2. Biografía
Herencias
Literario
Político y Social
Educación
Bibliografía
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3. Nació en Ginebra(Suiza) en 1712.
Fue filósofo, escritor y músico definido como un
ilustrado.
Su madre falleció a los pocos días de nacer.
Tras exiliarse su padre, el se quedó al cuidado de su tío
paterno.
Entre 1722 y 1724 fue a la escuela calvinista como
pupilo.
Años después como relojero y como maestro grabador.
Tras un tiempo peregrinando, se instaló en Annecy
(Francia) donde trabajó para Madame de Warens.
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4. Rousseau también trabajó como preceptor en Lyon y
como periodista.
En 1745 regresa a París donde comienza una relación
sentimental.
En 1750 propuso el siguiente dilema : ¿Contribuyen las
artes y las ciencias a corromper al individuo?
Con la publicación de algunas obras como Emilio, o De
La Educación o El Contrato Social lo desterraron de
Francia marchándose a Suiza.
Entre 1765 y 1767 Rousseau vivió junto a su novia con
su amigo Hume en su casa de campo en Inglaterra.
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5. Ese mismo año volvió a Francia con un nombre falso
donde se casó con su novia Thérèse un año más tarde.
En 1770 se le permite volver de forma oficial con la
condición de no publicar nada más.
Escribió sus memorias y las publicó con el nombre de
Confesiones.
Su obra inspiraría el Romanticismo.
Murió en Ermenonville de un paro cardíaco en 1778.
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6. Como consecuencia de su enfrentamiento con la
Iglesia y por alejarse de las enciclopedias, su doctrina
dio un vuelco.
Se le llegó a considerar precursor del Romanticismo
Obras que influyeron en su época:
Julia, o la Nueva Eloísa
Emilio, o De La Educación
Otras obras:
El contrato social.
Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los
hombres.
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8. Uno de los trabajos más importantes de la ilustración
con El Contrato Social.
Política basada en la voluntad general y en el pueblo
como soberano.
Única forma de gobierno legal: estado republicano.
- No debe afectar la legitimidad del Estado.
Estudios políticos y sociales: esquema social.
- Poder en el pueblo
- Se fundamenta en la libertad natural
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9. El poder que rige la sociedad, la voluntad
general, mira por el bien común de todos los
ciudadanos.
“Cada uno de nosotros pone en común su persona y
todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad
general; y cada miembro es considerado como parte
indivisible del todo.”
Según Rousseau la asociación asumida por los
ciudadanos debe ser capaz de: “capaz de defender y
proteger, con toda la fuerza común, la persona y los
bienes de cada uno de los asociados, pero de modo tal
que cada uno de éstos, en unión con todos, sólo
obedezca a sí mismo, y quede tan libre comola educación
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antes.”
10. El hombre sale de su estado natural -> surgen necesidades
de supervivencia que le imponen la creación de algo
artificial.
Moral y razón se evidencian socialmente al establecer un
modelo normativo capaz de crear un orden social.
Con esta obra, El Contrato Social, abre paso a la
democracia.
REPUBLICA: Todos los miembros reconocen la
autoridad de la razón para unirse por una ley que obedecen
nace de ellos mismos.
Según él, el pueblo es el único que esta cualificado para
establecer leyes que condicionan la asociación civil.
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11. Según la obra de Rousseau, todo gobierno legítimo es
republicano.
Por ello no descarta la posibilidad de la monarquía como
un gobierno democrático.
Modelo político
El pueblo es el soberano.
-Tiene que realizar una deliberación pública.
Se le atribuye la representación de una comunidad de los
que desean formar un Estado y vivir bajo las mismas leyes.
Las leyes se realizan siguiendo el orden social
establecido por la naturaleza del pacto social.
Rousseau dice que las reglas de asociación deben ser el
resultado de la deliberación pública.
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12. Este modelo se basa en la autonomía racional.
El modelo de político que aparece en, El Contrato
Social, se puede realizar bajo cualquier forma de gobierno.
Define una república como “todo Estado regido por
leyes, cualquiera que sea su forma de administración”.
Pueblo como una doble dimensión.
Democracia como un gobierno directo del pueblo.
«toda ley que el pueblo no ratifica, es nula y no es ley» y
que «la soberanía no puede ser representada por la misma
razón que no puede ser enajenada»
Democracia directa.
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13. Rousseau planteó las bases para el nacionalismo moderno.
Las leyes se dividen en:
Leyes Fundamentales.
Leyes Civiles.
Leyes Criminales.
Origen de la desigualdad de los hombres: constitución de la ley
y del derecho de propiedad produciendo en los hombres el deseo
de posesión.
El estudio de la desigualdad fijó las diferencias entre el hombre
civilizado y el hombre salvaje.
Hombre civilizado: crea una especie de antifaz con la idea de
crear distinción entre ellos y los demás.
Hombre salvaje: la naturaleza le proporciona todo lo que
necesita.
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14. Rousseau no quería atacar la estructura de la
sociedad, sino hacer una comunidad de igualdad
donde todos pudieran tomar sus decisiones y expresar
lo que piensan.
Hace un estudio de la formación del hombre
individual antes de éste “ingresar en la sociedad”.
"las ciencias, las letras y las artes, menos despóticas y
más potentes acaso, tienden guirnaldas de flores sobre
las cadenas de hierro de que están cargados, sofocan en
ellos el sentimiento de esa libertad original para la que
parecían haber nacido"
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15. A través de su novela Emilio, o De La Educación
promueve pensamientos filosóficos sobre la
educación.
En él, exalta la bondad del hombre y de la naturaleza a
la vez que plantea temas que más adelante desarrollara
en " Del Contrato Social“
Rousseau crea un sistema de educación que deja al
hombre, o en este caso al niño, que viva y se desarrolle
en una sociedad corrupta y oprimida.
“Naturaleza”: el hombre es bueno por
naturaleza, es la sociedad quien lo pervierte.
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