El documento discute los temas de la globalización, la cibersociedad y sus repercusiones socioeducativas. Señala que la globalización y el acceso excesivo a información en internet pueden conducir a una sociedad menos reflexiva y con pérdida de privacidad. Propone capacitar a docentes y estudiantes sobre el uso apropiado de las tecnologías para apoyar el aprendizaje en lugar de reemplazarlo, y promover valores que fomenten el análisis crítico de la información. Concluye que las tecnolog

1. RAMIREZ OSEGUERA MARIA LAURA
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ENFOQUES SOCIOECONOMICOS EN
AMERICA LATINA

2. introducción
El siguiente trabajo se abordara el temas como la
globalización , la cibersociciedad y las repercusiones
que tienen en y para la sociedad, que aunque hay
muchos ámbitos que mencionar este trabajo solo se
enfocara en el ámbito socioeducativo.
Se plantearan algunas propuestas para una posible
solución o método para disminuir las problemáticas que
se plantean.

3. Problemáticas de la globalización:
•Sometimiento a lo conocido y determinado pero al
mismo tiempo existe la posibilidad de explorar lo que
está fuera de mi alcance cultural, económico y social
•Negación y cancelación de la posibilidad de
constituirse como un sujeto critico pero a la vez praxico
•Desubjetivacion del espacio organizado por factores
técnicos, la velocidad y el costo de su uso.
.

4. El consumismo de hoy se define como la
acumulación de cosas, si no por el breve goce de
esas.
Las construcciones políticas económicas de la
sociedad global se organizan internacional y
mundialmente, buscando preservar la acumulación
del capital en unos cuantos hombres del mundo. La
globalización hoy por hoy polariza grupos, clases,
etnias, minorías y otros sectores sociales

5. Heller: el poder, la economía, la política, la
religión y la educación fomentan y
reproducen sentidos de alienación que
constituyen la vida cotidiana.
La vida cotidiana son formas y sentidos
que aparentan estar ya hechos y
conformados porque se apropian de
hábitos, técnicas y comportamientos que
garantizan el éxito de la actividad
La vida cotidiana es reflexión, auto
creación, conciencia histórica y devenir.

6. El conocimiento se ajusta al uso instantáneo y se
concibe para que se utilice una sola vez. El
aprendizaje y la educación fueron creados a la
medida de un mundo que era duradero, esperaba
continuar siendo duradero y apuntaba a hacerse
aun más duradero de lo que había sido entonces
Algunos sostienen que la educación debería
adaptarse a este mundo que cambia, otros afirman
que necesitamos la educación para cambiar el
mundo humanizándolo, formando sujetos con
capacidades para influir en las relaciones
económicas, sociales, políticas y culturales.

7. La escuela como construcción social tiene la
función de mantener el orden social vigente en
cada momento histórico. La institución escolar
continua anclada en el
pasado, escolarizando, disciplinando, homogeneiza
ndo y desconociendo la dimensión subjetiva.
Una educación para la autonomía y hacia
la autonomía es aquella que induce a
interrogarse acerca de las instituciones de
la sociedad para
transformarlas, contribuye a potenciar la
actividad colectiva, lucida y reflexiva

8. Hoy se remplazan los valores y normas
por el nivel de vida, bienestar, confort y
consumismo. Colección de individuos
uniformizados y homogeneizados que no
se interesan por asuntos públicos
políticos. Individuos que solo piensan en
hacer dinero, consumir y gozar.
Para Rosseau la virtud es fuerza, el
vigor el alma, sabiduría, gobierno,
justicia, bellas acciones.

9. Rosseau: el desarrollo de la virtud
histórica, social, política, económica, educ
ativa, el progreso de las ciencias y las
artes han originado esclavitud y
consumismo. Las artes y las ciencias
modernas se someten a la
indumentaria, al lujo, al adorno, al
espectáculo, a considerarse como
instrumentos de dominio, de poder, de
elitismo y de exterminio.

10. Racionabilidad instrumental:
la educación vista como una
mercancía que debe contribuir
para que las sociedades se
enfrenten con éxito a las
competencias y la innovación.

11. Las artes y las ciencias son saberes que
dotan al hombre de virtud, conciencia y
autoconciencia para escapar de los
prejuicios y estereotipos de cada época y
sociedad. Los hombres justos y sabios son
aquellos que emiten preceptos a sus
discípulos y actúan con el ejemplo de un
hombre virtuoso
Los sujetos que pertenecen a una sociedad
participan en las significaciones sociales, en
sus
normas, valores, mitos, representaciones, pr
oyectos, tradiciones, comparten la voluntad
de la sociedad de hacerla continuamente

12. Industria cultural que pretende la
unificación de pautas para la
construcción de
discursos, conocimientos, saberes que
informan y constituyen la cultura de los
sujetos y las comunidades. Se refuerza
por el avance de la tecnología
electrónica. Ejerce el poder de
intelectual, académico e interventor
educativo-informativo. Su intención es
dominar las subjetividades
reflexivas, críticas y creativas

13. Logros de una evaluación global:
•Tendencia al aumento de la inversión educativa
•Las reformas institucionales, descentralización
de la administración educativa, instalación de
sistemas de evaluación de resultados y otorgar
mayor autonomía a las escuelas
•Mayor nivel de conciencia pública sobre la
prioridad de la educación en las estrategias del
desarrollo

14. Educación y equidad social
La educación es un factor de equidad social, sin embargo
los resultados escolares dependen de factores de
educabilidad asociados a condiciones materiales de vida y
origen social de los alumnos. Son necesarios ciertos niveles
básicos de equidad social para que sea posible educar con
posibilidades de éxito
La educabilidad se refiere a dos tipos de factores:
1- Desarrollo cognitivo: una sana estimulación afectiva,
buena alimentación y condiciones sanitarias adecuadas en
los primeros años de vida
2- Socialización primaria donde los niños adquieren
rudimentos de un marco básico para incorporarse a una
institución como la escuela

15. Contradicciones de la sociedad de la información
•Económica: hay un precio por la información
•Segmentación: los nuevos medios refuerzan el
individualismo y segmentación de los espacios. Las nuevas
tecnologías son individualistas y comunitarias pero poco
colectivas y sociales
•Necesidades de intermediarios: solidaridad y espesor de
las relaciones humanas y sociales
•Trazabilidad: la sociedad de la información debería ser
una superación del marco político tradicional, de la
democracia, vuelve a encontrar todas sus dimensiones.
•Demasiada información mata la información

16. Rasgos distintivos de la nueva sociedad de la
información:
•Globalización de la economía
•Incremento de la cantidad y el flujo de la
información y la facilidad de acceso
•La rapidez con que se producen cambios y
transformaciones de las redes, los equipos
informáticos, tendencias económicas, mercado
laboral, modas culturales y valores éticos y estéticos
•La educación como prioridad estratégica para
promover el desarrollo económico y social

17. Según Trejo Delarbre la sociedad de la información está
definida por:
•Exuberancia. Diversa cantidad de datos
•Omnipresencia. Los nuevos instrumentos y sus contenidos
están por todas partes, escenario público y en la vida
privada
•Irradiación. La distancia es ilimitada para el intercambio de
información
•Velocidad. La comunicación es instantánea
•Multilateralidad y centralidad. Recibimos información de
todas partes
•Interactividad y unilateralidad. Los usuarios son
consumidores y productores de mensajes propios

18. •Desigualdad
•Heterogeneidad. Se duplican y multiplican actitudes,
opiniones, pensamientos y circunstancias que están
presentes en nuestras sociedades
•Desorientación. Mucha información agobia a quienes
la reciben
•Ciudadanía pasiva. La ausencia de capacitación y
reflexión son motivos de que en la sociedad de la
información prevalezca el consumo sobre la
creatividad y el intercambio mercantil sea más
frecuente que el intercambio de conocimientos

19. Repercusiones de la globalización y la cibersociedad.
•Al tener acceso a tanta información en poco tiempo,
la sociedad se vuelve menos capaz de reflexionar y
procesar lo que les está entrando a la mente.
•Se pierde la privacidad al ser un medio de
comunicación masiva y de fácil acceso
•Se fomenta la pereza por ir más allá de lo dado, lo
leído y lo conocido.

20. •Existe la posibilidad de que los textos no sean
fiables, al ser tan sencillo subir información a
internet sin que esta sea necesariamente
correcta.
•El ideal del uso de las TIC seria que estas se
acoplaran y sean un medio para el proceso de
enseñanza, pero, la problemática reside en que
la educación es la que se ajusto a las
tecnologías.

21. Propuesta
•Crear una conciencia en las personas que reciben la
información para analizar el contenido, para crear hábitos de
investigación.
•Capacitación tanto para la docencia como para el alumnado
sobre el adecuado uso y utilidad de las TIC en el ámbito
educativo.
•Para el ámbito social, como tutores del niño es importante
poner atención sobre cuáles y de qué manera se están
utilizando las ya mencionadas TIC y cuáles serán las más
apropiadas para el desarrollo socioeducativo.

22. •Buscar la manera de que la tecnología sea el
medio para un mayor aprovechamiento, una
herramienta para lograr el fin deseado, como
puede ser un libro, una monografía o una
simple platica con un experto.
•No ver a la tecnología como el fin deseado, es
decir, por ejemplo no por copiar y pegar un
texto quiere decir que esa información se haya
interiorizado y cumpla con el propósito.

23. Conclusión.
Para finalizar este trabajo me parce oportuno reiterar
que la tecnología debe ser vista como una herramienta
de apoyo a la realización de tareas. La información
obtenida de la red no puede y no debe anteponerse al
análisis propio.
Considero que la tecnología debe adaptarse a la
educación, que estas avancen en conjunto y se apoyen
mutuamente. Un problema muy grande respecto al ya
muy abordado tema sobre la implementación de TIC en
el aula es, por supuesto, la economía de la sociedad, es
decir, no todos poseen las posibilidades para adquirir una
computadora o tomar un curso de capacitación sobre
cómo utilizar correctamente (dependiendo el fin deseado)
la o las tecnologías que surjan como una necesidad.

24. Me inclino a pensar que antes de una educación
tecnológica debe haber en el sujeto una educación de
valores, costumbres y hábitos desde casa, con esto me
refiero a los valores como la responsabilidad de cumplir
con los fines educativos, la honestidad sobre los medios y
métodos utilizados y el respeto; las costumbres y hábitos
de leer, investigar, criticar/cuestionar lo que estamos
recibiendo y emitiendo.
Las TIC son un “descubrimiento” muy importante para la
sociedad, no me parece que sea malo que existan y que
cada día sean más los avances en estas, creo que el
problema reside en el uso o mejor dicho el mal uso que se
les da, es por esto que insisto en que debe existir una
conciencia socioeducativa de lo que
queremos, necesitamos, esperamos y aprovechamos de
estas tecnologías de información y comunicación.

25. Bibliografía.
BAUMAN, Zygmunt. La educación en la modernidad liquida. Ed.
Gedisa
CHAIRO , Luciana. ¿Educar en la realidad virtual? Navegando sin
brújula. El Psicoanalítico, boletín nº 6. Julio 2011
SANCHEZ, Gudiño Hugo. Globalización informativa y cibersociedad.
Desafíos de las reformas educativas en América Latina.