1. O PRINCÍPIO DE TODAS AS COISAS
Os pré-socráticos

2. Os primeiros filósofos procuravam a
racionalidade constitutiva do Universo; eles
procuravam explicar como, diante da
mudança(devir) podemos encontrar estabilidade,
como diante do plural descobrimos o uno.
Ao se perguntarem como era possível surgir o
cosmo do caos, os filósofos buscam a arkhé, ou
seja, o elemento constitutivo de todas as coisas.
Cada filósofo tinha a sua ideia de arkhé:

3. TALES DE MILETO(640-548 A.C.)
A arkhé é a água.
No Egito, Tales observou que os campos ficavam
fecundos após serem inundados pelo Nilo. Tales então
viu que o calor necessita de água, que o morto resseca,
que a natureza é úmida, que os germens são úmidos,
que os alimentos contêm seiva, e concluiu que o
princípio de tudo era a água. É preciso observar que
Tales não considerava a arché água como nosso
pensamento de água líquida, e sim, na água em todos
os seus estados físicos. Tudo, então, seria a alteração
dos diferentes graus desta. Aristóteles atribuiu a Tales a
idéia de uma causa material como origem de todo o
universo.
“... a água é o princípio de todas as coisas...”

4. ANAXIMANDRO (640-547 A.C)
Matéria indeterminada, ilimitada.
O elemento primordial não poderia ser um dos
elementos visíveis, teria que ser um elemento
neutro, que está presente em tudo, mas está
invisível. Anaximandro foi um o que mais se
diferenciou na sua concepção da arché por não a
ver como um elemento determinado, material.
Considerava o infinito como o princípio das
coisas, e o chamou de apeíron. Explica que as
coisas nascem do infinito através de um processo
de separação dos contrários (seco-úmido).
“... o ilimitado é imortal e indissolúvel...”'

5. HERACLITO (SÉC. VI-V A.C.)
Tudo flui, e tudo que é fixo é ilusão. “Não
nos banhamos duas vezes no mesmo rio”.
"O fogo transforma-se em água, sendo que
uma metade retorna ao céu como vapor e a outra
metade transforma-se em terra. Sucessivamente, a
terra transforma-se em água e a água, em fogo."
Mas Heraclito era mobilista e afirmava que
todas as coisas estão em movimento como um
fluxo perpétuo. Ou seja, usa o fogo apenas como
símbolo de todo este movimento. Heraclito
imaginava a realidade dinâmica do mundo sob a
forma de fogo, com chamas vivas e eternas,
governando o constante movimento dos seres.

6. PARMÊNIDES (544-450 A.C)
O ser real é imóvel, imutável e o movimento
é uma ilusão.
“Nada nasce do nada e nada do que existe se
transforma em nada”. Com isso quis dizer que
“tudo o que existe sempre existiu”.
Sobre as transformações que se pode
observar na natureza: ”Achava que não seriam
mudanças reais”. De acordo com ele, nenhum
objeto poderia se transformar em algo diferente do
que era.

7. PITÁGORAS(SÉC. VI A.C.)
O número é a essência de tudo. Todo cosmo
é harmonia porque é ordenado por número.
Interessava-se pelo estudo das propriedades
dos números - para ele o número (sinônimo de
harmonia) era considerado como essência das
coisas - é constituído então da soma de pares e
ímpares, noções opostas (limitado e ilimitado)
respectivamente números pares e ímpares
expressando as relações que se encontram em
permanente processo de mutação. Teriam chegado
à concepção de que todas as coisas são números.
“... o princípio das matemáticas é o princípio
de todas as coisas...”

8. FRASES PARA ESCREVER:
 Nada é permanente, exceto a mudança. Heraclito
 Escuta e serás sábio. O começo da sabedoria é o
silêncio. Pitágoras