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Auto da Barca do Inferno

Trabalho realizado por:
Pedro carvalho nº15 9ºD
manuel almeida nº 20 9ºD
Sofia da silva nº14 9ºD

- O Judeu;
O Judeu
A personagem que está em
1.Atividade/profissão da
cenapersonagem (cena 8).
é um Judeu em cena

A personagem transporta consigo um
símbolo apenas , um bode.
O bode recebia uma carga simbólica
as injustiças doque transporta e era
2.Símbolos povo judeu
consigo o seu significado
conduzido aoedeserto para aí despejar

O

destino

final

da

personagem
foi
ir a
3.Destino final
reboque na barca do
Inferno.

os

pecados

depois

de

morrer,

concluindo fazia parte dos sacrifícios

rituais da religião judaica.
O Judeu
As razões para a sua condenação : em primeiro lugar, o
Judeu não entraria na barca do Anjo, pois não dialogou
com ele e não acreditava na religião cristã; em segundo
lugar ,5.Razóes apresentadas para aDiabo, porque este
não entrou na barca do condenação
decide que ele e o bode iriam “a reboque” na barca
infernal, já que era hábito os judeus estarem separados
das restantes pessoas.
O Judeu
O

tipo

social

6.Tipo social representado
representado era
os Judeus.

O Judeu para tentar entrar na barca
com 7.Argumentos de defesa ao
o bode oferece dinheiro
utilizados pela este recusa
Diabo mas como personagem , o

Profanação de sepulturas; o

Judeu reage com pragas Diabo.

bode, ter cometido várias
8.Argumentos de acusação
contra religião cristã
ofensas á a personagem e

Parvo acusa-o de roubar o

comer carne no dia do “Nosso
Senhor”.
O Judeu
Teimoso; mercantil;
9.Caracterização/comportamento
Fanático; avarento.
11.Aspetos criticados
Religião; forte ligação ao dinheiro.

Cómico de Linguagem:
usa a gíria e o palavrão.
Cómico de situação:
10.Tipo de cómico
Não entra na barca e vai a
reboque.
O Judeu
Linguagem popular-calão-como
12.Caraterísticas específicas da
por exemplo: “ filho da cornuda”.
linguagem utilizada;

A intenção crítica desta cena
é explicar a discriminação
social 14.Intenção crítica pela
vivida

comunidade Judaica naquela
Ironia: na conversa entre o Diabo e o Judeu;
Perífrase: “ao senhor meirinho apraz “;
13.Recursos expressivos
Imperativo: “ Vós , Judeu irês à toa, que sois

mui ruim pessoa” .

época.

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Auto do Judeu

  • 1. Auto da Barca do Inferno Trabalho realizado por: Pedro carvalho nº15 9ºD manuel almeida nº 20 9ºD Sofia da silva nº14 9ºD - O Judeu;
  • 2. O Judeu A personagem que está em 1.Atividade/profissão da cenapersonagem (cena 8). é um Judeu em cena A personagem transporta consigo um símbolo apenas , um bode. O bode recebia uma carga simbólica as injustiças doque transporta e era 2.Símbolos povo judeu consigo o seu significado conduzido aoedeserto para aí despejar O destino final da personagem foi ir a 3.Destino final reboque na barca do Inferno. os pecados depois de morrer, concluindo fazia parte dos sacrifícios rituais da religião judaica.
  • 3. O Judeu As razões para a sua condenação : em primeiro lugar, o Judeu não entraria na barca do Anjo, pois não dialogou com ele e não acreditava na religião cristã; em segundo lugar ,5.Razóes apresentadas para aDiabo, porque este não entrou na barca do condenação decide que ele e o bode iriam “a reboque” na barca infernal, já que era hábito os judeus estarem separados das restantes pessoas.
  • 4. O Judeu O tipo social 6.Tipo social representado representado era os Judeus. O Judeu para tentar entrar na barca com 7.Argumentos de defesa ao o bode oferece dinheiro utilizados pela este recusa Diabo mas como personagem , o Profanação de sepulturas; o Judeu reage com pragas Diabo. bode, ter cometido várias 8.Argumentos de acusação contra religião cristã ofensas á a personagem e Parvo acusa-o de roubar o comer carne no dia do “Nosso Senhor”.
  • 5. O Judeu Teimoso; mercantil; 9.Caracterização/comportamento Fanático; avarento. 11.Aspetos criticados Religião; forte ligação ao dinheiro. Cómico de Linguagem: usa a gíria e o palavrão. Cómico de situação: 10.Tipo de cómico Não entra na barca e vai a reboque.
  • 6. O Judeu Linguagem popular-calão-como 12.Caraterísticas específicas da por exemplo: “ filho da cornuda”. linguagem utilizada; A intenção crítica desta cena é explicar a discriminação social 14.Intenção crítica pela vivida comunidade Judaica naquela Ironia: na conversa entre o Diabo e o Judeu; Perífrase: “ao senhor meirinho apraz “; 13.Recursos expressivos Imperativo: “ Vós , Judeu irês à toa, que sois mui ruim pessoa” . época.