O documento discute o conceito bíblico de inspiração, definindo-a como o processo pelo qual os escritores humanos, sob a supervisão do Espírito Santo, registraram por escrito as revelações de Deus. A inspiração garante que a Bíblia é confiável ao transmitir com precisão os pensamentos e vontade divinos, apesar das contribuições humanas no processo de escrita.

1. Hermínio Correa, Marcos Oliveira Júnior e Roger Menezes

3. Como a Bíblia chegou até nós? Posso confiar que a Bíblia é a palavra de Deus? O que é e qual a importância da inspiração?

4. Daniel Rops no livro Que é a Bíblia?, página 40 define inspiração como sendo a operação divina que toma conta do autor sagrado, esclarecendo-o, guiando-o, assistindo-o na execução do seu trabalho.

5. Etmologia da palavra Também é uma palavra latina, derivada do verbo inspiro, que quer dizer "soprar para dentro".

6. O que é Inspiração? Inspiração é o processo pelo qual os escritores humanos, sob a supervisão e assistência do Espírito Santo, colocaram em forma escrita o que Deus lhes revelara. A inspiração completa o processo da revelação. Deus operou na mente dos escritores bíblicos a fim de estabelecer uma conexão entre o que Ele havia revelado e o que foi escrito por eles.

7. O que é Inspiração? A escrita foi uma ponte entre a revelação e a inspiração. O Espírito Santo atuou no homem influenciando o produto escrito

9. A necessidade da Inspiração: A ecessidade da inspiração: Se a revelação fosse o fim do processo, seríamos forçados a questionar a confiabilidade das Escrituras, pois não haveria garantia de que as escrituras descrevessem com precisão os pensamentos e a vontade divina.

10. O papel essencial da inspiração Sem a inspiração o conteúdo da revelação seria perdido na sua essência no processo de transmissão.

11. A revelação alcança uma pessoa, enquanto a inspiração abrange várias pessoas, possibilitando a estas ter acesso ao conteúdo da revelação. O Espírito Santo acompanhou diretamente os escritores na produção escrita da Bíblia

12. O lócus da Inspiração O lócus da inspiração, ou seja, o local em que ela acontece, é na mente dos profetas. 1º O escritores eram o “lugar” onde o ato da inspiração ocorria. 2º A mente dos escritores era o agente que de fato estava no controle da produção escrita das Escrituras.

13. Perigo dos Extremos A visão clássica e evangélica fazem do texto final o próprio lócus da inspiração, ignoram o agente humano A visão moderna, em contraste, nega por completo a intervenção divina no processo da escrita – para eles a bíblia é um produto meramente humano.

14. As Contribuições Humanas

15. 1ª Modo lingüístico As Escrituras foram registradas em linguagem humana, portanto tem todas as suas características e limitações. Deus atuou no processo da elaboração da escrita para que os seus pensamentos divinos fossem registrados.

16. 2ª A Composição do Livro os escritores humanos são os responsáveis pela composição literária dos livros bíblicos. Deus ordenou que seus servos simplesmente escrevessem o que Ele já tinha revelado. Eles puderam planejar e organizar o conteúdo da revelação, aplicando seus talentos literários dentro da suas individualidades, para que a mensagem fosse a mais apropriada para atingir seus destinatários.

17. 3ª As Palavras Deus se comunicou (revelação) com os autores bíblicos de maneira sobrenatural (sonhos, visões), mas também de maneira natural (eventos históricos). Os profetas por sua vez, se comunicavam apenas com palavras (inspiração).

18. A contribuição dos profetas foi também comunicar as verdades da revelação através de palavras que expressavam sua capacidade lingüística e mentais (Ex 4:15-16) As palavras dos profetas porém não expressavam seus pontos de vista, mas os de Deus.

19. 4ª Formas Literárias No processo da escrita, os autores bíblicos expressaram diferentes formas e estilos literários: códigos de leis, contratos legais, alianças, enigmas, decretos reais, salmos, orações, parábolas, figuras e literatura apocalíptica.

20. 5ª Trabalho Editorial Os profetas e apóstolos editam os seus trabalhos. (Jr 25:1-5 ; 36:2,4,23,28,32 – Exemplo de Jeremias – teve que reescrever o conteúdo da revelação, e neste processo teve que recorrer a sua memória, portanto algumas partes da segunda cópia não eram exatamente iguais a primeira.

21. 6ª Fontes Literárias Fontes Literárias: fornecem as palavras adequadas que auxiliam o escritor a expressar o que Deus revelou por outros meios (João cap. 1 – o apóstolo se apropria de pensamentos literários correntes em sua época para aplicar ao conceito e significado a pessoa de Cristo – “Logos”)

22. As Contribuições Divinas

23. 1 – Permitiu que o homem escreva de maneira criativa 2 - O Espírito Santo dirigiu o processo da seleção das fontes, e estes por sua vez, expressaram sua criatividade ao escreverem o conteúdo da revelação.

24. 3 – Deus supervisionou o processo da inspiração. 4 – Deus atuou corrigindo e aprimorando

25. Deus atuava na mente dos profetas para que eles tivessem discernimento na escolha das fontes (Ef 3:3-4). As fontes necessitavam ser filtradas a luz da revelação anterior – elas não poderiam entrar em contradição com o que fora anteriormente apresentado na revelação.

26. Pensamentos e Palavras

27. Os escritores bíblicos estavam a frente do processo de escrever os livros, mas não do processo pelo qual Deus lhes revelou os seus pensamentos. O pensamento é estruturado através das palavras. As palavras é que tornam possível a conexão de idéias, o que por sua vez estabelece a razão.

28. Por meio da inspiração Deus alcançou as palavras da Bíblia. Ele as supervisionou (não as ditou – isso leva ao perigo da inspiração verbal, ou seja, Deus ditou todas as palavras da bíblia) De alguma forma, os pensamentos eram colocados em palavras. Este foi um processo racional.

29. O escritor bíblico articula os pensamentos que recebeu de Deus, e as palavras dão forma a esses pensamentos.

30. O principal é que o pensamento divino permeou o pensamento humano em todos os padrões.

31. A declaração de que a Escritura é inspirada por Deus é feita de várias formas. No novo Testamento encontramos referências aos profetas do Velho Testamento, como as seguintes: "Homens que falaram da parte de Deus" e "que foram movidos pelo Espírito Santo", "o Espírito de Cristo que estava neles testificou".

32. O salmista Davi afirma em II Sam. 23:2: "O Espírito do Senhor fala por meu intermédio".

33. Pedro e João são escritores simples, usando um vocabulário reduzido. Paulo e Lucas são escritores cultos, usando linguagem rica, primorosa e repleta de figuras literárias.

34. Pela revista "Review and Herald", do dia 18 de outubro de 1887 Urias Smith respondeu à seguinte pergunta:

35. "Não é uma palavra o sinal de uma idéia? E como pode então uma idéia ser inspirada e os sinais que transferem a idéia de uma mente para outra não ter inspiração?" Sua resposta: "Se houvesse apenas uma palavra para expressar uma idéia, talvez isso pudesse ser assim; mas quando há talvez uma centena de modos para expressar a mesma idéia, o caso se torna muito diferente. Naturalmente se o Espírito Santo ditasse as palavras para uma pessoa escrever, ela seria obrigada a usar aquelas mesmas palavras sem mudança alguma; mas quando uma simples cena ou vista é apresentada à pessoa e nenhuma linguagem é dada, ela terá a liberdade de descrevê-la com suas próprias palavras, como melhor lhe parece expressar a verdade do caso. E se havendo já escrito, uma melhor maneira de expressar lhe ocorre, é perfeitamente lícito riscar o que já escreveu, para tornar a escrever, conservando estritamente as idéias e os fatos que lhe foram apresentados. E na segunda versão haveria, tanto como na primeira, a mesma ideia divinamente comunicada.

36. Muito do que os profetas escreveram nas Escrituras são palavras faladas diretamente pelo Senhor e não são as suas próprias. Em tais casos, naturalmente, as palavras são inspiradas.

37. Conclusão: 1. A atuação do Espírito Santo ao dirigir a inspiração e a preservação da Bíblia garante confiabilidade as Escrituras.

38. CONCLUSÃO 2. Através da Inspiração podemos ter a segurança de que a Bíblia é realmente a Palavra de Deus!