Atividade para leitura

1. Escola Municipal Nazira Anache
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• Professor(a):
• Disciplina:
• Data:
• Turno:
• CSPTEC: Delziene

2. SOCIOLOGIA CLÁSSICA: positivismo -
uma primeira forma de pensamento
social.
• A sociologia de
Dürkheim;
• Karl Marx e a
história da
exploração do
homem;
• Sociologia alemã: a
contribuição de
Max Weber.

3. Positivismo: Augusto Comte.
• Auguste Comte
(1798-1857) foi
assistente de
Saint-Simon.
Pretendia interferir
na ordem social a
fim de acelerar e
otimizar seu
desenvolvimento.

4. Positivismo: Augusto Comte.
• Pregava a restauração da ordem,
orientando a indústria, a produção, as
relações sociais e trabalhistas oriundas
daí. A ciência poderia desempenhar a
mesma função de conservação social que
a religião tivera no sistema feudal.

5. Positivismo: Augusto Comte.
• A ciência da
sociedade deveria
"descobrir essas
normas que
pudessem guiar a
conduta da classe
trabalhadora,
refreando seus
possíveis ímpetos
revolucionários".

6. Positivismo: Augusto Comte.
• Transição do
feudalismo ao
capitalismo: "anarquia
e desordem", Comte
pretendia
"restabelecer a norma
nas idéias e nos
conhecimentos,
criando um conjunto
de crenças comuns a
todos os homens".

7. Positivismo: Augusto Comte.
• Segundo Comte: “A
sociologia positivista
considerava que a
ordem existente era,
sem dúvida alguma, o
ponto de partida para
a construção da nova
sociedade".

8. Positivismo: Emile Durkheim.
• Emile Durkheim
(1858 - 1917). Viveu
um período marcado
por avanços
tecnológicos, greves
e acirramento dos
conflitos nas relações
trabalhistas.

9. Positivismo: Emile Durkheim.
• “As dificuldades práticas só podem ser
definitivamente resolvidas através da
prática e da experiência cotidiana. Não
será um conselho de sociólogo, mas as
próprias sociedades que encontrarão a
solução”.

10. Positivismo: Emile Durkheim.
• Visão otimista da nascente sociedade
industrial. Considerava que “a crescente
divisão do trabalho, que estava ocorrendo
a todo vapor na sociedade européia,
acarretava, ao invés de conflitos sociais,
um sensível aumento da solidariedade
entre os homens".

11. Positivismo: Emile Durkheim.
• Durkheim acreditava que "inexistia um
novo e eficiente conjunto de idéias morais
que pudessem guiar o comportamento
dos indivíduos".
• Referia-se a Anomia (ausência de regras
claramente estabelecidas).

12. POSITIVISMO
• Preocupação
básica do
positivismo:
manutenção e
preservação da
ordem
capitalista.

13. SOCIALISMO
• O socialismo
realizará críticas
radicais à
sociedade
emergente
ressaltando seus
antagonismos e
contradições.
• POSITIVISMO
X
• SOCIALISMO.

14. Socialismo: Marx e Engels.
• Os socialistas Karl
Marx (1818-1883) e
Friedrich Engels
(1820-1903),
formularam o
conhecimento crítico
e negador da
sociedade capitalista.

15. Socialismo: Marx e Engels.
• “O TRABALHADOR É TANTO
MAIS POBRE QUANTO MAIS
RIQUEZA PRODUZ, QUANTO
MAIS CRESCE A SUA
PRODUÇÃO EM POTÊNCIA
E EM VOLUME. O
TRABALHADOR CONVERTE-
SE EM UMA MERCADORIA
TANTO MAIS BARATA
QUANTO MAIS
MERCADORIAS PRODUZ. A
DESVALORIZAÇÃO DO
MUNDO HUMANO CRESCE
NA RAZÃO DIRETA DA
VALORIZAÇÃO DO MUNDO
DAS COISAS.
• A DESVALORIZAÇÃO DO
MUNDO HUMANO CRESCE
NA RAZÃO DIRETA DA
VALORIZAÇÃO DO MUNDO
DAS COISAS.
O TRABALHO NÃO APENAS
PRODUZ MERCADORIAS,
PRODUZ TAMBÉM A SI
MESMO E AO OPERÁRIO
COMO MERCADORIA, E
JUSTAMENTE NA
PROPORÇÃO EM QUE
PRODUZ MERCADORIAS EM
GERAL”.
KARL MARX.

16. Socialismo: Marx e Engels.
• Para Marx e Engels os
conflitos e as oposições
entre as classes sociais
eram o motor da história
o que os levou a
formular o materialismo
histórico, afirmando que
"a investigação de
qualquer fenômeno social
deveria partir da estrutura
econômica da
sociedade".

17. Socialismo: Marx e Engels.
• Para Marx e Engels os fatos econômicos
eram a "base sobre a qual se apoiavam
os outros níveis da realidade como a
religião, a arte e a política, e a análise da
base econômica da sociedade deveria ser
orientada pela economia política"
(MARTINS, p.57).

18. Socialismo: Marx e Engels.
• A teoria social que surgiu a partir do
marxismo estabeleceu a ligação entre
teoria e prática, ciência e interesse de
classe. O conhecimento da realidade
social deveria se converter em um
instrumento político capaz de orientar os
grupos e as classes sociais para a
transformação da sociedade.

19. POSITIVISTAS X MARXISTAS.
• POSITIVISTAS:
pretendiam solucionar
os "problemas
sociais" e estabelecer
o "bom
funcionamento" da
sociedade.
• SOCIALISTAS:
conferiram à
sociologia vocação
crítica.

20. POSITIVISTAS X MARXISTAS.
• Os positivistas
acreditavam que a
divisão do trabalho
gerava a
solidariedade entre os
homens.
• Os socialistas
acreditavam que a
divisão do trabalho
gerava relações de
exploração,
antagonismo e
alienação.

21. O CONCEITO DE ALIENAÇÃO.
• Marx desenvolve o conceito de alienação
mostrando que a industrialização, a propriedade
privada e o assalariamento separavam o
trabalhador dos meios de produção.
• Alienava, também, o trabalhador do fruto do seu
trabalho, que também á apropriado pelo
capitalista.
• Dessa forma, escreve-se a base da alienação
econômica do homem sob o capital.

22. MAX WEBER.
• Max Weber (1864-
1920) foi considerado
um crítico resignado
do capitalismo.
Considerava as
desigualdades do
sistema capitalista
inevitáveis à sua
própria evolução.

23. MAX WEBER.
• “A tarefa do professor
é servir aos alunos
com o seu
conhecimento e
experiência e, não,
impor-lhes suas
opiniões políticas
pessoais”.

24. MAX WEBER.
• Weber afirmava que a análise sociológica
deveria ser isenta de juízos de valor. Segundo
ele, o objetivo da Sociologia é identificar e
entender como e porque nascem as regras na
sociedade e como elas funcionam.
• Para Weber, a aparição do capitalismo não
surgia unicamente das transformações
econômicas, porque as idéias e valores culturais
ajudam na constituição de uma sociedade e
influenciam nossas ações individuais.

25. MAX WEBER.
• A obra de Weber é marcada pela análise
teórica e empírica dos fatos econômicos,
históricos e culturais, bem como pelo seu
compromisso em fazer ciência, sem cair
em pressupostos valorativos ou em
concepções de mundo.

26. MAX WEBER.
• A sociedade e seus
sistemas não pairam
acima e não são
superiores ao
indivíduo. As regras e
normas sociais não
são analisadas como
exteriores à vontade
dos indivíduos.
• A sociedade e seus
sistemas seriam o
resultado de um
conjunto complexo de
ações individuais, na
quais os agentes
escolheriam, a todo o
momento, diferentes
formas de conduta.

27. MAX WEBER.
• As grandes idéias
coletivas que norteiam a
sociedade, como o
Estado, o mercado e as
religiões, só existiriam
porque muitos indivíduos
orientariam,
reciprocamente, suas
ações em determinado
sentido comum.
De fundamento
individualista, o
pensamento
Weberiano privilegia a
parte sobre o todo,
uma vez que SUA
PERSPECTIVA
PRESSUPÕE QUE O
COLETIVO SE
ORIGINA NO
INDIVIDUAL.