2. A mediunidade curadora “consiste [...]A mediunidade curadora “consiste [...]
no dom que certas pessoasno dom que certas pessoas
possuem de curar pelo simplespossuem de curar pelo simples
toque, pelo olhar, mesmo por umtoque, pelo olhar, mesmo por um
gesto,gesto, sem o concurso desem o concurso de
qualquer medicaçãoqualquer medicação..
O fluido magnéticoO fluido magnético
desempenha aídesempenha aí
importante papel.”importante papel.”
O Livro dos Médiuns, cap. 14. item 175O Livro dos Médiuns, cap. 14. item 175
3. FENÔMENOS DE HYDESVILLE
MESAS GIRANTES
TIPTOLOGIA OU LINGUAGEM DAS
PANCADAS
SEMATOLOGIA OU LINGUAGEM DOS
SINAIS
VOZ DIRETA OU PNEUMATOFONIA
ESCRITA DIRETA OU
PNEUMATOGRAFIA
FENÔMENOS DE ECTOPLASMIA:
materializações de Espíritos, transporte de
objetos, fotografias de Espíritos, curas
4. O magnetismo é a utilização, sob o nome de
fluido, da força psíquica por aqueles que
abundantemente a possuem. É uma transfusão
de vida espiritualizada do organismo do operador
para o do paciente.
Os magnetizadores, em face da Doutrina
Espírita, não podem ser considerados senão
como verdadeiros médiuns curadores.
Michaelus, Magnetismo Espiritual. 9a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. cap. 12
5. Médiuns passistas: Essa mediunidadeEssa mediunidade
curadora, que tanto se utilizou o Mestre acuradora, que tanto se utilizou o Mestre a
fim de atender à massa, da qual sefim de atender à massa, da qual se
compadecia, está ao alcance de todoscompadecia, está ao alcance de todos
aqueles que, treinando a aplicação dosaqueles que, treinando a aplicação dos
passes, desenvolverão as possibilidadespasses, desenvolverão as possibilidades
bionergéticas para o saudável intercâmbiobionergéticas para o saudável intercâmbio
de forças entre os homens, favorecendo osde forças entre os homens, favorecendo os
sofredores com a esperança, a saúde e asofredores com a esperança, a saúde e a
paz.paz.
Vianna de Carvalho, Médiuns e MediunidadeVianna de Carvalho, Médiuns e Mediunidade
6. Médiuns receitistas: têm a especialidade de
servirem mais facilmente de intérpretes aos
Espíritos para as prescrições médicas. Importa
não os confundir com os médiuns curadores,
visto que absolutamente não fazem mais do que
transmitir o pensamento do Espírito, sem
exercerem por si mesmos influência alguma. [...]
LM, item 193
7. São denominados médiuns curadores todos
aqueles que se dedicam à nobilíssima missão de
curar os enfermos. É natural, pois, que gozem de
privilegiada proteção do Alto. Todavia, convém
frisar, são criaturas humanas como nós, presas à
carne, sujeitas às tentações mundanas,
ameaçadas pelo orgulho, vaidade e presunção.
[...]
Sessões práticas e doutrinárias do Espiritismo: organização de
grupos, métodos de trabalho, cap. 5
8. Médiuns curadores: os que têm o poder de curar ou
de aliviar o doente, pela só imposição das mãos, ou
pela prece. “Esta faculdade não é essencialmente
mediúnica; possuem-na todos os verdadeiros
crentes, sejam médiuns ou não. As mais das vezes,
é apenas uma exaltação do poder magnético,
fortalecido, se necessário, pelo concurso de bons
Espíritos.”
LM, item 189
9. Genericamente programados para a ação naGenericamente programados para a ação na
caridade, esses médiuns reencarnam-se sobcaridade, esses médiuns reencarnam-se sob
a assistência de abnegados mentores, quea assistência de abnegados mentores, que
conduzem à prática da terapia de amor. Noconduzem à prática da terapia de amor. No
caso de médiuns curadores, os Espíritoscaso de médiuns curadores, os Espíritos
interessados no progresso e na felicidadeinteressados no progresso e na felicidade
dos homens trabalham-lhes a personalidadedos homens trabalham-lhes a personalidade
e buscam orientá-los com carinho, a fim dee buscam orientá-los com carinho, a fim de
que seu ministério logre êxito.que seu ministério logre êxito.
Vianna de Carvalho, Médiuns e MediunidadesVianna de Carvalho, Médiuns e Mediunidades
10. Dentre as abençoadas faculdadesDentre as abençoadas faculdades
medianímicas postas a serviço damedianímicas postas a serviço da
fraternidade e do bem, a de naturezafraternidade e do bem, a de natureza
curadora reveste-se de recursos preciososcuradora reveste-se de recursos preciosos
para, em nome do Terapeuta Divino,para, em nome do Terapeuta Divino,
socorrer as criaturas em carência de saúdesocorrer as criaturas em carência de saúde
e sob tormentos variados.e sob tormentos variados.
Vianna de Carvalho, Médiuns e MediunidadesVianna de Carvalho, Médiuns e Mediunidades
11. A conduta sadia, que decorre de uma vida moralA conduta sadia, que decorre de uma vida moral
equilibrada, faculta mais poderoso intercâmbio deequilibrada, faculta mais poderoso intercâmbio de
energias propiciadoras de saúde. Por sua vez, oenergias propiciadoras de saúde. Por sua vez, o
médium que ora e se enriquece de valoresmédium que ora e se enriquece de valores
espirituais mais desenvolve aptidão inapta,espirituais mais desenvolve aptidão inapta,
ampliando o seu campo vibratório, aumentando oampliando o seu campo vibratório, aumentando o
vigor da energia que canaliza para a saúdevigor da energia que canaliza para a saúde
tornando-se um dínamo valioso para o bem geral.tornando-se um dínamo valioso para o bem geral.
Vianna de Carvalho, Médiuns e MediunidadesVianna de Carvalho, Médiuns e Mediunidades
12. Suas mãos e palavras tratavam o
corpo, o coração e o espírito
Ele foi o maior benfeitor de todos
os tempos, não apenas
removendo problemas físicos das
pessoas, mas passando uma
mensagem de amor e paz que se
estende por milênios e que
realiza verdadeiras curas
13. “Ide dizer a João: os cegos veem,
os doentes são curados, os
surdos ouvem, o Evangelho é
anunciado aos pobres.”
“Reconhecei minhas obras, julgai
a árvore pelo seu fruto.”
14. A ação curadora depende daA ação curadora depende da
intervençãointervenção dos Espíritos quedos Espíritos que
associam: os fluidos dosassociam: os fluidos dos
médiuns e os provenientes damédiuns e os provenientes da
natureza aos próprios fluidos.natureza aos próprios fluidos.
A Gênese, cap. 14.
15. As curas ocorrem, sempre,As curas ocorrem, sempre,
de acordo com os ditamesde acordo com os ditames
dada lei de causa e efeitolei de causa e efeito..
A Gênese, cap. 14.
16. O Espírito, encarnado ouO Espírito, encarnado ou
desencarnado, é o agentedesencarnado, é o agente
propulsor que infiltra numpropulsor que infiltra num
corpo deteriorado uma partecorpo deteriorado uma parte
do seudo seu envoltório fluídicoenvoltório fluídico..
A Gênese, cap. 14.
18. O médium de cura oferece recursosO médium de cura oferece recursos
fluídicos, mais densos. O chamadofluídicos, mais densos. O chamado
ectoplasma que faculta uma ação maisectoplasma que faculta uma ação mais
intensa em favor do paciente.intensa em favor do paciente.
Richard Simonetti,Richard Simonetti, Mediunidade, tudo o que vocêMediunidade, tudo o que você
precisa saberprecisa saber..
19. Kardec afirma que uma grande forçaKardec afirma que uma grande força
fluídica aliada a uma maior somafluídica aliada a uma maior soma
possível de qualidades morais, podepossível de qualidades morais, pode
operar curas verdadeiramenteoperar curas verdadeiramente
prodigiosas.prodigiosas.
Diz também que a confiança e aDiz também que a confiança e a
vontade do curador aliada a fé do doentevontade do curador aliada a fé do doente
auxiliam poderosamente a açãoauxiliam poderosamente a ação
fluídica.fluídica.
L.M., Cap. XIV, 175L.M., Cap. XIV, 175
20. Kardec acrescenta que JesusKardec acrescenta que Jesus
tinha razão ao dizer: “Tuatinha razão ao dizer: “Tua
fé te salvou.”fé te salvou.”
Compreende-se que a fé àCompreende-se que a fé à
qual ele se refere não équal ele se refere não é
uma virtude mística, comouma virtude mística, como
certas pessoas entendem,certas pessoas entendem,
mas uma verdadeira forçamas uma verdadeira força
atrativa...atrativa...
21. AA vontadevontade atua sobre a matéria elementaratua sobre a matéria elementar
e, por uma ação consecutiva, reage sobree, por uma ação consecutiva, reage sobre
seus compostos, cujas propriedadesseus compostos, cujas propriedades
íntimas sofrem transformações.íntimas sofrem transformações.
AA vontadevontade tanto é atributo do Espíritotanto é atributo do Espírito
encarnado quanto do Espírito errante, daí oencarnado quanto do Espírito errante, daí o
poder do magnetizador, poder que se sabepoder do magnetizador, poder que se sabe
está na razão direta da força deestá na razão direta da força de vontadevontade..
L. M. cap. XIV, 175L. M. cap. XIV, 175
22. A cura se opera pela
substituição de uma
molécula malsã por
uma molécula sã.
Allan Kardec: A Gênese, cap. 14
O poder curativo
estará, pois, na razão
direta da pureza da
substância inoculada
Depende também da
energia da vontade
que, quanto maior for,
tanto mais abundante
emissão fluídica
provocará e tanto
mais força de
penetração dará ao
fluido.
23. Nas curas é indispensável que os membros da equipeNas curas é indispensável que os membros da equipe
tenham uma noção clara e segura do processo mediante otenham uma noção clara e segura do processo mediante o
qual devem cooperar, doando fluidos, ectoplasma ouqual devem cooperar, doando fluidos, ectoplasma ou
vibrações.vibrações.
Para obterem o poder de cura os médiuns devem atentarPara obterem o poder de cura os médiuns devem atentar
para:para:
PRECEPRECE
ESPÍRITO DEESPÍRITO DE
CARIDADECARIDADE
VONTADEVONTADE
ESQUECIMENTO DE SIESQUECIMENTO DE SI
MESMOMESMO
DEDICAÇÃODEDICAÇÃO
SACRIFÍCISACRIFÍCI
OO
DISCIPLINADISCIPLINA
24. CURA À DISTÂNCIACURA À DISTÂNCIA
São realizadas operações e aplicações de recursos doSão realizadas operações e aplicações de recursos do
magnetismo curador no perispírito com reflexo visíveis,magnetismo curador no perispírito com reflexo visíveis,
imediatos ou não, nos órgãos doentes do corpo físico, sem aimediatos ou não, nos órgãos doentes do corpo físico, sem a
presença de um médio no local.presença de um médio no local.
Decorrem do merecimento, da fé, e das preces do próprioDecorrem do merecimento, da fé, e das preces do próprio
doente, conjuntamente com a atuação dos dirigentes dodoente, conjuntamente com a atuação dos dirigentes do
trabalho de cura, dos centros espíritas, ou mesmo de outrostrabalho de cura, dos centros espíritas, ou mesmo de outros
cultos religiosos.cultos religiosos.
Geziel Andrade, Cura e Saúde à Luz doGeziel Andrade, Cura e Saúde à Luz do
Espiritismo.Espiritismo.
25. OPERAÇÕES COM O USO DEOPERAÇÕES COM O USO DE
INSTRUMENTOS CIRÚRGICOSINSTRUMENTOS CIRÚRGICOS
Nesses casos, o Espírito do médico utiliza-se de um médium inconscienteNesses casos, o Espírito do médico utiliza-se de um médium inconsciente
para evitar interferência. O controle pleno está com os seres espirituais, quepara evitar interferência. O controle pleno está com os seres espirituais, que
tomam decisões quanto à anestesia, ao tipo e ao modo de operação, e aostomam decisões quanto à anestesia, ao tipo e ao modo de operação, e aos
cuidados pós-operatórioscuidados pós-operatórios
Geziel Andrade, Cura e Saúde à Luz doGeziel Andrade, Cura e Saúde à Luz do
Espiritismo.Espiritismo.
Arigó foi caluniado por
autoridades eclesiásticas, sendo
considerado charlatão, mas foi
consagrado pelos cientistas
como um dos maiores casos de
mediunidade curadora do mundo.
J. Herculano Pires, Mediunidade
26. CIRURGIAS NA PRESENÇA DE UM MÉDIUM EMCIRURGIAS NA PRESENÇA DE UM MÉDIUM EM
TRANSE, QUE FORNECE O ECTOPLASMA:TRANSE, QUE FORNECE O ECTOPLASMA:
Estas são feitas pelo Espírito de um médico materializado.Estas são feitas pelo Espírito de um médico materializado.
A intervenção cirúrgica é feita com materiais e instrumentosA intervenção cirúrgica é feita com materiais e instrumentos
materializados sob o controle do plano espiritual.materializados sob o controle do plano espiritual.
Geziel Andrade, Cura e Saúde à Luz doGeziel Andrade, Cura e Saúde à Luz do
EspiritismoEspiritismo..
27. CIRURGIAS NO CORPO ESPIRITUAL ECIRURGIAS NO CORPO ESPIRITUAL E
APLICAÇÕES DE RECURSOS ENERGÉTICOSAPLICAÇÕES DE RECURSOS ENERGÉTICOS
CURADORES, COM O ESPÍRITO DE UM MÉDICOCURADORES, COM O ESPÍRITO DE UM MÉDICO
INCORPORADO EM UM MÉDIUM.INCORPORADO EM UM MÉDIUM.
A cura dos órgãos doentes é imediata ou a médio prazo. O médicoA cura dos órgãos doentes é imediata ou a médio prazo. O médico
espiritual faz o diagnóstico, a intervenção no perispírito, a aplicação deespiritual faz o diagnóstico, a intervenção no perispírito, a aplicação de
passes magnéticos, e também dá orientações necessárias àpasses magnéticos, e também dá orientações necessárias à
concretização da cura.concretização da cura.
Geziel Andrade, Cura e Saúde à Luz doGeziel Andrade, Cura e Saúde à Luz do
EspiritismoEspiritismo..
28. Depende, também, do poder das
energias curadoras atuarem nos
corpos espiritual e material sob o
comando dos dirigentes e Espíritos
socorristas.
O RESTABELECIMENTO DA SAÚDE FÍSICA, NÃO
DEPENDE SÓ DA TÉCNICA DE CURA MAIS
APROPRIADA .
Depende das mudanças para melhor
que o paciente consegue realizar nos
sentimentos, pensamentos e
atitudes.
Depende da reabilitação íntima, do
reequilíbrio, da renovação interior por
parte da pessoa enferma, da
eliminação das tendências infelizes e
da prática do amor.
Depende de provas, expiações,
experiências e resgates de débitos
pelos quais o paciente tem de passar
nesta vida e das concessões da
misericórdia divina, decorrente dos
méritos e das conquistas espirituais
do enfermo.
29. Alexandre a André Luiz, Nos domínios da mediunidade.Alexandre a André Luiz, Nos domínios da mediunidade.
Cap. DoutrinadorCap. Doutrinador
30. Foi muito bomFoi muito bom
estar com vocês!estar com vocês!
Obrigada e muita paz!Obrigada e muita paz!