Este documento resume un diplomado sobre culturas juveniles y tribus urbanas más relevantes en instituciones educativas del departamento de Tolima, Colombia. Identifica las expresiones juveniles más comunes como Emo, Punk, Metal, Reguetoneros y Bakaleros. Describe canales de TV, géneros musicales y cantantes populares entre los jóvenes. Resalta la necesidad de que educadores y padres conozcan mejor las culturas de los estudiantes.
La Sostenibilidad Corporativa. Administración Ambiental
Expresiones juveniles más relevantes en las instituciones educativas del departamento del tolima
1. UNIVERSIDAD DEL TOLIMAUNIVERSIDAD DEL TOLIMA
DIPLOMADODIPLOMADO
JUVENTUD Y PEDAGOGIAJUVENTUD Y PEDAGOGIA
CULTURAS JUVENILESCULTURAS JUVENILES
Y/OY/O
TRIBUS URBANASTRIBUS URBANAS
2. EXPRESIONES JUVENILESEXPRESIONES JUVENILES
MÁS RELEVANTES EN LASMÁS RELEVANTES EN LAS
INSTITUCIONES EDUCATIVASINSTITUCIONES EDUCATIVAS
DEL DEPARTAMENTO DEL TOLIMADEL DEPARTAMENTO DEL TOLIMA
HERNÁN SIGIFREDO RUBIO VIVASHERNÁN SIGIFREDO RUBIO VIVAS
AUTORAUTOR
20102010
3. INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN
Las culturas juveniles y/o tribus juveniles
son las expresiones a través de las cuales
los jóvenes buscan manifestarse ante una
sociedad de adultos que para nada llena
sus expectativas y sobre las cuales se hace
necesario hacer replanteamientos y presentar
alternativas de cambio caracterizadas por su
simbología, significancia y sentido.
4. PROBLEMAPROBLEMA
El nuevo pasaje de la historia ha construido un(os)
joven(es) que emergen de una poderosa industria cultural
que los satura de bienes y servicios, supuestamente
pensados para ellos, canales de televisión global,
movimientos musicales Light y de supuesta energía
contestataria, educación inhibidora, cine de sangre y terror,
video juegos de guerra, redes de amigos globales... son
las compañías instauradas para los jóvenes. Por ello, se debe
plantear que los jóvenes contemporáneos responden a una
socialización mediática que ha llevado a una gran parte a
seguir una vida farandulera y a un pequeño grupo a
responder con propuestas contraculturales.
5. OBJETIVOS
General
Identificar las expresiones juveniles más relevantes en las
Instituciones Educativas del Departamento del Tolima.
Específicos
Establecer las culturas juveniles y/o tribus urbanas más
conocidas por los estudiantes.
Determinar con cuales culturas juveniles y/o tribus urbanas se
identifican.
Relacionar las culturas juveniles y/o tribus urbanas con su forma
y estilo de vida.
Medir el grado de conocimiento e información que poseen los
estudiantes, docentes y padres de familia con respecto a culturas
urbanas y/o tribus urbanas.
6. JUSTIFICACIÓNJUSTIFICACIÓN
Los educadores y padres de familia cada día pierden la perspectivaLos educadores y padres de familia cada día pierden la perspectiva
de sus estudiantes e hijos, respectivamente. Las razones tal vezde sus estudiantes e hijos, respectivamente. Las razones tal vez
están fundamentadas en que no se conoce quienes son losestán fundamentadas en que no se conoce quienes son los
interlocutores y se parte de la idea que estos jóvenes son el reflejointerlocutores y se parte de la idea que estos jóvenes son el reflejo
del mozuelo que antecedió al profesor o al padre en la adolescenciadel mozuelo que antecedió al profesor o al padre en la adolescencia
de ayer. En la mente del adulto se fijó la idea de ese adolescentede ayer. En la mente del adulto se fijó la idea de ese adolescente
ubicado en los años setenta, ochenta, noventa… que fue medioubicado en los años setenta, ochenta, noventa… que fue medio
hippie, medio izquierdoso, medio romántico, medio bohemio…hippie, medio izquierdoso, medio romántico, medio bohemio…
medio medio (porque no trascendió más allá) y considera que elmedio medio (porque no trascendió más allá) y considera que el
joven del siglo XXI, es una replica del mismo o un apéndice deljoven del siglo XXI, es una replica del mismo o un apéndice del
docente o del progenitor. La realidad lleva a aceptar que el jovendocente o del progenitor. La realidad lleva a aceptar que el joven
que esta al frente no es ese personaje quimérico, es un individuoque esta al frente no es ese personaje quimérico, es un individuo
desarrollándose en una sociedad diferente, con expectativasdesarrollándose en una sociedad diferente, con expectativas
diferentes, con visiones diferentes, con ideales diferentes, condiferentes, con visiones diferentes, con ideales diferentes, con
pareceres diferentes, con necesidades diferentes…pareceres diferentes, con necesidades diferentes…
7. TRIBU URBANATRIBU URBANA
«grupo autónomo, social y políticamente, de extensión
definida, de homogeneidad cultural y organización social
unificada que habita en un territorio que le pertenece»
(Giner et al., 1998:898).
Hoy en día, el concepto se vuelve a utilizar pero
asociado al ámbito urbano, a la ciudad, como en un
espacio de proliferación de tribus urbanas compuestas
preferentemente por jóvenes. Aproximaciones más
modernas aplicarán el concepto de banda a
agrupaciones de jóvenes que visten de forma similar y
llamativa, y que poseen hábitos comunes y hasta
lugares fijos de reunión.
38. ANÁLISISANÁLISIS
Los resultados de las encuestas muestran que las expresionesLos resultados de las encuestas muestran que las expresiones
urbanas, reflejo de las culturas juveniles y/o tribus urbanas, masurbanas, reflejo de las culturas juveniles y/o tribus urbanas, mas
representativas en las Instituciones Educativas del Departamentorepresentativas en las Instituciones Educativas del Departamento
del Tolima en su orden, a saber:, son EMO, PUNK, METAL,del Tolima en su orden, a saber:, son EMO, PUNK, METAL,
REGUETONEROS, BARRAS BRAVAS, RUMBEROS, GOMELOS,REGUETONEROS, BARRAS BRAVAS, RUMBEROS, GOMELOS,
SKATER, RAPEROS, REVOLUCIONARIOS, GAYS,SKATER, RAPEROS, REVOLUCIONARIOS, GAYS,
CHATEADORES, HIPPIES, ROCKEROS, ÑEROS.CHATEADORES, HIPPIES, ROCKEROS, ÑEROS.
Jóvenes del Tolima de las Instituciones Educativas del TolimaJóvenes del Tolima de las Instituciones Educativas del Tolima
afirman que el contacto con estas culturas urbanas y/o tribusafirman que el contacto con estas culturas urbanas y/o tribus
urbanas es a través de sus amigos y de sus compañerosurbanas es a través de sus amigos y de sus compañeros
estudiantes.estudiantes.
Los canales de televisión a los que ellos les dan mayor sintoníaLos canales de televisión a los que ellos les dan mayor sintonía
son: PLAY TV, MTV, CANAL 13, VENUS, DISCOVERY CHANNEL,son: PLAY TV, MTV, CANAL 13, VENUS, DISCOVERY CHANNEL,
CANAL 67, CANGI TV, CANAL 38, CANAL 39, CANAL 40,CANAL 67, CANGI TV, CANAL 38, CANAL 39, CANAL 40,
SUPERTÓNICA, SON LATINO, RADIOLA TV.SUPERTÓNICA, SON LATINO, RADIOLA TV.
Los géneros musicales mas escuchados por ellos son: EMO,Los géneros musicales mas escuchados por ellos son: EMO,
PUNK, MÉTALICA, REGUETÓN, HIPHOP, SKA, ROCK, POP,PUNK, MÉTALICA, REGUETÓN, HIPHOP, SKA, ROCK, POP,
ROCK ALTERNATIVO.ROCK ALTERNATIVO.
39. ANÁLISISANÁLISIS
Sus cantantes favoritos son: BOB MARLY, JARED LETTO Y KURKSus cantantes favoritos son: BOB MARLY, JARED LETTO Y KURK
KOBAYN, HECTOR THE FATHER, HECTOR EL BAMBINO, DADYKOBAYN, HECTOR THE FATHER, HECTOR EL BAMBINO, DADY
YANKY, DON OMAR, TIM BURTON, MARILIN MANSON, cantante deYANKY, DON OMAR, TIM BURTON, MARILIN MANSON, cantante de
PINK FLOYD, WISSIN Y YANDEL, KUDAY, PANDA, SYSTEM OF APINK FLOYD, WISSIN Y YANDEL, KUDAY, PANDA, SYSTEM OF A
DOWN, MAGO DE OZ, RATA BLANCA, AXEL FOX, GUNS AND ROSS,DOWN, MAGO DE OZ, RATA BLANCA, AXEL FOX, GUNS AND ROSS,
SLASH, DIX DUFF, EVANESCENCE, MY CHEMICAL ROMANCE,SLASH, DIX DUFF, EVANESCENCE, MY CHEMICAL ROMANCE,
DIVISIÓN MINÚSCULA, PANIC AT THE DISCO, EMINEM, NIRVANA.DIVISIÓN MINÚSCULA, PANIC AT THE DISCO, EMINEM, NIRVANA.
LosLos personajespersonajes deldel mundomundo que más admiran son: BOB MARLY, JAREDque más admiran son: BOB MARLY, JARED
LETTO Y KURK KOBAYN, HECTOR THE FATHER, HECTOR ELLETTO Y KURK KOBAYN, HECTOR THE FATHER, HECTOR EL
BAMBINO, DADY YANKY, DON OMAR, TIM BURTON, MARILINBAMBINO, DADY YANKY, DON OMAR, TIM BURTON, MARILIN
MANSON, WISSIN Y YANDEL, LINDSAY JOHAN, AXEL FOX, SLASH,MANSON, WISSIN Y YANDEL, LINDSAY JOHAN, AXEL FOX, SLASH,
DIXI DUFF, SOCRATES, MAO TSE TUNG, ABRIL LAVIGNE, FONSECA,DIXI DUFF, SOCRATES, MAO TSE TUNG, ABRIL LAVIGNE, FONSECA,
SHAKIRA, JUANES, DADY YANKY, PAPÁ, ERNESTO "CHE" GUEVARA,SHAKIRA, JUANES, DADY YANKY, PAPÁ, ERNESTO "CHE" GUEVARA,
CRISS ANGEL, MADONNA, CANTANTE DE PINK FLOYD,CRISS ANGEL, MADONNA, CANTANTE DE PINK FLOYD,
GUTARRISTAS DE ROCK,GUTARRISTAS DE ROCK,
40. ANÁLISISANÁLISIS
Estudiantes de las Instituciones Educativas del Tolima, manifiestan formarEstudiantes de las Instituciones Educativas del Tolima, manifiestan formar
parte o identificarse con las siguientes expresiones juveniles: EMO, PUNK,parte o identificarse con las siguientes expresiones juveniles: EMO, PUNK,
METAL, HIP HOP, BARRAS BRAVAS, ROCKEROS, RASTA, GAYS.METAL, HIP HOP, BARRAS BRAVAS, ROCKEROS, RASTA, GAYS.
Los encuestados manifestaron con respecto al nivel de preparación sobreLos encuestados manifestaron con respecto al nivel de preparación sobre
el tema así: MUY INFORMADO 17%. Siendo la más representativa losel tema así: MUY INFORMADO 17%. Siendo la más representativa los
estudiantes con un 13%, los docentes con un 3% y los padres con 1%.estudiantes con un 13%, los docentes con un 3% y los padres con 1%.
MEDIANAMENTE INFORMADO 36%. Siendo la más representativa losMEDIANAMENTE INFORMADO 36%. Siendo la más representativa los
estudiantes con un 26%, los docentes con un 7% y los padres con 3%.estudiantes con un 26%, los docentes con un 7% y los padres con 3%.
POCO INFORMADO 17%. Siendo la más representativa los estudiantesPOCO INFORMADO 17%. Siendo la más representativa los estudiantes
con un 10%, los docentes con un 3% y los padres con 6%. NADAcon un 10%, los docentes con un 3% y los padres con 6%. NADA
INFORMADO 8%. Siendo la más representativa los padres con un 4%, losINFORMADO 8%. Siendo la más representativa los padres con un 4%, los
docentes con un 1% y los estudiantes con 3%. NO RESPONDEN: 22%.docentes con un 1% y los estudiantes con 3%. NO RESPONDEN: 22%.
41. GÉNEROS MÚSICALESGÉNEROS MÚSICALES
¿Cuáles generos son los más escuchados por ellos?
0
2
4
6
8
10
12
14
M
É
TA
LICA
RE
G
U
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N
HIP
H
O
P
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P
P
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O
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C
K
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LTER
N
ATIVO
43. CANTANTESCANTANTES
¿Cuáles son sus cantantes favoritos?
0
0,5
1
1,5
2
2,5
DONOMAR
KUDAY
PANDA
SYSTEMOFA
DOWN
MAGODEOZ
RATABLANCA
AXELFOX
GUNSAND
ROSS
SLASH
DIXDUFF
WISSINY
YANDEL
EVANESCENCE
MYCHEMICAL
ROMANCE
DIVISIÓN
MINÚSCULA
PANICATTHE
DISCO
EMINEM
SLIPKNOT
NIRVANA
44. PERSONAJES MUNDIALESPERSONAJES MUNDIALES
¿Cuáles son sus personajes mundiales favoritos?
0
0,5
1
1,5
2
2,5
3
3,5
4
4,5
ERNESTO
"CHE"
BOB
MARLY
AXELFOX
SLASH
DIXIDUFF
SOCRATES
MARILYN
MANSON
MAOTSE
TUNG
ABRIL
LAVIGNE
FONSECA
SHAKIRA
JUANES
DADY
YANKY
DONOMAR
45. VÍNCULO CON ALGUNAVÍNCULO CON ALGUNA
EXPRESIÓN JUVENILEXPRESIÓN JUVENIL
Expresiones juveniles a las que estan vinculados los
encuestados
0
0,5
1
1,5
2
2,5
RO
CKER
O
M
ETAL
RASTA
G
AY
PUNK
EM
O
HIPHO
P
BAR
RAS
BRAVAS
PEYCAD
46. NIVEL DE PREPARACIÓNNIVEL DE PREPARACIÓN
SOBRE EL TEMASOBRE EL TEMA
¿En qué nivel de preparación se encuentra para hablar
sobre el tema?
0
2
4
6
8
10
12
14
16
MUY INFORMADO MEDIANAMENTE
INFORMADO
POCO INFORMADO NADA INFORMADO
47. CONCLUSIONESCONCLUSIONES
Los profesores y padres de familia, según la investigaciónLos profesores y padres de familia, según la investigación
realizada presentan un marcado desconocimiento sobre lasrealizada presentan un marcado desconocimiento sobre las
culturas juveniles y/o tribus urbanas y manifiestan granculturas juveniles y/o tribus urbanas y manifiestan gran
dificultad para su diferenciación e individualización.dificultad para su diferenciación e individualización.
Las culturas y/o tribus urbanas marcan sus pautas deLas culturas y/o tribus urbanas marcan sus pautas de
identidad y socialización tomando como referentes la música,identidad y socialización tomando como referentes la música,
los interpretes de sus canciones así como la indumentaria ylos interpretes de sus canciones así como la indumentaria y
vestimenta que estos adoptan.vestimenta que estos adoptan.
Se detecta en estas culturas juveniles y/o tribus urbanasSe detecta en estas culturas juveniles y/o tribus urbanas
actividades deportivas, recreativas o de comportamiento queactividades deportivas, recreativas o de comportamiento que
definen su individualización y características de identidad.definen su individualización y características de identidad.
Está claramente definido que la vinculación a una culturaEstá claramente definido que la vinculación a una cultura
juvenil y/o tribu urbana es una manifestación de rebeldía ejuvenil y/o tribu urbana es una manifestación de rebeldía e
inconformidad contra las reglas preestablecidas y un reclamoinconformidad contra las reglas preestablecidas y un reclamo
a las generaciones antecesoras por las condiciones y calidada las generaciones antecesoras por las condiciones y calidad
de vida que se genera.de vida que se genera.
48. CONCLUSIONESCONCLUSIONES
La vinculación a culturas y/o tribus juveniles son una salida válida yLa vinculación a culturas y/o tribus juveniles son una salida válida y
de refugio para soportar el caos social, económico y cultural que losde refugio para soportar el caos social, económico y cultural que los
adultos o vieja guardia han generado y refleja la contradicción deadultos o vieja guardia han generado y refleja la contradicción de
los adultos “portadores de la verdad y la razón”, incoherentes conlos adultos “portadores de la verdad y la razón”, incoherentes con
su discurso y accionar.su discurso y accionar.
Los adultos, profesores y padres de familia, en su accionarLos adultos, profesores y padres de familia, en su accionar
conductista pretenden moldear a los jóvenes, ejerciendo suconductista pretenden moldear a los jóvenes, ejerciendo su
heteronomía y condicionándolos a reglas contradictorias y dobleheteronomía y condicionándolos a reglas contradictorias y doble
moralistas, que ni si1uiera ellos son capaces de cumplir y muchomoralistas, que ni si1uiera ellos son capaces de cumplir y mucho
menos aplicar.menos aplicar.
Los jóvenes, fisiológica, psicológica, cultural, social y sexualmente,Los jóvenes, fisiológica, psicológica, cultural, social y sexualmente,
se encuentran en crisis, en convulsión y conflicto permanente. Antese encuentran en crisis, en convulsión y conflicto permanente. Ante
tal situación, su tribu se convierte en la catalizadora de toda sutal situación, su tribu se convierte en la catalizadora de toda su
problemática y le permite ser autónomo, independiente y libreproblemática y le permite ser autónomo, independiente y libre
determinante.determinante.
Mientras los docentes y los padres de familia no ahonden en laMientras los docentes y los padres de familia no ahonden en la
problemática juvenil, respeten su condición de seres humanos yproblemática juvenil, respeten su condición de seres humanos y
libre pensadores, no se podrá tender el puente que facilite lalibre pensadores, no se podrá tender el puente que facilite la
comunicación entre los unos y los otros, donde se tracen tareascomunicación entre los unos y los otros, donde se tracen tareas
conjuntas, objetivos comunes y construcciones reciprocas.conjuntas, objetivos comunes y construcciones reciprocas.
49. RECOMENDACIONESRECOMENDACIONES
Concienciar a los diferentes estamentos de las InstitucionesConcienciar a los diferentes estamentos de las Instituciones
Educativas del Departamento del Tolima para avocar elEducativas del Departamento del Tolima para avocar el
conocimiento sobre las culturas juveniles y/o tribus urbanas econocimiento sobre las culturas juveniles y/o tribus urbanas e
identificar las expresiones juveniles que sobre el particular estánidentificar las expresiones juveniles que sobre el particular están
generándose e interactuando al interior de la misma.generándose e interactuando al interior de la misma.
Generar foros, paneles y actividades conexas donde se ahondeGenerar foros, paneles y actividades conexas donde se ahonde
sobre las culturas juveniles y/o tribus urbanas, definiéndose comosobre las culturas juveniles y/o tribus urbanas, definiéndose como
producto de estas dinámicas los pro y contras de las mismas y suproducto de estas dinámicas los pro y contras de las mismas y su
incidencia en los jóvenes de la Institución.incidencia en los jóvenes de la Institución.
Desarrollar acciones encaminadas al respeto y aceptación de estasDesarrollar acciones encaminadas al respeto y aceptación de estas
expresiones juveniles como elementos validos de identidad yexpresiones juveniles como elementos validos de identidad y
significado.significado.
Orientar a los Directivos, Docentes y Padres de familia frente aOrientar a los Directivos, Docentes y Padres de familia frente a
estas expresiones juveniles, para reconocerlas y rescatar lo positivoestas expresiones juveniles, para reconocerlas y rescatar lo positivo
que intrínsecamente estas aportan para el desarrollo juvenil.que intrínsecamente estas aportan para el desarrollo juvenil.
50. RECOMENDACIONESRECOMENDACIONES
Sensibilizar a la población estudiantil sobre la fugacidad de estosSensibilizar a la población estudiantil sobre la fugacidad de estos
movimientos o expresiones juveniles y las consecuencias quemovimientos o expresiones juveniles y las consecuencias que
conllevan al involucrarse en las mismas sin una fundamentación yconllevan al involucrarse en las mismas sin una fundamentación y
una plena convicción sobre las mismas.una plena convicción sobre las mismas.
Admitir la existencia de las mismas y la validez de sus acciones sinAdmitir la existencia de las mismas y la validez de sus acciones sin
discriminaciones, retaliaciones y suspicacias sobre las mismas.discriminaciones, retaliaciones y suspicacias sobre las mismas.
Romper el paradigma que todo lo raro, diferente o contrario a loRomper el paradigma que todo lo raro, diferente o contrario a lo
común es nocivo e inductor a la delincuencia, a la drogadicción y acomún es nocivo e inductor a la delincuencia, a la drogadicción y a
la anarquía.la anarquía.
Formar equipo, para junto, con el observatorio de juventud de laFormar equipo, para junto, con el observatorio de juventud de la
Universidad del Tolima, la Secretaría de Educación del Tolima, ElUniversidad del Tolima, la Secretaría de Educación del Tolima, El
Instituto de recreación y cultura, la Asociación de padres de familia,Instituto de recreación y cultura, la Asociación de padres de familia,
el colectivo docente y la comunidad en general, generar accionesel colectivo docente y la comunidad en general, generar acciones
que conduzcan a mejorar el nivel de vida de los jóvenes y el apoyoque conduzcan a mejorar el nivel de vida de los jóvenes y el apoyo
incondicional para su formación y desarrollo.incondicional para su formación y desarrollo.