O documento descreve o trovadorismo na Idade Média, incluindo seu contexto histórico, cultural e artístico. Detalha os principais gêneros de cantigas trovadoras e fornece exemplos, como a Cantiga de Amor de Afonso Fernandes e a Cantiga de Amigo de Dom Dinis. Também lista alguns dos principais trovadores como Paio Soares de Taveirós, D. Dinis, e D. Afonso X.

2. GRUPO A
INTEGRANTES:
CHRISTIANO FILHO
DAVI RIBEIRO
FELIPE BRANCO
GABRIEL ALVES
GABRIELLA CAMELO
GIOVANNA CAMELO

3. INTRODUÇÃO
O trovadorismo se manifestou na idade média,
tendo inicio no fim do império romano (destruído no
século V com a invasão dos bárbaros vindos do norte da
Europa), e se estendeu até o século XV. Quando se deu
a época do renascimento o artigo tinha como objetivo
abordar o contexto histórico-social, cultura e artístico,
que foi um grande período da arte literária.

4. CONTEXTO HISTÓRICO
Nessa época toda Europa sofria com as invasões
dos povos germânicos, nessa conjuntura desenvolveu-
se o feudalismo, que nada mas era que um sistema
econômico , onde o direito de governar se concentrava
somente a o senhor feudal, ele tinha poder sobre todos
os seus servos e vassalos que trabalhavam em suas
terras.

5. CONTEXTO CULTURAL
Quanto ao contexto cultural, podemos afirmar
que a igreja influenciou toda a idade média. A igreja
detia o poder político e econômico, mantendo-se
acima da nobreza feudal, nesse período o mundo era
baseado no teocentrismo (Deus era o centro das
coisas).

6. CONTEXTO ARTÍSTICO
Na arquitetura toda produção estava voltada
para a construção de igreja, catedrais e entre outras,
tanto na alta idade média, em que predominou o estilo
romântico. Quanto na baixa idade média, em que
predominou o estilo gótico. Todas as produções
literárias eram feitas em galego-português,
denominadas cantigas.

7. CLASSIFICAÇÃO
Cantigas Líricas
Cantigas Satíricas
DE AMOR
DE AMIGO
DE ESCÁRNIO
DE MALDIZER

8. CANTIGAS DE AMOR
Nas cantigas de
amor o homem se refere à
sua amada como sendo
uma figura idealizada,
distante. O poeta fica na
posição de fiel vassalo, fica
as ordens de sua senhora,
dama da corte, onde esse
amor é considerado como
um objeto de sonho, ou se
que está longe.

9. EXEMPLO:
Essa cantiga de Afonso Fernandes mostra algumas características de
incorrespondência amorosa.
“Senhora minha, desde que vos vi,
lutei para ocultar esta paixão
que me tomou inteiro o coração;
mas não o posso mais e decidi
que saibam todos o meu grande amor,
a tristeza que tenho, a imensa dor
que sofro desde o dia em que vos vi.”
Nessa 1ª estrofe o trovador expressa o que sente mais de uma
maneira súplica, a mulher que ele conheceu está sendo idealizada em que ele
se declara a ela, ele expõe os argumentos que justificam sua desgraça.

10. CANTIGAS DE AMIGO
Surgiu na península
ibérica, eram inspiradas em
cantigas populares, fato que as
deixou mais ricas e variadas em
relação a temática.
Diferentemente da cantiga
de amor, no qual o sentimento
expresso é masculino, a cantiga de
amigo expressa em uma voz
feminina, embora seja de autoria
masculina, em virtude de que
naquela época ás mulheres não
tinham o direito da alfabetização.

11. EXEMPLO
De Dom Diniz
"Ai flores, ai flores do verde pino,
se sabedes novas do meu amigo!
ai Deus, e u é?
Ai flores, ai flores do verde ramo,
se sabedes novas do meu amado!
ai Deus, e u é?
Se sabedes novas do meu amigo,
aquel que mentiu do que pôs comigo!
ai Deus, e u é?
Se sabedes novas do meu amado,
aquel que mentiu do que mi há jurado
!ai Deus, e u é?"(...)
Observações
 Eu lírico: feminino
 Presença de paralelismos.
 Predomínio da musicalidade.
 Assunto Principal: saudade
 Amor natural, espontâneo e possível.
 Ambientação popular rural ou
urbana.
 Influência da tradição oral ibérica.
 Deus é o elemento mais importante
do poema.
 Pouca subjetividade.

12. ANÁLISE DA CANTIGA
TROVADORESCA DE DOM DINIS
POR FERNANDOS SOARES
A cantiga tem início com a apresentação do cenário ligado à
natureza e o próprio eu-lírico feminino se dirige às flores do verde
pinho ara saber notícias do amado. A expressão que repete ao longo da
cantiga representada pelo último verso de cada estrofe revela a saudade
dela pelo amado. Há um prazo estabelecido para um reencontro.
Contudo, a insegurança da voz feminina faz com que ela se desabafe. O
interlocutor (as flores do verde pinho) a tranquiliza, lembrando a ela
que nada de mais aconteceu e que no momento estabelecido o
reencontro acontecerá.
Percebeu como as três situações são semelhantes? A arte, de
alguma forma, espelha o social. E se aquele contexto veio a ser
retratado pela literatura é porque era relevante para aquele povo.

13. CANTIGAS DE ESCÁRNIO
Nessa cantiga, o eu – lírico,
faz uma crítica (sátira) indireta e com
duplos sentidos a alguém. Para os
trovadores fazerem uma cantiga de
escárnio, ele precisa compor uma
cantiga falando mal de alguém, ou seja,
fazendo uma critica a alguma pessoa,
através de palavras de duplo sentido, ou
seja, através de ambiguidades,
trocadilhos e jogos semânticos, através
de um processo denominado pelos
trovadores equívoco.
Essa cantiga é capaz de
estimular a imaginação do autor,
sugerindo-lhe uma nova expressão
irônica.

14. EXEMPLO
Ai, dona fea, foste-vos queixar
que vos nunca louv[o] em meu cantar;
mais ora quero fazer um cantar
em que vos loarei toda via;
e vedes como vos quero loar:
dona fea, velha e sandia! (...)
OBSERVAÇÕES
 Crítica indireta; normalmente a pessoa satirizada não é identificada.
 Linguagem trabalhada, cheia de sutilezas, trocadilho e ambiguidades.
 Ironia.

15. CANTIGAS DE MALDIZER
Nas cantigas de
maldizer, como bem nos retrata
o nome, a crítica era feita de
maneira direta, e mencionava o
nome da pessoa satirizada.
Assim, envolvidas por
uma linguagem chula,
destacavam-se palavrões,
geralmente envoltos por um
tom de obscenidade, fazendo
referência a situações
relacionadas a adultério,
prostituição, imoralidade dos
padres, entre outros aspectos.

16. EXEMPLO
Roi queimado morreu con amor
Em seus cantares por Sancta Maria
por ua dona que gran bem queria
e por se meter por mais trovador
porque lhela non quis [o] benfazer
fez-sel en seus cantares morrer
mas ressurgiu depois ao tercer dia!…
OBSERVAÇÕES:
 Crítica direta; geralmente a
pessoa satirizada é identificada
 Linguagem agressiva, direta,
por vezes obscena
 Zombaria
 Linguagem Culta

17. PRINCIPAIS AUTORES
Paio Soares de Taveirós
Paio Soares Taveirós (ou Taveirós) era um trovador da primeira
metade do século XIII. De origem nobre, é o autor da Cantiga de Amor A
Ribeirinha, considerada a primeira obra em língua galaico-portuguesa.
D. Dinis
Dom Dinis, o Trovador, foi um rei importante para Portugal, sua
lírica foi de 139 cantigas, a maioria de amor, apresentando alto domínio
técnico e lirismo, tendo renovado a cultura numa época em que ela estava em
decadência em terras ibéricas.
D. Afonso X
D. Afonso X, o Sábio, foi rei de Leão e Castela. É considerado o
grande renovador da cultura peninsular na segunda metade do século XIII.
Acolheu na sua corte e trovadores, tendo ele próprio escrito um grande número
de composições em galaico-português que ficaram conhecidas como Cantigas
de Santa Maria. Promoveu, além da poesia, a historiografia, a astronomia e o
direito, tendo elaborado general Historia, a Crônica de España, Libro de los
Juegos, Las Siete Partidas, Fuero Real, Libros del Saber de Astronomia, e
entre outros.

18. BIBLIOGRAFIA
http://www.brasilescola.com.br
http://pt.wikipedia.org/wiki/Trovadorismo
http://www.colegioweb.com.br/trabalhos-
escolares/literatura/trovadorismo/as-cantigas-
satiricas-de-escarnio-e-de-maldizer.html