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- 1. IdadeIdade MédiaMédia 476 d.C - 1453
- 2. FEUDALISMO CONCEITO: Modo de Produção que vigorou na Europa Ocidental durante a Idade Média e que se caracteriza pelas relações servis de produção. A Sociedade Feudal: modo de produção
- 3. Séc VSéc V Séc XISéc XI Séc XVSéc XV FEUDALISMO Alta Idade Média Baixa Idade Média
- 4. A Sociedade Feudal: as bases do sistema feudal. O Feudalismo vem da fusão de duas culturas: a Germânica e a Romana. O elemento principal da cultura Germânica era o Comitatus (suserania e vassalagem) , de onde surge a vassalagem. O elemento principal da cultura Romana era o Colonato (servilismo).
- 5. A contribuição dos povos germânicos: Comitatus
- 6. Vilas, uma tradição romana: Colonato
- 8. A Sociedade Feudal: o Reino Franco Em 772, com 30 anos, Carlos Magno assumiu o Reino Franco. Foi o apogeu do feudalismo.
- 9. A Sociedade Feudal: componentes econômicos e sociais. - sociedade ruralizada. - auto-suficiente. - pouco uso de moeda. - comércio reduzido - localizado. - baixo nível técnico. - sistema trienal de rotação de culturas: preservação do solo.
- 10. A Sociedade Feudal: componentes econômicos e sociais.
- 11. A Sociedade Feudal: componentes econômicos e sociais. FEUDO
- 12. OS GRUPOS SOCIAIS Nobres Clero Servos Não Esqueça!
- 13. POVO - SERVOSPOVO - SERVOS CLEROCLERO NOBREZANOBREZA REIREI
- 14. O padre reza; O nobre protege; o servo trabalha.
- 15. CLERO REGULAR Vive em isolamento em relação aos fiéis. CLERO SECULAR Vive em contato mundano com os fiéis. Alto Clero e Baixo Clero
- 17. RELAÇÕES DE SUSERANIA E VASSÁLICAS
- 18. - relações de dependência pessoal e de obrigações recíprocas. - suserania e vassalagem: nobre e nobre. - suserano: doava a terra (beneficium) e proteção. - vassalo: recebe a terra, fidelidade, auxílio nas guerras, pagamento de resgate. - homenagem (cerimônia): juramento de fidelidade. - ajuda (auxilium) e consulta (consilium) mútuas. A Sociedade Feudal: componentes econômicos e sociais.
- 19. A Sociedade Feudal: componentes econômicos e sociais. Nobres, Senhores Feudais A terra era a medida da riqueza, o senhor feudal era soberano de seu feudo, comandado o seu funcionamento e fazendo justiça segundo as tradições e o direito consuetudinário, isto é, o direito consagrado pelos costumes.
- 20. Senhor Feudal - Suserano
- 22. A Sociedade Feudal: componentes econômicos e sociais. As terras do feudo distribuíam-se da seguinte forma: Manso senhorial – Representava cerca de um terço da área total e nela os servos e vilões trabalhavam alguns dias por semana, toda produção obtida nessa parte da propriedade pertencia ao senhor feudal. Manso servil – Área destinada ao usufruto dos servos. Parte do que era produzido ali era entregue como pagamento ao senhor feudal. Terras comunais – Era a parte do feudo usada em comum pelos servos e pelos senhores. Destinava-se à pastagem do gado, à extração de madeira e à caça, direito exclusivo dos senhores.
- 23. Feudo Manso Comunal Manso Servil Manso Senhorial Manso Servil
- 24. Deveres dos ServosDeveres dos Servos Corvéia Trabalho gratuito de 3 a 5 dias por Semana no Manso Senhorial. Talha Dar parte da produção (3/4) ao Suserano. Banalidades Pagamento, em espécie, pela utilização de instrumentos do Feudo. Tostão De Pedro Dar 10 por cento da produção feudal para a Igreja Católica. Formariage Noite de núpcias do vassalo é, na verdade, do Suserano.
- 25. A Sociedade Feudal: componentes econômicos e sociais. SOCIEDADE: • estamental, hierarquizada e clerical. Três estamentos: * Clero * Nobreza * Servos Quase não existia mobilidade social. Não Esqueça!
- 26. A Sociedade Feudal: concepções políticas e culturais POLÍTICA: * Descentralização política: fragmentação do poder em função do parcelamento das terras. - o rei exercia pouca influência. - guerras contínuas: invasões e disputas pelo poder. - direito consuetudinário. - influência política da Igreja Católica.
- 27. A Sociedade Feudal: concepções políticas e culturais Educação, artes e cultura na Idade Média Podemos dizer que, em geral, a cultura e a arte medieval foram fortemente influenciadas pela religião. Na arquitetura destacou-se a construção de castelos, igrejas e catedrais.
- 28. Descentralização Economia Agrícola Sociedade Estamental Cultura influenciada pela Igreja Religião Cristã Nobreza Feudal Ruralizada, pouca moeda Sem mobilidade Trevas/Ignorância Poder do Papado Não Esqueça!
Notes de l'éditeur
- Neste diapositivo falar-se-á dos diferentes grupos sociais e respectivas funções na sociedade da época Primeiramente, é fundamental que se distinga grupos de classes sociais. Depois, explicar o facto de sociedade medieval se aparentar como uma pirâmide, cuja área vais estreitando da base para o vertíce. Clicar-se-á então, no primeiro grupo social – o povo – aquele que trabalha nas diferentes actividades económicas, o grupo social mais numeroso e por isso mesmo, está representado na base da pirâmide, uma vez que sustenta todo o peso da pirâmide, isto é, o peso da sociedade. A cima do povo e ao mesmo nível estão o clero – os que rezam – e a nobreza – os que defendem. Por serem apenas dez por cento da sociedade, ocupam um lugar intermédio na pirâmide. Aconselha-se que o professor vá questionando os alunos acerca das imagens, por forma a que cheguem, eles próprios, a determinadas conclusões. Por exemplo, analisar o tipo de trabalhos que o povo está a executar; o tipo de vestuário e indumentária do clero e da nobreza. No topo da pirâmide surge o Rei – o nobre mais nobre de todos os nobres -, cujo poder é absoluto (legislativo, executivo e judicial). Paralelamente à explicitação do conceito de monarquia absoluta, dever-se-á explorar o conceito de monarquia hereditária.
- Antes de falarmos sobre a vida quotidiana nas terras senhoriais é fundamental que se explique como a sociedade na Idade Média estava organizada. Neste diapositivo a atenção deve ser centrada principalmente na figura do Rei (imagem central) e em todos os símbolos ligados ao poder real – trono, ceptro, selo régio. Será igualmente interessante chamar a atenção dos alunos para as vestes ricas e ornamentadas do Rei, como para pequenos pormenores como o crucifixo que traz ao pescoço e mão no topo do ceptro, em posição de bênção. Estes são alguns dos elementos que reforçam a ideia de que o Rei era o representante de Deus na terra e neste plano justifica-se também a relação estreita entre o Rei e a Igreja.