Karl Marx fue un filósofo, economista y sociólogo alemán que desarrolló la teoría del materialismo histórico y dialéctico. Marx argumentó que la historia y la sociedad son impulsadas por conflictos de clases y que las sociedades siempre pasan por etapas de tesis, antítesis y síntesis. Marx creía que el capitalismo llevaría inevitablemente al socialismo a través de la lucha de clases y la revolución proletaria. Marx también analizó formas en que las personas se alienan bajo el capitalismo a

1. KARL
MARX
1818-1883

2. CONTEXTO HISTÓRICO
Epoca del maquinismo: La maquina de vapor revoluciona
el munso y la producción, el ferrocarril provee de transporte
a las grandes masas. El hombre de campo migra a la ciudad.
Se dan desigualdades sociales nacidas del maquinismo. No existían
derechos laborales, se trabajaba hasta 18 horas, los niños trabajan
amarrados a máquinas. La grandes ciudades se llenan de
trabajadores que luego viven hacinados y en condiciones
infrahumanas. Paradoja del maquinismo es que trae progreso pero
también genera miseria.
Su época fue el apogeo de los nacionalismos en Europa. Es también
la era de la ciencia.

3. KARL MARX
Datos Biográficos
• Karl Heinrich Marx Pressburg Nació
el 5 de mayo de 1818, en Trier (Treveris),
Renania, Alemania.
• Intelectual y militante comunista alemán de origen judío.
• Su padre le introdujo a los pensamientos de Rousseau,
Voltaire y Diderot. Esudia derecho en 1836
• Lee las obras de Hegel y descubre su vocación filosófica
• Incursionó en los campos de la filosofía, la historia, la
sociología y la economía. Tesis filosófica en 1841
• Fue editor del periódico socialista Rheinische Zeitung en
Köln

4. KARL MARX
Datos Biográficos
• Se casa con Jenny Von Westphalen en 1843
• Huye a París y donde se contacta con los socialistas
franceses y dirige los “Anales franco-alemanes”
• Conoce a Engels en 1845.
• Se traslada a Bruselas al ser expulsado de Francia.
• Incursionó en los campos de la filosofía, la historia, la
sociología y la economía.
• Fue miembro fundador de la Liga de los Comunistas
(1847-1850) y le da el lema “Proletarios del
mundo, uníos”, en 1848 escribe el Manifiesto del
Partido Comunista (en coautoría con Engels).

5. KARL MARX
Datos Biográficos
• En 1849 se traslada definitvamente a Londres donde
escribe muchas obras, comienza el libro “Das Kapital”.
• Fue miembro fundador Asociación mundial de trabajadores
(la 1ª. Internacional,1864-1872). En ella ataca a los
anarquistas como Proudhon, Bakunin y Lassalle; logra
expulsarlos de la Internacional.
• En 1872 se funda la 2ª. Internacional y se mueve su sede
a Nueva York. Marx se retira a partir de 1873 y continúa su
trabajo en “El Capital”, que Engels concluye.
• Muere el 14 de mayo de 1883 en Londres, Inglaterra.

6. 1. EL MATERIALISMO DIALÉCTICO
• Marx une la filosofía Hegeliana, el socialismo y la
ciencia económica: Una filosofía materialista en que
la estructura de la realidad es la economía y se
conduce necesariamente al socialismo.
• A diferencia de Hegel no hay espíritu, sino sólo
materia (Materialismo dialéctico). Solo hay Hombre y
Naturaleza.
• La dialéctica no será de ideas
sino situaciones, tesis y
antítesis son momentos reales
• (capitalismo/socialismo)
• la síntesis es la revolución.

7. EL MATERIALISMO DIALÉCTICO
• El hombre es materia, su actividad es material y
activo transformadora, (Trabajo). Con él satisface
sus necesidades vitales.
• El hombre al transformar la naturaleza se transforma
a sí mismo. El trabajo cambia el entorno, el entorno
cambia al hombre. (Ej.: arcilla+construcción=casas).
• La historia no es más que esta producción del
hombre por el trabajo humano. La conciencia
humana, su forma de comprenderse es producida
por las estructuras económicas
de cada época.

8. “TODA LA LLAMADA HISTORIA
UNIVERSAL NO ES OTRA COSA
QUE LA PRODUCCIÓN DEL
HOMBRE EN EL TRABAJO
HUMANO”

9. LA ALIENACIÓN
DEL HOMBRE
• El hombre vive alienado.
• Se le priva de su ser mas genuino: el fruto de su trabajo.
• Las estructuras económicas y las relaciones de producción
históricamente se han basado en la propiedad privada.
• La supraestructura capitalista se constituye de alienación
humana: Religión, filosofía, estado, clases sociales, etc.
Estas sólo sirven para justificar la propiedad privada.
• Para Marx solo hay Propietarios y Proletarios.
“La historia de toda sociedad humana hasta nuestros días es
una historia de la lucha de clases”

10. 2. LA ALIENACIÓN RELIGIOSA
• En la sociedad socialista ni siquiera hay espacio para
plantearse la existencia de Dios.
• La religión es el suspiro de la criatura oprimida, hay que
abolirla para que le hombre pueda gozar de una alegría
real.
• El cristianismo predica esclavitud, desaliento y sumisión.
• Sobre la muerte: hombre es un ser determinado y finito
pero la especie no lo es. Y en su supervivencia se
encuentra la tendencia del hombre al infinito.
• Sobre la existencia: No hay creación, no se
• trata de una cadena padres-hijos sino de
• un movimiento circular hombre-naturaleza
“La religión es el opio del pueblo”

11. 3. LA ALIENACIÓN FILOSÓFICA
• Marx critica la filosofía hegeliana de su época por separar
la teoría de la realidad, y por esta separación de la
realidad, Marx tilda a la filosofía de alienante. “La vieja
filosofía no es más que religión traducida en
pensamiento”.
• “Desde el conocimiento de
la realidad se debe construir una
nueva realidad por medio de la
revolución”.
• Según Marx, la verdad se hace
en la praxis, en la terrenalidad
del pensamiento.
“No se trata de interpretar
al mundo, lo que importa es transformarlo”

12. 4. LA ALIENACIÓN POLÍTICA
• El estado es un aparato opresor que garantiza la
división de la sociedad en clases
• El estado está al servicio de las clases dirigentes
y los opresores, no se identifica con la soberanía
del pueblo
• El estado deberá desaparecer tras el período de
la dictadura del proletariado.
• La dictadura del proletariado
• debe durar hasta que destruya
• todo vínculo de dominio de
• unos sobre otros.

13. 5. LA ALIENACIÓN SOCIAL
• Consiste fundamentalmente en la división
de clases
• Se da en toda época histórica, y es
fundamento del sistema capitalista.
• El antagonismo de clases es una lucha
que en su más alta expresión producirá
una revolución total.
• La revolución será eficaz
en la medida que elimine
a la propiedad privada.

14. 6. LA ALIENACIÓN ECONÓMICA
• El obrero trabaja para satisfacer las necesidades de
otro
• El trabajo es la fuente de valor de toda mercancía
• El capitalista paga menos de ese valor por lo tanto
le roba al obrero.
• El capital se acumula en pocas manos, la masa
obrera crece en miseria, opresión y número
• El sistema de producción sin quererlo organiza a
las masas obreras
• Cuando el sistema
colapsa el capitalista
es expropiado

15. 6. LA ALIENACIÓN ECONÓMICA
“Al suprimir la propiedad privada, se
suprimirá toda alienación y el hombre
retornará a sí mismo, abandonando
religión, estado, etc. y encontrando
nuevamente su existencia humana,
es decir, social”

16. EL MANIFIESTO COMUNISTA
En febrero de 1848, se publicó en Londres
un nuevo folleto comunista, titulado
Manifest der Kommunistischen Partei.
Se imprimió y despachó con toda
urgencia al continente
europeo, convulsionado por disturbios
en la mayoría de las ciudades
importantes.
Allí lo esperaban pequeños núcleos de
revolucionarios, quienes necesitaban
una declaración guía para movilizar a
las masas a un movimiento
rotundamente revolucionario.
Las primeras líneas del folleto eran
audaces: “Un fantasma recorre Europa:
el fantasma del comunismo. Todas las
fuerzas de la vieja Europa se han unido
en santa cruzada para acosar a ese
fantasma… ya es hora de que los
comunistas expongan a la faz del

17. CRITICAS AL MARXISMO
• Pretende ser una ideología científica pero
es la mayor deudora de elementos
mesiánicos: doctrina apocalíptica / juicio
condenatorio / mensaje de salvación para el
pobre y el oprimido. Promete el paraiso de
la equidad.
• Se basa en una teoría del valor totalmente
superada.
• Es reduccionista y ve al hombre como un
ser puramente material y de vocación
económica.
• Propone “salvar al hombre” pero ve a la
persona como pieza sacrificable

18. •Pretende ser una ideología de práctica que en
realidad fue imposible sacar de la teoría.
•Todas sus encarnaciones se han convertido
en estatismo, dictaduras personales,
sustutución de clase burguesa por la clase
perteneciente al partido (aparatchniks), o han
modificado su postura frente a la base del
marxismo que es la erradicación de la
propiedad privada.
Material preparado por
Gerardo Viau
Junio del 2011