Desde la antiguedad el ser humano, una vez que descubrio y se dio cuenta de su Conciencia, a tratado por todos los medios entender y explicar los Misterios de la Mente Humana,
3. Quizás algunos se pregunten “¿Qué es pensar?” , o bien, “¿Por qué pensamos? ”, nos parece saberlo perfectamente; pero si estamos obligados a responder nos sentimos confundidos, titubeantes, y acabamos por confesar nuestra ignorancia.
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6. Recordemos que aprehender significa asir o agarrar algo a la fuerza – por ejemplo, los monos se aprehenden de un árbol con la cola; esto es, se agarran enredando su rabo a las ramas-;
7. pues bien la mente humana aprehende , o sea capta con fuerza, agarra, por así decir, objetos y hechos de muy distintos tipos como son los alimentos, la ropa, la distribución del dinero, la interpretación de formulas químicas, la comprensión de leyes de la física, principios, teoremas, postulados, teorías , etcétera.
8. E s el procedimiento psicológico empleado por la mente para ponerse en contacto con cualquier ser, del cual va a hacer una representación mental. P roceso p síquico del p ensar
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10. Por tanto, bien sabemos que el ser humano es capaz de pensar y que lo hace mediante el proceso psíquico determinado ; esto significa que es apto para aprehender mentalmente las características de un objeto determinado. Objeto pensado es todo ser o ente al cual dirige el sujeto pensante la acción misma de pensar.
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13. Pero fíjese muy bien, no cualquier gesto, sonido o raya son expresiones del pensamiento , para que lo sean, deben significar algo, es decir que exista un objeto que lo represente; o bien, un concepto o idea.
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15. Es por ello, que cuando alguien repite algo, es porque lo memorizo (memoria mecanizada), pero no comprende su significado, es por ello que regularmente decimos <<que habla mucho como un loro>>.
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37. Jean Piaget Periodo sensoriomotor Periodo Preoperacional Periodo de las Operaciones Concretas Periodo de las Operaciones Formales
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41. Que logra distinguirse entre la succión al pezón de la madre y el de succión de sus propios pulgares; la visión sufre también algunas modificaciones, ya que comienza a ser intencional, durante breves lapsos en los que mira diferentes objetos.
42. Hacia los cuatro meses el bebé comienza a percibir su medio como estable, transformándose desde un primer momento en que para el infante lo que no se ve es como si no existiera, hasta la comprensión de que los objetos y las personas subsisten aunque no sean vistas, oídas o sentidas por el niño , siendo capaz de establecerse metas y propósitos claros, con los que pone de evidencia su Capacidad de anticiparse a los Acontecimientos.
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44. Al igual que otros autores como Freud y Sullivan, Piaget descubre en esta etapa una fuerte tendencia al Egocentrismo , en la que el niño parece incapaz de aceptar otros puntos de vista que no sean los Suyos.
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47. Cuando un niño Preoperacional observa que la misma cantidad de leche contenida en un vaso gordo y pequeño es vaciada dentro de otro delgado y alto, pensará que hay más leche en el segundo recipiente; por su parte un niño en el periodo de las Operaciones Concretas ya será capaz de identificar que pese al cambio de Forma, mientras no se le haya añadido o sustraído ninguna cantidad de materia,
48. Ésta seguirá siendo la misma. En esta etapa, los chicos muestran que pueden analizar la intencionalidad de otros y juzgar la gravedad de los actos no sólo por el daño que ocasionan, sino por la intención de quien los origino.
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50. Es en este momento cuando situaciones como las presentadas por la Trigonometría pueden ser totalmente comprendidas y resueltas por los Adolescentes, ya que sus posibilidades de trabajar con Símbolos le permite una Independencia casi total de los acontecimientos Físicos . En esta etapa es posible la Teorización Pura, la Abstracción completa de la Esencia de los Fenómenos y la Creatividad en su máxima Reexpresión.
51. De acuerdo a los periodos del Desarrollo de Piaget. Es importante que el profesor conozca las limitaciones que a cierta edad tiene el pensamiento de un alumno para dominar un concepto matemático o simbólico. El niño no es un ser pasivo y sin carácter, al que el maestro puede formar arbitrariamente.
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59. Por último debemos de reconocer que el conocimiento se inicia en el plano sensible . Y es así que la mayor parte de nuestros conocimientos permanecen en este nivel, que se llama la DOXA u OPINION .