Recommandé
Contenu connexe
Tendances
Tendances (20)
Similaire à SEJARAH PASAI
Similaire à SEJARAH PASAI (20)
SEJARAH PASAI
- 2. MALAKA PASAI
- 3. MALAKA LETAK Ibu kota Malaka Bahasa Melayu PENDIDI KAN Agama Islam HUBUNG Pemerintahan Monarki AN Sultan : KEJAYAA N 1405-1414 Parameswara KEMUND 1414-1424 Megat Iskandar Syah URAN PEMERIN 1424-1444 Sultan Muhammad Syah TAHAN 1444-1445 Seri Parameswara Dewa Syah 1445-1459 Sultan Mudzaffar Syah TITLE MENU END
- 4. LETAK LETAK PENDIDI KAN HUBUNG AN KEJAYAA N KEMUND URAN PEMERIN TAHAN TITLE MENU END
- 5. PENDIRIAN Berdasarkan Sulalatus Salatin kerajaan ini LETAK merupakan kelanjutan dari Kerajaan Melayu di PENDIDI Singapura, kemudian serangan Jawa dan Siam KAN menyebabkan pusat pemerintahan berpindah ke HUBUNG AN Malaka. Kronik Dinasti Ming mencatat Parameswara KEJAYAA sebagai pendiri Malaka mengunjungi Kaisar Yongle N di Nanjing pada tahun 1405 dan meminta KEMUND pengakuan atas wilayah kedaulatannya. Sebagai URAN balasan upeti yang diberikan, Kaisar Cina menyetujui PEMERIN TAHAN untuk memberikan perlindungan pada Malaka, kemudian tercatat ada sampai 29 kali utusan Malaka mengunjungi Kaisar Cina. TITLE MENU END
- 6. HUBUNGAN LETAK Tahun 1435, Malaka memiliki hubungan yang dekat dengan Dinasti Ming, armada Ming berperan PENDIDI KAN mengamankan jalur pelayaran Selat Malaka yang HUBUNG sebelumnya sering diganggu oleh adanya kawanan AN perompak dan bajak laut. Di bawah perlindungan KEJAYAA Ming, Malaka berkembang menjadi pelabuhan N penting di pesisir barat Semenanjung Malaya yang KEMUND URAN tidak dapat disentuh oleh Majapahit dan Ayutthaya. PEMERIN Namun seiring berubahnya kebijakan luar negeri TAHAN Dinasti Ming, Kawasan ujung tanah ini terus diklaim oleh Siam sebagai bagian dari kedaulatannya sampai Malaka jatuh ke tangan Portugal. TITLE MENU END
- 7. MASA KEJAYAAN LETAK Pada masa pemerintahan Sultan Mudzaffar Syah, Malaka melakukan ekspansi di Semenanjung PENDIDI KAN Malaya dan pesisir timur pantai Sumatera, setelah HUBUNG sebelumnya berhasil mengusir serangan Siam. Di AN mulai dengan menyerang Aru yang disebut sebagai KEJAYAA kerajaan yang tidak menjadi muslim dengan baik. N Penaklukan Malaka atas kawasan sekitarnya KEMUND URAN ditopang oleh kekuatan armada laut yang kuat pada PEMERIN masa tersebut serta kemampuan mengendalikan TAHAN Orang Laut yang tersebar antara kawasan pesisir timur Pulau Sumatera sampai Laut Cina Selatan. TITLE MENU END
- 8. KEMUNDURAN Sultan Mahmud Syah memerintah Malaka sampai LETAK tahun 1511, saat ibu kota kerajaan tersebut diserang PENDIDI pasukan Portugal di bawah pimpinan Afonso de KAN Albuquerque. Serangan dimulai pada 10 Agustus HUBUNG 1511 dan pada 24 Agustus 1511 Malaka jatuh kepada AN Portugal. Sultan Mahmud Syah kemudian melarikan KEJAYAA N diri ke Bintan dan menjadikan kawasan tersebut KEMUND sebagai pusat pemerintahan baru. Perlawanan URAN terhadap penaklukan Portugal berlanjut, pada bulan PEMERIN Januari 1513 Patih Yunus dengan pasukan dari TAHAN Demak berkekuatan 100 kapal 5000 tentara mencoba menyerang Malaka, namun serangan ini berhasil dikalahkan oleh Portugal.Pada bulan Juli 1514, de Albuquerque berhasil menundukkan Kampar. TITLE MENU END
- 9. PEMERINTAHAN Walaupun Kesultanan Malaka sangat kuat LETAK dipengaruhi oleh agama Islam namun dalam PENDIDI menjalankan pemerintahan, kerajaan ini tidak KAN menerapkan pemerintahan Islam sepenuhnya. HUBUNG Undang-undang yang berlaku di Malaka seperti AN Hukum Kanun Malaka hanya 40,9% mengikut KEJAYAA N aturan Islam. Begitu juga Undang-undang Laut KEMUND Malaka hanya 1 pasal dari 25 pasal yang mengikut URAN aturan Islam. PEMERIN TAHAN TITLE MENU END
- 10. PASAI LETAK PENDIRI Ibu kota Pasai AN HUBUNG Bahasa Pasai, Melayu AN Agama Islam PEMERIN TAHAN Pemerintahan Monarki PEREKON OMIAN Sejarah BUDAYA - Didirikan 1267 PENURU NAN - Invasi Portugis 1521 WARISAN Koin emas dan Mata Uang Perak TITLE MENU END
- 11. LETAK LETAK PENDIRI AN HUBUNG AN PEMERIN TAHAN PEREKON OMIAN BUDAYA PENURU NAN WARISAN TITLE MENU END
- 12. PENDIRIAN LETAK Berdasarkan Hikayat Raja-raja Pasai, menceritakan PENDIRI tentang pendirian Pasai oleh Marah Silu, setelah AN sebelumnya ia menggantikan seorang raja yang HUBUNG bernama Sultan Malik al-Nasser. Marah Silu ini AN PEMERIN sebelumnya berada pada satu kawasan yang TAHAN disebut dengan Semerlanga kemudian setelah naik PEREKON tahta bergelar Sultan Malik as-Saleh, ia wafat pada OMIAN tahun 696 H atau 1297 M. Dalam Hikayat Raja-raja BUDAYA Pasai maupun Sulalatus Salatin nama Pasai dan PENURU Samudera telah dipisahkan merujuk pada dua NAN kawasan yang berbeda, namun dalam WARISAN catatan Tiongkok nama-nama tersebut tidak dibedakan sama sekali TITLE MENU END
- 13. HUBUNGAN LETAK Armada Cheng Ho yang memimpin sekitar 208 kapal mengunjungi Pasai berturut turut dalam tahun 1405, PENDIRI AN 1408 dan 1412. Berdasarkan laporan HUBUNG perjalanan Cheng Ho, Secara geografis Kesultanan AN Pasai dideskripsikan memiliki batas wilayah dengan PEMERIN TAHAN pegunungan tinggi disebelah selatan dan timur, serta PEREKON jika terus ke arah timur berbatasan dengan Kerajaan OMIAN Aru, sebelah utara dengan laut, sebelah barat BUDAYA berbatasan dengan dua kerajaan, Nakur dan Lide. PENURU Sedangkan jika terus ke arah barat berjumpa dengan NAN kerajaan Lambri (Lamuri). Dalam kunjungan tersebut WARISAN Cheng Ho juga menyampaikan hadiah dari Kaisar Cina, Lonceng Cakra Donya. TITLE MENU END
- 14. PEMERINTAHAN LETAK Pusat pemerintahan Kesultanan Pasai terletaknya antara Krueng Jambo Aye (Sungai Jambu Air) PENDIRI AN dengan Krueng Pase (Sungai Pasai), Aceh Utara. HUBUNG Menurut ibnu Batuthah yang menghabiskan waktunya AN sekitar dua minggu di Pasai, menyebutkan bahwa PEMERIN kerajaan ini tidak memiliki benteng pertahanan TAHAN PEREKON dari batu, namun telah memagari kotanya OMIAN dengan kayu, yang berjarak beberapa kilometer dari BUDAYA pelabuhannya. Pada kawasan inti kerajaan ini terdapat masjid, dan pasar serta dilalui oleh sungai PENURU NAN tawar yang bermuara ke laut. Ma Huan WARISAN menambahkan, walau muaranya besar namun ombaknya menggelora dan mudah mengakibatkan kapal terbalik. TITLE MENU END
- 15. PEREKONOMIAN LETAK Pasai merupakan kota dagang, PENDIRI AN mengandalkan lada sebagai komoditi andalannya, HUBUNG dalam catatan Ma Huan disebutkan 100 kati lada AN dijual dengan harga perak 1 tahil. Dalam perdagangan PEMERIN Kesultanan Pasai mengeluarkan koin emas sebagai TAHAN PEREKON alat transaksi pada masyarakatnya, mata uang ini OMIAN disebut deureuham (dirham) yang dibuat 70% emas BUDAYA murni dengan berat 0.60 gram, diameter 10 mm, mutu 17 karat. PENURU NAN WARISAN TITLE MENU END
- 16. BUDAYA LETAK Islam merupakan agama yang dianut oleh PENDIRI masyarakat Pasai, walau AN pengaruh Hindu dan Buddha juga turut mewarnai HUBUNG masyarakat ini. Dari catatan Ma Huan dan Tomé AN PEMERIN Pires, telah membandingkan dan menyebutkan TAHAN bahwa sosial budaya masyarakat Pasai mirip PEREKON dengan Malaka, seperti bahasa, maupun tradisi OMIAN pada upacara kelahiran, perkawinan dan kematian. BUDAYA Kemungkinan kesamaan ini memudahkan PENURU penerimaan Islam di Malaka dan hubungan yang NAN akrab ini dipererat oleh adanya pernikahan antara WARISAN putri Pasai dengan raja Malaka sebagaimana diceritakan dalam Sulalatus Salatin. TITLE MENU END
- 17. PENURUNAN LETAK Menjelang masa-masa akhir pemerintahan PENDIRI Kesultanan Pasai, terjadi beberapa pertikaian di Pasai AN yang mengakibatkan perang saudara. Sulalatus HUBUNG Salatin menceritakan Sultan Pasai meminta bantuan AN PEMERIN kepada Sultan Melaka untuk meredam TAHAN pemberontakan tersebut. Namun Kesultanan Pasai PEREKON sendiri akhirnya runtuh setelah ditaklukkan OMIAN oleh Portugal tahun 1521 yang sebelumnya telah BUDAYA menaklukan Melaka tahun 1511, dan kemudian PENURU tahun 1524 wilayah Pasai sudah menjadi bagian dari NAN kedaulatan Kesultanan Aceh. WARISAN TITLE MENU END
- 18. WARISAN LETAK Penemuan makam Sultan Malik as-Saleh yang PENDIRI bertarikh 696 H atau 1297 M, dirujuk oleh AN sejarahwan sebagai tanda telah masuknya HUBUNG agama Islam di Nusantara sekitar abad ke-13. AN Walau ada pendapat bahwa kemungkinan Islam PEMERIN TAHAN telah datang lebih awal dari itu. Hikayat Raja-raja PEREKON Pasai memang penuh dengan mitos dan legenda OMIAN namun deskripsi ceritanya telah membantu dalam BUDAYA mengungkap sisi gelap sejarah akan keberadaan PENURU kerajaan ini. Kejayaan masa lalu kerajaan ini telah NAN menginspirasikan masyarakatnya untuk kembali WARISAN menggunakan nama pendiri kerajaan ini untuk Universitas Malikussaleh di Lhokseumawe. TITLE MENU END
- 20. ARE YOU SURE? YES NO