Valores Morales

1. HERRAMIENTAS
TECNOLOGICAS I
TEMA NO. 2
VALORES MORALES

2. VALORES MORALES
• El Amor
El Agradecimiento
El Respeto
La Amistad
La Bondad
La Dignidad
La Fortaleza
La Generosidad
La Honestidad
La Humildad
La Justicia
La Laboriosidad
La Lealtad
La Libertad
La Paz
La Perseverancia
La Prudencia
La Responsabilidad
La Solidaridad
La Tolerancia

3. EL AMOR
• El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido
de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista
(artístico,científico, filosófico, religioso). De manera habitual, y
fundamentalmente en Occidente, se interpreta como
un sentimiento relacionado con el afecto y el apego, y resultante y productor
de una serie de actitudes, emociones y experiencias. En el contexto filosófico,
el amor es una virtud que representa todo el afecto, la bondad y
la compasión del ser humano. También puede describirse como acciones
dirigidas hacia otros y basadas en la compasión, o bien como acciones
dirigidas hacia otros (o hacia uno mismo) y basadas en el afecto

4. EL AGRADECIMIENTO
• La gratitud, agradecimiento o apreciación es un sentimiento, emoción o actitud de
reconocimiento de un beneficio que se ha recibido o recibirá. La experiencia de la gratitud
ha sido históricamente un foco de varias religiones del mundo,1 y ha sido tratada de forma
extensa por filósofos de la moral como Adam Smith2 El estudio sistemático de la gratitud
dentro de la psicología no comenzó hasta aproximadamente el año 2000, posiblemente
porque la psicología ha estado tradicionalmente más centrada en la comprensión de
sentimientos desagradables que en entender las emociones positivas. Sin embargo, con la
llegada de lapsicología positiva,3 la gratitud ha pasado a formar parte del estudio de la
psicología convencional.4 El estudio de la gratitud dentro de la psicología se ha centrado en
la comprensión de la experiencia a corto plazo de la emoción de la gratitud (el estado de
gratitud), las diferencias individuales en la frecuencia con que la gente se siente gratitud
(los rasgos de gratitud), y la relación entre estos dos aspectos

5. EL RESPETO
• El respeto es la consideración de que alguien o incluso algo tiene un valor por
sí mismo y se establece como reciprocidad: respeto mutuo, reconocimiento
mutuo. El término se refiere a cuestiones moralesy éticas, es utilizado
en filosofía política y otras ciencias sociales como la antropología,
la sociología y la psicología.1
• El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el
reconocimiento del mismo como entidad única2 que necesita que se
comprenda al otro.3 Consiste en saber valorar los intereses y necesidades de
otro individuo en una reunión.

6. LA AMISTAD
• La amistad (del latín amicĭtas, por amicitĭa, de amicus, amigo, que deriva
de amare, amar) es una relación afectiva entre dos o más personas. La
amistad es una de las relaciones interpersonales más comunes que la mayoría
de las personas tienen en la vida.
• La amistad se da en distintas etapas de la vida y en diferentes grados de
importancia y trascendencia. La amistad nace cuando las personas
encuentran inquietudes comunes entre ellas. Hay amistades que nacen a los
pocos minutos de relacionarse y otras que tardan años en hacerlo.

7. LA BONDAD
• La bondad es la disposición permanente a hacer el bien, de manera amable,
generosa y firme.
Las personas bondadosas siente un gran respeto por sus semejantes, y se
preocupan por su bienestar.
Si alguien no está en buena situación y necesita ayuda, el bondadoso no duda
en ofrecérsela, y lo hace sin ofender, amorosamente y poniendo un gran
interés en ello.
Ser bueno no quiere decir blando, sumiso, ingenuo ó sin carácter, como a
veces se cree.

8. LA DIGNIDAD
• La dignidad, o «cualidad de digno», deriva del adjetivo
latino 'digno y se traduce por «valioso». Hace referencia al
valor inherente al ser humano en cuanto ser racional,
dotado de libertad y poder creador, pues las personas
pueden modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de
decisiones y el ejercicio de su libertad

9. LA FORTALEZA
• En la doctrina cristiana, fortaleza es una de las virtudes cardinales que
consiste en vencer el temor y huir de la temeridad. La fortaleza asegura la
firmeza en las dificultades y la constancia en la búsqueda del bien, llegando
incluso a la capacidad de aceptar el eventual sacrificio de la propia vida por
una causa justa.
• La fortaleza es la virtud que da valor al alma para poder afrontar con coraje y
vigor los riesgos, moderando el ímpetu de la audacia. Siempre manteniéndose
en la recta razón al obrar

10. LA GENEROSIDAD
• La generosidad del ser humano es el hábito de dar y entender a los demás.
Comparado a menudo con la caridad como virtud, la generosidad se acepta
extensamente en sociedad como un hábito deseable. En momentos
de desastres naturales, los esfuerzos de la ayuda son con frecuencia
proporcionados, voluntariamente, por los individuos o los grupos que actúan
de manera unilateral en su entrega de tiempo, de recursos, de mercancías, de
dinero, etc

11. LA HONESTIDAD
• La honestidad u honradez es el valor de decir la verdad, ser decente,
recatado, razonable, justo u honrado. Desde un punto de vista filosófico es
una cualidad humana que consiste en actuar de acuerdo como se piensa y se
siente. Se refiere a la cualidad con la cual se designa a aquella persona que se
muestra, tanto en su obrar como en su manera de pensar, como justa, recta e
íntegra. Quien obra con honradez se caracterizará por la rectitud de ánimo,
integridad con la cual procede en todo en lo que actúa, respetando por sobre
todas las cosas las normas que se consideran como correctas y adecuadas en
la comunidad en la cual vive

12. LA HUMILDAD
• El término humildad deriva del latín «'hŭmĭlĭtas,1 ātis, f.
humilis'»,2 que se traduce no solamente como humildad sino
también como bajo o de la tierra y humus, ya que en el pasado se
pensaba que las emociones, deseos y depresiones eran causadas
por irregularidades en las masas de agua.3 Debido a que el
concepto alberga un sentido intrínseco, se enfatiza en el caso de
algunas prácticas éticas y religiosas donde la noción se hace más
precisa

13. LA JUSTICIA
• La justicia (del latín, iustitia) es la concepción que cada época
y civilización tiene acerca del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor
determinado como bien común por la sociedad. Nació de la necesidad de
mantener la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas
que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e
instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en
la interacción de individuos e instituciones

14. LA LABORIOSIDAD
• Laboriosidad significa hacer con cuidado y esmero las tareas, labores y
deberes que son propios de nuestras circunstancias. El estudiante va a la
escuela, el ama de casa se preocupa por los miles de detalles que implican
que un hogar sea acogedor, los profesionistas dirigen su actividad a los
servicios que prestan. Pero laboriosidad no significa únicamente "cumplir"
nuestro trabajo. También implica el ayudar a quienes nos rodean en el
trabajo, la escuela, e incluso durante nuestro tiempo de descanso; los padres
velan por el bienestar de toda la familia y el cuidado material de sus bienes;
los hijos además del estudio proporcionan ayuda en los quehaceres
domésticos

15. LA LEALTAD
• Lealtad es una fidelidad o devoción de un sujeto o ciudadano con
un estado, gobernante, comunidad, persona, causa o a sí mismo.
No existe acuerdo entre los filósofos sobre a que cosas o ideas es
que se puede ser leal. Algunos sostienen que se puede ser leal a
un espectro muy amplio de cosas, mientras que otros argumentan
que solo se puede ser leal a otra persona y que ello es una relación
estrictamente interpersonal

16. LA LIBERTAD
• Libertad es la capacidad del ser humano para obrar según su propia voluntad,
a lo largo de su vida.
• Según las acepciones 2, 3 y 4 de este término en el diccionario de la RAE,1 el
estado de libertad define la situación, circunstancias o condiciones de quien
no es esclavo, ni sujeto, ni impedido al deseo de otros de forma coercitiva. En
otras palabras, aquello que permite al ser humano decidir si quiere hacer algo
o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos. Pues la libertad
implica una clara opción por el bien y el mal, solo desde esta opción se estaría
actuando desde la concepción de la Teleología

17. LA PAZ
• Paz (del latín pax), definida en sentido positivo, es un estado a
nivel social o personal, en el cual se encuentran en equilibrio y
estabilidad las partes de una unidad; definida en sentido negativo,
es la ausencia de inquietud, violencia o guerra

18. LA PERSEVERANCIA
• Del latín perseverantia, la perseverancia es la acción y efecto de perseverar.
Este verbo hace referencia a mantenerse constante en un proyecto ya
comenzado, una actitud o una opinión, aún cuando las circunstancias sean
adversas o los objetivos no puedan ser cumplidos. Perseverar también
es durar por largo tiempo.
• Como es sabido, la perseverancia es la clave del éxito en la mayoría de los
emprendimientos, y puede aplicarse a campos tan diversos como el trabajo
físico, el estudio y las relaciones amorosas. En todos los casos, se debe
tener un objetivo claro, una meta que justifique el esfuerzo y la dedicación en
un período de tiempo generalmente extenso.

19. LA PRUDENCIA
• La Prudencia es la virtud de actuar de forma justa, adecuada y con cautela,
definida por los Escolásticos como la recta ratio agibilium, para diferenciarla
del arte recta ratio factibilium. También se entiende como la virtud de
comunicarse con los demás por medio de un lenguaje claro, literal, cauteloso
y adecuado, así como actuar respetando los sentimientos, la vida y
las libertades de las demás personas. Actualmente se ha impuesto el
significado de actuar con precaución para evitar posibles daños.

20. LA RESPONSABILIDAD
• La responsabilidad es un valor que está en la conciencia de la persona, que le permite
reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano
de lo moral.
• Una vez que pasa al plano ético (puesta en práctica), se establece la magnitud de dichas
acciones y de cómo afrontarlas de la manera más positiva e integral.
• La persona responsable es aquella que actúa conscientemente siendo él la causa directa o
indirecta de un hecho ocurrido. Está obligado a responder por alguna cosa o alguna persona.
También es el que cumple con sus obligaciones o que pone cuidado y atención en lo que hace
o decide. En el ámbito penal, culpable de alguna cosa, acto o delito. En otro contexto, es la
persona que tiene a su cargo la dirección en una actividad.

21. LA SOLIDARIDAD
• La solidaridad en el aspecto social se entiende como la capacidad de
entregarse a otros individuos pensando en estos como tus semejantes; es
decir, poder compartir un hogar, alimentos, sentimientos, abrigo, etc. con otro
ser vivo (pensando no solo en los seres humanos, también en los animales)
sin pensar en su situación económica y en la tuya, tomando en cuenta
también que los bienes no son solo lo material, sino también en lo
sentimental. Un ejemplo es la polémica frase Dar hasta que duela, y cuando
duela dar todavía más fuerte. de la Madre Teresa de Calcuta. En si ayudar a la
sociedad con los bienes o respuestas que necesite

22. LA TOLERANCIA
• Podríamos definir la tolerancia como la aceptación de la diversidad
de opinión, social, étnica, cultural y religiosa. Es la capacidad de
saber escuchar y aceptar a los demás, valorando las distintas
formas de entender y posicionarse en la vida, siempre que no
atenten contra los derechos fundamentales de la persona

23. MUCHAS GRACIAS