ترى نظرية ترتيب الأولويات أن وسائل الاتصال الجماهيري تحدد الأولويات التي تتناولها الأخبار فهي تعطي أهمية خاصة لهذه الموضوعات مما يجعلها تصبح من الأولويات الهامة لدى الجمهور و هكذا فإن الموضوعات التي يراها المحررون ذات أهمية هي التي يتم نشرها حتى ولو كانت غير ذلك في الحقيقة فإن مجرد النشر في حد ذاته في وسائل الاتصال الجماهيري يعطي أهمية مضاعفة لتلك الموضوعات بحيث يراها الجمهور ذات أهمية تفوق عداها من موضوعات .

1. ‫اشراف‬/‫أ‬.‫د‬.‫السقا‬ ‫همت‬
‫إعداد‬:
‫الوادي‬ ‫فاطمة‬

2. ‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫نظرية‬
•‫المقدمة‬:‫النظرية‬ ‫مفهوم‬
•‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫في‬ ‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫نظرية‬ ‫أسماء‬
•‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫لنظرية‬ ‫مقدمة‬
•‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫نظرية‬ ‫مفهوم‬
•‫فرضية‬‫نظرية‬‫ترتيب‬‫األولويات‬
‫إعداد‬:‫الوادي‬ ‫كاظم‬ ‫فاطمة‬

3. ‫النظرية‬ ‫مفهوم‬
•‫كي‬ ‫على‬ ‫متفق‬ ‫واحدة‬ ‫إعالمية‬ ‫نظرية‬ ‫توجد‬ ‫تكاد‬ ‫ال‬‫فية‬
‫وإن‬ ،‫الباحثين‬ ‫بين‬ ‫الجمهور‬ ‫في‬ ‫تأثيرها‬ ‫أو‬ ،‫عملها‬‫ما‬
‫ك‬ ‫عن‬ ‫تصورات‬ ‫تقدم‬ ‫التي‬ ‫النظريات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫يوجد‬‫يفية‬
‫اإلعالم‬ ‫عمل‬‫وتأثيره‬.
•‫تشرح‬‫من‬ ‫تحدثه‬ ‫ما‬ ‫النظرية‬‫الجمهور‬ ‫في‬ ‫تأثير‬‫أ‬ ،‫من‬ ‫و‬
‫اإلعالمي‬ ‫الرسائل‬ ‫أو‬ ،‫الوسائل‬ ‫تجاه‬ ‫نفسه‬ ‫الجمهور‬‫ة‬.
•‫تقديم‬‫تصور‬‫مستقبال‬ ‫يحدث‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫عما‬.
•‫تقدم‬‫االجتماعية‬ ‫التغيرات‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫تصور‬ ‫النظرية‬
‫المحتملة‬‫فيها‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫وتأثيرات‬.
•‫دراسات‬ ‫محصلة‬‫إلى‬ ‫وصلت‬ ‫ومشاهدات‬ ،‫وأبحاث‬ ،
‫وعمل‬ ً‫ا‬‫نظري‬ ً‫ا‬‫إطار‬ ‫فيه‬ ‫وضعت‬ ‫التطور‬ ‫من‬ ‫مرحلة‬ً‫ا‬‫ي‬
‫تفسيره‬ ‫تحاول‬ ‫لما‬

4. ‫في‬ ‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫نظرية‬ ‫أسماء‬
‫العلمية‬ ‫الكتب‬
•‫بالعربية‬‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫نظرية‬/‫األجند‬ ‫وضع‬ ‫نظرية‬‫ة‬
•‫باإلنجليزية‬Agenda- Setting Theory
•‫بالفرنسية‬Théorie de réglage Agenda
•‫باإلسبانية‬Teoría Ajuste agenda

5. ‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫لنظرية‬ ‫مقدمة‬
•‫اإلعال‬ ‫وسائل‬ ‫أن‬ ‫افتراض‬ ‫من‬ ‫الجماهيري‬ ‫االتصال‬ ‫بحوث‬ ‫انطلقت‬‫م‬
‫الجمهور‬ ‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫تأثيرات‬ ‫تمارس‬,‫و‬‫األ‬ ‫ترتيب‬ ‫نظرية‬ ‫تعد‬‫ولويات‬
‫اهتمامات‬ ‫بدراسة‬ ‫عنيت‬ ‫التي‬ ‫اإلعالمية‬ ‫النظرية‬ ‫األطر‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫واحدة‬
‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬‫اإلعالمي‬ ‫بالمحتوى‬ ‫جمهورها‬.

6. ‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫لنظرية‬ ‫مقدمة‬
•‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫نظرية‬ ‫ترى‬‫أ‬‫ن‬‫وسائل‬
‫األولويات‬ ‫تحدد‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الجماهيري‬ ‫االتصال‬
‫فهي‬ ‫األخبار‬ ‫تتناولها‬ ‫التي‬‫خاص‬ ‫أهمية‬ ‫تعطي‬‫ة‬
‫الموضوعات‬ ‫لهذه‬‫يجعلها‬ ‫مما‬‫من‬ ‫تصبح‬
‫الجمهور‬ ‫لدى‬ ‫الهامة‬ ‫األولويات‬‫و‬‫فان‬ ‫هكذا‬
‫أهمية‬ ‫ذات‬ ‫المحررون‬ ‫يراها‬ ‫التي‬ ‫الموضوعات‬
‫ذل‬ ‫غير‬ ‫كانت‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ‫نشرها‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫هي‬‫في‬ ‫ك‬
‫و‬ ‫في‬ ‫ذاته‬ ‫حد‬ ‫في‬ ‫النشر‬ ‫مجرد‬ ‫فان‬ ‫الحقيقة‬‫سائل‬
‫لت‬ ‫مضاعفة‬ ‫أهمية‬ ‫يعطي‬ ‫الجماهيري‬ ‫االتصال‬‫لك‬
‫أهمية‬ ‫ذات‬ ‫الجمهور‬ ‫يراها‬ ‫بحيث‬ ‫الموضوعات‬
‫موضوعات‬ ‫من‬ ‫عداها‬ ‫تفوق‬.

7. ‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫نظرية‬ ‫مفهوم‬
•"‫جماهيري‬ ‫اتصال‬ ‫عملية‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫هي‬‫و‬‫ح‬ ‫خالل‬ ‫تتأثر‬ ‫تفاعلية‬‫دوثها‬
‫اإلعالمية‬ ‫الوسيلة‬ ‫بين‬ ‫ما‬‫و‬‫الث‬ ‫االجتماعية‬ ‫بالمؤثرات‬ ‫الجمهور‬‫قافية‬
‫االتصال‬ ‫هذا‬ ‫إطارها‬ ‫في‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫السياقية‬,‫و‬‫ليس‬ ‫العملية‬ ‫هذه‬‫أحادية‬ ‫ت‬
‫لجمهورها‬ ‫اإلعالمية‬ ‫الوسيلة‬ ‫من‬ ‫االتجاه‬"(1).
(1)-،‫احمد‬ ‫زكريا‬ ‫احمد‬‫اإلعالم‬ ‫نظريات‬(‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫الهتمامات‬ ‫مدخل‬‫و‬‫جمهورها‬),‫ط‬1,‫العصرية‬ ‫المكتبة‬,‫جمهورية‬
‫العربية‬ ‫مصر‬,2009.

8. ‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫نظرية‬ ‫فرضية‬
‫اإلعةالم‬ ‫وسةائل‬ ‫أن‬ ‫النظريةة‬ ‫هذه‬ ‫تفترض‬‫ال‬
‫ةةةوعات‬‫ة‬‫الموض‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫جمي‬ ‫ةةةدم‬‫ة‬‫تق‬ ‫أن‬ ‫ةةةتطي‬‫ة‬‫تس‬
‫و‬ ، ‫ة‬‫ة‬‫المجتم‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ة‬‫ة‬‫تق‬ ‫ةي‬‫ة‬‫الت‬ ‫ةايا‬‫ة‬‫والقض‬‫ةا‬‫ة‬‫إنم‬
‫بعة‬ ‫الوسةائل‬ ‫هةذه‬ ‫على‬ ‫القائمون‬ ‫يختار‬‫ض‬
‫علي‬ ‫ةةز‬‫ة‬‫التركي‬ ‫ةةتم‬‫ة‬‫ي‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫الت‬ ‫ةةوعات‬‫ة‬‫الموض‬‫ةةا‬‫ة‬‫ه‬
‫ومحتوا‬ ‫طبيعتها‬ ‫في‬ ‫والتحكم‬ ‫بشدة‬‫ها‬.‫هذه‬
‫تةدري‬ ‫النةاس‬ ‫اهتمةام‬ ‫تثير‬ ‫الموضوعات‬‫جيا‬
‫فيه‬ ‫ويفكرون‬ ‫يدركونها‬ ‫وتجعلهم‬.

9. ‫للنظرية‬ ‫التاريخية‬ ‫الجذور‬
‫لدراسات‬ ‫النظرية‬ ‫األصول‬ ‫تعود‬"‫األجندة‬ ‫وض‬( "‫األولويات‬ ‫ترتيب‬)‫ما‬ ‫إلى‬
‫كتبه‬"‫والتر‬‫ليبمان‬( "Lippman)‫عام‬1922‫عن‬" :‫في‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫دور‬
‫ت‬ ‫التي‬ ‫والصور‬ ‫الخارجي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫تق‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫بين‬ ‫الصلة‬ ‫إيجاد‬‫في‬ ‫نشأ‬
‫األحداث‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫أذهاننا‬"‫كتابه‬ ‫في‬"‫العام‬ ‫الرأي‬"‫أن‬ ‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬"‫وسائل‬
‫الجماهير‬ ‫لدى‬ ‫الذهنية‬ ‫الصور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫تساعد‬ ‫اإلعالم‬‫األ‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫وفي‬ ،‫حيان‬
‫الوسائل‬ ‫هذه‬ ‫تقدم‬–‫زائفة‬ ‫بيئات‬–‫اإل‬ ‫وسائل‬ ‫وتعمل‬ ،‫الجماهير‬ ‫عقول‬ ‫في‬‫عالم‬
‫المجتم‬ ‫تهم‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫تقديم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫العام‬ ‫الرأي‬ ‫تكوين‬ ‫على‬."
• ،‫حسين‬ ‫ليلى‬ ،‫مكاوي‬ ‫حسن‬‫المعاصرة‬ ‫ونظرياته‬ ‫االتصال‬‫ط‬ ،10،‫العربية‬ ‫مصر‬ ‫جمهورية‬ ،‫اللبنانية‬ ‫المصرية‬ ‫الدار‬ ،2012.

10. ‫للنظرية‬ ‫التاريخية‬ ‫الجذور‬
•‫عليه‬ ‫عثر‬ ‫مباشر‬ ‫نص‬ ‫وهناك‬‫و‬‫الباحث‬ ‫إليه‬ ‫يلتفت‬ ‫لم‬‫من‬ ‫ون‬
‫اعتبر‬ ‫حينما‬ ‫قبل‬‫بيرنارد‬‫بيرلسون‬1948Bernard
Berelson‫المعنونة‬ ‫مقالته‬ ‫في‬"‫االتصاالت‬‫و‬‫الرأي‬
‫العام‬"‫أن‬‫للمناظر‬ ‫السياسي‬ ‫المسرح‬ ‫تعد‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬‫ات‬
‫الجارية‬‫و‬‫المناقشات‬ ‫بان‬ ‫الدالئل‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫يرى‬
‫عرض‬ ‫من‬ ‫مؤشراتها‬ ‫ـاخذ‬ ‫السياسية‬ ‫المسائل‬ ‫حول‬ ‫الخاصة‬
‫في‬ ‫يتحدثون‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ‫المسائل‬ ‫لهذه‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬
‫ترسمه‬ ‫التي‬ ‫الخطوط‬ ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫متماشين‬ ‫السياسية‬‫وسائل‬ ‫ا‬
‫اإلعالم‬.
،‫حسين‬ ‫ليلى‬ ،‫مكاوي‬ ‫حسن‬‫المعاصرة‬ ‫ونظرياته‬ ‫االتصال‬‫ط‬ ،10،‫العربية‬ ‫مصر‬ ‫جمهورية‬ ،‫اللبنانية‬ ‫المصرية‬ ‫الدار‬ ،2012.

11. ‫للنظرية‬ ‫التاريخية‬ ‫الجذور‬
•‫الستينيات‬ ‫في‬(1963)‫أعاد‬
"‫كوهين‬("Cohen)‫وجهة‬ ‫إحياء‬
‫نظر‬"‫ليبمان‬"‫زعم‬ ‫حيث‬ ،‫ب‬‫أ‬‫ن‬
‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬"‫ف‬ ‫دائما‬ ‫تنجح‬ ‫ال‬‫ي‬
‫يفكرون‬ ‫كيف‬ ‫الجماهير‬ ‫إبالغ‬
(‫االتجاهات‬)‫دائما‬ ‫تنجح‬ ‫ولكنها‬
‫إبالغهم‬ ‫في‬‫يفكرو‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫عما‬‫ا‬
‫فيه‬(‫المعلومات‬)".

12. ‫للنظرية‬ ‫التاريخية‬ ‫الجذور‬
‫من‬ ‫كل‬ ‫دعم‬ ‫وقد‬"‫النغ‬"
‫والنغ‬"(1966،lang et lang)‫هذا‬
‫فيه‬ ‫أشارا‬ ‫تقرير‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الرأي‬‫ال‬‫ى‬
‫أن‬"‫توجه‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬
‫بعينها‬ ‫قضايا‬ ‫نحو‬ ‫االهتمام‬‫ال‬ ‫فهي‬ ،‫تي‬
‫الذي‬ ‫ما‬ ‫وتقترح‬ ‫الموضوعات‬ ‫تطرح‬
‫األفراد‬ ‫فيه‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬...‫وم‬‫الذي‬ ‫ا‬
‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫يعرفوه‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬‫أن‬
‫يشعروا‬‫به‬."

13. ‫للنظرية‬ ‫التاريخية‬ ‫الجذور‬
•‫إلى‬ ‫الفضل‬ ‫ويرج‬"‫ماكسويل‬‫مكومبس‬"‫و‬"‫دون‬‫الد‬
‫شاو‬"(MC Combs et Show)‫أول‬ ‫إجراء‬ ‫في‬
‫اختبار‬‫إمبريقي‬،‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫لنظرية‬‫وكان‬
‫الرئيسي‬ ‫الفرض‬‫هو‬ ‫لدراستهما‬"‫من‬ ‫بالرغم‬
‫لوسائل‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫المحدودة‬ ‫التأثيرات‬
‫أنه‬ ‫إال‬ ‫االتجاه‬ ‫شدة‬ ‫أو‬ ‫نوع‬ ‫على‬ ‫اإلعالم‬‫يفترض‬‫أن‬
‫للحمال‬ ‫األولويات‬ ‫بتحديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫تقوم‬‫ت‬
‫على‬ ‫تأثير‬ ‫الوسائل‬ ‫لتلك‬ ‫ويكون‬ ،‫السياسية‬‫شدة‬
‫المثارة‬ ‫السياسية‬ ‫القضايا‬ ‫نحو‬ ‫االتجاهات‬."
•‫أسلوب‬ ‫على‬ ‫الدراسة‬ ‫هذه‬ ‫واعتمدت‬‫المحت‬ ‫تحليل‬‫وى‬
‫قدمت‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫على‬ ‫للتعرف‬‫بها‬‫الصحف‬
‫عن‬ ‫السياسية‬ ‫األخبار‬ ‫والتلفزيون‬ ‫والمجالت‬
‫ز‬ ‫فترة‬ ‫خالل‬ ‫االنتخابية‬ ‫والقضايا‬ ‫المرشحين‬‫منية‬
‫معينة‬.