2. Propone sus ideas acerca de la interacción a partir de su teoría sobre los símbolos
significantes. Un símbolo significante es para Mead una especie de gesto, aunque
consideraba que no todos los gestos constituyen símbolos significantes. Según este
autor estos se convierten en símbolos significantes cuando surgen de un individuo
para el que constituyen el mismo tipo de respuesta, lo cual logra una comunicación.
Mead considera que el conjunto de gestos vocales que tiene mayor posibilidad de
convertirse en un símbolo significante es el lenguaje: un símbolo que responde a un
significado en la experiencia del primer individuo y que también evoca ese
significado en el segundo individuo.

3. Una de sus ideas fundamentales acerca de la interacción es la afirmación de que
los cambios en el nivel de los macrofenómenos sociales producen cambios en el
nivel de la acción y la interacción individual. El núcleo fundamental de su teoría
lo constituyen sus ideas acerca de los hechos sociales, que distinguió en
materiales e inmateriales, y analizó entre ellos la conciencia y las
representaciones colectivas.

5. Se basa en la comunicación que se refiere a la acción social del lenguaje,
además plantea que tenemos que comprender el contexto social como un
conglomerado de sistemas complejos y estructurados.
Para esto, tenemos que tener en cuenta por lo menos las normas o
reglas obligatorias de acción que definen formas recíprocas de conducta
y han de ser entendidas y reconocidas intersubjetivamente es decir que
las cosas son acuerdo a como nosotros lo llamamos, el resultado de esto
es que la verdad, se produce por el consenso y la verdad no es objetivo
ya que la verdad la conocemos como enunciados, sigue la reactitud y de
último la veracidad de refiere a la formulación, como expresión de su
pensamiento es decir que lo que dice debe ser lo que cree o piensa, si
miente, la comunicación se rompe.

6. ¡ESO ES!
CONSENSO

8. del mundo de la vida
Habermas propone un modelo El mundo de la vida representa
que permite analizar la una perspectiva interna como el punto
sociedad como dos formas de de vista de los sujetos que actúan sobre
racionalidad la sociedad.
del sistema
El sistema representa la perspectiva
externa, como la estructura sistémica.
Familia Estado Economía

9. Habermas en la Teoría de la Acción Comunicativa, refiere
que al elegir un determinado concepto sociológico de
acción nos comprometemos
con
Determinadas presuposiciones ontológicas
Habermas plantea la necesidad de una pragmática universal,
una ciencia del lenguaje basada en estructuras universales y
válidas en cualquier situación y contexto comunicativo.

10. 1.- El concepto de acción teleológica que
ocupa el centro de la teoría filosófica de
acción.
El actor realiza un fin o hace que se produzca el estado de cosas deseado,
eligiendo en una situación dada los medios más congruentes y
aplicándolos de manera adecuada. El concepto central aquí es el de una
decisión entre alternativas de acción, que conlleva a la realización de un
propósito, dirigida por máximas y apoyada en una interpretación de la
situación.

11. 2.- Nuestro autor nos dice "El concepto de acción regulada por normas se
refiere no al comportamiento de un actor en principio solitario que se topa
en su entorno con otros actores, sino a los miembros de un grupo social
que orientan su acción por valores comunes”

12. 3.- Nuestro autor también nos dice "El concepto de acción dramatúrgica, no hace
referencia ni a un actor solitario ni al miembro de un grupo social. El actor transmite
en su público determinada imagen o impresión de sí mismo al poner de manifiesto lo
que desea, es decir, su propia subjetividad.
4.- Finalmente, nuestro autor nos dice "...el concepto de acción comunicativa se
refiere a la interacción de a lo menos dos sujetos capaces de lenguaje y de acción que
(ya sea con medios verbales o con medios extraverbales) entablan una relación
interpersonal".

13. Hay situaciones en las que la acción comunicativa no se da para ello es necesario un
nuevo discurso.
Para que se de la comunicación hay que seguir los siguientes pasos:
El enunciado debe ser comprensible.
El enunciado debe ser fiable.
Que exprese lo que se desea expresar.