 Présentation; Définition; L’histoire; Appellations; Rites et traditions islamiques;
Le jour de Aïd el-Kebir constitue un jour de fête dans la   tradition prophétique musulmane. En effet dès lannonce   de la...
   LAïd al-Adha (en arabe                   fête    du sacrifice »), appelé aussi Aīd al-Kabīr    (             la grande...
L’Aïd el-Kebir est nommé la Tabaski au Sénégal(son origine) et dans les autres pays dAfrique delOuest francophone (Guinée,...
Cette fête commémore la soumission dIbrahim(Abraham dans la tradition juive) à Dieu, symboliséepar lépisode où il acceptai...
Le jour de Aïd el-Kebir constitue un jour de fête dans latradition prophétique musulmane. En effet dès lannonce dela visio...
Le matin très tôt, les musulmans mangent un nombreimpair de dattes selon la sunna, puis après sêtre purifiéspar les abluti...
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  1. 1.  Présentation; Définition; L’histoire; Appellations; Rites et traditions islamiques;
  2. 2. Le jour de Aïd el-Kebir constitue un jour de fête dans la tradition prophétique musulmane. En effet dès lannonce de la vision de la nouvelle lune (cela signifie la fin du mois précédent et le début du suivant selon le calendrier lunaire), les musulmans glorifient la grandeur de Dieu par letakbir comme suit :Allah akbar, Allah akbar,laa ilaaha illa Allah wa Allah akbar, Allah akbar wa lillahi al-hamd (Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand, il ny a pas dautres divinités à part Dieu et Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand et à Lui seul Lui la Louange).
  3. 3.  LAïd al-Adha (en arabe fête du sacrifice »), appelé aussi Aīd al-Kabīr ( la grande fête » principalement au Maghreb, par opposition avec lAïd el- Fitr appelé aïd el-seghir, ou petit aïd), est la fête la plus importante de lislam. Elle a lieu le 10 du mois de dhou al-hijja, le dernier du calendrier musulman, après waqfat Arafa, ou station sur le mont Arafat. Il marque chaque année la fin du hajj.
  4. 4. L’Aïd el-Kebir est nommé la Tabaski au Sénégal(son origine) et dans les autres pays dAfrique delOuest francophone (Guinée, Mali, Côte dIvoire,Bénin, Burkina Faso, Togo, Niger, Cameroun) et parexemple au Nigéria. En Afrique du Nord, il est appeléTafaska chez les maghrébins de tradition Amazightandis que les autres Berbères, arabophones, utilisentle nom arabe. En Turquie, il est appelé KurbanBayramı[2] et dans les Balkans, Kurban Bajram.Autrefois les Morisques réfugiés en Afrique du Nordappelaient cette fête Karnéré, le terme disparaît peuà peu au profit de la dénomination arabemajoritairement en vigueur au Maghreb, il est parfoisnoté sous la graphie européanisée de Carnere parde nombreux voyageurs étrangers.[
  5. 5. Cette fête commémore la soumission dIbrahim(Abraham dans la tradition juive) à Dieu, symboliséepar lépisode où il acceptait dégorger son fils Ismaël1sur lordre de Dieu ( celui-ci envoyant au derniermoment un mouton par lentremise de larchangeGabriel pour remplacer lenfant comme offrandesacrificielle. En souvenir de cette soumission totaledIbrahim à Dieu, les familles musulmanes sacrifientun mouton ou un bélier, mais parfois dautresanimaux comme des vaches ou des chèvres, enlégorgeant, couché sur le flanc gauche et la têtetournée vers La Mecque, après la prière et le sermonde laïd.
  6. 6. Le jour de Aïd el-Kebir constitue un jour de fête dans latradition prophétique musulmane. En effet dès lannonce dela vision de la nouvelle lune (cela signifie la fin du moisprécédent et le début du suivant selon le calendrier lunaire),les musulmans glorifient la grandeur de Dieu par le takbircomme suit : Subhana Allahi wa el Hamdoulilahi wa la illahaillal Allahou , Allah ou Akbar, Allah ou Akbar, Allah ou Akbarwa lillahi al-hamd ( Gloire à Dieu, la louage appartient àDieu, il ny a pas dautres divinités à part Dieu et Dieu est leplus grand, Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand, ,Dieu est le plus grand et à Lui seul Lui sied la Louange). Ilsdoivent le prononcer autant quils peuvent dans lesmosquées, dans les maisons et les marchés. Les hommes leproclament à haute voix tandis que les femmes le font à voixbasse, depuis la veille jusquà la prière du lendemain, jour defête.
  7. 7. Le matin très tôt, les musulmans mangent un nombreimpair de dattes selon la sunna, puis après sêtre purifiéspar les ablutions et sêtre parés de leurs plus beauxvêtements, ils se rendent au lieu de prière (à lextérieur). Ilsprient deux unités de prière et écoutent le sermon delimam qui les exhorte à craindre Dieu et à multiplier lesactes dadoration et de dévotion et à les parfaire afinqu’ils récoltent le succès au jour de la Résurrection. Enfin,l’imam égorge sa bête (mouton, chèvre, vache,chameau...)au nom de Dieu, sur le lieu de sacrifice ensuiteles fidèles laccomplissent à leur tour. Lislam incite lescroyants à remercier Dieu pour ses bienfaits, et à partagerla viande avec les plus pauvres dans un esprit derecueillement et de fraternité...

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