Sobre El Quijote

1. LOS IDEALES
QUIJOTESCOS:
JUSTICIA, LIBERTAD,
SENTIDO
CABALLERESCO.
Lengua y Literatura Castellana
2º Bachillerato
María Pin Díaz

2.  En tanto que caballero, don Quijote es
defensor de una serie de valores morales
(justicia, libertad) y de personas (oprimidos,
viudas, huérfanos).
 Si bien externamente (físico, edad, armas,
caballo, etc.) DQ no cumple con el prototipo
de caballero andante, en su carácter y
conducta (ideales), sí.

3.  Posible crítica social.
 El modelo de caballero andante corresponde a
otra época. ¿Sus ideales de justicia, libertad,
cortesía, solidaridad, etc. también?
 En realidad, los ideales que DQ defiende
deberían ser inmutables. Una sociedad (aquella
en la que vive DQ , contemporánea a Cervantes
y a sus primeros lectores) que no sabe
conservarlos está vacía de sentido moral.

4. Ideal de libertad
 La libertad es uno de los grandes bienes del
ser humano.
 Aventura de la pastora Marcela.
 Aventura de los galeotes.
 Defensa extrema de la libertad.
 Lectura Romanticismo: DQ es una obra que
defiende por encima de todo la libertad.
 Lectura moderna: la libertad es un bien muy
importante, pero no debe chocar con la justicia.

5. Justicia
 Ideal fundamental para el buen
funcionamiento social.
 DQ defiende la justicia, en un mundo en que:
 impera la injusticia (historia de
Andresillo).
 Existe otro concepto de justicia; en este caso, DQ
impone su “justicia” por las armas.
 Aventura Andresillo.

6. Sentido caballeresco
 Defensa de oprimidos, huérfanos, viudas.
 Solidaridad y entrega a los demás.
 Doña Rodríguez
 Andresillo
 Amor (máximo ideal ético: la belleza)
 Cortesía (buenas costumbres, etc.)

7. La defensa de lo imposible
 Tenacidad con la que DQ defiende sus ideales en un
mundo hostil.
 DQ quiere ser lo que no es (caballero), y esto a pesar
de todos los impedimentos externos e internos (edad,
aspecto, etc.). Constancia que es una de sus grandes
cualidades.
 Historia de Andresillo: en la segunda parte, DQ quiere
presentar a Andresillo como la prueba de la
necesidad de la existencia de la caballería andante.
En realidad, él es la prueba de la imposibilidad de
devolver la caballería a la actualidad, porque la
sociedad moderna no puede acogerla. ¿Por qué?
Porque su absoluta falta de moral y valores choca
contra todo lo que la caballería representaba.