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“Y en ningún

          Iglesia Cristiana      otro hay salvación...”
                                     Hechos 4:12




Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
1 REYES 17:1-24
Dios adapta maravillosamente a los hombres para la
obra que los llama. Los tiempos eran adecuados
para un Elías; Elías era apto para esos tiempos. El
Espíritu del Señor sabe equipar a los hombres para
cada ocasión.
LA PAREJA REAL DE ISRAEL: ACAB Y JEZABEL
EL PROFETA DE DIOS:ELÍAS
TISBE
SAREPTA
 Se debe recordar que el rey
  Acab se casó con una princesa
  de Sidón llamada Jezabel.
 Se trataba de una unión por
  razones de Estado que
  probablemente iniciara su padre
  Omri, pero que sin
  embargo, habría de influir
  negativamente sobre la historia
  del pueblo de Dios.
 La propia personalidad de
  Jezabel (fuerte, impulsiva y
  dominante) y la tendencia hacia
  el paganismo de Acab hicieron
  que durante su reinado la
  adoración hacia estos dioses
  paganos fuera oficial.
 Cuando el pueblo había llegado
  a la degradación más profunda,
  Dios levantó a uno de los más
  grandes profetas del AT: Elías.
 Esta degradación fue producto
  de la introducción de la
  adoración a Baal y Asera entre el
  pueblo de Israel, un culto que
  tenía desviaciones morales como
  parte del mismo (prostitución
  masculina y femenina).
 En este momento apareció en
  escena Elías que venía de
  Galaad, del otro lado del Jordán.
 De vestido y formas
  toscas, demostró valor y fe
  sobresalientes para
  enfrentar a la pareja real
  por su introducción del
  culto a Baal.
 Fue el único profeta que
  tuvo el privilegio de ser
  trasladado al cielo sin morir.
  Por eso mismo el pueblo de
  Israel esperaba que
  regresara antes de la
  llegada del Mesías.
 Este gran hombre de Dios
  tuvo la tarea de anunciar
  una gran sequía.
 Elías era de esta región
  por lo que se le llama
  tisbita.
 Era una localidad que
  se encontraba en la
  región de Galaad, al
  este del Jordán.
 En el AT esa localidad se
  menciona solamente en
  la historia de Elías.
 Localidad
 fenicia, situada a
 unos 21 km al norte
 de Tiro y 15 km al sur
 de Sidón, (era una
 región que no estaba
 bajo el control del rey
 Acab).
1 REYES 17:1-6
 Elías había sido, y
  estaba siendo preparado
  por el Señor para
  demostrar a todo Israel
  que Jehová, y no
  Baal, era el único Dios
  verdadero.
 Elías (“Jehová es mi
  Dios”) vivía en
  Galaad, al oriente del río
  Jordán cerca de una
  comunidad llamada
  Tisbe.
 Dios le dio una misión y
  entonces Elías se fue al
  poniente, hacia Samaria.
  Entró intempestivamente
  en el palacio y lanzó un
  ultimátum del Señor al rey
  Acab (v.1):
  “Vive Jehová Dios de
  Israel, en cuya presencia
  estoy, que no habrá lluvia
                       _____
  ni rocío en estos
     ____
  años, sino por mi palabra”.
 Elías podía declarar
 esto con toda
 confianza porque
 Dios había
 prometido que los
 retendría de su
 tierra si su pueblo
 lo dejaba para
 seguir a otros
 dioses (leer Dt.
 11:16-17).
 Esto constituía una
  amenaza para el meollo
  del baalismo puesto que
  los adoradores de Baal
  creían que su dios era
  ¡el dios de la lluvia!
 El verdadero Dios iba a
  mandar la sequía y les
  demostraría que él y no
  Baal es quien controlaba
  el clima.
 Después Jehová le dijo
  que se fuera de Samaria
  hacia el oriente y que se
  escondiera en el arroyo
  de Querit, que estaba
  frente al Jordán.
 Dios prometió alimento
  y bebida para su siervo
  en ese lugar tan
  inhóspito.
 Elías obedeció y Dios
              cuervos
  envió (v.4) _______ para
  que fielmente le llevaran
  pan y carne a Elías por la
        _____
                    tarde
  mañana y por la ______.

 Dios alimentó la fe de su
  profeta a través del
  alimento físico de esta
  manera tan inusual, con el
  propósito de fortalecerlo
  espiritualmente para las
  proezas que iba a hacer.
1 REYES 17:7-24
 Pasados algunos días el
  arroyo se secó por la
  sequía que duró un
                       3
  total de (Lc. 4:25) __
  años y __ meses.
          6
 Elías supo que tenía
  que dirigirse a la ciudad
  costeña de Sarepta
  ubicada como a unos
  128 km de Querit
 Dios le dijo a Elías que
  una viuda lo iba a
               9
  alimentar (v.__), el
  profeta obedeció y
  cuando entró a la
  ciudad, intentó saber
  quién sería ella, y a la
  primera viuda que vio le
  pidió un poco de agua.
 Su respuesta positiva le
  animó a pedirle también
  un bocado de pan.
 La viuda expresó que sus
  recursos eran muy
  escasos (v.12): un puñado
      harina
  de ______ y un poco de
  aceite, suficientes para
  hacer una última comida
  para ella y su hijo.
 Elías le respondió (v.13):
               temor
  “No tengas ______; ve,
  haz como has dicho; pero
                primero
  hazme a mí _______ de
  ello una pequeña torta
  cocida debajo de la
  ceniza, y tráemela; y
  después harás para ti y
  para tu hijo”.
 Luego basado en la
 autoridad de la palabra de
 Dios, le prometió que no le
 faltaría el alimento hasta
 que terminara la sequía.

 La respuesta de obediencia
 de parte de la viuda fue
 una manifestación de su
 confianza en la palabra del
 Señor. Él honró su fe
 cumpliendo su promesa de
 una manera milagrosa.
 Después de estas cosas le
  sobrevino una tragedia a
  la anfitriona de Elías: su
  hijo se enfermó tan
  gravemente que no quedó
  en él aliento (v.___).
                    17
 La mujer se sintió culpable
  e inmediatamente llegó a
  la conclusión que Dios la
  estaba castigando por sus
  iniquidades con la muerte
  de su hijo.
 La primera oración de
           20
  Elías (v.___) simplemente
  expresa compasión por la
  mujer que sufrió esa
  tragedia además de la
  hambruna y clama para
  que Jehová aligerara esa
  carga adicional.
 Luego Elías se tendió
                       3
  sobre el niño (v.21) __
  veces y oró para que el
  Señor le devolviera el
  alma al niño.
 Y Dios respondió la
  oración (v.___).
              22
 Esta es la 1ª ocasión que
  se registra en las
  Escrituras la restauración
  de la vida a un muerto.
 Tomando luego Elías al
  niño (v.23) “… lo trajo del
  aposento a la casa, y lo
  dio a su madre, y le dijo
                       vive
  Elías: Mira, tu hijo _____”.
 Este portento convenció a
  la mujer de que Elías era
  verdaderamente un varón
  de Dios y que la palabra
  de Jehová que él había
  declarado era la verdad.

 Este incidente mostró a la
  viuda, y a los demás, que
  el poder del Señor como
  Dios verdadero estaba en
  contraposición a la
  impotencia de Baal.
1. Si la Providencia nos
   llama a la soledad y al
   retiro, nos
   corresponde ir.

 Se dio a Elías la orden
 de esconderse.

 Cuando no podemos
 ser útiles, debemos ser
 pacientes; y cuando no
 podemos trabajar para
 Dios, debemos
 sentarnos quietos y en
 silencio para Él.
2. Que los que viven al
   día, aprendan a vivir de la
   Providencia confiando en
   ella para el pan diario.



Dios pudo enviar ángeles
para que atendieran a
Elías, pero prefirió
mostrar que puede servir
sus propósitos con las
criaturas más bajas, tan
eficazmente como con las
más poderosas.
3. Es el camino de Dios
   y es su gloria usar y
   honrar lo necio y
   débil del mundo.

La persona designada
para acoger a Elías no
es uno de los ricos o
grandes de Sidón, sino
una viuda
pobre, necesitada y
desolada, la cual se le
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mantenerlo.

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La historia de Elías y la viuda de Sarepta

  • 1. “Y en ningún Iglesia Cristiana otro hay salvación...” Hechos 4:12 Gerizim “Monte de bendición” Dt. 11:29
  • 3. Dios adapta maravillosamente a los hombres para la obra que los llama. Los tiempos eran adecuados para un Elías; Elías era apto para esos tiempos. El Espíritu del Señor sabe equipar a los hombres para cada ocasión.
  • 4. LA PAREJA REAL DE ISRAEL: ACAB Y JEZABEL EL PROFETA DE DIOS:ELÍAS TISBE SAREPTA
  • 5.  Se debe recordar que el rey Acab se casó con una princesa de Sidón llamada Jezabel.  Se trataba de una unión por razones de Estado que probablemente iniciara su padre Omri, pero que sin embargo, habría de influir negativamente sobre la historia del pueblo de Dios.  La propia personalidad de Jezabel (fuerte, impulsiva y dominante) y la tendencia hacia el paganismo de Acab hicieron que durante su reinado la adoración hacia estos dioses paganos fuera oficial.
  • 6.  Cuando el pueblo había llegado a la degradación más profunda, Dios levantó a uno de los más grandes profetas del AT: Elías.  Esta degradación fue producto de la introducción de la adoración a Baal y Asera entre el pueblo de Israel, un culto que tenía desviaciones morales como parte del mismo (prostitución masculina y femenina).  En este momento apareció en escena Elías que venía de Galaad, del otro lado del Jordán.
  • 7.  De vestido y formas toscas, demostró valor y fe sobresalientes para enfrentar a la pareja real por su introducción del culto a Baal.  Fue el único profeta que tuvo el privilegio de ser trasladado al cielo sin morir. Por eso mismo el pueblo de Israel esperaba que regresara antes de la llegada del Mesías.  Este gran hombre de Dios tuvo la tarea de anunciar una gran sequía.
  • 8.  Elías era de esta región por lo que se le llama tisbita.  Era una localidad que se encontraba en la región de Galaad, al este del Jordán.  En el AT esa localidad se menciona solamente en la historia de Elías.
  • 9.  Localidad fenicia, situada a unos 21 km al norte de Tiro y 15 km al sur de Sidón, (era una región que no estaba bajo el control del rey Acab).
  • 11.  Elías había sido, y estaba siendo preparado por el Señor para demostrar a todo Israel que Jehová, y no Baal, era el único Dios verdadero.  Elías (“Jehová es mi Dios”) vivía en Galaad, al oriente del río Jordán cerca de una comunidad llamada Tisbe.
  • 12.  Dios le dio una misión y entonces Elías se fue al poniente, hacia Samaria. Entró intempestivamente en el palacio y lanzó un ultimátum del Señor al rey Acab (v.1): “Vive Jehová Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia _____ ni rocío en estos ____ años, sino por mi palabra”.
  • 13.  Elías podía declarar esto con toda confianza porque Dios había prometido que los retendría de su tierra si su pueblo lo dejaba para seguir a otros dioses (leer Dt. 11:16-17).
  • 14.  Esto constituía una amenaza para el meollo del baalismo puesto que los adoradores de Baal creían que su dios era ¡el dios de la lluvia!  El verdadero Dios iba a mandar la sequía y les demostraría que él y no Baal es quien controlaba el clima.
  • 15.  Después Jehová le dijo que se fuera de Samaria hacia el oriente y que se escondiera en el arroyo de Querit, que estaba frente al Jordán.  Dios prometió alimento y bebida para su siervo en ese lugar tan inhóspito.
  • 16.  Elías obedeció y Dios cuervos envió (v.4) _______ para que fielmente le llevaran pan y carne a Elías por la _____ tarde mañana y por la ______.  Dios alimentó la fe de su profeta a través del alimento físico de esta manera tan inusual, con el propósito de fortalecerlo espiritualmente para las proezas que iba a hacer.
  • 18.  Pasados algunos días el arroyo se secó por la sequía que duró un 3 total de (Lc. 4:25) __ años y __ meses. 6  Elías supo que tenía que dirigirse a la ciudad costeña de Sarepta ubicada como a unos 128 km de Querit
  • 19.  Dios le dijo a Elías que una viuda lo iba a 9 alimentar (v.__), el profeta obedeció y cuando entró a la ciudad, intentó saber quién sería ella, y a la primera viuda que vio le pidió un poco de agua.  Su respuesta positiva le animó a pedirle también un bocado de pan.
  • 20.  La viuda expresó que sus recursos eran muy escasos (v.12): un puñado harina de ______ y un poco de aceite, suficientes para hacer una última comida para ella y su hijo.  Elías le respondió (v.13): temor “No tengas ______; ve, haz como has dicho; pero primero hazme a mí _______ de ello una pequeña torta cocida debajo de la ceniza, y tráemela; y después harás para ti y para tu hijo”.
  • 21.  Luego basado en la autoridad de la palabra de Dios, le prometió que no le faltaría el alimento hasta que terminara la sequía.  La respuesta de obediencia de parte de la viuda fue una manifestación de su confianza en la palabra del Señor. Él honró su fe cumpliendo su promesa de una manera milagrosa.
  • 22.  Después de estas cosas le sobrevino una tragedia a la anfitriona de Elías: su hijo se enfermó tan gravemente que no quedó en él aliento (v.___). 17  La mujer se sintió culpable e inmediatamente llegó a la conclusión que Dios la estaba castigando por sus iniquidades con la muerte de su hijo.
  • 23.  La primera oración de 20 Elías (v.___) simplemente expresa compasión por la mujer que sufrió esa tragedia además de la hambruna y clama para que Jehová aligerara esa carga adicional.  Luego Elías se tendió 3 sobre el niño (v.21) __ veces y oró para que el Señor le devolviera el alma al niño.
  • 24.  Y Dios respondió la oración (v.___). 22  Esta es la 1ª ocasión que se registra en las Escrituras la restauración de la vida a un muerto.  Tomando luego Elías al niño (v.23) “… lo trajo del aposento a la casa, y lo dio a su madre, y le dijo vive Elías: Mira, tu hijo _____”.
  • 25.  Este portento convenció a la mujer de que Elías era verdaderamente un varón de Dios y que la palabra de Jehová que él había declarado era la verdad.  Este incidente mostró a la viuda, y a los demás, que el poder del Señor como Dios verdadero estaba en contraposición a la impotencia de Baal.
  • 26.
  • 27. 1. Si la Providencia nos llama a la soledad y al retiro, nos corresponde ir. Se dio a Elías la orden de esconderse. Cuando no podemos ser útiles, debemos ser pacientes; y cuando no podemos trabajar para Dios, debemos sentarnos quietos y en silencio para Él.
  • 28. 2. Que los que viven al día, aprendan a vivir de la Providencia confiando en ella para el pan diario. Dios pudo enviar ángeles para que atendieran a Elías, pero prefirió mostrar que puede servir sus propósitos con las criaturas más bajas, tan eficazmente como con las más poderosas.
  • 29. 3. Es el camino de Dios y es su gloria usar y honrar lo necio y débil del mundo. La persona designada para acoger a Elías no es uno de los ricos o grandes de Sidón, sino una viuda pobre, necesitada y desolada, la cual se le da la capacidad y la disposición de mantenerlo.