2. 1) Fuentes de riqueza:
• Mercantilistas: recomiendan a los gobernantes medidas que enriquezcan al país. La
economía mundial es vista como un juego de suma cero en el que el enriquecimiento
de uno implica necesariamente el empobrecimiento de otro. Se trata de robustecer la
producción interior y de debilitar el proteccionismo de los demás países. Aconsejan la
acumulación de metales nobles y estudian el dinero, al que por primera vez
consideran como una mercancía más cuyo valor viene dado por su escasez o
abundancia relativa.
• Fisiócratas: proponen un esquema coherente del funcionamiento del sistema
económico, el tableau economique. Estos consideran que la riqueza circula entre tres
grupos sociales: la clase productiva (los agricultores), la clase estéril (los artesanos y
comerciantes) y los propietarios (la nobleza, el clero y los funcionarios). El Estado debe
mantener este Orden Natural mediante tres reglas: el derecho a la propiedad, la
libertad económica y la seguridad en el disfrute de esos derechos y libertades.
• Clásicos: Su preocupación principal fue el crecimiento económico y temas relacionados
como la distribución, el valor, el comercio internacional, etc. Uno de sus objetivos
principales fue la denuncia de las ideas mercantilistas restrictivas de la libre
competencia que estaban aún muy extendidas en su época.
3. 2) Los fisiócratas dividen en tres grandes grupos a la sociedad:
• Clase productiva (agricultores)
• Clase estéril (los artesanos y comerciantes)
• Los propietarios (la nobleza, el clero y los funcionarios)
• El estado debe respetar tres reglas:
• El derecho a la propiedad
• la libertad económica
• La seguridad en el disfrute de esos derechos y libertades
4. 3) Con la publicación del libro “Las riqueza de las naciones” de Adam Smith, es
considerado el comienzo de la economía como una ciencia.
Los clásicos se basaron en el crecimiento económico y temas relacionados como la
distribución, el valor, el comercio internacional, etc. Denunciaron contra las ideas
mercantilistas restrictivas de la libre competencia que estaban aún muy extendidas en su
época. Para Adam Smith, el Estado debía abstenerse de intervenir en la economía ya que si
los hombres actuaban libremente en la búsqueda de su propio interés, había una mano
invisible que convertía sus esfuerzos en beneficios para todos.
5. 4) Marx distingue en toda mercancía su valor de uso de su valor de cambio. El valor
de uso es el valor que un objeto tiene para satisfacer una necesidad como
comer, hasta las más espirituales como las que se refieren al ocio. El valor de cambio
es el valor que un objeto tiene en el mercado, y se expresa en términos
cuantitativos, medidos por el dinero. Dos objetos con diferente valor de uso pueden
tener el mismo valor de cambio si así lo determina las leyes del mercado, por ejemplo
una computadora puede costar lo mismo que una moto.
Según Smith el valor de cambio, es decir la proporción en que se intercambian las
mercancías entre sí, según la teoría del valor-trabajo, es una medida cuantitativa
determinada por el tiempo, de trabajo abstracto es decir el tiempo de trabajo
socialmente necesario para producirlas. Así, el patrón de medida por el cuál se
intercambian las mercancías es el tiempo de trabajo socialmente necesario para
producirlas. Si una mercancía vale lo mismo que otra es porque ambas requieren el
mismo tiempo trabajo para producirlas bajo las mismas condiciones sociales de
trabajo. Este valor es independiente por tanto del uso específico que tengan esas
mercancías o sea independiente de su valor de uso.
6. 5) Karl Marx partiendo de la teoría ricardiana del valor-trabajo, deduce que el salario
percibido por los trabajadores es exactamente el coste de producirlo. La plusvalía es la
diferencia entre el valor de las mercancías producidas y el valor de la fuerza de trabajo
que se haya utilizado. Las relaciones de producción en el sistema capitalista y la
superestructura jurídica que emana de ellas determinan que la plusvalía sea apropiada
por la clase burguesa, los propietarios de los medios de producción.
Las fuerzas del sistema empujan a la clase dominante a una continua acumulación de
capital lo que provoca la disminución de la tasa de beneficios a la vez que la concentración
del capital en muy pocas manos. La progresiva mecanización crea un permanente ejército
industrial de reserva que mantiene los salarios al borde de la depauperación.
7. 6) El Ensayo sobre el principio de población es una obra del siglo XIX, es una obra de
demografía escrita por el economista inglés Thomas Robert Malthus, en la que desarrolla la
influyente teoría de que la población crece más rápidamente que los recursos, conduciendo
a una progresiva pauperización de la población.
La predicción principal de dicha obra se conoce como ley de Malthus, que no se llegó a
producir nunca debido a la atenuación del crecimiento población caracterizado por
disminución de mortalidad y natalidad, fenómeno recogido en primera instancia por la
teoría de la transición demográfica y más recientemente por la teoría de la revolución
reproductiva.
Malthus afirmaba que la población se duplicaba cada 25 años, es decir, crecía en progresión
geométrica, presentando un crecimiento exponencial. Para ello se basó en los datos
decrecimiento de población en Estados Unidos durante el siglo XVIII. Por otra parte Malthus
supuso que los medios de subsistencia, en el mejor de los casos, aumentan en progresión
aritmética, es decir, presentan un crecimiento lineal.
Su método positivo habla de buscar el camino del equilibrio mediante la muerte, con sus
diferentes formas de alcanzarla como son las epidemias, el hambre y las guerras. Para
Malthus, el alimento más barato debía ser el pan, pues sacia el apetito sin aportar
demasiados nutrientes al organismo de los marginados.
8. 7) Ricardo dedicó gran atención al tema de la renta de la tierra. En esa época en
Inglaterra, los propietarios no explotaban directamente sus tierras, en la mayoría de las
ocasiones sino que las arrendaban.
La tesis que mantiene es que la renta de la tierra es debida a la diferente fertilidad de la
misma y a la ley de los rendimientos decrecientes. Según Ricardo cuando la población es
baja con respecto a las tierras disponibles, solo serán cultivadas las mejores, no existiendo
por tanto renta, ya que nadie estaría dispuesto a pagarla mientras existan otras igualmente
buenas y no ocupadas. Lo mismo sucedería de no existir la ley de los rendimientos
decrecientes, ya que si al aplicar mayor cantidad de trabajo y capital a una misma tierra, se
obtiene de ella rendimientos proporcionales, solo se cultivarían las más fértiles y por lo
tanto no habría renta.
