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Os contos de fada na comunicação 
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul –PUCRS -BRASIL 
FACULDADE DE COMUNICAÇÃO SOCIAL -FAMECOS 
PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃO SOCIAL 
www. pucrs.br/famecos/pos 
Dra. Juliana Tonin 
juliana.tonin@pucrs.br 
Me. Larissa Azubel 
larissalauffer@gmail.com 
Gabriela Kurtz 
gabriela@sidicom.com.br 
Karina Weber 
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As metamorfoses dos contos 
“Quem conta um conto aumenta um ponto” 
Provérbio popular
Produções fantásticas: 
Fonte de informação 
Refúgio afetivo e auxiliar na ação 
Contos 
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Como podemos compreender as metamorfoses dos contos de fada?
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SURGIMENTO 
Origem Celta: Novelística Popular Medieval 
Tradição oral: brutalidade 
Autores clássicos: do universo adulto ao infantil 
Disney: “faxina” nos contos 
Versões pós-modernas: a “verdade” das histórias
1º MOMENTOOrigens dos contos clássicos: 
As histórias narradas pelos camponeses 
nos séculos XVII e XVIII
2º MOMENTO Versões dos autores clássicos: 
O reforço do aspecto pedagógico e o início da romantização dos contos 
-Charles Perrault 
-Irmãos Grimm 
-H. C. Andersen
Versões da época 
Chapeuzinho Vermelho 
Cinderela
3º MOMENTOVersões célebres do cinema, as animações da Disney 
Muito romantizadas e também pedagógicas
Cinderela (1950) 
Peter Pan (1953)
Versões OUAT: as narrativas contemporâneas pós-modernas
Branca de Neve
Cinderela
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Peter Pan e Capitão Gancho: inversão de papéis 
Gancho 
Pan
Pinóquio
Noções possíveis para pensarmos os contos nos diferentes contextos: 
•Metáfora (fantasia/poesia) –metonímia (realismo) 
•Pedagogia –romantismo –realismo 
•Moralidade dicotômica –moralidade complexa 
•Bricolagem dos contos 
•Finais felizes –falta de expectativa em relação ao futuro, conexão com o possível e não mais com o utópico 
•Mundo encantado –mundo desencantado

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Apresentação "Os contos de fada na Comunicação" Parte 2

  • 1. Os contos de fada na comunicação Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul –PUCRS -BRASIL FACULDADE DE COMUNICAÇÃO SOCIAL -FAMECOS PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃO SOCIAL www. pucrs.br/famecos/pos Dra. Juliana Tonin juliana.tonin@pucrs.br Me. Larissa Azubel larissalauffer@gmail.com Gabriela Kurtz gabriela@sidicom.com.br Karina Weber karinaweber.rs@gmail.com
  • 2. As metamorfoses dos contos “Quem conta um conto aumenta um ponto” Provérbio popular
  • 3. Produções fantásticas: Fonte de informação Refúgio afetivo e auxiliar na ação Contos Contador Livro Cinema TV Tecnologias do imaginário Reservatório Motor
  • 4. Como podemos compreender as metamorfoses dos contos de fada?
  • 6. SURGIMENTO Origem Celta: Novelística Popular Medieval Tradição oral: brutalidade Autores clássicos: do universo adulto ao infantil Disney: “faxina” nos contos Versões pós-modernas: a “verdade” das histórias
  • 7. 1º MOMENTOOrigens dos contos clássicos: As histórias narradas pelos camponeses nos séculos XVII e XVIII
  • 8. 2º MOMENTO Versões dos autores clássicos: O reforço do aspecto pedagógico e o início da romantização dos contos -Charles Perrault -Irmãos Grimm -H. C. Andersen
  • 9. Versões da época Chapeuzinho Vermelho Cinderela
  • 10. 3º MOMENTOVersões célebres do cinema, as animações da Disney Muito romantizadas e também pedagógicas
  • 12. Versões OUAT: as narrativas contemporâneas pós-modernas
  • 16. Peter Pan e Capitão Gancho: inversão de papéis Gancho Pan
  • 18. Noções possíveis para pensarmos os contos nos diferentes contextos: •Metáfora (fantasia/poesia) –metonímia (realismo) •Pedagogia –romantismo –realismo •Moralidade dicotômica –moralidade complexa •Bricolagem dos contos •Finais felizes –falta de expectativa em relação ao futuro, conexão com o possível e não mais com o utópico •Mundo encantado –mundo desencantado