Análisis de las etapas de la Filosofía

1. CUADRO COMPARATIVO DE LOS ANTECEDENTES DE LA FILOSOFIA
FILOSOFIA AUTORES ANTECEDENTES CARACTERISTICAS
FILOSOFIA
ANTIGUA
 Tales De Mileto
 Anaximandro
 Anaxímenes
 Heráclito
 Parménides
 Zenón
 Pitágoras
 Sócrates
 Platón
 Aristóteles
En el siglo V a C, la vida intelectual,
de Grecia se traslado de sus colonias a
la tierra natal. Atenas llega a ser el
punto de la vida intelectual griega. Es
el siglo de Pericles, tiempo de paz de
grandes riquezas de la ciencia y el arte
tiempo de Sófocles, Eurípides, etc.
Se desarrolla el periodo
Cosmológico o presocrático
Periodo antropológico
Periodo sistemático
Filosofía Presocrática: periodo
cosmológico en tanto que la reflexión
se cetra en una investigación sobre el
“arge“
Filosofía clásica: a partir de los sofistas
y Sócrates la filosofía sufre un giro
antropológico donde la reflexión se
centra en el hombre.
Durante miles de años, los hombres explicaban la
utilidad del mundo exclusivamente en términos
religiosos, la interpretación de la naturaleza desde el
hombre y no de dioses y sacerdotes nos dan uno de los
problemas de la filosofía como lo es el mundo, siendo
este de tipo cosmológico. En la etapa preatica , la cual es
fundamentalmente filosofía de la naturaleza o del mundo.
Se postula para ella una ley interna que asegura la
uniformidad del acaecer de los fenómenos : la misma
causa determina siempre, en todas partes y sin excepción
alguna, los mismos efectos. Sin este postulado no hay
ciencia ni racionalidad ni lógica.
La filosofía estaba centrada en responder cómo, porqué y
el para qué de las cosas de la naturaleza, centrado en la
búsqueda del ser de las cosas y su origen.
En el periodo cosmológico no habían ciencias especiales
fuera de la filosofía
El periodo antropológico ofrece un gran desarrollo de las
ciencias: matemáticas, astronomía, medicina, historia etc.
Edad Media, periodo de la historia
Durante los primeros siglos de la Edad Media, la filosofía
se nutre de sabia tecnológica. La pagana había venido a

2. Filosofía
De la Edad
Media
 Avicena
 Averroes
 Pedro Abelardo
 San Agustín
 Tomas de
Aquino
Europea, que transcurrió desde la
desintegración del imperio Romano de
occidente, en el siglo V hasta el siglo
XV. No obstante, las fechas anteriores
no han de ser tomadas como
referencias fija: nunca ha existido una
brusca ruptura en el desarrollo cultural
del continente. Parece que el termino
lo uso el historiador Flavio Blondo,
(décadas de la historia del desde la
decadencia del imperio romano.)
publicada en 1438. Esto implicó en su
origen una parálisis del progreso,
considerando que la edad media fue
Un periodo de estancamiento cultural.
parar en la negación. La exageración de los principios
platónicos, había conducido a negar el conocimiento,
sustituido por el éxtasis que arrastraba a la anulación de
la individualidad y la gran unidad, Dios mismo venia
implícitamente a ser negado porque la unidad simplísima
excluye hasta la existencia, que es ya una complicación.
Los sistemas del lado opuesto habían engendrado el
escepticismo y el materialismo. La negación circundaba
el pensamiento por todas partes.
El cristianismo basado en la revelación descendía de
Dios al hombre es decir, tenía un carácter sintético, por lo
cual aprovecha de la antigua ciencia cuanto conviene de
su desenvolvimiento
Los grandes hombres del cristianismo sienten ante todo
el apremio de defender la religión de los ataques por los
paganos ( filosofía apologística) vencido el paganismo la
iglesia edifico un dogma.
Si había que tener fe para creer en milagros. O se podía
acceder a las verdades cristianas mediante la razón.
Surge el averroísmo.
 Nicolás
Maquiavelo
Se desarrolla en Europa desde el siglo
XIV hasta el siglo XVI esto marco el
paso de la filosofía Medieval a la
Este periodo esta definido por la esperanza de un renacer
del ser humano, de una vida verdadera humana mediante
el recurso de las artes, la ciencia, la investigación.

3. Filosofía del
Renacimiento.
 Tomas moro
 Erasmo
Rotterdam
 Martin Lutero
 Francis Bacon
 Giordano Bruno
 Dante
 Bocaccio
 Leonardo Da
Vinci
 Galileo Galilei
 Petrus Ramos
 Nicolás
Copérnico
filosofía moderna.
Las fuerzas culturales mas
significativas durante el renacimiento
fue el Humanismo, la reforma
protestante y la revolución científica en
el orden político social se consolidan
los estados nacionales y las
monarquías absolutas aparece el
capitalismo comercial, avanza la
burguesía urbana.
Esta filosofía esta caracterizada por un giro humanista,
en contraste con la filosofía medieval, su característica
era tener siempre a Dios en el centro, pues su principal
objetivo era justificar la existencia de Dios.
En el renacentismo Dios y el cristiano dejaron de ser el
punto central del pensamiento para dar paso al hombre
como punto central, un ejemplo puede ser el cuadro de
Leonardo Da Vinci en el cual muestra la precisión del
hombre como punto central.
Se produjo una renovación en las ciencias: literatura,
política, religión etc.
El renacimiento de la difusión de las ideas del
humanismo, que determinaron una nueva concepción del
hombre y del mundo
El hombre del renacimiento se utilizo porque este
retomaba los elementos de la cultura clásica.
Surgió la importancia de los experimentos para el estudio
de la naturaleza(para hacer experimentos se necesitan
cosas)
Por racionalismo se entiende la
primera corriente filosófica de la
modernidad, en el siglo XVIII
inaugurada por Descartes y a la que
La nueva etapa del conocimiento que Descartes inaugura,
se caracteriza por la autonomía absoluta de la filosofía y
de la razón, frente a las autoridades religiosas o civiles
tradicionales.

4. Filosofía en la
modernidad
 Rene Descartes
 John Locke
 Berkeley
 David Hume
 Piarruch de
Espinosa
 Kant
 Hegel
 Leibniz
pertenecen también Leibniz Espinosa y
Malebranche.
Esta nueva filosofía de la modernidad
es la expresión de los profundos
cambios que se dieron en el aspecto
social y cultural.
Época de descubrimientos geográficos
desde los viajes de Marco Polo hasta el
descubrimiento de América.
La edad moderna se inicia con la caída
del Feudalismo que no solo era un
sistema económico sino que
comprendía un completo orden social y
cultual.
A partir de ahora la razón no se sentirá sometida a otra
autoridad distinta de ella misma. La razón se considera el
juez supremo a quien corresponde determinar lo
verdadero y conveniente en el conocimiento de la vida
política. En la moral, matemáticas, y geometría
ejemplifican ahora el ideal del nuevo saber a fomentar
nuestro conocimiento acerca de la realidad, puede ser
construido deductivamente a partir de ciertas ideas y
principios evidentes e independiente de la experiencia.
Las ideas y principios son innatos al entendimiento, este
los posee en si al margen de toda experiencia sensible. A
esto se llama innatismo hay ideas innatas connaturales al
entendimiento que no son generalizaciones a partir de la
experiencia sensible.
El racionalismo de oponer al empirismo
El logro de la verdad filosofía mediante el uso de la
razón, la búsqueda de la verdad. (Descartes)
La revolución Francesa rompe con el
antiguo régimen y a partir de este
momento podemos hablar de época
contemporánea. Esto supone el fin del
feudalismo y de los estamentos,
comienza entonces el establecimiento
de nuevas clases sociales como la
Los acontecimientos que surgieron dieron lugar a una
serie de transformaciones en los aspectos social,
ideológico, cultural, económico, etc. Aunque no todos
los países han evolucionado por igual.
En el ámbito filosófico estos hechos han desembocado en
unas nuevas líneas de pensamientos que han

5. La filosofía
contemporánea
 Karl Marx
 Popper
 Hegel
 Wilhelm Dilthey
burguesía que cobrara mucha
importancia, incluso se hizo con el
poder, también se comienzan a tener en
cuenta derechos humanos.
En esta época surgieron grandes
acontecimientos como la creación del
imperio romano, y la independencia de
américa latina así como la revolución
industrial.
evolucionado acorde al desarrollo de ciertos
acontecimientos, a la contra de estas o a favor de sus
principios.
Surge el Marxismo, que era una teoría social económica
y política, pretendiendo desvelar las leyes inherentes al
desarrollo del capitalismo. Creía que cada época histórica
se caracterizaba por un modo de producción especifico
que se correspondía con el sistema de poder establecidos
y por lo tanto con una clase dirigente en perpetuo
conflicto con un clase oprimida.
Surge el Historicismo y Vitalismo: el primero es una
tendencia intelectual a reducir la realidad humana a su
historicidad o condición histórica. El segundo se
caracteriza porque es una forma de irracionalismo, es
decir que niega la primacía de la razón en la naturaleza y
en las actividades humanas.
Surge la Fenomenología: movimiento filosófico del que
describe las estructuras de la experiencia tal y como la
presentan en la conciencia sin a recurrir a teoría,
deducción suposiciones procedentes de otras
Surge el existencialismo: movimiento filosófico que
resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y de
la elección individual.
Surge el Neopositivismo y la Filosofía Analítica. El
primero se concreta al pensamiento de los miembros del
circulo de científicos., se caracteriza por una actitud

6. decididamente antimetafisica (profundos análisis del
lenguaje estructuras y métodos de las ciencias naturales)
la filosofía analítica trata de aclarar el lenguaje y analizar
los conceptos expresados en el.
Surge la hermenéutica: la comprensión como un proceso
de reconstrucción por parte del lector de la intención
original del autor.
Surge la teoría crítica: es el producto de un grupo de
neomarxistas alemanes que se sentían insatisfecho con el
estado de la teoría marxista y en particular con su
tendencia hacia el deteriorismo económico.
En 1998 Mathew Lipman se refiere a
la idea de pensamiento de orden
superior como un pensamiento rico
conceptualmente, coherente,
organizado y persistentemente
exploratorio
Lipman menciona que deberíamos enseñar de manera
directa e indirectamente para el pensamiento de orden
superior.
La enseñanza directa del pensamiento de orden superior
atiende a ser altamente significativa para los estudiantes
así como para los profesores.

7. Pensar en la
educación
 Mathew Lipman
Promover que los estudiantes hagan filosofía es un
ejemplo de cómo puede estimularse el pensamiento de
orden superior en el aula. Utilizando la comunidad de
investigación.
Algunas ideas que identifican al pensamiento de orden
superior son :
No es equivalente exclusivamente a pensamiento critico,
sino a la fusión de pensamiento creativo.
Se genera bajo el efecto de la verdad y el significado.
El pensamiento critico implica razonamiento y juicio
critico
El pensamiento creativo implica destreza arte y juicio
creativo
No se da pensamiento critico sin una base de juicio
relativo y viceversa.
La teoría critica de la educación se
fundamenta en la teoría critica de la
Educación se fundamenta en la teoría
critica de la escuela de Frankfurt mas
concretamente, en las aportaciones
habermasiana de la teoría de la acción
comunicativa.
La teoría crítica de la educación es una construcción
teórica referida al ámbito de los fenómenos educativos
que recoge los presupuestos filosóficos de la teoría crítica
e intenta reflejarlos en la practica educativa. Esta relación
no es jerárquico – impositiva de la teoría hacia la
practica, sino una relación dialéctica.

8. Teoría crítica y
Educación
 Habermas
 Horkheimer
Buscar una coherencia entre las formas de entender el
mundo, la sociedad, el sujeto etc. Que sirva d referente
en cualquier ámbito educativo cotidiano, en el proceso de
transmisión de conocimientos, en las formas en la que se
concretan las actuaciones del profesor.
Los profesores alumnos deben ser consiente de cuáles
son los valores, los intereses, los conceptos sociales que
están detrás de un diseño curricular y este conocimiento
debe ser orientativo para diseñar las opciones siguientes.
No se trata de imponer un conocimiento critico, sino de
proporcionar instrumentos de reflexión critica, en la que
la explicación del profesor, así como las aportaciones de
los propios alumnos forman parte de un clima de
comunicación y de análisis
 Giovanni Enrico
Pestalozzi
 Johans Federico
Herbat
 Friedich Froebel
Se dice que en la Grecia de Aquiles
solo uno de cada 100 atenienses sabía
leer y escribir, pero que a partir de la
ampliación del trabajo de los esclavos,
la clase dirigente obtuvo mucho más
tiempo libre para poder dedicarse a los
diálogos o reposo distinguido.
La pedagogía tiene como objetivo la formación de modo
que estudia la educación como fenómeno sociocultural y
específicamente humano. Su función es brindar bases y
parámetros para analizar y estructurar la educación,
dando un sentido globalizado de modelos para el proceso
de enseñanza aprendizaje.
Las corrientes pedagógicas contemporáneas se

9. Aspectos
pedagógicos
 John Dewey
 Maria
Montessori
 Ovidio Decroly
 Roger Cousinet
 Celestin Freinet
 Alexander Neill
 Ivan Illich
 Adolphe Ferrere
 Skinner
 Sigmund Freud
 Jerome Bruner
 Jean Piaget
Fue entonces bajo esta clara
separación entre el trabajo manual e
intelectual cuando apareció́ la “Escuela
Ateniense”, al empezar el siglo VI a.c.,
pues lo terratenientes y aristócratas
griegos necesitaban crear instituciones
que prepararan a sus hijos en la
utilización del tiempo libre y en
formación de un cuerpo robusto.
El niño ateniense permanecía bajo el
cuidado de su madre hasta los 6 años
(el padre, a su vez, se dedicaba a
discutir sobre política en la plaza y las
cofradías o clubes de la época, en los
que se aprovechaba el reposo
distinguido). Si era varón, ingresaba a
una escuela privada dirigida por un
pedagogo que, en oposición a lo que
hoy se cree, no era un maestro sino un
esclavo o ex-esclavo que hacía las
veces de acompañante e incluso
recogía a sus alumnos personalmente.
En la escuela aprendía a leer, escribir,
cantar y a tocar la lira; aun así́ la mayor
parte del día
encuentran ligadas a la psicología del desarrollo y la
psicología educativa.
Los postulados de la Escuela Nueva y la Pedagogía
Activista se resumen en:
Propósitos: El fin de la escuela no puede estar limitado al
aprendizaje, la escuela debe preparar para la vida.
Contenidos: Si la escuela debe preparar para la vida, la
naturaleza y la vida misma deben ser estudiadas.
Secuenciación: Los contenidos educativos deben
organizarse desde lo simple y concreto hasta lo complejo
y abstracta Metodologías: Al considerar al niño como
artesano de su propio conocimiento, el activismo da
primacía al sujeto y a su experimentación.
Recursos Didácticos: Los recursos didácticos serán
entendidos como útiles de la infancia que al permitir la
manipulación y experimentación, contribuirán a educar
los sentidos, garantizando el aprendizaje y el desarrollo
de las capacidades individuales.
Evaluación: La evaluación es continua y permanente a
través del hacer y del actuar.

10. CONCLUSION
Después de haber realizado el cuadro comparativo anterior, obtuve mayor conocimiento de este tema central tan amplio como es la Filosofía,
donde me permití clasificar a los autores de diversas filosofías que se desarrollaron en cada una de las etapas de la transformación filosófica del
mundo y la sociedad. Considero es de vital importancia tener muy en cuenta las referencias de las fechas en que se llevaron cabo estos
acontecimientos pues de ello se deriva para su mayor comprensión. Cabe mencionar que la historia de la filosofía es tan extensa que valdría la
pena revisar cada uno de los artículos que la mencionan para poder comparar la idea de los autores para llegar a una sola definición.
En lo personal me pareció muy interesante realizar esta actividad porque conocí realmente quienes fueron los grandes hombres que se fijaron en
el campo de la filosofía, ya que ellos fueron una pieza primordial en la construcción y el desarrollo del individuo en la sociedad.
Desde el comienzo de la filosofía cósmica, el existencialismo, el escepticismo, la religión hasta llegar al renacentismo donde el hombre era el eje
central, llegar a la “razón “en la modernidad y por último la etapa contemporánea con la transformación de las clases sociales.
Todo ello es parte de nuestra vida, de nuestra historia y nuestro presente.
En el campo educativo la teoría critica de la educación, la pedagogía el pensar en la educación, nos hace reflexionar hacia donde vamos que es lo
que pretendemos realizar en nuestra labor docente, como transmitir el conocimiento a nuestros alumnos. debemos enmarcar figuras de grandes
pedagogos a través de la historia y mirar hacia nuestro reflejo de lo que debemos ser. “Forjadores de historia.“