1) O documento discute a interpretação do versículo de Gênesis 6 sobre os "filhos de Deus" se referindo a anjos caídos ou linhagens humanas. 2) Argumenta que o termo original hebraico se refere a anjos e que a união destes com humanas gerou gigantes e corrompeu a humanidade. 3) Defende que o dilúvio foi resultado desta corrupção genética introduzida pelos anjos caídos.

1. 1
A imoralidade sexual dos Anjos.
Anjos Caídos, Gigantes e Os Filhos de Deus
Um estudo surpreendente, que revela uma conspiração que se estende até
os dias atuais.
A mistura genética de anjos caídos com homens gerou na antiguidade uma
super-raça, mas como punição diminuiu os anos de vida da humanidade
que podia chegar até mil anos de idade.
Este livro vai mudar seu modo de pensar sobre muitas teologias falsas
ensinadas até hoje pelas igrejas cristãs contemporâneas.

2. 2
Teorias de Gênesis 6
O entendimento primitivo era de que os filhos de Deus eram anjos; o
primeiro cristão a desafiar essa visão foi Julius Africanus (+- 200 DC),
quando percebeu que algumas Bíblias gregas traziam o termo "Anjos de
Deus" enquanto outras o traduziam como "Filhos de Deus", então Julius
deixou sua opinião de que os 'filhos de Deus' eram os descendentes de Sete,
enquanto as filhas dos homens eram a linhagem de Caim; Julius também
cita a visão dos anjos se relacionando com mulheres e ensinando-lhes
astrologia e magia, mas dizia que preferia uma explicação mais naturalista.
É possível que ele tenha sido influenciado pelos gnósticos, que tinham
setores que veneravam Sete e outros que veneravam Caim.
A partir daí as 'opiniões' se dividiram.
Agostinho de Hipona (354-430 DC) teria decidido essa questão e
encerrado a discussão dos anjos caídos entendendo que Gênesis 6 tratava-
se da união da linhagem "piedosa" de Sete com a vil linhagem de Caim,
dada a força da igreja em suprimir o que lhe interessava na época, o mito
da linhagem piedosa de Sete acabou prevalecendo.
A influência negativa da exegese de Agostinho ainda defendia que as
escrituras deveriam ser entendidas de forma alegórica tendo em vista o
conhecimento da época em questão e não de forma literal. Mas esse
entendimento de forma alegórica leva a distorções sob uma exegese
forçada, indutiva e falsa, dando margem à imaginação e não ao
entendimento, principalmente quando vemos escrituras como o Gênesis,
claramente históricas sendo interpretadas a seu bel prazer, sem
aprofundamento ou lógica.
Philo de Alexandria (20 AC - 50 DC), um filósofo contemporâneo de
Josephus, entendia que as escrituras devem ser compreendidas de forma
literal mas com um profundo significado espiritual. Philo teria até mesmo
influenciado os cristãos primitivos com suas idéias, principalmente por ter
escrito sobre o pentateuco em grego.
Em um pequeno ensaio intitulado "Relativo aos Gigantes", que fora
dedicado à interpretação de Gênesis 6, ele faz suas exposições baseado na
tradução grega da Bíblia, e a cópia de seu texto tem a interpretação "anjos
de Deus" apenas.
A edição da Bíblia de estudo "Bíblia de Jerusalém" cita em nota
sobre Gênesis 6:
"O judaísmo posterior e quase todos os escritores eclesiásticos viram anjos
culpados nesses 'filhos de Deus'. Mas a partir do século IV em função de
uma noção espiritual dos anjos, os padres comumente interpretaram os

3. 3
'filhos de Deus' como a linhagem de Sete e as "filhas dos homens" como a
descendência de Caim."
O termo filhos de Deus
O maior entendimento desse assunto e a clareza das escrituras está em
sua forma original, ou o que ela originalmente queria transmitir
literalmente.
"E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a
face da terra, e lhes nasceram filhas, Viram os filhos de Deus que as filhas
dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que
escolheram." Gênesis 6:1-2
O termo "filhos de Deus" em hebraico é originalmente 'Bene
Elohim', termo esse que é encontrado outras quatro vezes justamente para
descrever anjos.
"E num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o
SENHOR, veio também Satanás entre eles". Jó 1:6
E, vindo outro dia, em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o
SENHOR, veio também Satanás entre eles, apresentar-se perante o
SENHOR. Jó 2:1
Quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos
de Deus jubilavam? Jó 38:7
"Respondeu, dizendo: Eu, porém, vejo quatro homens soltos, que andam
passeando dentro do fogo, sem sofrer nenhum dano; e o aspecto do quarto é
semelhante ao Filho de Deus. Daniel 3:25"
Essa passagem de Daniel em particular deve ser entendida como um
anjo, uma vez que Jesus ainda não havia nascido e não se manifestaria
dessa forma.
Veja que em todas as passagens o termo filhos de Deus está em um
contexto de anjos e não de humanos. Não é admissível querer entender de
outra forma, se falássemos hebraico antigo quando pronunciássemos o
termo Bene Elohim certamente não entenderíamos outra coisa senão 'anjos'
ou "feitos por Deus", seria a melhor leitura.

4. 4
Alguns tem dúvida também porque seriam chamados em filhos de
Deus em Gênesis 6, uma vez que eram anjos decaídos, isso explica-se pelo
simples fato de o termo ser usado para as criaturas que foram criados
diretamente por Deus, e não deixaram de ser criados por Deus depois de
decaídos, igualmente o Adão decaído não deixou de ser filho de Deus e
Lucas, 3:38 confirma esse entendimento, como falei anteriormente o termo
mais preciso seria 'feitos por Deus'.
Há um equívoco quando alguns citam Deuteronômio 14:1 alegando
que o termo filhos de Deus também se refere aos homens:
"Filhos sois do SENHOR vosso Deus; não vos dareis golpes, nem fareis
calva entre vossos olhos por causa de algum morto. Deuteronômio 14:1"
Mas esse versículo é um erro de tradução, induzida ou não, mas fica
muito claro quando vemos a versão King James original, considerada uma
das melhores traduções da Bíblia:
Ye {are} the children of the LORD your God: ye shall not cut
yourselves, nor make any baldness between your eyes for the dead.
Deuteronomio 14:1
Nota-se claramente que a expressão significa "crianças de Deus",
porque Deus cuidou de Seu povo, o protegeu e alimentou e não filhos de
Deus em um contexto de criados por Ele.
Outro versículo mal interpretado é Isaias 1:2,
"Ouvi, ó céus, e dá ouvidos, tu, ó terra; porque o SENHOR tem falado:
Criei filhos, e engrandeci-os; mas eles se rebelaram contra mim." Isaías 1.2
Aqui novamente o termo "Criei filhos" é uma expressão no sentido
de alimentar, cuidar, nutrir e não "criar", mesmo na vulgata o termo é
"enutrivi", tradução correta "nutrir", e novamente não no sentido de
terem sido criados por Ele mesmo.
Além disso não há que se misturar os termos ou compreendê-los
literalmente na tradução. Esse termo é especificamente os seres criados
diretamente por Deus, porque Deus só teve um filho unigênito enviado
para salvar a humanidade do pecado.
"Vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora feito
um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte, para que,
pela graça de Deus, provasse a morte por todos. Hebreus 2:9"
Jesus foi feito um pouco menor do que os anjos, mas como nasceu e
morreu como homem sem cair nas tentações do diabo tornou-se em toda

5. 5
glória e honra maior do que os anjos, uma vez que estes sucumbiram à
tentação do diabo.
O que os intérpretes fazem aqui é confusão e acabam por negar a
divindade de Cristo; até a vinda do Messias os seres humanos não eram
considerados filhos de Deus e sim servos de Deus, mas após Cristo aqueles
que são salvos por sua fé em Cristo são sim considerados como filhos de
Deus (João 1:12, Romanos 8:14, 1 João 3:1). Afirmar que os seres
humanos eram filhos de Deus antes do advento do Cristo é negar Sua
divindade e Seus propósitos. Reflitam sobre isso.
João 1.9-12
9 Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao
mundo.
10 Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o
conheceu.
11 Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.
12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos
filhos de Deus, aos que crêem no seu nome;
Outro aspecto é que o único homem do antigo testamento chamdo de
'filho de Deus' foi Adão (Lucas, 3:38), porque fora criado à imagem e
semelhança de Deus, enquanto os descendentes de Adão foram todos
criados à semelhança do próprio Adão decaído (e não de Deus, Gen 5:3).
Vejamos:
"Louvai ao SENHOR. Louvai o nome do SENHOR; louvai-o, servos do
SENHOR. Salmos 135:1"
"Toda a ferramenta preparada contra ti não prosperará, e toda a língua que
se levantar contra ti em juízo tu a condenarás; esta é a herança dos servos
do SENHOR, e a sua justiça que de mim procede, diz o SENHOR. Isaias
54:17"
Então podemos concluir que todas as criaturas criadas diretamente
por Deus são considerados seus filhos e os homens considerados servos de
Deus no antigo testamento, enquanto no novo testamento são considerados
filhos de Deus aqueles nascidos de novo em Cristo.
Vamos adiante:

6. 6
"E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a
face da terra, e lhes nasceram filhas, Gênesis 6:1"
Aqui diz que os homens começaram a se multiplicar sobre a face da
terra, não diz absolutamente nada sobre serem filhos de Sete ou de Caim,
portanto não podemos supor, nem presumir, nem achar. Presumir que esses
homens eram descendentes de Sete contradiz o versículo seguinte:
"Então disse o SENHOR: Não contenderá o meu Espírito para sempre com
o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e
vinte anos. Gênesis 6:3"
Deus não fez nenhuma diferenciação entre a descendência de Sete ou
de Caim, tanto é que o dilúvio destruiu a descendência de ambos.
O termo Nefilim
"Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos
de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram
os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama. Gen 6:4"
A palavra nefilim foi traduzida na vulgata por 'gigantes' mas a raiz
dessa palavra é 'nafal' que em hebraico quer dizer "caídos", possivelmente
essa confusão é devida à estatura desses seres que é notoriamente grande
conforme veremos adiante, mas não deixa de ser um relaxo e falta de
cuidado com escrituras que foram preservadas milhares de anos por
homens honrados que muitas vezes as defenderam com suas vidas.
Considerando a decadência do homem e o dilúvio
Aparentemente essa união entre anjos e humanos causou um grande
problema genético, porque Deus resolve destruir o mundo com o dilúvio
devido à corrupção de toda a carne, ou seja, todas as criaturas foram
afetadas, da mesma forma que foram afetadas quando da queda de Adão.
"E viu Deus a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia
corrompido o seu caminho sobre a terra. Gênesis 6:12"
O que nos dá a idéia de que não apenas houve a corrupção do homem
mas também dos animais, sendo que Noé foi o único que não havia sido
contaminado.

7. 7
"Estas são as gerações de Noé. Noé era homem justo e perfeito em suas
gerações; Noé andava com Deus. Gênesis 6:9"
Aqui a palavra "gerações" aparece traduzida também como
"descendência" remetendo a uma pureza genética e não moral.
A promessa de Deus no Éden de que a semente de Eva eliminaria
Satanás pode tê-lo levado a seduzir anjos que corromperiam a humanidade,
evitando o nascimento do Messias, que esmagaria a cabeça da serpente.
Nós vemos desde essa tentativa frustrada até a ordem de Herodes de
procurar o menino e matá-lo em Mateus 2:13.
Considerando que o homem vivia em torno de 900 anos e que a
pureza genética não deveria ser um problema, a alegação de uma união
entre a descendência de Sete e Caim também não deveria causar nenhum
problema de consanguinidade, ocasionando o surgimento de gigantes,
também não é aceitável que a marca que Deus colocou em Caim tenha sido
uma marca genética, porque essa marca era unicamente para evitar que ele
fosse morto, coisa que uma marca genética não seria prática. E sem um
fator externo não poderia haver a diferença de tipos sanguíneos que existem
hoje, também não existiria a diversidade de raças que surgiram após esse
evento. Essa tese da descendência piedosa de Sete também é totalmente
falha, vejamos o que diz Gênesis 4:26:
"E a Sete também nasceu um filho; e chamou o seu nome Enos; então se
começou a invocar o nome do SENHOR." Gênesis 4.26
Esse versículo além de controverso é mal traduzido, primeiro porque
se somente Enos começou a invocar o nome do Senhor quer dizer que
Adão e Sete não o faziam, o que é bem insensato e também controverso
com a tese da "piedosa linhagem de Sete" que não é chamada assim na
Bíblia em lugar algum; mas preste bem atenção em "se começou",
entendido como 'começou a invocar a si mesmo' o nome do Senhor, ou
seja, começou a achar que era Deus. Estudando esse versículo temos um
entendimento correto, vejamos a tradução da versão King James, como já
citamos considerada uma das melhores traduções da Bíblia (ainda que
tenha falhas também):
"And to Seth, to him also there was born a son; and he called his
name Enos: then began men to call upon the name of the LORD. {Enos:
Heb. Enosh} {to call...: or, to call themselves by the name of the Lord}"
Essa tradução nos dá uma visão mais acurada {'invocar..:' ou 'chamar
a si mesmos pelo nome do Senhor'} ou seja, os filhos de Sete já haviam
começado a chamar a si mesmo deuses (chamar a si mesmos pelo nome do
Senhor), enquanto os filhos de Sete estavam corrompidos espiritualmente,

8. 8
já os filhos de Caim além de corrompidos espiritualmente também estavam
sob forte influência no sentido material das artes, guerra, etc, a humanidade
decaída já não ia muito bem, porém com a corrupção dos anjos caídos isso
ficou muito pior, porque havia a possibilidade de se corromper a
descendência do Messias.
Também não há nenhuma lógica em serem os 'filhos de Deus' os
descendentes de Sete e as filhas dos homens serem as filhas de Caim,
justamente porque em Gen 7:13 esclarece: "E no mesmo dia entraram na
arca Noé, seus filhos Sem, Cão e Jafé, sua mulher e as mulheres de seus
filhos." Ou seja, só sobraram 3 descendentes de Sete? Isso é totalmente
ilógico, além do fato de Gênesis nem sequer dar uma pista sobre ser mesmo
a descendência de Sete, ou seja, pura suposição imaginativa chamada de
exegese, ainda que tentem alegar que as filhas de Caim eram depravadas e
seduziram os filhos de Sete, tornando o entendimento mais obscuro e
simplista ainda, levando-se em conta que além de não explicar o
surgimento dos gigantes também deixa várias pontas soltas, sendo um
relaxo com a unicidade das escrituras e sua harmonia. Pode ter havido uma
linhagem messiânica, mas nada de linhagem piedosa de Sete, mesmo
porque em nenhum lugar da Bíblia diz que a mistura de piedosos e
impiedosos gerou gigantes ou fez Deus destruir a humanidade por tal
bobagem.
Para quem ainda não fez uma profunda reflexão sobre o assunto das
descendências na Bíblia, e talvez muitos não se dêem conta do porquê do
detalhamento sobre as descendências na Bíblia, especificando a linhagem
messiânica, uma vez que pela lógica todos os homens nasceram de Eva,
portanto não poderia haver outra descendência a menos que houvesse um
fator externo, ainda que Caim tenha sido declarado "do maligno", após o
dilúvio isso não faz nenhum sentido, somente se outra tentativa de
corrupção da linhagem messiânica tivesse lugar.
Desconsiderando interpretações insanas
"E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te
ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. Gênesis 3:15"
O que realmente dá uma 'coceira' aos defensores da tese da 'piedosa linhagem de
Sete' seria alegar que a "semente" de Satanás seria Caim, ou seja, alegar que a sedução
do fruto proibido seria uma alegoria a algo sexual entre Satanás e Eva, gerando Caim, o

9. 9
primeiro filho de Eva. E essa 'inimizade' poderia gerar uma incompatibilidade genética
entre os dois e essa incompatibilidade teria gerado os gigantes. Porém essa suposição
além de absurda deixa de responder a várias questões. A referida 'semente'
nada mais é do que uma incompatibilidade espiritual e não sexual, porque
após o dilúvio a descendência de Caim fora dizimada e não havia mais essa
possibilidade. E mesmo antes do dilúvio Caim casou com uma mulher que
somente poderia ser filha de Eva, conforme é descrito em Gênesis 5:4,
afastando novamente essa possibilidade. Até seria aceitável que a 'semente'
de Satanás citada seria justamente as descendências dos anjos caídos que
criariam gigantes, mas não incompatibilidade entre Caim e Sete.
Uma interpretação assim dá margem para outras teorias tão absurdas
quanto a da linhagem piedosa de Sete, estou falando das teorias
rocambolescas dos reptilianos, que da mesma forma alega que Satanás era
uma raça extraterrestre reptiliana, bem, essa nem vale perder tempo
refutando porque é defendida por pessoas que nem conhecem as escrituras.
A última refutação às teorias insanas está em Gênesis 5:3, porque
alguns alegam que Caim não é filho de Adão porque não é citado nas
gerações de Adão desse versículo. Quem defende isso é irracional, porque
já foi explicado que a Bíblia especifica as descendências da linhagem
messiânica apenas e como Caim não é da linhagem messiânica seu nome
não aparece. Vejamos:
"E foram os dias de Adão, depois que gerou a Sete, oitocentos anos, e
gerou filhos e filhas."
Adão gerou "filhos e filhas", gerou filhos além de Sete e Caim e
também gerou filhas que casaram com cada um deles mas somente Sete é
citado porque é da descendência dele que nasceria o messias. Como esses
nascimentos não são cronológicos nem lineares temporalmente, Caim
casou-se com uma de suas irmãs posteriormente, assim como Sete, apenas
para esclarecer a pergunta insolente dos questionadores de plantão que não
raciocinam e usam esse sofisma para tentar desarticular a harmonia das
escrituras.
E sem dúvida nenhuma Caim é filho de Adão e Eva:
"E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu à luz a Caim, e
disse: Alcancei do SENHOR um homem. E deu à luz mais a seu irmão
Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra. Gênesis
4:1-2"
A única observação que se faz aqui é que Caim e Abel eram gêmeos,
porque Adão 'conheceu' a Eva e teve ambos, essa possibilidade é ainda
mais forte porque tornaria Caim mais maligno ainda, uma vez que há uma
afinidade maior entre gêmeos e afasta completamente a possibilidade da
tentação de Satanás tenha um contexto sexual e confirma a tendência de

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Satanás a eliminar a descendência messiânica, a qual certamente viria de
Abel, uma vez que Caim já estava sob a influência do próprio Satanás.
Depois do dilúvio
Algumas teorias bem simplistas (e informais) tentam colocar a
maldição de Noé sobre Canaã em Gen 9:25 como fator do surgimento dos
gigantes após o dilúvio, como se a maldição de Noé quebrasse todas as
regras da natureza e da genética para que surgissem gigantes na Terra. Mais
adiante voltaremos a esse assunto da maldição de Canaã sob um aspecto
totalmente claro e harmonioso com as escrituras, sem invencionisses ou
exegese forçada, deixando claro que essa maldição não é causa mas efeito
sobre Canaã.
"Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos
de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram
os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama. Gênesis 6:4"
"Havia naqueles dias", ou seja, nos dias do dilúvio, e também
depois do dilúvio, aqui é claro que o termo "também depois" se refere à
"naqueles dias", porque Moisés está contando a história do passado, ele
não está vivenciando essa história no presente, e é justamente depois do
dilúvio que surgirão em várias passagens citações aos gigantes naquela
época.
Mas a primeira menção aos gigantes depois do dilúvio será
justamente quando Moisés envia os 12 homens que eram os cabeças das
tribos de Israel:
"Também vimos ali gigantes, filhos de Enaque, descendentes dos gigantes;
e éramos aos nossos olhos como gafanhotos, e assim também éramos aos
seus olhos. Números 13:33"
Aqui novamente a palavra 'gigantes' é traduzida do termo 'nefilim',
veja, nefilim não é um adjetivo originalmente (tratando de identificar o
tamanho dos homens que ali estavam), é um substantivo concreto referente
a essa raça de seres que aparecem constantemente e que foram combatidos.
A palavra nefilim só aparece duas vezes na Bíblia, uma vez em Gen 6 e
outra em Núm 13. Veja que foram apenas os 12 cabeças de cada tribo que
foram enviados, digo isso porque alguns tentam forçar que o termo
'gafanhotos' refere-se a quantidade, como se a quantidade daqueles gigantes
fosse igual à quantidade de espias, pelo contrário refere-se a qualidade e
aparência desses habitantes que eram muito diferentes, assim como os

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espias pareciam diferentes para eles, explicando que também não é a
questão da altura mas de serem uma raça de seres distinta. E porque não
são apenas uma espécie de seres que estão nessa passagem em especial:
"E infamaram a terra que tinham espiado, dizendo aos filhos de Israel: A
terra, pela qual passamos a espiá-la, é terra que consome os seus
moradores; e todo o povo que vimos nela são homens de grande estatura.
Números 13:32"
Observe que eles viram dois tipos diferentes de seres distintos aqui,
em Num 13:32 dizem que havia "homens de grande estatura" e em Num
13:33 eles eles dizem ter visto os nefilim e filhos de Enaque, descendente
dos nefilim, é muito claro que os gigantes e os nefilins são distintos devido
a palavra "Também" no começo do versículo 33. Então qualquer
possibilidade de os gigantes (nefilins=caídos) de Gen 6 serem relacionados
à possível linhagem 'piedosa' de Sete está totalmente descartada, devido ao
termo relacionar a uma classe de seres que habitavam aquele local, e que
existiram antes e depois do dilúvio. O termo "Nefilim" é usado
unicamente em Gen 6 e Num 13:33, possivelmente por se tratar dos
primeiros descendentes desses anjos decaídos.
"(Também essa foi considerada terra de gigantes; antes nela habitavam
gigantes, e os amonitas os chamavam zamzumins; Um povo grande, e
numeroso, e alto, como os gigantes; e o SENHOR os destruiu de diante dos
amonitas, e estes os lançaram fora, e habitaram no seu lugar; Deuteronômio
2:21"
Essa tradução também omite o nome próprio dos gigantes, e é
necessário compreendê-lo para que possamos ir mais a fundo no assunto
sobre a natureza desses seres, veja a tradução como deveria ser:
"(Também essa foi considerada terra dos Rephaim; os Rephaim
habitavam ali anteriormente, e os amonitas os chamavam zamzumins; Um
povo grande, e numeroso, e alto, como os Anaquins; e o SENHOR os
destruiu de diante dos amonitas, e estes os lançaram fora, e habitaram no
seu lugar; Deuteronômio 2:21"
A tradução como a conhecemos é até redundante quando diz "Um
povo grande, e numeroso, e alto, como os gigantes;", percebe como quer
dizer a mesma coisa? Enquanto na realidade o versículo faz uma
comparação entre os Raphaim e os Anaquim?
"Os Emins dantes habitaram nela; um povo grande e numeroso, e alto
como os gigantes. Deuteronômio 2:10"

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Literalmente (da versão Young's Literal, que mantém os nomes
próprios) :
"Os Emins dantes habitaram nela; um povo grande e numeroso, e alto
como os Anaquins. Deuteronômio 2:10"
"Também estes foram considerados gigantes como os Anaquins; e os
moabitas os chamavam Emins. Deuteronômio 2:11"
Você percebe como esses dois versículos são totalmente reduntantes,
sabe porque? Porque foram mal traduzidos. O versículo 11 deveria ficar
algo como:
"Eles eram considerados Raphains, como os Anaquins; e os moabitas
os chamavam Emins"
Então aqui temos uma pequena classificação desse povo de alta
estatura, os Rafaim, Emin, Anaquin e Nefilim.
A questão dos matrimônios mistos, alegada pela falsa exegese sobre
uma possível linhagem piedosa de Sete também é rejeitada pela seguinte
passagem:
"E o SENHOR teu Deus as tiver dado diante de ti, para as ferir, totalmente
as destruirás; não farás com elas aliança, nem terás piedade delas; Nem te
aparentarás com elas; não darás tuas filhas a seus filhos, e não tomarás suas
filhas para teus filhos; Pois fariam desviar teus filhos de mim, para que
servissem a outros deuses; e a ira do SENHOR se acenderia contra vós, e
depressa vos consumiria." Deuteronômio 2:4
Além de não fazer distinção entre filhas e filhos, em nenhum
momento Deus diz que destruirá a humanidade devido a matrimônios
mistos entre os Israelitas e os povos que adoram outros deuses, aliás,a
única razão era evitar que fossem seduzidos a adorar outros deuses,
certamente porque isso era algo muito tentador, visto que corrompeu até
mesmo o sábio Salomão, mas nem por isso ele foi morto ou teve filhos
gigantes.
O Destino dos Gigantes
O destino final desses povos de grande estatura está em Isaias:
"Morrendo eles, não tornarão a viver; falecendo, não ressuscitarão; por isso
os visitaste e destruíste, e apagaste toda a sua memória. Isaias 26:14"

13. 13
Veja novamente a redundância na frase, aqui a distorção está na
palavra "falecendo", que foi traduzida da palavra Raphaim.
A versão católica traduziu como "sombras", enquanto até mesmo a
versão King James continuou com "falecido", omitindo a menção aos
Raphains. Portanto esse versículo quer dizer:
"Morrendo eles, não tornarão a viver; os Raphains, não ressuscitarão; por
isso os visitaste e destruíste, e apagaste toda a sua memória. Isaias 26:14"
Compreende como agora ficou compreensível todo o texto desse
versículo? Leia todo o capítulo de Isaias 26 e você vai entender que dessa
forma está totalmente dentro do contexto bíblico, ao contrário da forma
traduzida erroneamente. O que temos aqui? Uma indução dos tradutores à
não compreensão do versículo de Isaías de que esse povo não será
ressucitado? Ou apenas um efeito "telefone sem fio" ao longo das
traduções?
Resumindo, eles não podem ser salvos, não terão julgamento, porque
já foram julgados e condenados. É muito claro isso.
Talvez essas confusões nas traduções sejam apenas um alívio na
consciência daqueles que sabem que isso é desaprovado pelo próprio
Jeová:
"Não acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para
que guardeis os mandamentos do SENHOR vosso Deus, que eu vos
mando. Deuteronômio 4:2"
Mas infelizmente muita gente ainda defende essa heresia, se auto-
intitulam defensores da Palavra mas não conhecem nem mesmo o que ela é,
atiram pedras em quem procura evidenciar a verdade, falsos profetas mais
interessados em seu dogmatismo do que em Deus, estão hipnotizados pela
doutrina dos homens e esqueceram da doutrina de Deus.
"Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este
mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de
Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo.
Judas 1:4"
A Natureza dos Anjos Caídos

14. 14
"E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua
própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo
daquele grande dia; Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades
circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido
após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo
eterno. Judas 1:6-7"
Ora, temos aqui uma explicação direta de que os anjos decaídos
foram atrás de outra carne, justamente porque a palavra "aqueles" se
refere aos anjos, que foram após outra carne, comparando à depravação dos
moradores de Sodoma e Gomorra que fora destruída e também foram após
outra carne conforme veremos adiante.
Também em Judas vemos que os anjos deixaram sua própria
habitação (o céu), só não entende quem não quer entender que esses anjos
deixaram o céu e foram após outra carne e por isso foram colocados em
prisões eternas até o dia do juízo.
Mas como os anjos podem ir após outra carne?

15. 15
"Porque na ressurreição nem casam nem são dados em casamento; mas
serão como os anjos de Deus no céu. Mateus 22:28"
É claro que anjos não se casam "no céu", como a passagem em Judas
deixa claro que os anjos deixaram sua habitação no céu e foram após outra
carne na terra. Da mesma forma anjos não precisam de casamento no céu
porque são imortais e não precisam de descendência, porém anjos decaídos,
rebeldes contra Deus certamente puderam escolher se relacionar com
mulheres. Sabemos também que anjos decaídos são demônios e que
demônios são atraídos por sexo, praticamente toda questão relacionada com
demonologia está ligada ao sexo inferior, depravado e impuro, ora, se anjos
não tem atração sexual porque demônios teriam?
A citação em Judas levanta outra questão, a de que os anjos foram
presos, e se foram presos como atuam junto aos humanos? Certamente há
duas classes de demônios, a dos anjos caídos que se rebelaram contra Deus
seduzidos por Satanás e continuam atuando até os dias de hoje, e também
os anjos que cometeram um pecado muito grave para serem presos até o dia
do julgamento, se misturaram com mulheres gerando uma raça de seres
malignos que fora combatida no Antigo Testamento, antes e depois do
dilúvio.
Mas para que os anjos pudessem se relacionar com mulheres eles
deveriam ter características humanas, e temos algumas passagens que
comprovam isso:
"E levantou os seus olhos, e olhou, e eis três homens em pé junto a ele. E
vendo-os, correu da porta da tenda ao seu encontro e inclinou-se à terra, E
disse: Meu Senhor, se agora tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que
não passes de teu servo. Que se traga já um pouco de água, e lavai os
vossos pés, e recostai-vos debaixo desta árvore; E trarei um bocado de pão,
para que esforceis o vosso coração; depois passareis adiante, porquanto por
isso chegastes até vosso servo. E disseram: Assim faze como disseste. E
Abraão apressou-se em ir ter com Sara à tenda, e disse-lhe: Amassa
depressa três medidas de flor de farinha, e faze bolos. E correu Abraão às
vacas, e tomou uma vitela tenra e boa, e deu-a ao moço, que se apressou
em prepará-la. E tomou manteiga e leite, e a vitela que tinha preparado, e
pôs tudo diante deles, e ele estava em pé junto a eles debaixo da árvore; e
comeram. Gênesis 18:2-9"
Em seguida dois dos três homens (um deles era o próprio Jeová que
não os acompanhou) seguiram para Sodoma e temos outra passagem:

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"E vieram os dois anjos (hebraico: agentes, enviados, mensageiros) a
Sodoma à tarde, e estava Ló assentado à porta de Sodoma; e vendo-os Ló,
levantou-se ao seu encontro e inclinou-se com o rosto à terra; E disse: Eis
agora, meus senhores, entrai, peço-vos, em casa de vosso servo, e passai
nela a noite, e lavai os vossos pés; e de madrugada vos levantareis e ireis
vosso caminho. E eles disseram: Não, antes na rua passaremos a noite. E
porfiou com eles muito, e vieram com ele, e entraram em sua casa; e fez-
lhes banquete, e cozeu bolos sem levedura, e comeram. Gênesis 19:1-3"
Nas duas situações esses anjos apresentam características humanas, e
mesmo que por educação e seguindo os princípios da época esses anjos
comeram, o que requer que tivessem um aparelho digestivo, e
características humanas; da mesma forma que anjos rebeldes usaram essa
característica para poluir a terra unindo-se a mulheres. Mas nessa passagem
de Ló teremos ainda outra ocorrência:
"E antes que se deitassem, cercaram a casa, os homens daquela cidade, os
homens de Sodoma, desde o moço até ao velho; todo o povo de todos os
bairros. E chamaram a Ló, e disseram-lhe: Onde estão os homens que a ti
vieram nesta noite? Traze-os fora a nós, para que os conheçamos. Gênesis
19:4-5"
Os moradores de Sodoma, reconhecidamente pervertidos viram
aqueles homens diferentes, certamente de excelente aparência, e quiseram
raptá-los claramente para uma prática sexual, tanto é que Ló oferece suas
filhas virgens para tentar acalmá-los:
"Eis aqui, duas filhas tenho, que ainda não conheceram homens; fora vo-las
trarei, e fareis delas como bom for aos vossos olhos; somente nada façais a
estes homens, porque por isso vieram à sombra do meu telhado. Gênesis
19:8"
Vemos enfim a confirmação de Judas mostrando que os moradores de
Sodoma foram após "outra carne" e também várias características bem
humanas desses anjos, tanto que eles foram confundidos por homens
comuns.
"Não vos esqueçais da hospitalidade, porque por ela alguns, não o sabendo,
hospedaram anjos. Hebreus 13:2"
Como uma pessoa poderia hospedar anjos sem saber? Porque são
exatamente como homens, são indistinguíveis, dizer que anjos não podem

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se materializar e viver entre os homens disfarçadamente não é apenas tolo
mas é negar a Palavra de Deus.
Vemos também em Daniel:
"E levantei os meus olhos, e olhei, e eis um homem vestido de linho, e os
seus lombos cingidos com ouro fino de Ufaz; E o seu corpo era como
berilo, e o seu rosto parecia um relâmpago, e os seus olhos como tochas de
fogo, e os seus braços e os seus pés brilhavam como bronze polido; e a voz
das suas palavras era como a voz de uma multidão. Daniel 5:6"
Fica claro pela visão de Daniel tratar-se de um anjo, e em seguida:
"Não temas, Daniel, porque desde o primeiro dia em que aplicaste o teu
coração a compreender e a humilhar-te perante o teu Deus, são ouvidas as
tuas palavras; e eu vim por causa das tuas palavras. Mas o príncipe do reino
da Pérsia me resistiu vinte e um dias, e eis que Miguel, um dos primeiros
príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia. Daniel
10:12-13"
Mais uma vez, uma característica não apenas humana, mas
impressionante, esse anjo afirmando que o príncipe da Pérsia o segurou por
vinte e um dias, até que Miguel foi ajudá-lo.
Dados esses versículos, sobre as características dos anjos, temos que
levar em consideração o fato de os anjos que coabitaram com mulheres
eram anjos rebeldes e não obedientes a Deus, mas depois que pecaram
coabitando com mulheres foram punidos, lançados no tártaro, uma prisão
em um mundo inferior e aguardam o dia do julgamento; enquanto outros
anjos decaídos estão soltos, buscando corromper o homem e influenciá-lo
para o mal.
Essa era a interpretação da igreja primitiva que foi manipulada e
distorcida ao longo do tempo pelas doutrinas que corromperam não apenas
a Palavra de Deus mas constantemente tem distorcido os mandamentos do
Cristo em busca de poder, para não dar margem ao entendimento do que
realmente aconteceu no passado. Já não bastasse a ciência esconder
categoricamente as provas da existência dos gigantes no passado, ainda
doutrinas maléficas tentam negar o impacto negativo que isso teve no
passado com malabarismos mentais sobre Sete e Caim, que claramente não
é citada na Bíblia e é fruto de uma exegese forçada.
O Tamanho dos Gigantes

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A. Tamanho de um homem moderno com 1,80 m.
B. Esqueleto humano de 4,57 metros
encontrado no sudeste da Turquia na
década de 50 no vale do Eufrates durante
a construção de uma estrada. Muitas
tumbas contendo gigantes foram
descobertas ali. É o esqueleto da foto do
gigante femur humano logo abaixo.
C. Tamanho do imperador Maximinus
Thrax Ceaser de Roma, ano 235-238 A.D.
Um esqueleto de 2,59 metros.
D. Golias tinha aproximadamente 2,74
metros. I Samuel 17:4
E. Rei Ogue citado em Deuteronomio
3:11, o qual a cama tinha 4,26 metros de
comprimento e 1,82 metros de largura. O
Rei Ogue tinha pelo menos 3,65 metros
de altura.
F. Um esqueleto de 5,97 metros
encontrado em 1577 sob um carvalho
derrubado em Canton de Lucerne.
G. Um esqueleto de 7 metros encontrado em 1456 ao lado de um rio em
Valencia, França.
H. Um esqueleto de 7,8 metros encontrado em 1613 próximo ao castelo de
Chaumont na França. Alega-se que foi encontrado quase completo.
I. Quase além da compreensão ou veracidade foram encontrados em duas
partes separadas os restos de um gigante de 11 metros descobertos em
Cartagena entre 200 e 600 A.C.

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O Paganismo, Demonologia e os Anjos Caídos
Alguns intérpretes, nesciamente, entendem que anjos caídos tendo
filhos com mulheres é ensinamento encontrado nas tradições pagãs e que
isso não é bíblico. Porém nas tradições pagãs esses anjos decaídos são
deuses, são adorados e respeitados como verdadeiros deuses que eram
proibidos por Deus aos Israelitas. Isso só mostra que essa proibição não era
gratuita e que a Bíblia confirma que esses povos adoradores de demônios
estavam no caminho do erro, enganados por esses falsos deuses que
existiram no passado.
O famoso Gilgamesh era parte humano e parte deus, resultado da
mistura de homens e deuses que vieram do céu. Da mesma forma Hércules
e tantos outros que eram venerados nas antigas tradições pagãs e ainda o
são até os dias de hoje.
Notoriamente seitas como maçonaria, teosofia, rosacruz, gnose, etc,
tentam a todo custo manipular informações para afastar a queda desses
anjos, tentando transformar o próprio Lúcifer em anjo de luz em seus
ensinamentos, como se o ser das trevas tivesse trazido algum tipo de
conhecimento aproveitável para o mundo, senão trouxe apenas
ensinamentos ocultos, que os homens nem sequer sabem o que estão
lidando, mas se encantam com isso e tornam-se fantoches nas mãos desses
demônios quando se entregam a práticas de magia, bruxaria, rituais
maçônicos e outras práticas que sempre foram proibidas por Deus.
Todos concordam que demônios são anjos caídos, mas muitos
discordam que anjos se relacionaram com mulheres ou pudessem ter
características físicas, então como explicar que demônios se satisfazem
com depravações sexuais e possuem corpos para ter prazer, seja ele sexual
ou com comidas e bebidas?
PS. Antes que algum descerebrado comente isso, a palavra "Satanás" é
escrita com a inicial maiúscula porque trata-se de um nome próprio,
respeitando as regras da língua portuguesa.

20. 20
Bibliografia
Dicionário Bíblico - Editora Didática Paulista
Dicionário Bíblico Strong - SOCIEDADE BÍBLICA DO BRASIL
Os Nephilim e a Pirâmide do Apocalipse - Patrick Heron
A Torá - Frank Crusemann
Bemard J. Bamberger, Fallen Angels
A Bíblia - Young's Literal Version (versão online)
A Bíblia - King James Version (versão online)
A Biblia - Almeida Corrigida e Revisada Fiel (versão online)
A Bíblia de Jerusalém - ISBN 978-85-349-1977-7
Uma excelente fonte de pesquisa é o site
http://www.khouse.org/articles/1997/110/ (em inglês) do respeitado
professor bíblico Chuck Missler.