1. ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 1
àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ
¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾
Overcoming Fear of Monarchy in Thailand

2. 2 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 3
àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¤íÒ¹íÒ
¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾
Overcoming Fear of Monarchy ¡ÒÃÅØ ¡ ¢Öé ¹ ÊÙŒ ¢ ͧ»ÃЪҪ¹à¾×è Í ¢Ñ º äÅ‹
in Thailand
༴稡ÒÃÊبԹ´Ò ¤ÃÒ»ÃÐÂÙà ÁÒ¶Ö§¨Ø´
à´×Í´ã¹à´×͹¾ÄÉÀÒ¤Á 2535 ÁÕ¡ÒÃÃÒÂ
§Ò¹¼ÙŒàÊÕªÕÇÔμ 45 ¤¹ ¨Ò¡¡ÒûÃÒº
»ÃÒÁ¢Í§·ËÒÃã¹àËμØ¡Òó¤ÃÑ駹Õé
จรรยา ยิ้มประเสริฐ เปนไปตามธรรมเนียมการเมืองไทย พระบาทสมเด็จระเจาอยูหัว
ทรงเชิญใหแกนนําทั้งสองฝายเขาเฝา และอภัยโทษใหทุกฝายที่เกี่ยว
ขอบคุณทุกนักรบไซเบอรทุกทาน ของ พรอมทั้งพระราชทานนายกรัฐมนตรี ที่แมไมไดมาจากกระบวน
ที่โพสตรูปภาพทางอินเทอรเน็ต การเลือกตั้ง แตก็ไดผานรางกฎหมาย 267 ฉบับภายในปเดียว
ขาพเจาขออนุญาต ณ ที่นี้เพื่อนําภาพของทาน นีคอรูปธรรมการเมืองไทย “ประชาธิปไตยแบบไทยภายใตพระ
่ ื
มาใชประกอบในหนังสือเพื่อการศึกษาเลมนี้ มหากษัตริย” อันเปนนิยามแหงความสับสน และการเมืองแหงการ
ขอโทษที่เราทําไดแคนี้ ที่กลายเปนประวัติศาสตรที่«éíÒรอย ครั้งแลว
ครั้งเลา
ตามธรรมเนียมวิถีที่ตั้งอยูบนการสรางความหวังลมๆ แลงๆ คน
ออกแบบปกและรูปเลมโดย ไทยจํานวนไมนอยที่มองโลกในแงดี ตางก็หวังวาเหตุการณพฤษภา
จรรยา ยิ้มประเสริฐ
เลือดป 2535 จะเปนการนองเลือดครั้งสุดทายที่กองทัพไทยกระทํา
เผยแพรครั้งแรก กับประชาชนคนไทย และจะเปนการสิ้นสุดไดเสียทีแหงการเมืองคอ
12 มีนาคม 2554 รัปชั่น ผูนําที่ละโมภโลภมากและโงเขลาเบาปญญาทางการเมือง ที่
มีมาตอเนื่องยาวนานนับตั้งแตป 2490 เมื่อทหารไทยไดเริ่มตนกระ
ฉบับปรับปรุงแกไข บวนการบดขยี้ขบวนการประชาธิปไตยของไทยที่เพิ่งผลิใบ
และรวมรูปเลมเพื่อเผยแพรทาง PDF การเลือกตั้งที่ตามมาหลังจากเหตุการณพฤษภาเลือด ก็เปนอีก
31 มีนาคม 2554 เหตุผลหนึ่งที่ทําใหผูคนเริ่มมีความหวัง

3. 4 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 5
กระบวนการมีสวนรวมของประชาชนจนไดรัฐธรรมนูญ(ฉบับ จากจํานวนเงินกูทงหมดในประเทศไทย 45% เปนเงินทีมาจากการ
 ั้ ่
ประชาชน) ป 2540 ไดระบุถึงสิทธิเสรีภาพของประชาชนบางดานที่ กูนอกระบบ ที่กระทําในตลาดมืด และคิดดอกเบี้ยกันในอัตรามหาโหด
เคยถูกปฏิเสธ - อาทิเสรีภาพในการรวมตัวแสดงออกซึ่งความคิดเห็น สวนมากจะคิดดอกเบี้ยกันเปนรายเดือน
แตรัฐธรรมนูญป 2540 ก็ไมใชไมกายสิทธิ์ การจะขจัดปดเปาปญหา หนี้สินของครอบครัวเกษตรกรโดยเฉลี่ยอยูที่ 300,000 บาทตอ
คอรัปชั่นที่ฝงรากลึกในกลไกของรัฐ ทหาร ตํารวจ และรวมทั้งในวัฒน ครัวเรือน สูงกวาหนี้สินเฉลี่ยตอครัวเรือนของประชาชนทั้งประเทศ
ธรรมการเมืองของไทยมาอยางยาวนาน ตองการมากกวาเพียงแคมการ ี เกือบเทาตัว สวัสดิการสังคมที่มีอันจํากัดและครอบคลุมกําลังแรงงาน
ระบุไวในมาตราตางๆ ในรัฐธรรมนูญ เพียง 27% ของจํานวนแรงงานทั้งหมด 38 ลานคน คนงานที่ถูกจัด
สัญญาณแหงการพัฒนาที่มีทีทาวาจะเปนไปดวยดีเหลานี้ ถูกบด ในกลุม “แรงงานจางงานตัวเอง” ที่มีประมาณ 24 ลานคน ไมไดรับ
ขยีจนแหลกละเอียดโดยรัฐประหารป 2549 ทีโคนทักษิณไดสาเร็จ รวม
้ ่ ํ สวัสดิการทางสังคมใดๆ และก็เผชิญความยุงยากตางๆ นาๆ ในการ
ทั้งยังไดผลักประเทศไทยใหมุงหนาสูสงครามกลางเมือง เขาถึงการใชบริการการรัษาฟรีของรัฐบาล สรุปสั้นๆ ก็คือ 70% ของ
รัฐประหาร 2549 ทําใหคนไทยที่เคยแตเพียงเฝามองเหตุการณ ประชากรในประเทศไทย ตางก็มีชีวิตอยูบนชะตากรรมที่ไมมีสวัสดิ
เมืองไทยอยูรอบนอก จํานวนมากขึ้นเรื่อยๆ ไมสามารถทนดูนิ่งเฉย การทางสังคมใดๆ เลย
ไดอีกตอไป และเขามารวมตอสูเพื่อประชาธิปไตย หลายคนไดลุกขึ้น ประเทศไทยถูกจัดอยูที่ลําดับ 73 ของดัชนีชี้วัดการพัฒนาของ
มาทลายความกลัวแหงกฎหมายเหล็ก “กฎหมายหมิ่นพระบรมเดชา สหประชาชาติเมื่อป 2548 แตในการจัดลําดับประจําป 2554 เราตก
นุภาพ” และเริ่มวิพากษวิจารณอยางตรงไปตรงมาวา เพราะเหตุใด ใน รวงลงมาอยูที่ลําดับที่ 92
รอบ 6 ทศวรรษทีผานมา ความหวังและแรงบันดาลใจเพือสรางสังคมทีดี
่  ่ ่ บทความชินนี้ เปนบทความตอเนืองจากสองบทความขนาดยาวที่
้ ่
งามของพวกเขา จึงถูกบดขยีและทําใหขยับเยือนไมได จากอํานาจของ
้ ้ เขียนขึ้นมากอนหนานี้ ไดแก “ไพรสู บนเสนทาง 78 ปประชาธิปไตย”
คณะองคมนตรี ทหารรักษาพระองค และพวกหัวหนาผูพพากษาตางๆ  ิ (2552-2553) และ “ทําไมถึงไมรักในหลวง (2553) แตบทความเรื่องนี้
ประเทศไทยมีประชากร 66 ลานคน ซึ่งในจํานวนนี้รวมครึ่งหรือ เจาะลึกลงไปมากขึนถึงอํานาจของลัทธิศกดินาทียงคงคุมขังและทรมาน
้ ั ่ั
มากกว า ครึ่ ง ของประชากรทั้ ง ประเทศยั ง คงดํ า รงวิ ถี ชี วิ ต ด ว ยการ พัฒนาการทางสังคมและการเมืองของคนในประเทศไทยอยูจนถึง
พึงพิงอาหารที่ครอบครัวผลิตจากไรนาของตัวเอง โดยมีครอบครัว ปจจุบัน
เกษตรกร 5.7 ลานครอบครัว ซึ่งนับเปนตัวแทนของประชากรไม‹µèíÒ บทความทั้ ง หลายที่ เ ขี ย นขึ้ น เกี่ ย วกั บ การเมื อ งไทยที่ ผ า นมา
กวา 40% ของทั้งประเทศ และในจํานวนนี้มีเกษตรกรไมµèíÒกวา 40% สามารถหาอานไดที่ www.timeupthailand.net
ที่มีที่ดินทํากินไมถึงสิบไร หรือตองทํานาดวยระบบแบงผลผลิตกับเจา
ของที่ดิน หรือเปนเกษตรกรที่ตองเชาที่ดินทํากิน และจํานวนมากตอง
สรางรายไดเสริมจากการเดินทางไปเปนแรงงานรับจางนอกพื้นที่

4. 6 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 7
¤íÒ»ÃСÒÈ·Ò§¡ÒÃàÁ×ͧ ปญหาสวนใหญของมวลมนุษยชาติเริมตนจากระบบการศึกษาทีÂÒแย
่ ่ èí
คุณภาพµèíÒ และใสความรูกับแบบผิดๆ และปญหาสวนใหญของชนชาว
สยามนั้นก็เนื่องมาจากการมี “พระราชบิดาแหงราชวงศจักรี” มากเกินไป
ÊØ´·¹Áͺ¡ÃÒºÍÂÙ‹ãμŒ¤ÇÒÁàÁμμҢͧ½†Ò¾Ãкҷ ตราบจนถึงทุกวันนี้ การศึกษาในประเทศไทยก็ยังคงไมตองการ
½Ù§ª¹¹ÑºÅŒÒ¹ÅØ¡¢Öé¹Â×¹ ·Ç§¤×¹ÊÔ·¸ÔáË‹§μ¹ เคารพความจริง เพียงตองการ - เชนที่เคยเปนมาแตอดีตกาล - เพื่อการ
ปดกันการเขาถึงขอมูลขาวสารของประชาชน เซนเซอรการแลกเปลียนถก
้ ่
ã¹·ŒÒ·èÕÊØ´ . . Í‹ҧ˹ѡṋ¹ áÅС֡¡ŒÍ§ เถียงกันอยางตรงไปตรงมา ลางสมองศักยภาพของประชาชนทีจะวิเคราะห่
ÊзŒÍ¹ÃѺ·Í´μ‹Í ÁÇŪ¹»ÃСÒÈ¡ÅŒÒ . . พิจารณาเรื่องตางๆ ดวยเหตุดวยผล และสรางหลักประกันวา คําวา “การ
ตรวจสอบ” และ “การประเมินผล” ยังเปนคําที่ดํารงอยูในความลึกลับตอไป
ªÕÇÔμäÁ‹¡ŒÁËÑÇãËŒÊѧ¤Á·Õè¼Ô´à¾Õé¹àºÕéÂǺԴ ประชาชนในประเทศไทยไมจําเปนตองคิดไดดวยตัวเอง เพราะวา
ªÕÇÔμÁØ‹§ÁÑè¹à¾×èÍ¡Òû¯ÔÇÑμÔ»ÃЪҪ¹ ในหลวงทรงเปนนักคิดที่ยิ่งใหญที่สุด - และมีคําตอบใหกับทุกปญหาใน
สังคมไทย
»´©Ò¡¤ÇÒÁ©ŒÍ©Å ¤íÒÅǧ áÅСÒá´¢Õè การคิดตางนําไปสูการเปนเหยือของการถูกคุกคาม การตังคําถามตอ
 ่ ้
ªÕÇÔμ·Õ軯Ôàʸ˹ŒÒ¡Ò¡¾ÅÒÊμÔ¡ สิ่งที่บอกกับเราวา ในหลวงทรงดําริไว ไมไดรับอนุญาต - และอันตรายยิ่ง
ภายใตสภาวะแวดลอมที่เต็มไปดวยความหวาดกลัว และการไรซึ่งตรรกะ
แหงเหตุผล ประชาชนทังประเทศตางก็รสกไดวามีบางสิงบางอยางขาดหาย
้ ู ึ  ่
********* ไป
แตเมื่อประชาชนชาวสยามลุกขึ้นมาคนหาสิ่งที่ขาดหาย หรือแมแต
ไมมีเงินเหลือพอ จะซื้อหนังสืออานเลนตลอด 12 ปแรก เริมคิดวาจําเปนจะตองมีสถาบันกษัตริยหรือไม กองกําลังทหาร (อาทิ กอง
่
ในชั้นเรียน เราเรียนดังคนตาบอด เหมือนกันหมดทุกคน ตราบ กําลังรักษาพระองคกวา 30,000 คน) ก็พรอมที่จะบดขยี้พวกเขาเหลานั้น
จนเมื่อไดยางเทากาวเขามหาวิทยาลัย โลกแหงวรรณกรรมจึง ใหดับยับยอยไป
สิ่งที่ประชาชนเริ่มตระหนักถึงคือ คําวา “เสรีภาพ” ในโลกปจจุบัน
ไดเผยโฉม แตมคนหนุมและคนสาวจากหมูบานหางไกลสักกีคน
ี    ่ สมัยนันหมายถึงและยังมีคานิยามดังเชนทีมนเปนเสมอมา ไดเแก เสรีภาพ
้ ํ ่ ั
กันทีสามารถเดินทางมาถึงจุดนี้ และพวกเขาจะเลือกเรียนอะไร
่ ในการถกเถียงความคิดเห็นทีแตกตาง แบงปนทรัพยากรทีมระหวางกัน มุง
่ ่ ี 
เมื่อเขามหาวิทยาลัย? มั่นที่จะยืนยันพิทักษสิทธิของมวลมนุษยทุกผูคนในพื้นพิภพ ในสิทธิการ

5. 8 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 9
มีสวนรวมในการเจรจาตอรองและในการมีสวนรวมในการตัดสินใจดาน ¤¹ä·Â¤×Íã¤Ã?
นโยบายตางๆ
กวาสองรอยปคําวา “ไทย” ถูกใชบรรยายถึงผูคนที่ทั้งดวยความ
สิ่ งที่ ประเทศไทย ในฐานะประเทศหนึ่งในโลกนี้ เริ่มจะเขาใจคือ
สมัครใจและไมสมัครใจสวามิภักดิ์อยูภายใตราชวงศจักรี ปจจุบันนี้ คํานี้มี
ประชาธิปไตยหมายถึงความซื่อสัตยตอการยกยองเชิดชูความยุติธรรม
คําตอทายวา “ไทยแท” หมายถึงผูคนที่เคยชินตอแนวคิดชาตินิยมจนไม
และเคารพมนุษยทุกคนในสังคมในฐานะปจเจกบุคคลที่มีสิทธิเทาเทียมกัน
สามารถจินตนาการไดวามันยังมีประเทศอืนๆ อยูในโลกนีอกดวย พวกเขา
 ่  ้ี
¤í Ò ¶ÒÁ·Õè à ͤí Ò μͺÁÒÍ‹ Ò §ÂÒǹҹ㹻ÃÐà·È ตางหมกหมุนใสใจเฉพาะแตเรื่องความสะดวกสบายและสิทธิพิเศษตางๆ
ä·Â¤×Í ªÕÇμઋ¹äà ¨Ö§à»š¹ªÕÇμ·Õ¤Çä‹Òá¡‹¡ÒÃÊÃÃàÊÃÔÞ
Ô Ô è ของตัวเอง ทีไดรบการคุมครองอยางเต็มที่ คนไทยแท ไมเคยใสใจแยแสตอ
่ ั 
ª×¹ªÁ àÃÔÁ´Ñ§ÁÒ¡¢Ö¹áÅÐἋ¢ÂÒÂǧ¡ÇŒÒ§ÁÒ¡¢Ö¹àÃ×ÍÂæ?
è è é é è ความยากจนในประเทศ - เชนเดียวกับไมเคยตระหนักถึงความรูสกเหยียด
ึ
หยามคนอื่นที่ฝงอยูในหัวของตัวเอง พวกเขาตาง¾Öè§พาอํานาจเบื้องบน
ในใบหนายิ้มสยามของประชากรหลายลานคนในเมืองไทย มันได
ภายใตระบบรอยัลลิสต หรือจะกลาวใหถูกตองยิ่งขึ้นคือ เปาหมายอันดับ
สื่อความหมายถึงการไมตระหนักรูทันตอเกมการเมืองที่ฉอฉล ที่อภิสิทธิ
แรกของพวกเขาคือ การดํารงไวซึ้งมายาแหงอํานาจเบื้องบนของระบบรอ
ชนที่ดํารงตนอยูเหนือระบบอุปภัมภทั้งหลายตางพากันอธิบายดวยความ
ยัลลิสตเอาไวใหได แมวาอภิสิทธิชนเชนพวกเขาจะดูเหมือนวาแข็งแกรง
ภาคภูมิวา . . “คนไทยยังไมพรอมสําหรับระบอบประชาธิปไตยที่
แตมายาไมใชความจริงอยางแนนอนที่สุด และพวกเขาสามารถกลายเปน
ประชาชนมีสวนรวมอยางแทจริง?” หรือวา “มันคือประชาธิปไตยแบบ

คนปาเถื่อนไปไดทันทีเมื่อถูกทาทายอํานาจ ชาวไทยแท เหลานี้สวนใหญ
ไทยๆ อะไรๆ ก็ได” หรือจะกลาวในอีกนัยยะหนึงก็คอ วัฒนธรรมการเมือง
่ ื
อาศัยอยูที่กรุงเทพมหานคร
ไทย ไมมธรรมเนียมปฏิบตแหงการใหคณคากับคําวา “ความยุตธรรม” . .
ี ั ิ ุ ิ
ในรอยยิ้มสยามอันเลื่องลือของคนไทย มีจํานวนไมนอยทีเดียว เปน ªÒÇä·Âá·Œ¨Ð͌ҧàÊÁÍÇ‹Ò·Ø¡ÊÔ§·Ø¡Í‹ҧ·Õ¹ÒÁÒ
è è í
รอยยิ้ ม แห ง ม า นที่ ป กป ด ความลั บ และความทุ ก ข ต รมอั น สุ ด บรรยาย ÊÙ‹¤ÇÒÁ໚¹ “ÍÐàÁ«Ôè§ä·ÂᏴ” ໚¹à¾ÃÒÐ
ตัวอยางความลับทีไมคอยเปนความลับเทาไรทีวา “พวกเราไมเคยเห็นดวย
่  ่
กับการมอบชีวิตของพวกเราเพื่อรับใชพระมหากษัตริย และเพื่อหลอเลี้ยง
¾ÃÐÁËÒ¡ÃسҸԤ³áÅСÒ÷íÒ§Ò¹´ŒÇ¤ÇÒÁàÊÕÂ
Ø
เมืองหลวงของเหลาเทพและเทวดา” “พวกเราไมเคยบอกวา เรายอมรับการ ÊÅТͧ¾ÃкҷÊÁà´ç¨¾ÃÐ਌ÒÍÂÙ‹ËÑÇ
ปกครองจากกรุงเทพฯ” กระนั้นก็ตาม ทามกลางความจริงที่ถูกปกปดไว จากมุมมองของชาวรากหญา ประวัติศาสตรแหงราชวงศจักรีนับตั้ง
พวกเขาก็คงยังคงมีบางขณะเวลาที่สามารถหัวเราะดวยความใสซื่อไดอยู แตวนแรกทีสถาปนาเปนประวัตศาสตรทเต็มไปดวยการตอสูแยงชิงดินแดน
ั ่ ิ ี่ 
บางเหมือนกัน ทีมมาอยางตอเนืองยาวนาน การรวบรวมความเปน “ชาติไทย” ไมไดทาดวย
่ ี ่ ํ
ความเขาใจในความหลากหลาย กระทําดวยความรุนแรงอยางโหดรายปา

6. 10 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 11
เถื่อน และตองสังเวยดวยจํานวนชีวิตของผูบริสุทธิ์มากมาย จีน มง อินเดีย เขมร ปกากะญอ ลานนา ลาว มาเลย มอญ ไทย ไทยใหญ
ณ ยามนี้ พวกเราตางก็ไดเห็นการกระทําที่งี่เงาของกลุมคนที่พยา เวียดนาม และอีกกวา 30 ชาติพันธุในประเทศไทย
ยามจัดแบงผูคนออกเปน “คนไทยแท” “คนดี” หรือแมกระทั่ง “แดงแท” นี่ แมวาจะมีตัวอยางการปฏิวัติที่สําเร็จดวยวิถีแหงสันติวิธี การจัดตั้ง
คือฉาบผิวที่สะทอนถึงความปวยไขของไทย ที่มีตนตอมาจากความพยา วาระ “ประชาชนตองมากอน” ใหเปนวาระแหงชาติ ไมใชเรื่องที่จะทําให
ยามที่จะชะลอความตาย หรือการใชกองกําลังทหารเพื่อยืดอายุศูนยกลาง สําเร็จไดโดยงายเลย
แหงอํานาจไวใหคงอยูในอุงมือ “พระมหากษัตริยกับนายพล” ตอไป พรอม ในการที่จะกาวใหพนไปจากการจองจําภายใตวาระแหงชาติของ
กับการกดทับพัฒนาการแหงระบอบประชาธิิปไตยของชาติเอาไว คายกษัตริยนิยม การปฏิวัติประชาชนของพวกเราที่เลยกําหนดเวลามา
ณ วันนี้ การเปลี่ยนผานไปสูระบอบประชาธิปไตยของไทยไดลาชา เนินนานมากแลว ควรจะสามารถแผวถางเสนทางไปไดโดยไมตองเผชิญ
ออกไปจากที่ควรจะเปน มากวาครึ่งศตวรรษแลว ประชาชนชาวสยาม กํา หนากับความรุนแรง ถาเราสามารถนําเสนอความเปนจริงเกี่ยวกับความ
ลังตระหนักรูมากขึนเรือยๆ วา ในความยายามลุกขึนสูเพือใหไดมาซึงความ
 ้ ่ ้  ่ ่ ผิดเพี้ยนบิดเบี้ยวของลัทธิกษัตริยนิยมและลัทธิชาตินิยม แมวาระบบสม
เทาเทียม ความยุติธรรม และสิทธิประชาธิปไตย พวกเขาไดทําในสิ่งที่จํา บูรณาญาสิทธิราชยจะถูกยกเลิกไปรวม 80 ปแลวก็ตาม แตทําไมประเทศ
เปนตองทํา ซึ่งเปนสิ่งที่ประชาชนทั่วโลกหลายพันลานคนไดตอสูมาแลว ไทย ที่มีความอุดมสมบูรณพรอมดวยโอกาสมากมาย จึงยังคงดิ้นขลุกขลัก
และ/หรือกําลังตอสูเพื่อใหไดมันมาเชนกัน อยูในความรุนแรงและการสูญเสียอันเกิดจากวิกฤติการเมืองอยางไมรูจัก
กองกําลังรักษาพระองคจะจับประชาชน 65 ลานคนเปนตัวประกันไว จบรูจักสิ้น?
กับสถาบันพระมหากษัตริยไดอีกนานแคไหน? ไมนานแนนอน! หลังจากสองปแหงการประทวงจากผูคนมากมายทั้งกลุมเรียกรอง
“คืนอํานาจใหสถาบัน” และ “กลุมเรียกรองประชาธิปไตย” กองกําลังรักษา
»ÃЪҪ¹ªÒÇÊÂÒÁμ‹Ò§¡çàÃÔÁࢌÒã¨áÅŒÇÇ‹Ò ¾Ç¡
è พระองคกวา 30,000 นายไดถูกระดมพลเพื่อปราบปรามผูประทวงที่เรียก
à¢Ò¨íÒ໚¹μŒÍ§¶Í´Ë¹ŒÒ¡Ò¡ ·Ñ駢ͧμÑÇàͧáÅÐ รองประชาธิปไตยหลายหมื่นคนในเดือนเมษายน 2553 ซึ่งสวนใหญเปน
ชาวนาชาวไร ที่ไดเขามายึดครองถนนกลางเมืองหลวงดวยขอเรียกรองที่
¢Í§Ê¶ÒºÑ¹¾ÃÐÁËÒ¡ÉÑμÃԏ·Ôé§ä»àÊÕÂ·Õ ชอบธรรมยิ่งวา ขอใหคืนรัฐธรรมนูญฉบับประชาชนป 2540 ที่ไดมา
ดวยความยากลําบาก ที่ถูกลมไปโดยคณะรัฐบาลทหาร และขอให
ผูคนจํานวนมากเริ่มตระหนักวา ไมวาเราหรือเขาจะเปนใครก็ตาม
ประกาศใหมีการเลือกตั้งโดยเร็วที่สุด
ไมวาพวกเขาจะมีชาติพันธุใดก็ตาม ที่อยูภายในขอบเขตดินแดนที่เรียกวา
พอถึงเดือนพฤษาภาคม 2553 ทหารเคลื่อนกําลังพลและระดมยิงใส
ประเทศไทย ทุกคนจะไดรบสิทธิประโยชนทเทากัน จากการปฏิบตตามและ
ั ี่ ั ิ
หมูผประทวงทีลมรางลงจากหากระสุนทีระดมยิงราวกับใบไมทรวงหลนจาก
 ู ่ ่ ี่ 
ใหเคารพในอุดมการณแหงสิทธิมนุษยชนสากล ไมวาจะเปน อาขา พมา
ตน 91 คนเสียชีวิตไดถูกพราก และกวา 2,000 คนไดรับบาดเจ็บ

7. 12 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 13
การสังหารหมูประชาชนครั้งนี้ ถือเปนความรุนแรงครั้งที่ 5 นับตั้งแต อยÙ‹ÃèíÒไป
ป 2516 ที่กองกําลังรักษาพระองคสงหารประชาชนผูบริสทธิ์ ณ ถนนกลาง
ั  ุ ไม มี ป ระชาชนคนใดที่ มี ค วามนั บ ถื อ ในศั ก ยภาพของตั ว เองจะ
เมืองหลวงกรุงเทพฯ สามารถทนนิ่งเฉยดูดายกับกองกําลังทหารที่ไดรับคําอวยพรจากพระ
ในวันที่ 12 มิถุนายน ขาพเจาเผยแพร “Why I don?t love the King” บรมวงศานุวงศ กระ˹èíÒทํารายรัฐบาลที่ไดรับคะแนนเสียงทวมทนจาก
ภาคภาษาอังกฤษ และเผยแพรภาคภาษาไทย “ทําไมถึงไมรักในหลวง” ประชาชน และยอมใหคณะองคมนตรีในพระองคใสโลโกใหมมานั่งแทนที่
ในวันที่ 24 มิถุนายน วันประชาธิปไตยของประเทศไทย หกเดือนตอมา พรอมดวยคณะเผด็จการทหารในนาม “คณะกรรมการปฏิรูปการปก
ขาพเจาเขียนเรื่อง “Overcoming Fear of Monarchy in Thailand” หรือ ครองอันมีพระมหากษัตริยทรงเปนประมุข”
“เอาชนะความกลัวหมนพระบรมเดชานุภาพ” เพือรวมเปนหนึงในขบวนการ
ิ ่ ่
ขจัดปดเปาความกลัวที่ครอบงําสังคมไทยใหหมดไปซะที ÃÑ°»ÃÐËÒû‚ 2549 ¾ÔÊÙ¨¹ã¹ÊèÔ§·Õè»ÃЪҪ¹μ‹Ò§
ก อ นรั ฐ ประหาร 2549 แม จ ะต อ งเผชิ ญ หน า กั บ ความหวาดหวั่ น ·ÃÒº¡Ñ¹´ÕÇÒ½Ò¡¡ÉÑμÃÔ¹ÂÁäÁ‹Á¤ÇÒÁ»ÃÒö¹Ò
‹  Ô Õ
ความกลัว และอยูทามกลางปญหาคอรัปชั่นในสังคมไทย พวกเรายังสา ·Õè¨Ðà¤Òþ»ÃЪҸԻäμÂÁÒμÑé§áμ‹μŒ¹áÅŒÇ áÅÐ
มารถจะบอกกันและกันวา . . ” ไมตองกังวลมากมายไปหรอกสําหรับการ ÇÒ§»ÃÐªÒ¸Ô » äμÂäÇŒ ã ËŒ Í ÂÙ‹ À ÒÂãμŒ ¾ ÃÐÁËÒ
เมืองสกปรก และปญหาคอรัปชั่นรอบตัว ตราบใดที่เรายังมุงหนาเดินไป ¡ÉÑμÃԏ «Öè§ÀÒÂãμŒá¹Ç¤Ô´¹Õé»ÃЪҪ¹ªÒÇÊÂÒÁ
ดวยมุงมั่นเพื่อทํางานการศึกษามวลชน และสรางความเขมแข็งใหกับมวล
¨ÐäÁ‹ ÁÕ · Ò§ºÃÃÅØ «Öè § ¤ÇÒÁ½˜ ¹ ·Õè ¨ Ðä´Œ Á Ò«Öè §
ชน โดยเฉพาะแรงงานหญิง เราจะพบกับทางออกไดในที่สุด”
หลังจากรัฐประหาร 2549 มุมมองของพวกเราหลายคนตอการตอสู »ÃЪҸԻäμ·Õèá·Œ¨Ãԧ䴌àÅÂ
กับวิถีการปกครองแบบเอกาธิปไตยไดเปลี่ยนไป หลังจากประจักษลึกซึ้ง
ยิ่งถึงความกระหยิ่มยิ้มยองของรัฐบาลที่ประกาศใช กระสุนจริงยิงประชา
ชนเมือป 2553 ผูคนจํานวนมากตระหนักไดวา ประเทศไทยไดกาวเขาสูการ
่    
*********
ตอสูระยะสุดทายของ 100 ปแหงการปฏิวัติเพื่อประชาธิปไตยประชาชน
ในยามที่ประชาชนทั่วโลกตางกําลังพยายามหาทางพิทักษรักษาโลก ÃÑ ° »ÃÐËÒâͧ¤³Ð¡ÃÃÁ¡Òû¯Ô ÃÙ » ¡ÒÃ
»¡¤ÃͧÍѹÁÕ»ÃÐÁËÒ¡ÉÑμÃԏ·Ã§à»š¹»ÃÐÁØ¢,
อันสวยงามของ เราเอาไวจากผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงสภาพอา
กาศ ประชาชนชาวสยามไมควรยอมติดกับอยูกับการตอสูแหงยุคโบราณ
กาลกับคณะองคมนตรีในพระองค และพวกนายพลสมองทึบทั้งหลาย ที่ 19 ¡Ñ¹ÂÒ¹ 2549
พยายามหมุนและลากจูงใหประเทศไทยยอนกลับไปสูสังคมสมัยยุคกลาง

8. 14 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 15
รัฐประหาร 2549 เปนดังระเบิดที่แผรังสีกระทบทุกผูคนในสังคม ตัดสินใจของรัฐสภาใหหมดไปอยางถาวร! ถาประชาชนชาว
ประชาชนจากทุกสาขาอาชีพเรมประจักษวา จะตองมีการเปลียนแปลงครัง
ิ  ่ ้ สยาม และ”คนไทยแท” ตองการประเทศที่ทันสมัย ทุกฝายตองหยุดแทง
ใหญตอวิถีการปกครองของประเทศเรา ขางหลัง และมาจับมือรวมกันเสริมสรางความเขมแข็งใหกับระบบตัวแทน
ขบวนการคนเสื้ อ แดงที่ เ ผยโฉมขึ้ น มาเพื่ อ ต อ ต า นรอยั ล ลิ ส ต หั ว ในระบอบประชาธิปไตยรัฐสภา
รุนแรง(พวกเสื้อเหลือง) เริ่มตระหนักวามันถึงเวลาที่จะตองฝากฎอันมิพึง แทนที่จะมัวนั่งจินตนาการไปวาตัวเองนั้นสูงสงกวาคนอื่น ชาวไทย
ควรปฏิบตในสังคมไทย เริมโฟกัสมาทีบทบาทของพระมหากษัตริยมากขึน
ั ิ ่ ่  ้ แทที่ทาครีมหนาขาว หนาเดงทั้งหลาย ตองพิสูจนใหไดจริงๆ เสียกอน
àÃÒ¨ÐÂѺÂÑé§äÁ‹ä´Œ¤‹Ò “·ËÒâͧ¾ÃкҷÊÁ วา พวกเขาและเธอเหลานั้น เปนคนที่รูจักความพอเหมาะพอสม ดวยการ
แสดงความนับถือและสนับสนุนพี่สาวนองชายที่ทํางานกลางแดดจาเพื่อ
à´ç¨¾ÃÐ਌ÒÍÂÙ‹ËÑÇ(¤‹ÒÂÍíÒÁÒμ¡Ñº·ËÒÃÃÑ¡ÉÒ ผลิตอาหารอันบริบูรณใหพวกเขากิน
¾ÃÐͧ¤)” ÂÔ§ãÊ‹½Ù§ª¹ä´ŒÍÕ¡Í‹ҧäÃ? ถาคนที่ไดรับเครื่องราชอิสริยาภรณ ทั้งหลายตองการปกปองไมให
พวกเราจะหยุ ด ยั้ ง ไม ใ ห พ วกเขานํ า พาประเทศไทยไปสู ค วาม มงกุฎของพวกเขาตองรวงหลนจมโคลนแลวละก็ แทนทีจะแอบหลบอยูเบือง
่  ้
โกลาหลและเปนตัวตลกในสายตาชาวโลกตอไปไดอยางไร? มีวิธีใดบางที่ หลังกองกําลังทหารรักษาพระองค พวกเขาควรจะรวมตัวกันอยูแถวหนา
พวกเราจะสามารถนํามาใชเพื่อยับยั้งการใชอํานาจอันมิชอบของเหลา และบอกองคมนตรีใหสงบรรดาทหารกลับบานไปไดแลว - และใหเลิกยุง
องคมนตรีที่บอนเซาะทําลายกระบวนการประชาธิปไตยของไทย? กับการเมืองเสียที
แนนอนวามีนายพลบาคลั่งที่ปรารถนาเพียงการไดยิงกระโหลกผูคน การเลนเกมสปดตาหาเพื่อนของประชาคมนานาชาติ และอุตสาห
จนสมองไหลนองทองถนน มากเทาทีจะมากได แตเราก็อาจพึงระลึกถึงดวย
่ กรรมการทองเที่ยว ไปกับแนวคิด “ความเปนไทย” กับคายกษัตริยนิยมทั้ง
วา ฟากกษัตริยนิยมสวนใหญก็ไมตองการทั้งสงครามกลางเมืองและการ หลายในเมืองไทย เปนการเลนที่มักงายเกินไป เพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืนและ
ปะทะทางการเมืองนําพาประเทศถอยหลังตกตําลงไปเรื่อยๆ เชนกัน สันติภาพระยะยาวในอินโดจีน ประชาคมนานาชาติจําตองตอตานความ
จําเปนอยางยิ่งที่คายการเมืองตางๆ จะตองปฏิเสธยุทธศาสตรการ โหดรายปาเถื่อนที่เห็นกันตอหนาตอตา รวมทั้งการคอรัปชั่นทางการเมือง
เมืองทีไมเปนไปตามครรลองแหงประชาธิปไตย และรวมตัวกันเรียกรองให
่ ของไทย และลุกขึ้นมาพูดเกี่ยวถึงการตอสูของคนรากหญาสวนใหญใน
มีการจัดการเลือกตั้งที่โปรงใส บริสุทธิ์ ยุติธรรม ใหเกิดขึ้นโดยเร็วที่สุด ประเทศไทย ที่กําลังเรียกรองใหไดมาซึ่งประชาธิปไตย
ประเทศไทยต อ งการ “รั ฐ สภาคณะใหม ” ที่ มี ว าระ
สําคัญประการแรก - ในนามเพื่อสันติภาพ - ทําการขจัด
อํานาจองคมนตรีและกองทัพในการแทรกแซงอํานาจการ

9. 16 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 17
¤íÒãËŒ¡ÒÃ(Testimony) ประชาธิปไตยไทยไดอีก
ยามนี้ ขาพเจาทําไดแตการติดตามและประเมินสถานการณการ
ถาประเทศไทยจะมุงหนาสูถนนสูประชาธิปไตยและการพัฒนาที่ เมืองไทยจากนอกประเทศ ในสถานที่เคารพเสรีภาพในการแสดงความ
ยั่งยืน คายกษัตริยและนายพลและกลุมขั้วอํานาจเกา จําตองหลีกทางให คิดเห็น และเอื้ออํานวยใหขพเจาสามารถศึกษาวิเคราะหวิกฤติการเมือง
กับประชาชนอยางแทจริง ไทยอยางรอบดาน และทํางานเพื่อสรางใหเกิดการตระหนักถึงปญหาของ
เพื่อนๆ ของขาพเจา และสหายหลายลานคนในประเทศไทย ยัง ประเทศไทย ทังในหมูประชาชนในประเทศไทยและประชาคมนานาชาติ เพือ
้  ่
คงตอสูกับปญหาคอรัปชั่นและความอยุติธรรมในสังคมอยูทุกเมื่อเชื่อวัน รวมกันสรางหลักประกันวาการเปลียนผานไปสูรฐบาลทีเปน ประชาธิปไตย
่ ั ่
ประชาชนหลายหมืนคนจากทัวภูมภาคเดินทางมายังเมืองกรุงเพือเขารวม
่ ่ ิ ่ ที่สมบูรณในประเทศไทยจะเปนไปอยางสันติวิธี
การตอสูครั้งนี้ พวกเขาหลายคนยามนี้ มีชีวิตอยูภายใตความกลัววาจะถูก พวกเรายังคงจดจํา ยกยองเชิดชู และคารวะตอดวงวิญญาณหลายพัน
ทํารายรางกาย จับกุม และคุมขัง ดวงทีไดเสียสละเพือการตอสูเพือประชาธิปไตยของไทย วีรชนทีไดเสียสละ
่ ่  ่ ่
สวนหนึ่งอาจจะเพราะความกลัวกฎหมายหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ ตัวเองเพื่อปลดปลอยพวกเราออกจากการเปนทาสรองรับคําสั่ง กลุมนิยม
สวนหนึ่งอาจมาจากผลพวงของการเซนเซอรตัวเอง สวนหนึ่งอาจเนื่อง กษัตริยที่ฉอฉลและใชอํานาจบาทใหญ
มาจากเพราะความสําเร็จของหลายทศวรรษแหงการโหมโฆษณาชวนเชื่อ ในนามของเสรีภาพและประชาธิปไตย พวกเราไมสามารถยุติการทํา
เกี่ยวกับพระราชกรณียกิจของสํานักพระราชวัง เรื่องราวของนักโทษคดี งานที่มุงมั่นเพื่อการเสริมสรางความสมานฉันทและ สิทธิเทาเทียมระหวาง
หมิ่นพระบรมเดชานุภาพไมกี่คดีเทานั้นที่เปนที่รับรูในหมูประชาคมนานา มนุษยไดอีกตอไป
ชาติ
เกือบทุกวัน ผูคนจํานวนไมนอย โดยเฉพาะคนตัวเล็กตัวนอย ตางก็
เผชิญกับการคุกคามจากเจาหนาทีรฐ ในระดับทีแตกตางกัน ตังแตระดับคุก
่ั ่ ้ จรรยา ยิ้มประเสริฐ
คามเล็กๆ นอยๆ จนถึงระดับที่รุนแรงและอันตรายตอชีวิต
เพื่อนๆ ตางก็แสดงความหวงใยตอความปลอดภัยของขาพเจา และ
แนะนําใหขาพเจาอาศัยอยูในตางแดนสักระยะหนึ่ง เพราะวาสิ่งที่ขาพเจา
เขียนเกี่ยวกับเมืองไทยไมสามารถเขียนถึงมันได อยางตรงไปตรงมาใน
สภาพการเมืองในปจจุบัน
ภาระกิจเฉพาะหนาในขณะนี้คือ จะตองทําใหไมมีชองทางใดที่ทหาร
รักษาพระองคจะสามารถเขามาขัดขวาง ขมขู และคุกคามตอพัฒนาการ

10. 18 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 19
¤íÒ¹íÒ
หนา
บทที่ 1 ราชอาณาจักรจักรี
ปฏิวัติ
สงครามเย็นแหงลัทธิทหารของพระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัว
20
28
31
¢ÍÊ´Ø´Õ
ทหารของพระเจาอยูหัวเพื่อรัฐบาลของพระเจาอยูหัว
ความอิจฉาริษยาของพระบรมวงศานุวงศ
ขั้วอํานาจเกา
37
42
47
ÃíÒÅÖ¡
การเมืองและชีวิตในมือหมอดู
บทที่ 2 ราคาที่ตองจายใหกับลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราช 57
ราชินีและเจาจอม
55
59
äÇŒÍÒÅÑÂ
ความเปนไทย 61 µ‹Í¼ÙŒàÊÕªÕÔÇÔµ¨Ò¡Ê§¤ÃÒÁ
ขบวนการลางสมอง 68 »ÃЪҪ¹ áÅÐʧ¤ÃÒÁ
การคอรัปชั่นสไตลจักกรี 77
งบประมาณของราชอาณาจักร 85 à¾×èͤ§ÍíÒ¹Ò¨áË‹§ÅÑ·¸Ô
งบสาธารณะเพื่อบํารุงสถาบันจักรี 86 “·ËÒâͧ¾ÃкҷÊÁà´ç¨
บทที่ 3 ไทยแลนดแดนอันตราย 86
เหยื่อการสังหารทางการเมือง 88 ¾ÃÐ਌ÒÍÂÙ‹ËÑÇ”
หมิ่นพระบรมเดชานุภาพ 91
สงครามไซเบอร
ประชาธิปไตยภายใตพระมหากษัตริย
บทปดทาย
98
101
113
·Ø¡¤¹
อางอิง 125
ภาคผนวก 1 คําประกาศคณะราษฎร 134
ภาคผนวก 2 สลายหมอกควันแหงการคอรัปชั่น 138
จรรยา เล็ก ยิ้มประเสริฐ 156

11. 20 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 21
ã¹»‚¾Ø·¸ÈÑ¡ÃÒª 2310 ËÅѧ¨Ò¡¡Í§·Ñ¾¾Á‹Òà¼Ò
·íÒÅÒ¡ÃاÈÃÕÍÂظÂÒ·Õè¿Í¹à¿ÐáÅШǹà¨Õ¹¨Ð
Å‹ÁÊÅÒ¨¹àËÅ×Íà¾Õ§«Ò¡»ÃÑ¡ËÑ¡¾Ñ§ ͹Ҥμ¢Í§
ºŒÒ¹àÁ×ͧ¢Öé¹ÍÂÙ‹¡Ñºâª¤ªÐμҢͧ¾ÃÐÂÒμÒ¡ ਌Ò
º··Õè 1 àÁ×ͧ¡íÒᾧྪà ¼ÙŒà¡Ô´ÁÒã¹μÃСÙÅÊÒÁÑÞª¹
·Õèä´Œ¢ÑºäÅ‹¡Í§¡íÒÅѧ¾Á‹Ò »ÃÒº»ÃÒÁàËŋҢع¹Ò§
ÈÑ¡´Ô¹Ò·Õèáμ¡à»š¹¡¡à»š¹àËÅ‹Ò áÅÐÃǺÃÇÁª¹
¡ÅØ‹ÁàÅç¡-¡ÅØ‹Á¹ŒÍÂãˌࢌÒÁÒÍÂًËÇÁ¡Ñ¹ÀÒÂãμŒ¡ÒÃ
ÃÒªÍҳҨѡèѡÃÕ
ÃÒªÍҳҨѡèѡÃÕ »¡¤Ãͧ¢Í§ÊÂÒÁÍÕ¡¤ÃÑé§
(The Kingdom of the Chakri)
(The Kingdom of the Chakri) หลังจากกองทัพใหญของพมาถอนกําลังจากกรุงศรีอยุธยาเพื่อ
กลับไปจัดการปญหาในบานเมืองของตัวเอง โดยทิ้งกองกําลังรักษา
การณไวจํานวนหนึ่ง ภายในระยะเวลาไมกี่เดือน ตากสินก็ตีกองกําลัง
พมาที่เหลืออยูจนแตกพาย และจัดการรวบรวมขุนนางที่แตกเปนกก
เปนเหลาใหมาอยูใตการบังคับบัญชาไดอกครัง และแลวในป พ.ศ. 2311
 ี ้
ดวยวัยเพียง 34 ป พระองคไดประกาศแตงตั้งตัวเองเปนผูปกครองคน
ใหมของสยาม ณ กรุงธนบรี ฝงตะวันตกของแม¹éíÒเจาพระยา ตรงขาม
กับศูนยกลางการคาขายที่เรียกกันวาบางมะกอก
หลังจากสิบหาปแหงการสูรบกับหัวเมืองตางๆ ที่เคยเปนเมือง
ขึ้นของอยุธยามากอน ใหกลับมาอยูในอาณาเขตการปกครอง รวมทั้ง
ขยายอาณาเขตเพิ่มเติม ตากสินก็เหน็ดเหนื่อยออนลาเปนอยางมาก
– อาจบางที จากความรูสึกอดสูใจตอภาพการนองเลือดในสนามรบมา
ยาวนานหลายป แหลงขอมูลหลายแหลงมีแนวโนมที่จะชี้ไปในทิศทาง

12. 22 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 23
ที่วา พระองคสวรรคตจากการถูกลากออกมาจากวัดทั้งจีวร ถูกยัดใส ¾.È. 2413 ·ÒÊáÅÐÅÙ¡·ÒÊ·Ñé§ËÅÒ¡çÁÕ¨íҹǹ
ถุงผา แลวทุบจนสิ้นพระชนม ตามคําสั่งของทองดวง นายทหารคูพระ ÁÒ¡¶Ö§Ë¹Öè§ã¹ÊÒÁ¢Í§»ÃЪҡÃÊÂÒÁ ä¾Ã‹ªÒÂ
ทัยที่สูรบเคียงบาเคียงไหลกันมาอยางยาวนาน ·ÕèÁÕÍÒÂØμÑé§áμ‹ 20-60 »‚ ·Ø¡¤¹ ¨ÐμŒÍ§·íÒ§Ò¹ÃѺ
ตองขอบคุณตากสิน ทองดวงไดเลื่อนยศขึ้นเรื่อยๆ และกลาย 㪌¹Ò»‚ÅÐ 6 à´×͹ ä¾Ã‹ÊÒÁÒö«×éÍÍÔÊÃÐÀÒ¾
เปนมือขวาของพระองค - ดํารงตําแหนงแมทัพหลายครั้ง จนไดเลือน ä´Œ´ŒÇ¡Òè‹ÒÂà§Ô¹ËÃ×ͼÅÔμ¼Å·´á·¹ãËŒ¡Ñº¹ÒÂ
ชั้นเปนเจาพระยามหาจักรี เพื่อทํารัฐประหารใหสําเร็จสมบูรณ ทอง áÅжŒÒÁÕÅÙ¡ªÒ·Õè·íÒ˹ŒÒ·Õèä¾Ã‹ãËŒ¡Ñº¹ÒÂÍÂÙ‹áÅŒÇ
ดวงสั่งประหารชีวิตพระมเหสี เจาจอม และพระราชโอรสและพระราช ÊÒÁ¤¹ ¾‹Í¡ç¨ÐÊÒÁÒö»Å´»ÃШíÒ¡ÒÃ䴌͋ҧ
ธิดาของพระเจาตากสินรวมกันรวม 30 พระองค รวมทั้งประหารชีวิต ¶ÒÇÃäÁ‹μŒÍ§·íÒ˹ŒÒ·ÕèÍÕ¡μ‹Íä»
ขุนนางและครอบครัวทีจงรักภักดีตอพระเจากรุงธนบุรอกหลายสิบชีวต
่  ีี ิ ในป 2369 สยามไดเซ็นปฏิญญาวาดวยพระราชไมตรีและพาณิชย
หลังจากนั้นก็็แตงตั้งตนเองขึ้นเปนผูปกครองคนใหม ตั้งเมืองหลวง (Declaration of Amity and Commerce) กับอังกฤษ ซึ่งถือวาเปนการ
ที่บางมะกอก ในป 2325 และเปนองคปฐมกษัตริยแหงราชวงศจักรี ทําขอตกลงทางการคากับอํานาจตะวันตกเปนครังแรกของสยาม พรอม
้
ดวยตระหนักถึงความจําเปนที่จะตองสรางความชอบธรรมใหกับ กับนํามาซึ่งอาวุธที่ทันสมัย ความมั่งคั่ง และการเพิ่มขึ้นของชาวตะวัน
ชาติกาเนิดสามัญชน ราชสํานักจักรีไดเริมพระราชขนบธรรมเนียมประ
ํ ่ ตกในบางกอก และมัน ไดส ง ผลกระทบตอ สยามเป น ระยะเวลาอัน
เพณีและพิธีรีตรองอันมากมาย โดยการหยิบยืมมาจากราชธรรมเนียม ยาวนาน
ของราชวงศตางๆ ตั้งแตราชสํานักอยุธยา ราชสํานักนครวัดนครธม ในป 2370 กองทัพไทยบุกตีทําลายกรุงเวียงจันทร และทําใหลาว
ผสานกับลัทธิพรหมณ และลัทธิขงจือ – นํามาจากทุกที่ รวมทังพัฒนา
้ ้ แตกเปนหัวเมืองยอยๆ พรอมทั้งขนเชลยจากประเทศลาวกลับมายัง
ภาษาแหงราชสํานัก “ราชาศัพท” ซึ่งเปนภาษาที่แบงแยกสถานะทาง ประเทศไทยและใหตั้งถิ่นฐาน ณ บริเวณโขงตอนใต ที่ราบสูงโคราช
ชนชั้น โดยผูที่เปนขาราชสํานักหรือประชาชนที่จะเขาเฝา จะตองฝก หรือนํามาเปนทาสที่บางกอก และอีกมากมาย การสูรบกับญวนระ
ฝนเพื่อใชพูดกับพระบรมวงศานุวงศ ทั้งหลายทั้งปวงเหลานี้ ถูกนํามา หวางป 2385 - 2388 ทีมทงแพและทังชนะ อยางนอยมันไดชวยกระชับ
่ ี ั้ ้ 
ใสรวมกันอยางชาญฉลาด อยางนาพิศวงงงงวย ในหมอซุปรสเลิศแหง ความสัมพันธระหวางสยามกับแผนดินเขมรใหแนบแนนขึ้น
จักรี เพือทีจะรักษาไวซง “สยามทียงใหญ” ทีมอาณาเขตมากกวาความ
่ ่ ึ่ ่ ิ่ ่ ี
¾ÃкÃÁǧÈÒ¹ØǧȏáÅÐàËÅ‹ÒàʹҺ´Õ¨Ñ´ÍÂÙ‹ã¹ สามารถที่จะดูแลไดทั่วถึง พระบาทสมเด็จพระจอมเกาเจาอยูหัวรัช
ª¹ªÑé¹ÊÙ§ÊØ´ã¹Êѧ¤Á ä¾Ã‹·ÒʨѴÍÂً㹪¹ªÑé¹Å‹Ò§ กาลที่ 4 (2394 - 2411) ไดเริ่มจัดกกองทัพตามรูปแบบตะวันตก แต
ÊØ´ã¹Êѧ¤Á ¤ÇÒÁ໚¹ÈÑ¡´Ô¹Ò¢Í§ÊÂÒÁࢌÁ¢Œ¹ กระนั้น ก็หาไดทําใหสยามรอดพนจากเงื้อมมือแหงมหาอํานาจอาณา
ÁÒ¡¢Ö¹àÃ×ÍÂæ äÁ‹ä´ŒÅ´Å§àÅÂáÁŒáμ‹¹Í ¾Í¶Ö§»‚
é è Œ นิคมตะวันตกที่แผเขามาไดไม “การฑูตเรือปนกล” ของอังกฤษ ได

13. 24 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 25
บีบใหสยามตองเซ็นสนธิสัญญาเบาริงห(2398) ซึ่งเปนการทําขอตก นอกจากพืนทีรอบเมืองหลวงแลว ประชาชนในพืนทีรอบนอกตางก็
้ ่ ้ ่
ลงการคาเสรีที่ใหสิทธิพิเศษแกอังกฤษมากมาย โดยเฉพาะการเขาถึง รูสกไมพอใจ และตอตานความพยายามของจักรีทจะเพิมระดับของการ
ึ ี่ ่
การคาไมและสินคาเกษตร พอถึงสิ้นป 2399 สยามจําตองเซ็นสนธิ รีดนาทาเรน ทีพวกเขาจําตองทนแบกรับอยูกอนแลวใหมากยิงขึนไปอีก
่   ่ ้
สั ญ ญาแบบเดี ย วกั น นี้ กั บ ประเทศชาติ ต ะวั น ตกอื่ น ๆ ได แ ก สหรั ฐ ÊØŵ‹Ò¹·Ñé§ËÅÒ¢ͧ»˜µµÒ¹Õ ä´Œµ‹ÍµŒÒ¹¡ÒÃÅ‹Ò
อเมริกา ฝรั่งเศส เดนมารก โปตุเกส เนเธอแลนด เยอรมัน สวีเดน ÍÒ³Ò¹Ô ¤ Á¢Í§ÊÂÒÁÁÒ໚ ¹ àÇÅÒËÅÒÂÃŒ Í Â»‚
นอรเวย เบลเยี่ยม อิตาลี ออสเตรีย-ฮังการี สเปน รัสเซียและญี่ปุน áÅÐäÁ‹à¤ÂÂÔ¹ÂÍÁ¾ÃŒÍÁ㨷Õè¨ÐÍÂÙ‹ÀÒÂ㵌ÍÒ³Ò
เพื่อที่จะหยุดการคุกคามจากอังกฤษ และโดยเฉพาะจากฝรั่งเศส ¹Ô¤ÁÍÂظÂÒ àÁ×èÍ¡ÃاÍÂظÂÒÅ‹ÁÊÅÒ ÊØŵ‹Ò¹·Õè
พระจอมเกลาและพระจุลจอมเกลา(2411-2453) จําตองแลกดวยดิน
แดนที่ตากสินและทองดวงไปตียึดมาเปนอาณานิคม - หลายหัวเมือง ÀҤ㵌 µ‹ Ò §¡ç ¼‹ Í ¹¤ÅÒÂä´Œ ºŒ Ò §Ç‹ Ò ÊÒÁÒö¨Ð
ในลาว กัมพูชาและมาเลเซีย แมกระนั้น พระจุลจอมเกลาก็ยังตอง ໚ ¹ ÍÔ Ê ÃШҡ¡ÒÃºÑ § ¤Ñ º ãËŒ à »š ¹ ·ÒÊä´Œ ÊÑ ¡
รับมือกับแรงกดดันที่จะตองแสดงใหมหาอํานาจจักรวรรดิทั้งหลาย ª‹Ç§ÃÐÂÐàÇÅÒ˹Öè§ áµ‹¨Ñ¡ÃÕ¡çÁÕ¤ÇÒÁ¡ÃÐËÒÂ
เห็นวาราชอาณาจักรของพระองคสามารถที่จะยืนหรือยืนอยูไดทาม áÅÐÁØ‹§ÁÑè¹ ·ÕèäÁ‹ÂÔè§Ë‹͹¡Ç‹ÒºÃþºØÃØÉ ·Õè¨Ð¤Çº
กลางยุคสมัยแหงการแขงขันนี้ มันเปนธุรกิจที่มีราคาแพงลิบลิ่ว ÃÇÁàÍÒ»˜µµÒ¹Õ «Öè§à»š¹àÁ×ͧ·‹Ò¡ÒäŒÒ·ÕèÊíÒ¤ÑÞ
เพื่อที่จะรับมือกับการไหลบาเขามาของมหาอํานาจชาติจักรวรรดิ ÁÒäÇŒ ã ¹¤ÇÒÁ¤Ãͺ¤Ãͧ ËÅÑ § ¨Ò¡ÅŒ Á àËÅÇ
จากตะวันตกโดยสูญเสียใหนอยที่สุด จุฬาลงกรณจําตองเรียนรู และ ¨Ò¡¡ÒÃÂÖ ´ ¤ÃͧÀҤ㵌 Í Â‹ Ò §àºç ´ àÊÃç ¨ ÁÒ
ในระดั บ หนึ่ ง จํ า ต อ งลอกเลี ย นขนบธรรมเนี ย มประเพณี ทั ศ นคติ ËÅÒ¤ÃÑé§ ã¹»‚ 2374 ÃѪ¡ÒÅ·Õè 3 ä´ŒÃÇÁÃÇÁ
และวิ ถี คิ ด ของประเทศมหาอํ า นาจอาณานิ ค ม เพื่ อ ให ส ามารถกุ ม ä¾Ã‹¾Å¡Ç‹Ò 300,000 ¹Ò à¾×èÍÊ‹§ä»ÂÖ´¤Ãͧ
อํ า นาจ ในฐานะองค พ ระประมุ ข ของสยามประเทศเอาไว ไ ด ต อ ไป
พระองคยังไดสรางความเขมแข็งแหงผบรนด “ลัทธิกษัตริยนิยม” โดย ÀҤ㵌 ¡ÒõÕÀҤ㵌¤ÃÑ駹Õé¡ÃзíÒÍ‹ҧ»†Òà¶×è͹
การอุปภัมภลัทธิชาตินิยม รวมทั้งการสรางรายไดเพิ่มมากขึ้นใหกับ ÂÔ觹ѡ àÁ×ͧ·‹Ò»˜µµÒ¹Õ¶Ù¡·íÒÅÒÂÃҺ໚¹Ë¹ŒÒ
ทองพระคลัง หนทางที่จะผําไปสูความสําเร็จมีวิธีเดียว ก็ดวยการทํา ¡Í§áÅÐäÁ‹ÊÒÁÒö¿„œ¹¤×¹ÊÙ‹Âؤ·Í§ä´ŒÍÕ¡µÅÍ´
ใหประชาชนที่อยูในเขตแดนสยามตองขึ้นอยูกับคําสั่งตรงจากพระ ¡ÒÅ ¡ÒáÇҴŌҧÊÔ¹Êشŧ´ŒÇ¡ÒèѺàªÅ¨ҡ
é
องคเพียงผูเดียวและวิถีทางเดียวที่จะทําได ก็คือการสงพระราชโอรส »˜µµÒ¹Õ¡Ç‹Ò 4,000 ¤¹ ¼Ù¡àÍç¹ÃŒÍÂËÇÒÂࢌÒ
และพระบรมวงศานุวงศไปควบคุมหัวเมืองตางๆ ทีในอดีตปกครองกัน
่ ´ŒÇ¡ѹ à´Ô¹·Ò§Ã‹ÇÁ¾Ñ¹¡ÔâÅàÁµÃÁÒÂѧºÒ§¡Í¡
ดัวยความสัมพันธระหวางเครือญาติ ที่มีกฎระเบียบและรูปแบบการ
บริหารโดยเจาเมืองทองถิ่น

14. 26 - àÍÒª¹Ð¤ÇÒÁ¡ÅÑÇ ¾ÃкÃÁà´ªÒ¹ØÀÒ¾ - 27
และก็อีกครั้งหนึ่ง เมื่อรัชกาลที่ 5 พยายามที่จะบังคับใหปตตานี ¼ÙŒ¡ÅŒÒªÒÇÍÕÊÒ¹ËÅÒÂÌͤ¹ä´Œ¶Ù¡ÊѧËÒà ᡹
จายภาษีตรงมายังทองพระคลัง ก็ไดใชกองกําลังและความรุนแรงเพื่อ ¹í Ò ËÅÒ¤¹¶Ù ¡ μÑ ´ ËÑ Ç áÅÐàÊÕ Â º»ÃШҹ·Õè ·Ø‹ §
บีบบังคับใหชาวปตตานีตองปฎิบัติตาม เชนเดียวกับที่เคยทําในอดีต ÊÕàÁ×ͧ ¨Ñ§ËÇÑ´ÍغÅÃÒª¸Ò¹Õ
และเชนเดียววกับแนวนโยบายการจัดการกับภาคใตของผูปกครอง สงครามเพื่อขยายราชอาณาจักรแหงจักรีวงศ จึงเขากันไดดีเปน
คนตอๆ มา ã¹»‚ 2445 ¡º®ÃŒÍÂàÍç´áÅСº®àÁ×ͧá¾Ã‹¶Ù¡»ÃÒº ปเปนขลุยกับความเปนมาของภาษาไทย และการสงเสริมพุทธศาสนา
»ÃÒÁÍ‹ҧâ˴ÌҨҡ¡Í§·Ñ¾·ÕèÊ‹§ÁÒ¨Ò¡ºÒ§¡Í¡ เพียงแคเปลือกผิว เพียงเพื่อใชเปนสัญลักษณแหงความเปนศูนยรวม
ความที่สวนกลางไมเคยไววางใจตอชาวมุสลิมมาเลยที่พูดภาษา จิตใจของประชาชน และเพื่อปรับสภาพเสนเขตแดนใหมที่สยามตอง
ยาวี ไดนํามาสูความลมเหลวครั้งแลวครั้งเลาของความพยายามอยาง เซ็นสนธิสัญญากับอังกฤษในป 2552 (ภายใตขอตกลงนี้ทําใหรัฐบาล
บาคลั่งที่จะอัดฉีดโครงการตางๆ เพื่อ “สรางความเปนไทย” ใหกับ สยามยอมยกเลิกดินแดนอธิปไตยเหนือดินแดน ไทรบุรี กลันตัน ตรัง
พวกเขาเหลานั้น มากกวาการอัดฉีดเงินลงไปเพื่อการพัฒนาภาคใตอ กานู และเปอรลส สนธิสญญาครังนีองกฤษไดใหสยามกูยมเงินจํานวน
ิ ั ้ ้ั  ื
ยางแทจริง เมื่อนโยบาย “สงครามยาเสพติด” โดยอํานาจเบ็ดเสร็จของ หลายลานดอลลารเพื่อนําไปพัฒนากิจการรถไฟสูปนัง) ถนนถูกสราง
ทักษิณ ชินวัตร มาถึงภาคใต มันกลับยิงโหมกระพือไฟแหงความรุนแรง
่ ขึ้นเพื่อเชื่อมหัวเมืองหลักตางๆ รวมทั้งวัดและโรงเรียนเพื่อเผยแพร
และความตึงเครียดใหเพิ่มมากขึ้น และการลั่นไกแหงการตอสูก็ไดเริ่ม ลัทธิศาสนาและชาตินิยม
ขึ้นอีกครั้งหนึ่ง โดยที่ไมมีสัญญาณอะไรเลยที่สามารถบงบอกวาความ การเลิกทาสทีกระทําอยางคอยเปนคอยไป จนสามารถเลิกทาสได
่
รุนแรงที่ปะทุใหมรอบนี้จะหยุดลงไดอยางไร และนับตั้งแตป 2548 มี ทั้งหมดในป 2448 แตประชาชนกลับตกเปนเปาแหงการรีดนาทาเรน
ประชาชนตองเสียชีวตจากความรุนแรงทีนาสยดสยองและไมนาจะเกิด
ิ ่   จากจักรีมากขึ้นกวาเดิม และภาษีกวา 80% ที่เก็บได ถูกดูดเขามายัง
ขึ้น ไปแลวกวา 4,400 คน คลังหลวงเพือหลอเลียงบางกอกเทานัน กระบวนการจัดเก็บภาษีของ
่ ้ ้
จักรี สงผลใหมีการตอตานโครงสรางอํานาจรวมศูนย ที่สั่งการจาก
¢ºÇ¹¡Òä¹àÊ×éÍᴧ㹻˜¨¨ØºÑ¹·ÕèÁÕÀÙÁÔËÅѧËÂÑè§ เบืองบนเชนนีอยางตอเนือง โดยเฉพาะตอตานการใชมาตราการปราบ
้ ้ ่
ÃÒ¡ÅÖ¡ Œ͹件֧¡ÒÃÅØ¡¢Öé¹ÊÙŒ¢Í§ªÒÇ·ÕèÃÒºÊÙ§ ปรามอยางรุนแรงตอประชาชนในเมืองที่หางไกล ที่สุดทนกับการถูก
â¤ÃҪ㹻‚ 2503 2475 2467 áÅÐ 2444 ขูดรีดภาษีจนไมเหลืออะไรไวสําหรับการดํารงชีวิตของตัวเองและ
áÅÐÊÒÇä´ŒÂÒÇä¡Å仡NjҹѹÍÕ¡à¹Ô¹¹Ò¹ÁÒ¡¹Ñ¡
é è ครอบครัว จนจําตองลุกขึ้นมาประทวง
ÃÐËÇ‹Ò§àËμØ¡Òó¡ÒÃμ‹ÍÊÙŒ·ÕèàÃÕ¡Njғ¡º®ÃŒÍÂ
àÍç´” ã¹»‚ 2444 àÁ×͹ѡÊÙÍÊҹ䴌¨ºÁÕ´ ¨Ñº¾ÃŒÒ
è Œ Õ Ñ
ÅØ¡¢Öé¹ÊÙŒ¡Ñº¡Í§¡íÒÅѧ¢Í§¨ØÌÒŧ¡Ã³ ¾Ç¡à¢Ò