A POUR « ANONYMOUS »<br />L’identité d’« Anonymous » : les nouveaux modes d’existence sur l’Internet <br />Justine Richard...
Un travail de recherche né d’un paradoxe …<br />? <br /><br />Comment peuvent coexister , d’une part des objets de commun...
… mettant en lumière une problématique claire<br />Quels sont les modes d’existence d’« Anonymous », expliquant la difficu...
Une problématique à laquelle répondent trois hypothèses … <br />
1 <br />Les objets de communication conçus par « Anonymous » sont paradoxaux. <br />
2 <br />La trivialité des objets de communication rend tout acte de définition et d’identification problématique. <br />
3 <br />La performance, un mode d’existence empêchant l’émergence d’une identité stabilisée d’« Anonymous ». <br />
L’usage d’une méthodologie traditionnelle pour répondre à des hypothèses mobilisant des objets nouveaux <br />
Conclusion de notre travail de recherche<br />La difficulté de définition et d’identification d’« Anonymous », loin d’être...
Les objets de communication conçus par « Anonymous » sont paradoxaux. <br />1 <br /><ul><li>Une absence de référentialité...
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Pour conclure…<br />1 <br />La panoplie des objets de communication d’« Anonymous » proposent une identité paradoxale du ...
2 <br />La trivialité de la panoplie des objets rend problématique l’émergence d’une identité stabilisée du mouvement<br ...
2 <br />… ayant des conséquences sur « Anonymous » lui-même.<br />We are Magnanimous.We are Anyone.We do not negotiate.We...
Pour conclure…<br />2 <br />La trivialité des objets de communication d’« Anonymous » conduit à la création d’espace symb...
3 <br />La performance, mode d’existence privilégié, au cœur des questions de l’identité et de l’identification<br /><ul>...
3 <br />La performance, mode d’existence privilégié, au cœur des questions de l’identité et de l’identification<br /><ul>...
3 <br />La performance, mode d’existence privilégié, au cœur des questions de l’identité et de l’identification<br /><ul>...
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  1. 1. A POUR « ANONYMOUS »<br />L’identité d’« Anonymous » : les nouveaux modes d’existence sur l’Internet <br />Justine Richard <br />CELSA<br />Promotion 2010/2011<br />
  2. 2. Un travail de recherche né d’un paradoxe …<br />? <br /><br />Comment peuvent coexister , d’une part des objets de communication, et d’autre part des énoncés discursifs signifiant l’impossibilité de définir et d’identifier « Anonymous » ? <br />
  3. 3. … mettant en lumière une problématique claire<br />Quels sont les modes d’existence d’« Anonymous », expliquant la difficulté de définition et d’identification du mouvement par les internautes et les énonciateurs médiatiques ? <br />? <br />
  4. 4. Une problématique à laquelle répondent trois hypothèses … <br />
  5. 5. 1 <br />Les objets de communication conçus par « Anonymous » sont paradoxaux. <br />
  6. 6. 2 <br />La trivialité des objets de communication rend tout acte de définition et d’identification problématique. <br />
  7. 7. 3 <br />La performance, un mode d’existence empêchant l’émergence d’une identité stabilisée d’« Anonymous ». <br />
  8. 8. L’usage d’une méthodologie traditionnelle pour répondre à des hypothèses mobilisant des objets nouveaux <br />
  9. 9. Conclusion de notre travail de recherche<br />La difficulté de définition et d’identification d’« Anonymous », loin d’être issue d’une identité a priori évanescente, s’explique au regard des modes d’existence particuliers du mouvement. <br />
  10. 10. Les objets de communication conçus par « Anonymous » sont paradoxaux. <br />1 <br /><ul><li>Une absence de référentialité à l’objet </li></li></ul><li>1 <br />
  11. 11. 1 <br />
  12. 12. Les objets de communication conçus par « Anonymous » sont paradoxaux. <br />1 <br /><ul><li>L’introduction de barrières rendant l’accès au sens supposé problématique</li></li></ul><li>1 <br />Capture d’écran de l’IRC AnonNews. <br />
  13. 13. Les objets de communication conçus par « Anonymous » sont paradoxaux. <br />1 <br /><ul><li>Des objets qui ne sauraient être pris au sérieux. </li></li></ul><li>1 <br />
  14. 14. Pour conclure…<br />1 <br />La panoplie des objets de communication d’« Anonymous » proposent une identité paradoxale du mouvement, contribuant à la difficulté de définition et d’identification de ce dernier par les internautes et les énonciateurs médiatiques<br />
  15. 15. 2 <br />La trivialité de la panoplie des objets rend problématique l’émergence d’une identité stabilisée du mouvement<br /><ul><li>Une circulation entraînant l’ouverture de nouveaux espaces symboliques, proposant des visions plurielles d’ « Anonymous » </li></li></ul><li>Vision positive <br />Liberté d’expression <br />Démocratie <br />Contre les dictatures numériques<br />Expression collective <br />Prend le parti du peuple Tunisien<br />Ceux qui défendent la liberté.<br />Militants<br />Cyberactivistes<br />Cybermilitants<br />Cyberdissidents <br />Internet libre<br />Soutien des causes arabes<br />La presse passe à côté du sujet<br />Difficultés de compréhension <br />Journalistes spéléologues - Intox<br />Secrets de l’internet - Propagande<br />Collectif<br />réseau<br />Objectivité<br />Subjectivité<br />Pirates informatiques<br />Prison - Sabotage <br />Cyber attaquant<br />Cyberpirate<br />Guerre - Raids <br />Cybercriminels<br />Enonciateurs spécialisés <br />Enonciateurs traditionnels<br />Vision négative<br />
  16. 16. 2 <br />… ayant des conséquences sur « Anonymous » lui-même.<br />We are Magnanimous.We are Anyone.We do not negotiate.We do not compromise.We are in yourlegislature fixing yourliberties.<br />
  17. 17. Pour conclure…<br />2 <br />La trivialité des objets de communication d’« Anonymous » conduit à la création d’espace symboliques nouveaux, rendant la définition et l’identification du mouvement problématique. <br />
  18. 18. 3 <br />La performance, mode d’existence privilégié, au cœur des questions de l’identité et de l’identification<br /><ul><li>La performance cristallise l’identité supposée d’« Anonymous » …</li></li></ul><li>
  19. 19.
  20. 20. 3 <br />La performance, mode d’existence privilégié, au cœur des questions de l’identité et de l’identification<br /><ul><li>… tout en témoignant de la nature évolutive de cette dernière !</li></li></ul><li>3 <br />La performance, mode d’existence privilégié, au cœur des questions de l’identité et de l’identification<br /><ul><li>… Une nature évolutive pouvant conduire à des orientations inattendues du mouvement, voire à la perte de contrôle de son identité</li></li></ul><li>
  21. 21. 3 <br />La performance, mode d’existence privilégié, au cœur des questions de l’identité et de l’identification<br /><ul><li>La performance apparaît néanmoins comme une pratique optimisant les chances de couverture médiatique, et d’existence publique d’« Anonymous »</li></li></ul><li>Pour conclure … <br />
  22. 22. Merci de votre attention !<br />

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