22. DATACRACIA
• BIG DATA PODE ÚTIL PARA A TOMADA DE DECISÕES
RACIONAIS. USADA DE FORMA IMPRUDENTE, PODE
SE TORNAR UM INSTRUMENTO DE REPRESSÃO,
CONTROLE OU RETALIAÇÃO.
• DECISÕES ESTRATÉGICAS SÃO TIRADAS DE DADOS
VÁLIDOS EM UM CONTEXTO VÁLIDO. QUANDO
ALGUMA DESSAS CONDIÇÕES NÃO É VERDADEIRA
OU NÃO PODE SER VERIFICADA, O RESULTADO PODE
SER, NO MÍNIMO, IRRELEVANTE. OU PIOR, PERIGOSO.
26. BARRY SCHWARTZ
PARADOXO DA ESCOLHA
• AUTONOMIA E LIBERDADE DE ESCOLHA SÃO
FUNDAMENTAIS PARA O BEM-ESTAR SOCIAL
• ESCOLHA É FUNDAMENTAL PARA A AUTONOMIA.
• PAÍSES RICOS TEM MAIS OPÇÕES DO QUE
QUALQUER OUTRO POVO OU ÉPOCA E, PORTANTO,
MAIOR LIBERDADE E AUTONOMIA PRESUMIDAS,
MUITOS NÃO PARECEM SE BENEFICIAR
PSICOLOGICAMENTE DELA.
27. PARADOXO
DA ESCOLHA
• A FELICIDADE É AFETADA PELO SUCESSO OU FRACASSO DA
REALIZAÇÃO DO OBJETIVO. AS PRINCIPAIS QUESTÕES SÃO:
• ESCOLHA E FELICIDADE. A ABUNDÂNCIA DE ESCOLHA MUITAS VEZES LEVA À
DEPRESSÃO E SOLIDÃO. O TECIDO SOCIAL JÁ NÃO É UM DIREITO DE NASCENÇA,
MAS UMA SÉRIE DE ESCOLHAS DELIBERADAS E CUSTOSAS
• DECISÕES DE SEGUNDA CLASSE. VIVER "PELAS REGRAS" DE UMA DISCIPLINA,
COSTUME OU PRÁTICA ELIMINA INÚMERAS DECISÕES INCÔMODAS NA VIDA
DIÁRIA. SCHWARTZ MOSTRA QUE ESSAS DECISÕES DE SEGUNDA CLASSE PODEM
SER DIVIDIDAS EM PRESUNÇÕES, PADRÕES E CÓDIGOS CULTURAIS.
• OPORTUNIDADES PERDIDAS. QUANDO HÁ A NECESSIDADE DE ESCOLHER UMA
OPÇÃO ENTRE MUITAS DESEJÁVEIS, NATURALMENTE SE CONSIDERAM AS PERDAS
HIPOTÉTICAS. AS OPÇÕES SÃO AVALIADAS EM TERMOS DE OPORTUNIDADES
PERDIDAS EM VEZ DO POTENCIAL DA ESCOLHA.
28. RESPONSABILIDADE
A “LIBERDADE DE ESCOLHA”
OFERECIDA PELA INTERNET SE TORNA
MAIS PRÓXIMA DE UMA
DO QUE DE LIBERDADE.
OBSTÁCULOS DIFICULTAM A
REALIZAÇÃO DE TAREFAS.
30. LIVRE ARBÍTRIO
PARA TER REAL
SERIA PRECISO ESTAR CIENTE DE
TODOS OS FATORES QUE DETERMINAM
OS PENSAMENTOS E AÇÕES, E TER
CONTROLE COMPLETO SOBRE ELES.
31. INFLUÊNCIAS?
MAS O QUE INFLUENCIA AS
NENHUM ESTADO MENTAL É
VERDADEIRAMENTE O INDIVÍDUO.
VOCÊ NÃO CONTROLA A TEMPESTADE,
NEM ESTÁ PERDIDO NELA.
VOCÊ É A TEMPESTADE.
32. JOHN SEARLE
• NA LITERATURA FILOSÓFICA SÃO ENCONTRADAS
QUATRO ABORDAGENS PARA A QUESTÃO DO
LIVRE ARBÍTRIO:
• DETERMINISMO RADICAL (INCOMPATIBILISMO)
• INDETERMINISMO
• DETERMINISMO MODERADO (COMPATIBILISMO)
• LIBERTARISMO.
33. DETERMINISMO
RADICAL
• ACONTECIMENTOS, INCLUSIVE OPÇÕES HUMANAS,
SÃO CAUSADOS POR EVENTOS PRÉVIOS.
• EM UM MUNDO REGIDO POR LEIS
DETERMINÍSTICAS, AÇÕES E OS ACONTECIMENTOS
SUCEDEM-SE EM CADEIAS CAUSAIS.
• NÃO SE PODE INTERFERIR NESSAS OCORRÊNCIAS,
MESMO QUE SE TENHA CONSCIÊNCIA DELAS.
• AS LEIS QUE AS REGEM NÃO ESTÃO SOB O
CONTROLE HUMANO, PORTANTO A EXISTÊNCIA DE
LIVRE-ARBÍTRIO É INCOMPATÍVEL COM ELE.
34. INDETERMINISMO
• A FÍSICA QUÂNTICA CONSIDERA IMPOSSÍVEL
PREVER O COMPORTAMENTO DAS PARTÍCULAS.
ELAS SE COMPORTAM DE MODO DIFERENTE A
CADA MOMENTO SEGUINTE, SEM QUE SE POSSA
ENCONTRAR A CAUSA DESSA MUDANÇA.
• O INDETERMINISMO QUE REGE O MUNDO
NANOSCÓPICO DAS PARTÍCULAS TAMBÉM SE
APLICARIA À VONTADE HUMANA.
• UMA VEZ QUE HÁ INDETERMINISMO NA NATUREZA,
O INDETERMINISMO DEFENDE QUE AS AÇÕES
HUMANAS NÃO PODERIAM SER DETERMINADAS.
35. DETERMINISMO
MODERADO
• PARTE DO CONCEITO DE LIBERDADE E ACEITA A
CONVICÇÃO DE QUE TODOS PODERIAM TER FEITO
OUTRA COISA SE A TIVESSEM ESCOLHIDO.
• TODOS OS FENÔMENOS DE UM SISTEMA TEM
RELAÇÃO DE CAUSALIDADE.
• A VONTADE HUMANA, DETERMINADA, É LIVRE
QUANDO NÃO FOR COAGIDA A ESCOLHER.
• DEFENDE A COMPATIBILIDADE ENTRE
DETERMINISMO E LIBERDADE.
36. LIBERTARISMO
• AÇÕES HUMANAS NÃO SÃO DETERMINADAS NEM
ALEATÓRIAS, MAS DUALISTAS.
• MATÉRIA E VONTADE SERIAM ENTIDADES DE
NATUREZA DIFERENTE. OS FENÔMENOS MENTAIS,
POR NÃO SEREM FÍSICOS, SÃO REGIDOS POR LEIS
DIFERENTES.
• AS AÇÕES HUMANAS RESULTARIAM DE
DELIBERAÇÕES RACIONAIS E PODERIAM SER
ALTERADAS CONFORME O CURSO DOS
ACONTECIMENTOS NO MUNDO.
37. JOHN SEARLELIVRE-ARBÍTRIO: COMPATÍVEL COM DETERMINISMO
• A CONSTITUIÇÃO FÍSICA DO CÉREBRO IMPEDE QUE
A VONTADE HUMANA SEJA LIVRE.
• A IDEIA DE “LIBERDADE HUMANA”, A CERTEZA DE
QUE HAJA ESCOLHA, É PRODUTO DA EXPERIÊNCIA.
• A QUESTÃO REAL NÃO É SABER SE HÁ OU NÃO
RAZÕES PSICOLÓGICAS OU COMPULSÕES, MAS
SABER SE ELAS LEVARIAM A AÇÕES INEVITÁVEIS.
• CONTESTA A VISÃO DUALISTA DE DESCARTES QUE
“ALMA” E CORPO SERIAM DIFERENTES.
• ELES SEGUEM ESTRATÉGIAS DISTINTAS, MAS
TERIAM A MESMA ORIGEM.
38. EMERGENTE
O COMPORTAMENTO É
DA ESTRUTURA FÍSICA.
90% DAS CÉLULAS DO CORPO SÃO
MICRÓBIOS, EXECUTANDO FUNÇÕES
QUE NÃO SE IDENTIFICAM COM A
PESSOA A QUE PERTENCEM.
39. INCONSCIENTES
COMO SE PODE SER “LIVRE" SE TUDO
QUE SE CONSIDERA “INTENÇÃO”
É CAUSADO POR EVENTOS
(E INDEPENDENTES) NO CÉREBRO?
SENTIMOS QUE SOMOS AUTORES
DOS PENSAMENTOS E AÇÕES,
POR ISSO CREMOS NO LIVRE ARBÍTRIO.
40. IMPORTEM.
O FATO DAS NOSSAS ESCOLHAS
DEPENDEREM DE CAUSAS ANTERIORES
NÃO SIGNIFICA QUE NÃO
41. ESTADOS CAUSAIS
DECISÕES, INTENÇÕES, ESFORÇOS,
OBJETIVOS, FORÇA DE VONTADE SÃO
DO CÉREBRO.
ELES LEVAM A COMPORTAMENTOS,
QUE LEVAM A RESULTADOS.
A ESCOLHA HUMANA É IMPORTANTE.
ELA SÓ NÃO É INDEPENDENTE.
45. COMPARADO
CADA CENÁRIO É
COM OS OUTROS DE ACORDO COM AS
EMOÇÕES GERADAS E SEU EFEITO.
REINVENTAMOS A NOSSA HISTÓRIA
O TEMPO TODO.
46. INCONSCIENTES
A ESCOLHA É FEITA NOS CENTROS
DO CÉREBRO E OCORRE ALGUNS
SEGUNDOS ANTES DE CHEGAR
À PARTE CONSCIENTE.
47. CONFABULAÇÃO.
A VIDA MENTAL CONSCIENTE É
CONSTRUÍDA INTEIRAMENTE POR
ELA CONSISTE DE UMA AVALIAÇÃO
CONSTANTE DE HISTÓRIAS VIVIDAS NO
PASSADO E PREVISÕES PARA O FUTURO.
48. ABSTRAÇÕES,
ALGUMAS MEMÓRIAS SÃO ALTERADAS EM
METÁFORAS, VALORES E MITOS, QUE
AUMENTAM A VELOCIDADE E EFICÁCIA
DO PROCESSO DE CONSCIÊNCIA.
49. DETECTÁVEL,
A IDENTIDADE É
MAS NÃO É FÍSICA. ELA É UMA DE
FICÇÃO CONVENIENTE, CENTRO DE
GRAVIDADE, FORMA DE RESOLVER
PROBLEMAS, MESMO QUE NÃO
CORRESPONDA A NADA TANGÍVEL.
50. 2 PREMISSAS FALSAS:
• EU PODERIA TER ME COMPORTADO DE FORMA
DIFERENTE DO QUE FIZ NO PASSADO, E
• EU SOU A FONTE CONSCIENTE DA MAIORIA DOS
NOSSOS PENSAMENTOS E AÇÕES NO PRESENTE.
51. FATO SUBJETIVO
O LIVRE ARBÍTRIO NEM SEQUER
CORRESPONDE A UM
A RESPEITO DO INDIVÍDUO.
ATOS VOLUNTÁRIOS SURGEM
ESPONTANEAMENTE E NÃO PODEM
SER ATRIBUÍDOS A UM PONTO DE
ORIGEM NA MENTE CONSCIENTE.
52. SIMULACRO:
GILLES DELEUZE PROPÕE O
FENÔMENOS SÃO APARÊNCIAS,
SEM ORIGEM QUE OS FUNDAMENTE.
NÃO EXISTE NADA ALÉM DE
UM ENXAME DE APARÊNCIAS,
ORGANIZADAS PELA MENTE.
56. OBSTÁCULOS DIGITAIS
• “PARADOXO DA ESCOLHA”
• VIESES E HEURÍSTICAS DO PENSAMENTO
• EXCESSO DE INFORMAÇÃO SEM GATEKEEPERS
• LIMITAÇÕES DA PERCEPÇÃO
• TÉCNICAS DE PERSUASÃO IMPLÍCITAS
• REDES SOCIAIS E ISOLAMENTO IDEOLÓGICO
• BOLHAS DE FILTRO
57. PAGERANK
• COMPUTA O NÚMERO E A QUALIDADE DOS LINKS
QUE UMA PÁGINA RECEBE PARA DETERMINAR UMA
ESTIMATIVA APROXIMADA DE SUA IMPORTÂNCIA.
• OS SITES MAIS IMPORTANTES SÃO SUSCEPTÍVEIS
DE RECEBER MAIS LINKS DE OUTROS SITES.
58. EDGERANK
• QUATRO VARIÁVEIS PRINCIPAIS DO ALGORITMO:
• EDGE (E) É O USUÁRIO QUE ACESSA A INFORMAÇÃO;
• AFFINITY SCORE (U) INDICA QUANTO CADA USUÁRIO ESTÁ CONECTADO COM O
EDGE. SEU VALOR É CALCULADO PELA FORÇA DA RELAÇÃO; PROXIMIDADE DO
USUÁRIO; E TEMPO DESDE A ÚLTIMA INTERAÇÃO;
• EDGE WEIGHT (W) INDICA A INTENSIDADE DA RELAÇÃO (COMENTÁRIOS EM
PUBLICAÇÕES, POR EXEMPLO, VALEM MAIS DO QUE “CURTIDAS”); E
• TIME DECAY (D) CONSIDERA O TEMPO EM QUE A HISTÓRIA FOI PUBLICADA. À
MEDIDA QUE UMA HISTÓRIA FICA MAIS VELHA, ELA PERDE PONTOS.
• A FÓRMULA CONSIDERA A SOMATÓRIA DAS TRÊS ÚLTIMAS
VARIÁVEIS COM RELAÇÃO À PRIMEIRA, MAS NÃO REVELA SEUS
PESOS RELATIVOS NEM A MANEIRA COMO SÃO CALCULADAS.
62. PALESTRAS TED:
DAN ARIELY: ARE WE IN CONTROL OF OUR DECISIONS?
DANIEL KAHNEMAN: EXPERIENCE VS. MEMORY
JEAN-BAPTISTE MICHEL: THE MATHEMATICS OF HISTORY
JOHN SEARLE: OUR SHARED CONDITION - CONSCIOUSNESS
63. LEITURAS
SIMULACRA & SIMULATION - CAPS 1, 13, 18
SEEING THINGS AS THEY ARE - CAP 1
THE SIGNAL AND THE NOISE - CAPS 1, 13
THE INTELLIGENT WEB - CAP 5
THINKING, FAST AND SLOW - CAPS 2, 5, 38