2. O Espiritismo veio lançar nova luz sobre o pensamento cristão e trazer
esperança à Humanidade. A doutrina codificada por Allan Kardec no
século XIX, a partir dos ensinamentos de Espíritos superiores, nos
ensina que o estado de sofrimento por que passa o planeta Terra é
apenas transitório. Também nos revela que somos Espíritos em
constante evolução e que conquistar a felicidade só depende de nossos
próprios esforços.
Conhecendo o Espiritismo, passamos a experimentar toda uma nova
concepção do mundo e da vida, que nos leva a buscar a reforma íntima e
a aproximação de Deus.
3. É comum acontecer que, com os contatos iniciais com a Doutrina
Espírita, as pessoas se empolguem, fiquem maravilhadas. Porém, se não
houver interesse pelo estudo, provavelmente, dentro de pouco tempo,
estarão desinteressadas. A apresentação de fatos não basta para
convencer, mesmo os mais evidentes não são suficientes. Crer nos
Espíritos não é o bastante para fazer de alguém um espírita. Ao
iniciante, não basta ouvir palestras. Há que se interessar em saber o
porquê de suas dores. Por isto, o estudo sério é de extrema importância,
porque fará com que, através do raciocínio, se possa compreender os
fenômenos que acontecem sob orientação de leis físicas naturais.
4. O Espiritismo pode ser considerado uma ciência, uma filosofia e uma
religião. Quem se predispõe a conhecê-lo deve lançar-se a um estudo
aprofundado, pois, como outra ciência qualquer, não pode ser aprendido
sem que haja um mínimo de interesse, vontade de conhecer e
aprofundar-se em seus ensinamentos.
Na verdade, o objetivo maior da Doutrina Espírita é a renovação moral
do ser, e isto será possível através de um estudo criterioso das Leis
divinas, que fará com que o indivíduo se conscientize pela razão da
importância de renovar-se.
5. Como já disse, o Espiritismo é uma ciência, uma filosofia e uma
religião. Ciência, porque estuda à luz da razão e de critérios científicos
os fenômenos mediúnicos, ou seja, os fenômenos provocados pelos
Espíritos, mostrando que todos têm explicação científica. Em lugar de
serem sobrenaturais, esses fenômenos são causados por leis naturais.
Não existe o sobrenatural na Doutrina Espírita. Filosofia, porque nos dá
uma interpretação para a vida. Responde às perguntas mais comuns
sobre o sentido da vida, como quem somos, o que éramos antes de
nascer, o que seremos depois da morte, porque estamos neste mundo e
por que há tanta desigualdade no mundo.
6. Toda doutrina que dá uma interpretação da vida, uma concepção própria
do mundo, é uma filosofia. Religião, porque tem por objetivo a
transformação moral do homem, retomando os ensinamentos de Jesus
Cristo na sua verdadeira expressão de simplicidade, pureza, amor e
caridade. Não tem, porém, chefes religiosos, cerimônias, rituais ou
simbologias. O culto espírita é feito no próprio coração.
Uma questão das mais importantes que deve ser observada quando nos
propomos ao estudo e à divulgação do Espiritismo é a questão do seu
tríplice aspecto: o científico, o filosófico e o moral ou religioso.
7. É fundamental que não se privilegie qualquer deles em detrimento de
outro, pois, embora tendo um corpo doutrinário com esses três aspectos
diferentes, a doutrina é una e indivisível, sendo esses aspectos
indissociáveis.
O Livro dos Espíritos é a obra central, alicerce doutrinário sobre o qual
Kardec viria erigir as demais obras que compõem a Codificação. Nele
estão contidos a filosofia espírita e os seus princípios. Os demais livros
estão a ele intimamente ligados, pois são desdobramentos de aspectos
específicos, como o Livro dos Médiuns (aspecto científico).
8. O Evangelho Segundo o Espiritismo (aspecto moral), etc. Mas todos
formam um todo indivisível, um conjunto homogêneo e harmonioso, no
dizer de Deolindo Amorim, que não se pode separar, sob pena de se
descaracterizar a Doutrina. Vimos acontecer em nosso meio privilegiar-
se o aspecto moral, exposto em O Evangelho Segundo o Espiritismo,
esquecendo-se as demais obras codificadas, principalmente a obra
basilar (O Livro dos Espíritos). Alega-se que o ensino moral é o mais
importante e o que basta, pois é disto que estamos precisando. No
entanto, é preciso entender ...
9. Que a compreensão do próprio ensino moral fica prejudicada sem o
conhecimento dos princípios filosóficos contidos em O Livro dos
Espíritos. Como entender, por exemplo, o real sentido das palavras de
Jesus quando ensina que é preciso nascer de novo para alcançar o reino
de Deus? Sem o conhecimento da reencarnação e seus mecanismos, este
ensinamento torna-se incompreensível e perde o seu sentido, como
aconteceu com o doutor da Lei, o fariseu Nicodemos, que procurou
Jesus pedindo explicações sobre como era possível um homem nascer
de novo. A observância do tríplice aspecto da Doutrina, portanto, é
fundamental para que se possa compreendê-la corretamente, evitando-se
interpretações equivocadas.
10. O estudo e a divulgação espírita não devem, desse modo, privilegiar
qualquer de seus aspectos, mas abranger todos conjuntamente, para que
se possa de fato conhecer o Espiritismo, conforme o ensinamento dos
Espíritos superiores e o pensamento de Kardec.
Muita paz!
Agora, vamos elevar o nosso pensamento a Jesus, rogando a luz e o
amparo que precisamos, nós que aqui estamos, ligados ao pesado fardo
da matéria.
Refrigera-nos, Senhor, o nosso Espírito; ameniza as dores e sofrimentos
de todos nós; que possa haver mais esperança em nossos corações;
11. Que possa haver mais fé em nossos espíritos; que possa haver mais
entendimento e caridade em nossas ações, tudo conforme a vontade de
Deus, nosso Pai. E, que, nessa semana que hoje se inicia, possamos
vivificar e aprender, levando a todos com quem vamos nos encontrar, a
mensagem do trabalho contínuo, da melhoria, da paz, do amor e da
caridade.
Que assim seja!
Graças a Deus!
Meu Blog: http://espiritual-espiritual.blogspot.com.br
