española, se diseña un texto partiendo de la
expresión producida por los estudiantes o de la situación escrita que
presentan. El texto denominado “pildorita” se reparte todos los lunes a los
estudiantes, ellos los leen y responden las preguntas que hay dentro del
mismo, se realizarán preguntas de comprensión lectora, ellas sirven como
pretexto para abarcar contenidos y desarrollar competencias. (VER ANEXO
01)
Durante la primera fase se les entregaron las pildoritas a todos los
estudiantes de la básica secundaria y media Académica de la Institución.
En una segunda etapa (2010) las pildoritas están ligadas con el Bicentenario
de la Independencia, por cuanto este es un hecho notorio que abarca los
contextos locales, regionales y nacionales y se articula con el área de
ciencias sociales. (VER ANEXO 02) Disponibles en
www.iebellavistalenguacastellana.blogspot.com
Los estudiantes interesados en el tema que enmarca la escuela y la sociedad
del país en estos 2 años (2009 – 2010) mantienen contacto de manera
continua con los medios de comunicación, en los cuales se hace alusión a la
conmemoración del Bicentenario de la Independencia. Por esta razón se
toma también el material suministrado por los medios de comunicación,
tales como los videos de Youtube con el Profesor Super O y el Bicentenario,
además de las “pildoritas” publicadas en el blog institucional.
16
23. Para el diseño de las pildoritas del Bicentenario se tendrán en cuenta las
inquietudes de los estudiantes en torno al tema, el material publicado en los
diversos medios de comunicación acerca del Bicentenario, documentos de la
Internet y del Portal de Colombia Aprende. El docente buscará como enlazar
dicho material con los contenidos programáticos que permiten el desarrollo
de las competencias comunicativas y tecnológicas. Los estudiantes llevan las
pildoritas (a cada uno se le entrega una pildorita) y las comparten con sus
padres, luego juntos hacen un símbolo de lo que más les llamó la atención y
escriben la opinión. Al revisar el texto, se tiene en cuenta lo planteado por
Daniel Cassany,: “”En lugar de que el alumno escriba un texto y el docente
marque algunas faltas y lo devuelva, propongo que el aprendiz y el maestro
hablen de lo que están escribiendo. Que dialoguen y que lo hagan del
significado del texto, de las formas de decir las cosas. Para que realmente a
través del diálogo el aprendiz vea cómo el docente construye significado y
pueda él mismo, hablando, construir el significado de lo que después va a
escribir.”33
Además, también se emplea “la pildorita” como un “abrebocas” o actividad
de promoción de lectura para que los estudiantes lean los textos narrativos
relativos al Bicentenario, a su vez se realiza la comprensión lectora de los
mismos, se recrean y se realizan producciones textuales a partir de ellos.
Los estudiantes ingresan al blog institucional para compartir las pildoritas
con sus padres, explicarles el entorno del blog y escribir los comentarios.
No se puede estar de espaldas a los medios, éstos también usan el lenguaje:
“…no olvidemos que aún en estos mensajes icónicos de la cultura de masas
la palabra sigue siendo esencial, sin olvidar la importancia que el texto
escrito tiene en Internet y en todas las posibilidades expresivas y
comunicativas que abre (correo electrónico, chats de conversación por
33
ENTREVISTA CON EL DR. DANIEL CASSANY: “LA LENGUA LO ES TODO” Disponible en
http://www.upf.edu/pdi/dtf/daniel_cassany/latitud.htm
17
24. escrito...). Leer críticamente los textos que se difunden en estos nuevos
soportes y escribir de una manera coherente y apropiada son esenciales en
esta sociedad de la información porque debajo de toda la chatarra
electrónica e informática hay personas usan las palabras en sus
intercambios, en sus conflictos, en la expresión de sus sentimientos, ideas y
fantasías, en la comunicación humana en definitiva. Y también en la
34
sociedad de la información se valora el poder de la palabra”.
El hecho de emplear discursos relacionados con el Bicentenario permite
situaciones comunicativas significativas. Según los expertos: “Es importante
anotar que la explicación de los fenómenos del lenguaje tiene sentido si se
da en actos comunicativos significativos, es decir, que tengan un carácter
funcional en el sentido de ser pertinentes para la comunicación, la
35
interacción o la significación” Enlazar el tema del Bicentenario con los
contenidos del área permite que el estudio de la lengua se realice en
contextos reales que le interesan al estudiante. Además, “las pildoritas”
abren la puerta para acercarse a la gramática36, pero con sentido para ellos,;
según la Real Academia, la gramática es transversal a todos los ejes
curriculares o factores de los estándares en lenguaje, pero vimos que una
estrategia es fomentar el enfoque comunicativo y acercarnos a la gramática
y a la normatividad de la lengua con intencionalidad y sentido para los
estudiantes.
34
LOMAS, Carlos. Entrevista a Carlos Lomas, reconocido especialista español en didáctica de la
lengua y la literatura Por Luz Helena Rodríguez y Carlos Sánchez Lozano, disponible en
www.cerlalc.org/Escuela/datos/entrevista.doc
35
“su vez, la gramática y el desarrollo cognitivo subyacente aparecen de forma implícita en
todos los factores” MEN. Lineamientos curriculares: Lengua Castellana. Página 27.
36
MEN, Estándares básicos de competencias del lenguaje página 32
18
25. La maestra, jefe de área emplea las pildoritas para realizar actividades de
comprensión lectora en los grados, octavo, noveno, décimo y undécimo.
Durante la tercera etapa se espera seguir articulando saberes y disciplinas
mediante el uso de las pildoritas y con la realidad contextual da ceada
estudiante, en donde se involucren a todos los educandos de la I:E.
Bellavista.
La periodicidad de entrega de las “pildoritas” es la misma que la de la
primera etapa, cada ocho días, todos los lunes.
POBLACIÓN BENEFICIADA:
Estudiantes de sexto y séptimo grados (dos grupos por grado) porque
mediante las pildoritas se desarrollan competencias comunicativas.
Estudiantes de octavo, noveno, décimo y undécimo grado con quiénes se
realizan ejercicios de comprensión lectora y visitan el blog institucional.
Los padres de familia: porque los estudiantes comparten con ellos las
pildoritas y se interesan e involucran en estos aprendizajes y en estos
proyectos, es otra forma de acercar a los padres con el sistema escolar.
Los docentes: quienes leen y analizan las pildoritas.
MARCO TEMPORAL:
Inicio de la experiencia con el Bicentenario 2010
Recursos:
19
26. Blog de la institución
Colección Bicentenario
Videos de Super O
Real Academia Española en línea
Revistas del Bicentenario de El Espectador.
Portal del Bicentenario.
Documentos en línea.
Estándares de competencias.
Internet
Plan de área
Sala de informática
Talento humano.
Fotocopias de las pildoritas.
PILDORITAS DE LA FASE INICIAL O PRIMERA ETAPA AÑO 2009
PILDORITA
¿Digo 26 de marzo de 2009 o 26 de marzo del 2009?
¿Yo escribo todo en letras mayúsculas, debo marcar la tilde?
¿Qué respondes cuando te preguntan cuántos estudiantes hay en tu curso?
¿Qué ocurre si digo b de burro o v de vaca?
¿Lo correcto es gripe porcina o gripa porcina?
¿Cuál es el participio del verbo imprimir, imprimido o impreso?
¿Cuáles son los usos del verbo poner?
20
27. PILDORITAS DE LA SEGUNDA ETAPA AÑO 2010
TEMA DEL BICENTENARIO CONTENIDOS FACTORES DE LOS ESTÁNDARES EN
PILDORITA LENGUAJE
LOGOTIPO LOGOTIPO COMPRENSIÓN E INTERPRETACIÓN
TEXTUAL, ÉTICA DE LA COMUNICACIÓN,
MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y OTROS
SISTEMAS SIMBÓLICOS.
¿QUÉ SIGNIFICA BICENTENARIO? PREFIJO: MORFOLOGÍA COMPRENSIÓN E INTERPRETACIÓN
TEXTUAL PRODUCCIÓN TEXTUAL.
¿POR QUÉ EN LAS FOTOS DE LA ÉPOCA SÍMBOLOS COMPRENSIÓN E INTERPRETACIÓN
DE LA COLONIA Y DE LA VESTUARIO TEXTUAL, ÉTICA DE LA COMUNICACIÓN,
INDEPENDENCIA LOS HOMBRES MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y OTROS
SISTEMAS SIMBÓLICOS.
APARECEN CON PELUCA?
21
28. PRODUCCIÓN TEXTUAL
¿ CÓMO LES DIGO A LOS RPIMEROS CATEGORÍAS PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
POBLADORES DE AMÉRICA: INDIO, GRAMATICALES INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
INDÍGENA O ABORÍGEN? COMUNICACIÓN
¿ QUÉ QUIERE DECIR CHAPETON? ¿ A CATEGORÍAS PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
QUÉ SE REFERÍAN CUANDO DECÍAN GRAMATICALES INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
ABAJO LOS CHAPETONES? COMUNICACIÓN
EL 20 DE JULIO FIRMARON UN ACTA ¿ CONCORDANCIA PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
QUÉ ES UN ACTA. POR QUÉ NO SE DICE CACOFONÍA INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
LA ACTA? COMUNICACIÓN
TEXTO COMPLEMENTARIO: EL DÍA QUE
SALVARON A LA POLA37
¿ A CUÁL GRILLO SE REFERÍA JOSÉ DICCIONARIO, PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
ACEVEDO Y GÓMEZ ? ¿ QUÉ QUIERE COMPRENSIÓN TEXTUAL. INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
DECIR INFORTUNIO? ¿CUÁLES FUERON COMUNICACIÓN
LOS INFORTUNIOS DEL VIRREY JUAN DE
TORRENZAR?
¿ QUÉ ES LA CHUPA? COMPRENSIÓN TEXTUAL: PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
37
MEN. Colección Bicentenario, te cuento la Independencia.
22
29. ¿QUÉ CHUPA USABAN LOS VIRREYES? COHERENCIA Y COHESIÓN INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
CHUPA EN EL RENACUAJO PASEADOR COMUNICACIÓN, LITERATURA
¿ QUÉ ES UN VIRREY ? ¿CUÁNTOS LA COMA PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
VIRREYES TUVO EL VIRREINATO DE LA COHERENCIA Y COHESIÓN INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
NUEVA GRANADA? COMUNICACIÓN
¿ TE HAN OCURRIDO INFORTUNIOS? COMPRENSIÓN TEXTUAL: PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
COHERENCIA Y COHESIÓN INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
COMUNICACIÓN
¿ DE QUIÉN FUE L A IDEA QUÉ COMPRENSIÓN TEXTUAL: PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
TUVIÉRA MOS QUE PAGAR PEAJE? COHERENCIA Y COHESIÓN INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
COMUNICACIÓN
¿ A QUÉ GÉNERO LITERARIO LA LÍRICA LITERATURA, MEDIOS DE COMUNICACIÓN,
PERTENECE EL HIMNO DEL PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
BICENTENARIO Y POR QUÉ? INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
COMUNICACIÓN
¿ QUÉ ES GRAVAR, EN QUÉ SE PALABRAS HOMÓFONAS PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
DIFERENCIA DE GRABAR? ¿ A QUÉ LE INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
IMPONÍA ESPAÑA LOS GRAVÁMENES? ¡ COMUNICACIÓN
QUÉ HUBIERAS HECHO SI TE HUBIESE
TOCADO VIVIR EN 1780 Y EN 1800? EN
23
30. LA NUEVA GRANADA
¿ QUÉ FUNCIÓN TENÍA LA EXPEDICIÓN COHERENCIA Y COHESIÓN MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y OTROS
BOTÁNICA38? ¿QUÉ RELACIÓN LA EXPEDICIÓN SISTEMAS SIMBÓLICOS PRODUCCIÓN
ECUENTRAS ENTRE LOS CRIOLLOS DE ROBINSON, MEDIOS DE TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
LA EXPEDICIÓN Y LOS DEL 20 DE JULIO COMUNICACIÓN.
COMUNICACIÓN
DE 1810 ..?
¿ QUÉ SIGNIFICA EL PREFIJO HOMO? MORFOLOGÍA PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
¿QUÉ LE SUCEDÍA A LOS NARRATIVA INTERPRETACIÓN TEXTUAL, LITERATURA,
HOMOSEXUALES DURANTE LA ÉPOCA DRAMÁTICA ÉTICA DE LA COMUNICACIÓN
DE LA COLONIA?
LOS ESCLAVOS: TEXTO ANA MARÍA
MATAMBA39
TEXTO: UN RUMOR EN TIEMPOS DE LA
INDEPENDENCIA40
38
MEN. Colección Bicentenario. Ciencia y expedición Botánica en la Independencia.
39
MEN Colección Bicentenario, te cuento la independencia. Ana María Matamba: los caminos cruzados de la esclavitud y la libertad Rafael Antonio Díaz Díaz
40
MEN Colección Bicentenario, te cuento la independencia.
24
31. ¿ CÓMO ERAN LAS FIESTAS EN SANTA NARRATIVA PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
FÉ DURANTE EL SIGLO XIX 41? INTERPRETACIÓN TEXTUAL, LITERATURA,
¿ QUÉ ERA EL ALOJA? ¿ QUÉ ÉTICA DE LA COMUNICACIÓN
DIFERENCIAS ENCUENTRAS ENTRE LAS
FIESTAS DE LA ÉPOCA Y LAS DE
AHORA?
¿ POR QUÉ DURANTE LA ÉPOCA VIRREINAL LA PINTURA OTROS SISTEMAS SIMBÓLICOS
DEL SIGLO XVIII LOS PINTORES Y RETRATISTAS PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
NO CENTRARON SUS OBRAS ARTÍSTICAS EN EL INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
ACONTECER COTIDIANO DE LA VIDA SOCIAL
COMUNICACIÓN
DE LAS PERSONAS DEL COMÚN, SI NO POR EL
CONTRARIO SE LIMITARON A PINTAR
IMÁGENES RELIGIOSAS Y DE PERSONAS
PRESTANTES DE LA ÉPOCA42 ? ¿ QUÉ SIGNIFICA
SACRO?
¿ QUÉ ES UN AGÜERO? ¿ POR QUÉ LA LA DIÉRESIS PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
PALABRA AGÜERO LLEVA DIÉRESIS EN INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
COMUNICACIÓN
4
41
MEN, Colección Bicentenario. Castas, mujeres y la sociedad en la Independencia.
42
MEN. Colección Bicentenario. La independencia en el arte y el arte en la independencia.
25
32. LA U ?
¿ QUÉ AGUEROS CONOCES? ¿CUÁLES
DE ESTOS SE PRACTICAN HOY EN DÍA?
¿ CÓMO ERA LA EDUCACIÓN DE LOS TEXTO INFORMATIVO PRODUCCIÓN TEXTUAL, COMPRENSIÓN E
NIÑOS43 DE CLASE ALTA O CRIOLLOS44 INTERPRETACIÓN TEXTUAL, ÉTICA DE LA
DURANTE LA ÉPOCA DE LA COMUNICACIÓN
INDEPENDENCIA?
43
MEN, colección Bicentenario. Te cuento la Independencia.
44
MEN, Colección Bicentenario. La educación en la Independencia.
26
33. COMPETENCIAS EN TECNOLOGÍA:
Con el ingreso al blog institucional y abrir una cuenta de correo en Gmail, y
compartir el blog con sus padres y escribir los comentarios, se desarrollan
las siguientes competencias:
o Identifico innovaciones e inventos trascendentales para la sociedad; los
ubico y los explico en su contexto histórico.
o Utilizo las tecnologías de la información y la comunicación para apoyar
mis procesos de aprendizaje y actividades personales. (recolectas,
seleccionar y procesar información) . Esto se evidencia al abrir una cuenta
de correo para entrar al blog.
Competencias ciudadanas: Integradoras de los factores de convivencia y paz
y de pluralidad, identidad y valoración de las diferencias.
27
34. 6. LOGROS
o Favorecer la inclusión y el respeto por la diferencia.
o Favorecer los enfoques comunicativos dentro del trabajo y la interacción
en el aula.
o Favorecer las competencias investigativas de los estudiantes mediante los
siguientes desempeños: indagación, recolección de evidencias y
triangulación de la información.
o Favorecer el uso de las NTICS como herramienta de investigación y
formación.
28
35. 7. BIBLIOGRAFÍA
AEBLI , Hans “DOCE FORMAS BÁSICAS DE ENSEÑAR”, editorial Narcea
CASSANY, Daniel. Reparar la escritura.
DELORS, Jacques, (1996) “La educación encierra un tesoro”. Informe a la UNESCO de la
Comisión Internacional de Educación para el Siglo XXI, Santillana, ediciones UNESCO.
ECO, Humberto (1992) Los límites de la interpretación. Editorial Lumen. Barcelona.
Eco, Umberto (1987) [1981]: Lector in fabula. La cooperación interpretativa en el texto
narrativo. Lumen. Barcelona:
FANDIÑO C., Graciela. (1993) "El texto escolar en la pedagogía Freinet". En Educación y
Cultura. No. 3.1 Bogotá.
FERREIRO., Emilia y TEBEROSKY, Ana. (1979) Los sistemas de escritura en el desarrollo
del niño. Ed. Siglo XXI. México.
FERREIRO, Emilia (1989) Los hijos del analfabetismo: Propuestas para la alfabetización
escolar en América Latina. Siglo XXI. México.
GARDNER, H. (1987), Estructuras de la mente. La teoría de las inteligencias múltiples.
Fondo de Cultura Económica. México.
JAIMES, Gladys; RODRIGUEZ, Maria Elvira, (1996) Lenguaje e Interacción en la
Educación Preescolar De la eficacia comunicativa a la imposición de la normatividad.
Universidad Francisco José de Caldas. Bogotá.
JOLIBERT, Jossette, (1991) Formar niños lectores de textos. Ed. Hachette, Chile.
(1996) Interrogar y Producir Textos Auténticos. Ed. Hachette.
Chile.
JURADO VALENCIA Fabio. (1997) “El lenguaje y la literatura en la transformación de la
escuela”. Programa RED, Bogotá.
JURADO, F. y BUSTAMANTE, G. (1994) “Por una diversidad de textos en el aula de
clase”. En Opciones Pedagógicas Nº 12-94, pp. 40-60. Bogotá
KAUFMAN y RODRIGUEZ, (1993) La Escuela y los Textos. Editorial Siglo XXI. México.
LERNER Delia. (2001) Leer y escribir en la escuela: lo real, lo posible y lo necesario.
Editorial Fondo de Cultura Económica. México.
LOMAS Carlos, Compilador. (2006) Enseñar lenguaje para aprender a comunicar (se)
Volumen I, Colección REDES, Editorial Magisterio. Bogotá.
29
36. LOMAS Carlos, y OSORO Andrés, compiladores. (1994) El Enfoque Comunicativo De La
Enseñanza De La Lengua. Ediciones Paidos, Barcelona.
LOMAS Carlos (compilador), (2001) Educar o Segregar Materiales para la
transformación de la educación secundaria. Bogotá: Editorial Magisterio
LOMAS Carlos, ROMERO Antonio, COLOMER Teresa Colomer. (1996) “La educación
lingüística y literaria en la enseñanza secundaria”. Universidad de Barcelona Instituto
de Ciencias de la Educación. Publicado por Horsori Editorial, S.l. España.
I.E. BELLAVISTA. Plan de mejoramiento 2010. Gestión Académica.
I.E. BELLAVISTA , PEI
LEY 115 DE 1994.
Marín Marta (1997) Conceptos claves. Gramática, lingüística, literatura. Buenos Aires:
Aiqué.
MEN, Colección Bicentenario, te cuento la Independencia.
MEN, Colección Bicentenario. La educación en la Independencia.
MEN, Colección Bicentenario. Castas, mujeres y la sociedad en la Independencia.
MEN. Colección Bicentenario. La independencia en el arte y el arte en la
independencia.
MEN. Colección Bicentenario. Ciencia y expedición Botánica en la Independencia.
MEN, Ser competentes en Tecnología.
MEN, Estándares básicos de competencias del lenguaje
MEN Estándares Básicos de Competencias en Lenguaje, Matemáticas, Ciencias y
Ciudadanas.
MEN. Lineamientos curriculares: Lengua Castellana.
30
37. MEN. Plan Nacional de Educación 2006-2016
MEN. Serie guías no. 34. Guía para el mejoramiento institucional
PILLEUX, MAURICIO- Competencia comunicativa y análisis del discurso *
Communicative competence and discourse analysis “Estudios Filológicos, N° 36, 2001,
pp. 143-152 Estudios filológicos versión impresa ISSN 0071-1713 Estud.
filol. n.36 Valdivia 2001 doi: 10.4067/S0071-17132001003600010
Portal de Colombia Aprende
Portal del Bicentenario
Revista del Espectador, semanal acerca del Bicentenario
www.monografias.com El desarrollo cognoscitivo según Lev Vygotsky
www.rae.es
31
38. 8. ANEXO 1
Así empezaron las pildoritas durante el 2009
32
39. Pildoritas de la RAE… 30 de marzo de 2009
16 de marzo de 2009 ¿Qué respondes cuando te preguntan cuántos
estudiantes hay en tu curso?
Si respondes: “Habemos xxx”, estás usando
¿Es correcto escribir 26 de marzo de 2009? habemos de manera incorrecta. Lo adecuado es
Miremos lo que dice la Real Academia de la decir: Somos o estamos o hay”. Porque el verbo
Lengua Española. haber cuando se emplea para expresar existencia o
presencia de personas es impersonal, es decir se
“Sin embargo, en la datación de cartas y
debe decir: “Hay”..
documentos no son tan marcadas las fluctuaciones
antes señaladas y se prefiere, desde la Edad -------------------------------------------------------
Media, el uso sin artículo: 14 de marzo de 1420. Por
ello, se recomienda mantener este uso en la
datación de cartas y documentos del año 2000 y
sucesivos: 4 de marzo de 2000.” Pildoritas de la RAE…
¿Cuál es el orden de los datos en las fechas? 13 de abril de 2009
“En los países latinos se utiliza habitualmente el
orden ascendente, esto es, día, mes, año: 31 de
A diario surge esta duda en nuestra mente ¿Cómo
diciembre de 1992”
se dice b, de burro o b grande? El nombre de esta
-------------------------------------------------------------- letra “be” es be, be alta o be larga y el de la letra “v
“ es uve, ve, ve baja, o ve corta.
Pildoritas de la RAE…
¿Qué ocurre si digo ve de vaca? En español hay
palabras que tienen igual sonido, pero diferente
24 de marzo de 2009
significado. Estas palabras reciben el nombre de
homófonas. Baca y vaca son palabras homófonas.
Por eso cuando dices “ve” de vaca, no se sabe si es
¿Yo escribo todo en letras mayúsculas, debo de baca o de vaca. Por ello es incorrecto emplear la
marcar la tilde? expresión: “ve de vaca”. Baca quiere decir
portaequipaje o portaequipajes, es decir, es la
La Real Academia de la Lengua Española, dice: parrilla que vemos sobre los automotores para
“Las letras mayúsculas deben escribirse con tilde si colocar el equipaje.
les corresponde llevarla según las reglas de
acentuación gráfica del español, tanto si se trata de
palabras escritas en su totalidad con mayúsculas
como si se trata únicamente de la mayúscula
inicial”.Lo anterior quiere decir, que aunque escribas
con mayúsculas, las reglas de la acentuación
cumplirás.
Pildoritas de la RAE…
33
40. Pildoritas de la RAE… __________________________________________
20 de abril de 2009 Pildoritas de la RAE…
4 de mayo de 2009
Casi siempre creemos que el verbo poner sólo se Hemos escuchado expresiones como “gripe” o
usa para las gallinas, porque ellas ponen huevos. El “gripa” y entonces, nos preguntamos, ¿Lo correcto
verbo poner tiene 44 usos. Observemos algunos:
es gripe o gripa?
“Colocar en un sitio o lugar a alguien o algo.
Escribir algo en el papel. Al buscar gripe y gripa en la Vigésima segunda
Establecer, instalar: Puso un negocio. edición del diccionario (2001) encontramos: Gripe:
Añadir algo. “(Del fancés. grippe). femenino. Med. Enfermedad
Vestirse: Ponte bien, que es día de fiesta
. Comenzar a ejecutar una determinada acción. epidémica aguda, acompañada de fiebre y con
Ponerse a escribir, a estudiar. manifestaciones variadas, especialmente
Prestar apoyo a una persona o a una causa. Se catarrales”. Gripa “se usa en Colombia y México
puso de mi parte.”
con el mismo significado que gripe.” La palabra
correcta es gripe, pero en Colombia y México
-------------------------------------------------------- dicen gripa y este uso lo reconoce la RAE.
“Colocar Pildoritas de la RAE…
27 de abril de 2009
¿Se dice un vaso de agua o un vaso con agua?
La preposición de se emplea “para señalar lo
contenido en algo. Un vaso de agua. Un plato de
asado.”. En este caso lo correcto es un vaso de
agua.
¿Se dice se vende boli o se venden bolis o se
vende bolis?
En estas oraciones el verbo es vender, el cual es
transitivo, es decir admite un objeto directo, en este
caso el objeto directo es el sustantivo o nombre
:Boli. La norma dice que el verbo en estas
construcciones pasivas reflejas, debe ir en igual
número o en concordancia con el nombre o
sustantivo. Entonces se vende Boli es correcto, al
igual que se venden bolis. Pero se vende bolis es
incorrecto porque el verbo está en singular y el
sustantivo está en plural.
34
42. Pildoritas de la RAE…
8 de febrero de 2010
¿Por qué en las fotos de la
Pildoritas de la RAE…
época de la Colonia y de la
25 de enero de 2010 Independencia los hombres
El 2010 es el año del aparecen con peluca? Peluca.
Bicentenario. Las Pildoritas irán “Cabellera postiza.”.: En el S XVI
ligadas con esta celebración. A se usaron para disimular la
tu derecha el logotipo del calvicie y evitar piojos. Los hombres tenían el cabello
Bicentenario. Según la RAE largo. Los Reyes Luis XIII de Francia y Carlos II de
logotipo es: “Distintivo formado Inglaterra impusieron la moda de las pelucas (S XVII). Las
por letras, abreviaturas, etc., más finas eran de cabello humano. Los hombres las
peculiar de una empresa, dejaron de usar en el S. XIX. Hoy las usan las mujeres y
conmemoración, marca o los hombres que son jueces o abogados en el Reino
producto.”El logotipo del Unido.
Bicentenario fue creado por el
artista bogotano Silvio Vela. Según el jurado, esta obra
expresa: “los valores de Patria, libertad, futuro e
independencia del país.”. ¿Qué significa para ti?
Pildoritas de la RAE…
22 de febrero de 2010
Pildoritas de la RAE… ¿Cómo les digo a los primeros
1 de febrero de 2010 pobladores de América, indios o
¿Qué significa indígenas o aborigenes?
bicentenario? La Real Academia de la Lengua
Española, dice respecto al significado
La Real Academia de la
de indio : “1. Natural de la India. 2.
Lengua Española, dice: adj. Perteneciente o relativo a este país de Asia. 3. Se
“1. m. Día o año en que dice del indígena de América, o sea de las Indias
se cumplen dos siglos Occidentales, al que hoy se considera como
del nacimiento o muerte descendiente de aquel sin mezcla de otra raza.” En
de una persona ilustre o cuanto a indígena: “1. Originario del país de que se trata
de un suceso famoso. 2. m. Fiestas que alguna “ Aborigen: “Originario del suelo en que vive. Tribu,
vez se celebran por dichos motivos.3. m. Fiesta animal, planta aborigen. 2. adj. Se dice del primitivo
que se celebra de 200 en 200 años.”. ¿Por qué morador de un país, por contraposición a los
es este el año del bicentenario?, ¿Qué significa establecidos posteriormente en él ¿Cómo los llamas?
el prefijo bi?
--------------------------------------------------------
Pildoritas de la RAE…
36
43. 1 de marzo de 2010 23 de marzo de 2010
¿Qué quiere decir ¿Quién dijo estas palabras el 20 de julio de 1810?
chapetón? «Si perdéis estos momentos de
La Real Academia de la efervescencia y calor, si dejáis
Lengua Española, dice: “1. escapar esta ocasión única y feliz,
m. Méx. Rodaja de plata antes de doce horas seréis tratados
con que se adornan los como insurgentes: ved [señalando
arneses de montar. 1. las cárceles] los calabozos, los grillos
adj. Inexperto, bisoño, y las cadenas que os esperan». Grillos significa: “1.
Conjunto de dos grilletes con un perno común, que
novicio.2. adj. Col. Dicho
se colocaban en los pies de los presos para
de un español o de un europeo: Recién llegado a
impedirles andar. 2.Cosa que embaraza y detiene el
América.” El 20 de julio de 1810 se escuchó: movimiento.” Y grillo es: “Insecto ortóptero, de unos
“Mueran los chapetones, cabildo abierto”, tres centímetros de largo, color negro rojizo, con
¿Quiénes eran los chapetones? una mancha amarilla en el arranque de las alas,
cabeza redonda y ojos muy prominentes. El macho,
cuando está tranquilo, sacude y roza con tal fuerza
-------------------------------------------------------- los élitros, que produce un sonido agudo y
monótono” . ¿A cuál de los grillos se refería José
Pildoritas de la RAE… 15 de marzo de 2010 Acevedo y Gómez?
El 20 de julio de 1810 38 personas
firmaron El Acta de la Independencia
y el 21 de julio la firmaron 15 Pildoritas de la RAE…
personas más. . ¿Qué es un Acta?” 1. 5 de abril de 2010
f. Relación escrita de lo sucedido, La chupa era usada por los virreyes ¿Qué
tratado o acordado en una junta. 2. f. Certificación, es la chupa?
testimonio, asiento o constancia oficial de un hecho. Acta La Real Academia de la
de nacimiento, de recepción. 3. f. Certificación en que Lengua Española, dice:
consta el resultado de la elección de una persona para “chupa, proviene del francés
ciertos cargos públicos o privados. 4. f. pl. Hechos de la jupe 1. f. Chaqueta,
vida de un mártir, referidos en historia coetánea y chaquetilla. 2. f. cazadora (‖
debidamente autorizada. 5. f. pl. autos (‖ de un chaqueta corta y ajustada a la
procedimiento judicial). Si acta es sustantivo femenino, cadera). 3. f. Parte del
¿por qué decimos el acta?
vestido que cubría el tronco del cuerpo, a veces
con faldillas de la cintura abajo y con mangas
ajustadas. Se ponía generalmente, incluso en
traje militar, debajo de la casaca. 4. f. Se usaba
también sin casaca, y así se generalizó
después como traje menos solemne, más
sencillo o más modesto.” En la fotografía el
virrey Pedro Messía de la Cerda.
¿Recuerdas estos versos de Rafael Pombo?
“…Con pantalón corto, corbata a la moda
Sombrero encintado y chupa de boda”
Pildoritas de la RAE…
Pildoritas de la RAE… 12 de abril de 2010
37
44. ¿Qué es un virrey?. ¿Cuántos virreyes tuvo el “MÁS COLOMBIA! MÁS COLOMBIA! MÁS COLOMBIA!”
Virreinato de la Nueva Granada? Lee estos versos
El sol hoy brilla más. Coro
de un autor anónimo y descubre cuántos virreyes Más de lo que somos Más de mi tierra,
hubo, su autor no incluyó al Virrey Sámano: hoy vamos a dar. más identidad.
“Eslava, Más grande se hace el orgullo
Pizarro, Solís, de la Cerda; en cada palpitar.
Guirior a quien Flórez muy bien reemplazó; Para construir Más Colombia,
Después Torrenzar cual ráfaga ardiente un país más unido más de mi País.
Tan solo un instante en Granada brilló. una Colombia que brille más Más quiero vivirte
Y Góngora ilustre, don Gil y Ezpeleta, y ser parte de Ti
Bis Coro...
después Mendinueta, Himno, según la RAE: 1. m. Composición poética en loor de los
Amar y Borbón”. Virrey: “1. m. Título con que se dioses o de los héroes. 2. m. Composición poética en alabanza de
designó a quien se encargaba de representar, en uno de Dios, de la Virgen o de los santos. 3. m. Poesía cuyo objeto es
los territorios de la corona, la persona del rey ejerciendo exaltar a un gran hombre, celebrar una victoria u otro suceso
plenamente las prerrogativas regias” memorable o expresar júbilo o entusiasmo. 4. m. Composición
musical dirigida a cualquiera de estos fines. 5. m. Composición
musical emblemática de una colectividad, que la identifica y que
une entre sí a quienes la interpretan. Escucha el himno en http://
www.bicentenarioindependencia.gov.co o en el blog de lengua
castellana o el de ciencias sociales.
Pildoritas de la RAE…
26 de abril de 2010 ------------------------------------------------------------------------
¿Te han ocurrido infortunios?
¿Qué quiere decir infortunio? Pildoritas de la RAE…
Leamos los infortunios del virrey Don 10 de mayo de 2010
Juan de Torrezar Díaz Pimienta, quien sólo duró cuatro ¿Qué es gravar. En qué se diferencia de grabar? ¿A qué
días en el virreinato. Él salió de Cartagena con su esposa le imponía España gravámenes? ¿Qué hubieras hecho si
embarazada y su hijo de dos años. Su destino era llegar a te hubiese tocado vivir en 1780 o en 1800 en la Nueva
la capital para posesionarse como virrey. En el camino su Granada?
hijo nació muerto. Al llegar el virrey a Santafé, enfermó y Hacia 1780 había una guerra entre España e Inglaterra.
murió al cuarto día. Su esposa y su hijo regresaron a España necesitaba dinero y por eso impuso gravámenes
España y en el camino el niño murió a causa de la viruela que subieron el precio del tabaco en dos reales más y
y cuando le iban a dar la pensión a la esposa, también dos reales más a cada medida de aguardiente. Además,
murió. Infortunio: “Suerte desdichada o fortuna adversa. el impuesto sobre compra y venta llamado alcabala pasó
Estado desgraciado en que se encuentra alguien. Hecho del 2% al 4%. La gente decía: “Todo está gravado: el
o acaecimiento desgraciado” capital y la renta, la industria y el suelo, la vida y la
muerte, el pan y el hambre, la alegría y el duelo… ”. Por
-------------------------------------------------------------------- esto el 16 de marzo de 1781 Manuela Beltrán arrancó el
edicto en el que estaban escritos todos estos nuevos
Pildoritas de la RAE… gravámenes. En 1800, en Guaitarilla (Nariño), dos
19 de abril de 2010 mujeres: Francisca Aucu y Manuela Cumbal arrancan el
¿De quién fue la idea que tuviésemos decreto con el que se cobraban impuestos “ por el humo,
que pagar peaje? por el agua y por el sueño ”. Según la RAE gravamen es :
Antonio Nariño, en 1811, habló “carga, impuesto “. Gravar es: “Cargar, pesar sobre
acerca de cobrarle peajes a quienes alguien o algo. 2. tr. Imponer un gravamen.” Es decir,
usaban las vías y camino s. Un peaje decretar impuestos.
Pildoritas de la RAE…
Pildoritas de la RAE… 18 de mayo de 2010
3 de mayo de 2010
¿A qué género literario pertenece el Himno del
Bicentenario. Por qué?
38
45. ¿Qué función tenía la Expedición Botánica? ¿Cómo eran las fiestas en Santafé durante el siglo XIX ? ¿Qué
¿Qué relación encuentras entre los criollos de la era la aloja? ¿Qué diferencias encuentras entre las fiestas de
Expedición y los del 20 de julio de 1810? ¿Qué esa época y las de ahora?
es una Expedición? Las personas celebraban cumpleaños matrimonios y bautizos.
Esta expedición que nació en 1783, bajo el auspicio de Las invitaciones eran de forma oral y las hacía quien ayudaba
España fue liderada por José Celestino Mutis y tenía en la casa. Si el que organizaba la fiesta no tenía algunos
como función estudiar los recursos naturales y la manera enseres o muebles, aprovechaba la invitación para pedirle al
de aprovecharlos (se pintaban, nombraban y invitado que le prestase muebles o enseres y si necesitaba
catalogaban). Los criollos Francisco José de Caldas, personas para que le ayudasen a organizar la fiesta, se le
Jorge Tadeo Lozano, José María Carbonell, y Francisco pedían en la misma invitación. El día de la fiesta se adornaba la
Antonio Zea) que hicieron parte de ella se formaron en casa con algunas flores y en el comedor se ponía una mesa
Ciencia y en los libros de la Ilustración. con dulces y colaciones preparados por los dueños de la casa.
Se dice que la Expedición Botánica permitió el primer Durante el baile, las abuelas y madres vigilaban a sus nietas e
desarrollo del pensamiento científico ( astronomía, física, hijas Para refrescarse, el menú era variado. Agua de moras,
química, medicina…) en el país. Además la Expedición
naranjada, limonada y aloja. Según la RAE aloja es: “ Bebida
permitió el desarrollo artístico ( al dibujarse las láminas)
compuesta de agua, miel y especias, Bebida fermentada hecha
Según la RAE, expedición es: “1. f. Acción y efecto de
expedir. 2. f. Excursión para realizar una empresa en de algarroba, o maíz, y agua.” . Como expresan los
punto distante. Expedición militar, naval, científica. 3. f. historiadores colombianos, aloja era una especie de cerveza
Conjunto de personas que la realizan. 4. f. Excursión dulce aromatizada de ramilletitos de claveles de diversos
colectiva a alguna ciudad o lugar con un fin científico, colores. A la media noche se invitaba a los asistentes a la
artístico o deportivo.” mesa, primero las personas mayores y por último los jóvenes.
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Pildoritas de la RAE…
8 de junio de 2010
Pildoritas de la RAE…
24 de mayo de 2010
“¿Por qué durante la época virreinal del siglo XVIII los
pintores y retratistas no centraron sus obras artísticas
¿Qué significa el prefijo homo? ¿Qué le sucedía a los en el acontecer cotidiano de la vida social de las
homosexuales durante la época de la Colonia? personas del común sino, por el contrario, se limitaron
Según la RAE Homo significa igual. Homosexual es: a pintar imágenes religiosas y prestantes de la época?”
“ adj. Dicho de una persona: Con tendencia a la ¿Qué significa sacro? ¿Qué significa prestante?
homosexualidad.. 2. adj. Dicho de una relación erótica: Durante el siglo XVII (1600-1699), los
Que tiene lugar entre individuos del mismo sexo.” pintores, contratados por los religiosos,
Durante la Colonia se encontraba en la Nueva granada se dedicaron a realizar imágenes sacras
el Tribunal de la Inquisición, en Cartagena había uno de Jesús, la Virgen María y los santos.
de estos tribunales. Si la persona era un homosexual
En el siglo XVIII (1700-1799), con el
(hombre), el Tribunal hacía el juicio y le imponía la
pena de la hoguera y si era homosexual (mujer), era Virreinato, los criollos ricos, los obispos,
castigada como si cometiese un pecado menor por los condes y los virreyes empezaron a
eso se le azotaba y se le recluía en la cárcel. La contratar a los pintores para que
brujería y la homosexualidad tenían el mismo castigo. hiciesen retratos de ellos. Durante la
Se castigaba a la pareja homosexual. Los esclavos independencia la pintura se centró en
negros fueron enjuiciados por homosexuales, pues los héroes y después de la disolución de
para iniciarse en brujería debía tener sexo con el la Gran Colombia, la pintura se centró en
diablo. A la homosexualidad se le llamaba sodomía o las batallas de la Independencia. Sacro-
pecado nefando. Se conoce de un caso de esclavos a ca: “sagrado”, Prestante: “Excelente o
quienes se les impusieron estar atados con grillos de de calidad superior entre los de su
por vida.
clase.”
Pildoritas de la RAE…
31 de mayo de 2010 Pildoritas de la RAE…
15 de junio de 2010
39
46. ¿Qué es un agüero? ¿Por qué la palabra agüero
lleva diéresis en la u?¿Qué agüeros conoces,
cuáles de estos agüeros se practican hoy en
día?
Según el cronista del siglo XIX José María Cordovez
Moure, los habitantes de Santafé eran piadosos y
supersticiosos. Tenían como agüeros los siguientes:
Cuando se le pedía un milagro a San Antonio de
Padua, se le quitaba el Niño Dios o se metía al Santo
en una tina llena de agua. Todo esto para que el Santo
se viera obligado a hacer el milagro y si el Santo no
cumplía se le tiraba en el cuarto de San Alejo. Si San
Francisco de Asís no hacía el milagro que se le pedía,
se le quitaba el cordón. Según la RAE: “1. m.
Procedimiento o práctica de adivinación utilizado en la
Antigüedad y en diversas épocas por pueblos
supersticiosos, y basado principalmente en la
interpretación de señales como el canto o el vuelo de
las aves, fenómenos meteorológicos, etc. 2. m.
Presagio o señal de cosa futura. 3. m. Pronóstico,
favorable o adverso, formado supersticiosamente por
señales o accidentes sin fundamento.
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Pildoritas de la RAE…
22 de junio de 2010
¿Cómo era la educación de las niñas de clase
alta o criollas durante la época de la colonia?
Según Fray Luis de león la mujer debía ser educada
para “servir al marido y criar a los hijos”. Las
mujeres debían hacerse las sordas cuando
escuchaban palabras o expresiones vulgares,
debían combatir la coquetería y ser obedientes. Se
les educaba para ser esposas-madres o monjas. No
podían incursionan en el saber político, ni filosófico,
ni las artes de la guerra, ni en las ciencias, ni en las
leyes”. Con la educación se buscaba mantener la
moral y las buenas costumbres. Como libro se
usaba el Catecismo del Padre Astete (para
aprender la doctrina cristiana). Las niñas se
admitían en el convento para estudiar desde los
siete años y estaban allí hasta los doce. Sus padres
pagaban cien pesos al año por los alimentos. Si una
niña salía a la calle no volvía a entrar más a
estudiar. Las niñas aprendían a tejer, bordar, hacer
medias, encajes, coser, remendar, leer, escribir,
administrar la casa y a contar. Si se enfermaba, el
médico llegaba al convento o las monjas le atendían
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47. ANEXO 03
FOTOGRAFÌAS
ESTUDIANTES MUESTRAN LAS PILDORITAS DE 2009
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48. ASÍ GRAFICAMOS LAS AVENTURAS DE UN NIÑO DURANTE LA ÉPOCA D ELA
INDEPENDECIA.
OTROS DE LOS CUENTOS DE LA COLECCIÓN BICENTENARIO Y MI LOGOTIPO ( HECHO CON MIS
PADRES) ACERCA DEL BICENTENARIO.
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49. LOS COMENTARIOS DE MIS PADRES
UN GRUPO DE ESTUDIANTES DE SÈPTIMO A CON SU DIRECTORA DE GRUPO NOS MUESTRAN LAS
PILDORITAS. EN EL BLOG www.iebellavistalenguacastellana.blogspot.com Las fotografías de los dramas a
partir de los textos del bicentenario.
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50. UN GRUPO DE ESTUDIANTES DE SÈPTIMO B
ESTUDIANTES DE SEXTO B
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51. ESTUDIANTES DE SEXTO A
ESTUDIANTES DE SEXTO A MUESTRAN EL DIBUJO DE LA CHUPA….
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52. Estudiantes escenificando narraciones
de la época de la Independencia. Ellos
escribieron los libretos.
Los estudiantes muestran trabajos con sus
padres y las pildoritas.
Estudiantes de sexto B recreando la tradición
oral a partir del texto Un niño de la
indpendencia.
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