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Enrique Hernández Reyes


Ingeniería en sistemas y tecnologías
            industriales


                A51


 Jueves, 10 de Noviembre de 2011


       Núcleo General Uno


Día de Muertos vs Halloween




                 1
Enrique Hernández Reyes

Ingeniería en Sistemas y Tecnologías Industriales

A51

Lunes, 14 de Noviembre de 2011

Día de Muertos VS Halloween

Gozamos de una cultura llena de tradiciones que nos deberían hacer sentirnos
orgullosos y no tratar de adoptar tradiciones que no nos pertenecen, lo que me
lleva a cuestionarme, ¿Cuál es la gran diferencia entre estas dos celebraciones?
El tema central del siguiente ensayo será tratar con las diferencias que existen
entre estas dos celebraciones, para mostrar lo que diferencia a el dia de muertos
celebrado en México y Halloween celebrado en Estados unidos, nuestra cultura
pero más que nada nuestras tradiciones, son algo único y digno de ser presumido,
además de que es muy variada y ha perdurado durante muchos años por lo que
es de suma importancia mantenerlas vivas.

Antes de empezar, es necesario definir exactamente ambas celebraciones, día de
muertos y Halloween. El día de muertos es un término específicamente mexicano
que se refiere a la versión mexicana de dos festividades católicas: el día de todos
los santos y el día de las ánimas, celebrados respectivamente el 1 y el 2 de
noviembre. El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen
prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, Comienza el 1 de
noviembre y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos
y Todos los Santos. La Unesco ha declarado esta festividad Patrimonio Cultural
Inmaterial de la Humanidad. Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en
México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones
en las etnias mexica, maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la
vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace
tres mil años (Fernando, 2010).

Halloween o Noche de Brujas es una fiesta que se celebra principalmente en
Estados Unidos en la noche del 31 de octubre. Tiene origen en la festividad celta



                                           2
del Samhain y la festividad cristiana del Día de todos los santos. En gran parte, es
una celebración secular aunque algunos consideran que posee un trasfondo
religioso. Los inmigrantes irlandeses transmitieron versiones de la tradición a
América del Norte durante la Gran hambruna irlandesa de 1840.

La palabra Halloween es una derivación de la expresión inglesa All Hallows’ Eve
(Víspera de Todos los Santos). Se celebraba en los países anglosajones,
principalmente en Canadá, Estados Unidos, Irlanda y el Reino Unido. La fuerza
expansiva de la cultura de Estados Unidos ha hecho que el Halloween se haya
popularizado también en otros países occidentales (Roger, 2005).

Aclarado el origen de ambas celebraciones debemos pasar a mencionar ahora
que a diferencia del Halloween que es una celebración igual en todo estados
unidos el día de muertos tiene grandes diferencias dependiendo del lugar en
donde nos encontremos de la república mexicana. Por ejemplo, los potosinos
tienen su Fiesta característica en éste día, desde el día 1° a muy temprana hora,
comienzan a llegar a nuestros dos panteones llamados popularmente el "viejo" y el
"nuevo", pero ambos camposantos se unen oficialmente en su ubicación y en su
nombre: "El Panteón del Saucito". Niños y ancianos, mujeres y hombres, pobres y
ricos, cristianos y no creyentes, unidos todos en un mismo cuadro, venerando y
acompañando a sus muertos, en el recuerdo inminente y común hacia los seres
queridos que se han ido, agolpando en su mente los rostros ausentes y las
vivencias de antaño, ante la sola pronunciación de: "Día de Muertos". Llanto y risa,
soledad y comunión, fiesta y retiro; gritos y silencio se conjuntan en el "Panteón
del Saucito", entre deudos, floristas, vendedores, plañideras, aguadores,
barredores de tumbas, pulqueros, policías tratando de guardar un orden,
barredores de palmas, mendigos, sacerdotes, solitarios, curiosos… Vivos y
Muertos (Lomelí, 2011). Por el contrario el día de Halloween como ya lo
mencionaba no presenta grandes diferencias con respecto al lugar donde se está,
el hecho de que esta fiesta haya llegado hasta nuestros días es, en cierta medida,
gracias al enorme despliegue comercial y la publicidad engendrada en
el cine estadounidense. La imagen de niños norteamericanos correteando por las




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oscuras calles disfrazados de duendes, fantasmas y demonios, pidiendo dulces y
golosinas a los habitantes de un oscuro y tranquilo barrio, ha quedado grabada en
la mente de muchas personas(Cruz, 2010). Pero bueno, solo para que quede clara
la originalidad del festejo de día de muertos debemos aclarar que en este dia no
solo se visita a los fallecidos en un panteón, sino que se les hace un altar en su
conmemoración para que tengan un lugar a donde llegar ese día y puedan
descansar. La creencia popular es que los difuntos regresan aprobar los platillos y
bebidas que disfrutaban mientras vivían, es por esto que en los días de los
muertos, de los chiquitos y los grandes, es buen tiempo de disfrutar una amplia
selección de platillos. En general el altar es una muestra de afecto por parte de las
familias hacia los difuntos para recordarlos con cariño (Valdez, 2011).

Pero estas celebraciones, yo creo que tan solo nos muestran que el mexicano
ama las fiestas y las reuniones públicas. Todo es ocasión para reunirse. Cualquier
pretexto es bueno para interrumpir la marcha del tiempo y celebrar con festejos y
ceremonias hombres y acontecimientos. Somos un pueblo ritual. Y esta tendencia
beneficia a nuestra imaginación tanto como a nuestra sensibilidad, siempre
afinadas y despiertas. El arte de la fiesta, envilecido en casi todas partes, se
conserva intacto entre nosotros. En pocos lugares del mundo se puede vivir un
espectáculo parecido al de las grandes fiestas religiosas de México, con sus
colores violentos, agrios y puros y sus danzas, ceremonias, fuegos de artificio,
trajes insólitos y la inagotable cascada de sorpresas de los frutos, dulces y objetos
que se venden esos días en plazas y mercados y nos muestra que la muerte es un
espejo que refleja las vanas gesticulaciones de la vida. Toda esa abigarrada
confusión de actos, omisiones, arrepentimientos y tentativas que es cada vida,
encuentran en la muerte, ya que no sentido o explicación, fin. Frente a ella nuestra
vida se dibuja e inmoviliza. Antes de desmoronarse y hundirse en la nada, se
esculpe y vuelve forma inmutable: ya no cambiaremos sino para desaparecer.
Nuestra muerte ilumina nuestra vida. Si nuestra muerte carece de sentido,
tampoco lo tuvo nuestra vida. Por eso cuando alguien muere de muerte violenta,
solemos decir: "se lo buscó". Y es cierto, cada quien tiene la muerte que se busca,
la muerte que se hace. Muerte de cristiano o muerte de perro son maneras de



                                         4
morir que reflejan maneras de vivir. Si la muerte nos traiciona y morimos de mala
manera, todos se lamentan: hay que morir como se vive. La muerte es
intransferible, como la vida. Si no morimos como vivimos es porque realmente no
fue nuestra la vida que vivimos: no nos pertenecía como no nos pertenece la mala
suerte que nos mata. Dime cómo mueres y te diré quién eres (Octavio Paz, 1998).
Pero debemos dejar en claro que existe una fuerte influencia de los Estados
Unidos que, al menos en zonas fronterizas, se evidencia con la presencia de la
fiesta conocida como Halloween, la cual se celebra cada año con más frecuencia y
en un mayor número de hogares. De ahí también que exista una inquietud entre
los propios mexicanos de querer preservar el Día de Muertos como parte de la
cultura mexicana sobre otras celebraciones parecidas (Fernando, 2010).

Las tradiciones mexicanas son algo impresionante, difícil de explicar si no se viven
en persona, es una convivencia entre las personas, familias, comunidades y los
seres del más allá como es en este caso, pero el punto es, que son algo único de
lo que podemos sentirnos orgullosos ya que creo yo muchas personas les gustaría
tener nuestras tradiciones, el día de muertos podrá ser una tradición divertida y
practicada por muchas personas, pero en mi opinión personal no existe ni la más
mínima comparación con el día de muertos, es nuestra tradición y debemos de
mantenerla viva, atravesó de las generaciones que viene detrás de nosotros.

   1. Cruz, Fernando H. (2010). Día de muertos vs Halloween. Extraído el dia 2
      de noviembre de 2011 desde http://lanotamexico.com/nacional/dia-de-
      muertos-vs-halloween
   2. Gonzales, Sandra. (1995). Mitos mexicanos. Muy Interesante, 145, 42-46.
   3. Hernández, F. D. (2008). Dia de muertos. Mexico, D.F: Grijalbo.
   4. Lomelí, Lila. (2001). Días de fiesta por los muertos. Obtenido el 3 de
      Noviembre de2011 de la base de datos EBSCOHost.
   5. Montalvo, Josue. (2011, Noviembre). Muertos vivos y vivos muertos. El
      diario de Chihuahua. Obtenido el 1 de Noviembre de 2011 de la base de
      datos EMIS.




                                         5
6. Nicholas Rogers (2005, Agosto).Samhain and the Celtic Origins of
   Halloween, Halloween: From Pagan Ritual to Party Night. Extraido el 3 de
   noviembre                   de                    2010                desde
   https://pantherfile.uwm.edu/barnold/www/lectures/holloween.html
7. Ochoa, J. (2011, Octubre). La muerte y los muertos. El sol de San Luis, 27-
   29.
8. Paz, Octavio. El laberinto de la soledad. Ediciones Cuadernos Americanos,
   México,     1950.Extraido   el   3       de   Noviembre   de   2011   desde
   http://www.ensayistas.org/antologia/XXA/paz/paz2.htm
9. Retes, Omar. (2011, Noviembre). Día de muertos. El diario de Chihuahua.
   Obtenido el 1 de Noviembre de 2011 de la base de datos EMIS.
10. University of Louisville (Octubre). The Hispanic holiday. Obtenido el 29 de
   octubre de la base de datos PROQUEST.




                                        6
Evaluación de     1        2         3        4         5         6         7       8         9       10
fuentes
¿Quién es el      Fernand Sandra     F.       Lila LomeliJosue    Nichola   J.      Octavio   Omar    Universit
autor?            o Cruz   Gonzale   Hernan             Montalv   s Roger   Ochoa   Paz       Retes   y of
                           s         dez                o                                             Louisville
¿Es un autor      no       no        no       no        no        no        no      si        no      no
conocido?
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¿Quién es el       http://la   Articulo   Libro      http://se   http://sit   https://p   Articulo   http://w   http://sit   http://ete
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respalda al        internet                                                   internet               internet
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                             cion
¿Cuenta con       no                    No         no        si         si         no
un calendario o
leyenda de
actualizaciones




                                        9
?
¿Se observan    No         si        no        no          no          no         no
gráficos o
imágenes con
epígrafes que
indiquen la
actualización
de la
información?
Si existen      No         si        si        no          si          si         no
estadísticas,
¿representan
los últimos
datos
disponibles?
¿Para qué       Para       Como      Citar     Justifica   Justifica   Noticias   Explicar
requiero está   consulta   se        informa   r mis       r mis       actuales argumen
información?    r ambas    festeja   ción      argume      argume                 to
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                           mexico.




                                     10
¿El tema es      no                            No         no        no                   no        no     no
susceptible a
cambios
frecuentes?
¿El texto        si                            si         si        s                    si        si     si
presenta una
estructura
lógica?
¿El texto sigue si                             Si         si        si                   si        si     si
una
metodología?
¿El artículo     si                            no         si        no                   Si        Si     si
contiene un
listado de
bibliografía?
¿Los enlaces     si                            si         si        no                   si        si     no
(internos y
externos)
están activos?



Nota: el número de las fuentes esta dado según su orden descendente en la hoja de Lista de referencias.



                                                          11
Dia de Muertos vs
                                                                                                    Halloween




    Dia De Muertos                                                                                                                                                       Halloween



        Origen
                                                                                                                                                                     Origen




   celebración mexicana de origen
            prehispánico .

                                                                                                                                                             fiesta de origen celta que se celebra
                                                                                                                                                            principalmente en los Estados Unidos,

            Características




                                                                                                                                                                 Características

   Altar de muertos                       Visitas a los panteones


                                                                                                                                                Disfraces
                                                                                                                                                                                         Truco o trato




Ofrenda que hacemos a los familiares
    difuntos en donde se coloca:                             Desde muy temprana hora los
                                                          panteones se aglomeran de gente que                   Los niños usan disfraces de diferentes
                                                               va avisitar a sus familiares                                                                         los niños llaman a las puerta de las
Comida, Una foto, incinzo, velas, papel                                                                         personajes de terror durante la noche               personas y piden dulces en lugar de
        de china picado. etc.                                                                                                 de ese dia                                         travesuras




                                                                                                   12

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Día de Muertos vs Halloween: Diferencias entre las tradiciones mexicana y estadounidense

  • 1. Enrique Hernández Reyes Ingeniería en sistemas y tecnologías industriales A51 Jueves, 10 de Noviembre de 2011 Núcleo General Uno Día de Muertos vs Halloween 1
  • 2. Enrique Hernández Reyes Ingeniería en Sistemas y Tecnologías Industriales A51 Lunes, 14 de Noviembre de 2011 Día de Muertos VS Halloween Gozamos de una cultura llena de tradiciones que nos deberían hacer sentirnos orgullosos y no tratar de adoptar tradiciones que no nos pertenecen, lo que me lleva a cuestionarme, ¿Cuál es la gran diferencia entre estas dos celebraciones? El tema central del siguiente ensayo será tratar con las diferencias que existen entre estas dos celebraciones, para mostrar lo que diferencia a el dia de muertos celebrado en México y Halloween celebrado en Estados unidos, nuestra cultura pero más que nada nuestras tradiciones, son algo único y digno de ser presumido, además de que es muy variada y ha perdurado durante muchos años por lo que es de suma importancia mantenerlas vivas. Antes de empezar, es necesario definir exactamente ambas celebraciones, día de muertos y Halloween. El día de muertos es un término específicamente mexicano que se refiere a la versión mexicana de dos festividades católicas: el día de todos los santos y el día de las ánimas, celebrados respectivamente el 1 y el 2 de noviembre. El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, Comienza el 1 de noviembre y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. La Unesco ha declarado esta festividad Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años (Fernando, 2010). Halloween o Noche de Brujas es una fiesta que se celebra principalmente en Estados Unidos en la noche del 31 de octubre. Tiene origen en la festividad celta 2
  • 3. del Samhain y la festividad cristiana del Día de todos los santos. En gran parte, es una celebración secular aunque algunos consideran que posee un trasfondo religioso. Los inmigrantes irlandeses transmitieron versiones de la tradición a América del Norte durante la Gran hambruna irlandesa de 1840. La palabra Halloween es una derivación de la expresión inglesa All Hallows’ Eve (Víspera de Todos los Santos). Se celebraba en los países anglosajones, principalmente en Canadá, Estados Unidos, Irlanda y el Reino Unido. La fuerza expansiva de la cultura de Estados Unidos ha hecho que el Halloween se haya popularizado también en otros países occidentales (Roger, 2005). Aclarado el origen de ambas celebraciones debemos pasar a mencionar ahora que a diferencia del Halloween que es una celebración igual en todo estados unidos el día de muertos tiene grandes diferencias dependiendo del lugar en donde nos encontremos de la república mexicana. Por ejemplo, los potosinos tienen su Fiesta característica en éste día, desde el día 1° a muy temprana hora, comienzan a llegar a nuestros dos panteones llamados popularmente el "viejo" y el "nuevo", pero ambos camposantos se unen oficialmente en su ubicación y en su nombre: "El Panteón del Saucito". Niños y ancianos, mujeres y hombres, pobres y ricos, cristianos y no creyentes, unidos todos en un mismo cuadro, venerando y acompañando a sus muertos, en el recuerdo inminente y común hacia los seres queridos que se han ido, agolpando en su mente los rostros ausentes y las vivencias de antaño, ante la sola pronunciación de: "Día de Muertos". Llanto y risa, soledad y comunión, fiesta y retiro; gritos y silencio se conjuntan en el "Panteón del Saucito", entre deudos, floristas, vendedores, plañideras, aguadores, barredores de tumbas, pulqueros, policías tratando de guardar un orden, barredores de palmas, mendigos, sacerdotes, solitarios, curiosos… Vivos y Muertos (Lomelí, 2011). Por el contrario el día de Halloween como ya lo mencionaba no presenta grandes diferencias con respecto al lugar donde se está, el hecho de que esta fiesta haya llegado hasta nuestros días es, en cierta medida, gracias al enorme despliegue comercial y la publicidad engendrada en el cine estadounidense. La imagen de niños norteamericanos correteando por las 3
  • 4. oscuras calles disfrazados de duendes, fantasmas y demonios, pidiendo dulces y golosinas a los habitantes de un oscuro y tranquilo barrio, ha quedado grabada en la mente de muchas personas(Cruz, 2010). Pero bueno, solo para que quede clara la originalidad del festejo de día de muertos debemos aclarar que en este dia no solo se visita a los fallecidos en un panteón, sino que se les hace un altar en su conmemoración para que tengan un lugar a donde llegar ese día y puedan descansar. La creencia popular es que los difuntos regresan aprobar los platillos y bebidas que disfrutaban mientras vivían, es por esto que en los días de los muertos, de los chiquitos y los grandes, es buen tiempo de disfrutar una amplia selección de platillos. En general el altar es una muestra de afecto por parte de las familias hacia los difuntos para recordarlos con cariño (Valdez, 2011). Pero estas celebraciones, yo creo que tan solo nos muestran que el mexicano ama las fiestas y las reuniones públicas. Todo es ocasión para reunirse. Cualquier pretexto es bueno para interrumpir la marcha del tiempo y celebrar con festejos y ceremonias hombres y acontecimientos. Somos un pueblo ritual. Y esta tendencia beneficia a nuestra imaginación tanto como a nuestra sensibilidad, siempre afinadas y despiertas. El arte de la fiesta, envilecido en casi todas partes, se conserva intacto entre nosotros. En pocos lugares del mundo se puede vivir un espectáculo parecido al de las grandes fiestas religiosas de México, con sus colores violentos, agrios y puros y sus danzas, ceremonias, fuegos de artificio, trajes insólitos y la inagotable cascada de sorpresas de los frutos, dulces y objetos que se venden esos días en plazas y mercados y nos muestra que la muerte es un espejo que refleja las vanas gesticulaciones de la vida. Toda esa abigarrada confusión de actos, omisiones, arrepentimientos y tentativas que es cada vida, encuentran en la muerte, ya que no sentido o explicación, fin. Frente a ella nuestra vida se dibuja e inmoviliza. Antes de desmoronarse y hundirse en la nada, se esculpe y vuelve forma inmutable: ya no cambiaremos sino para desaparecer. Nuestra muerte ilumina nuestra vida. Si nuestra muerte carece de sentido, tampoco lo tuvo nuestra vida. Por eso cuando alguien muere de muerte violenta, solemos decir: "se lo buscó". Y es cierto, cada quien tiene la muerte que se busca, la muerte que se hace. Muerte de cristiano o muerte de perro son maneras de 4
  • 5. morir que reflejan maneras de vivir. Si la muerte nos traiciona y morimos de mala manera, todos se lamentan: hay que morir como se vive. La muerte es intransferible, como la vida. Si no morimos como vivimos es porque realmente no fue nuestra la vida que vivimos: no nos pertenecía como no nos pertenece la mala suerte que nos mata. Dime cómo mueres y te diré quién eres (Octavio Paz, 1998). Pero debemos dejar en claro que existe una fuerte influencia de los Estados Unidos que, al menos en zonas fronterizas, se evidencia con la presencia de la fiesta conocida como Halloween, la cual se celebra cada año con más frecuencia y en un mayor número de hogares. De ahí también que exista una inquietud entre los propios mexicanos de querer preservar el Día de Muertos como parte de la cultura mexicana sobre otras celebraciones parecidas (Fernando, 2010). Las tradiciones mexicanas son algo impresionante, difícil de explicar si no se viven en persona, es una convivencia entre las personas, familias, comunidades y los seres del más allá como es en este caso, pero el punto es, que son algo único de lo que podemos sentirnos orgullosos ya que creo yo muchas personas les gustaría tener nuestras tradiciones, el día de muertos podrá ser una tradición divertida y practicada por muchas personas, pero en mi opinión personal no existe ni la más mínima comparación con el día de muertos, es nuestra tradición y debemos de mantenerla viva, atravesó de las generaciones que viene detrás de nosotros. 1. Cruz, Fernando H. (2010). Día de muertos vs Halloween. Extraído el dia 2 de noviembre de 2011 desde http://lanotamexico.com/nacional/dia-de- muertos-vs-halloween 2. Gonzales, Sandra. (1995). Mitos mexicanos. Muy Interesante, 145, 42-46. 3. Hernández, F. D. (2008). Dia de muertos. Mexico, D.F: Grijalbo. 4. Lomelí, Lila. (2001). Días de fiesta por los muertos. Obtenido el 3 de Noviembre de2011 de la base de datos EBSCOHost. 5. Montalvo, Josue. (2011, Noviembre). Muertos vivos y vivos muertos. El diario de Chihuahua. Obtenido el 1 de Noviembre de 2011 de la base de datos EMIS. 5
  • 6. 6. Nicholas Rogers (2005, Agosto).Samhain and the Celtic Origins of Halloween, Halloween: From Pagan Ritual to Party Night. Extraido el 3 de noviembre de 2010 desde https://pantherfile.uwm.edu/barnold/www/lectures/holloween.html 7. Ochoa, J. (2011, Octubre). La muerte y los muertos. El sol de San Luis, 27- 29. 8. Paz, Octavio. El laberinto de la soledad. Ediciones Cuadernos Americanos, México, 1950.Extraido el 3 de Noviembre de 2011 desde http://www.ensayistas.org/antologia/XXA/paz/paz2.htm 9. Retes, Omar. (2011, Noviembre). Día de muertos. El diario de Chihuahua. Obtenido el 1 de Noviembre de 2011 de la base de datos EMIS. 10. University of Louisville (Octubre). The Hispanic holiday. Obtenido el 29 de octubre de la base de datos PROQUEST. 6
  • 7. Evaluación de 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 fuentes ¿Quién es el Fernand Sandra F. Lila LomeliJosue Nichola J. Octavio Omar Universit autor? o Cruz Gonzale Hernan Montalv s Roger Ochoa Paz Retes y of s dez o Louisville ¿Es un autor no no no no no no no si no no conocido? ¿Hay un si si si si no no no si no si correo electrónico del autor? ¿Se menciona no no si si si no no no si si la página personal del autor? ¿Existen otros si si si si no si si si no si documentos en Internet que citen al autor/documen to? 7
  • 8. ¿Quién es el http://la Articulo Libro http://se http://sit https://p Articulo http://w http://sit http://ete sitio Web notame Impreso arch.eb e.securit antherfil Impreso ww.ens e.securit ch.tucan anfitrión? xico.co scohost. ies.com/ e.uwm.e ayistas. ies.com/ sys.com/ m/nacio com/ ch.html? du/barn org/anto ch.html? upslp.mx nal/dia- pc=MX old/www logia/XX pc=MX / de- /lectures A/paz/p muertos /hollowe az2.htm -vs- en.html hallowe en ¿Qué tipo de Artículo Revista Artículo Base de Base de Artículo Periodic Artículo Base de Base de asociación de de Libro datos datos de o de datos datos respalda al internet internet internet sitio? (sufijo). ¿De que país México México México México México E.U.A. México México México E.U.A. proviene la información? (dominio territorial). ¿Es un sitio si si si si si si si legal? 8
  • 9. (registrado). ¿Qué Explicar Informar Entreten Informar Informar Informar Informar tendencia tiene er el sitio?: ¿Cómo influye Es un Es Es Present Es Es Tiene la tendencia en articulo objetivo objetivo a académi objetivo muy el contenido? merame informa co poca nte cion informaci informat muy ón ivo vaga. Y en la Es Cuenta Proporci Da muy Lenguaj Lenguaj Es cantidad de reducid con ona poca e e reducido información? ay gran detalles informa accesibl accesibl sencilla cantidad y cion e e de explicac informa iones. cion ¿Cuenta con no No no si si no un calendario o leyenda de actualizaciones 9
  • 10. ? ¿Se observan No si no no no no no gráficos o imágenes con epígrafes que indiquen la actualización de la información? Si existen No si si no si si no estadísticas, ¿representan los últimos datos disponibles? ¿Para qué Para Como Citar Justifica Justifica Noticias Explicar requiero está consulta se informa r mis r mis actuales argumen información? r ambas festeja ción argume argume to celebrac el 2 de ntos ntos iones nov. en mexico. 10
  • 11. ¿El tema es no No no no no no no susceptible a cambios frecuentes? ¿El texto si si si s si si si presenta una estructura lógica? ¿El texto sigue si Si si si si si si una metodología? ¿El artículo si no si no Si Si si contiene un listado de bibliografía? ¿Los enlaces si si si no si si no (internos y externos) están activos? Nota: el número de las fuentes esta dado según su orden descendente en la hoja de Lista de referencias. 11
  • 12. Dia de Muertos vs Halloween Dia De Muertos Halloween Origen Origen celebración mexicana de origen prehispánico . fiesta de origen celta que se celebra principalmente en los Estados Unidos, Características Características Altar de muertos Visitas a los panteones Disfraces Truco o trato Ofrenda que hacemos a los familiares difuntos en donde se coloca: Desde muy temprana hora los panteones se aglomeran de gente que Los niños usan disfraces de diferentes va avisitar a sus familiares los niños llaman a las puerta de las Comida, Una foto, incinzo, velas, papel personajes de terror durante la noche personas y piden dulces en lugar de de china picado. etc. de ese dia travesuras 12