1. “EL TROVO”
X SEMANA CULTURAL
CEIP PINTOR PEDRO FLORES
PUENTE TOCINOS 2012-13
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2. Trovar significa dar forma a la poesía popular improvisada. Sus cimientos se
apoyan en escoger una idea determinada y desarrollarla en rima a partir de
las normas que rigen la poesía española.
Acompañados de una cuadrilla de músicos o de una guitarra española que
marcará los compases de malagueñas troveras, guajiras, aguinaldos o
pascuas, dependiendo de la estrofa escogida en cada momento.
Los trovos pueden ser en : cuarteta, quintilla o en décima espinela. Todas
son coplas de versos octosílabos con rima consonante.
"Lleno de amor y celo,
Hoy quisiera dedicarle
Mis versos de terciopelo
A Chaima quiero cantarle
Qu'está sentá en el suelo"
A Chaima:
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3. La cuarteta puede ser alterna o redondilla:
cuarteta alterna es una copla de cuatro versos con rima ABAB.
cuarteta redondilla es una copla de cuatro versos con rima ABBA
"Si a todos bien les parece,
En este preciso instante
Con la sonrisa que ofrece
A Aila le dedico el cante"
A Aila:
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4. La quintilla puede ser alterna o redondilla:
quintilla alterna, copla de cinco versos con rima
ABABA
quintilla redondilla, copla de cinco versos con rima
ABAAB.
"Que los nervios se le calmen.
Porque yo en verso sencillo.
Pido que de arte se arme.
Pues pidió la de amarillo.
Que yo le cantara a Carmen".
A la seño Carmen:
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5. La décima espinela ,copla de diez versos con rima ABBAACCDDC.
También puede hacerse el “trovo cortao”, que consiste en hacer
coplas de cinco versos entre distintos troveros.
“He venido a este colegio.
Yo digo con agrado
Que me quedé sorprendido
Y tambien emocionado
Francisco y Ainhoa se han
unido
Ainhoa te digo mejor
De que la cara te brilla
Francisco ha sido un
triunfador
Pidiendo una quintilla
Te ha declarado su amor"
De Francisco para Ainhoa:
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6. Su aparición en tierras murcianas data de mediados del siglo XVIII,
cobrando una mayor importancia en años posteriores, y conociendo una
evolución que va desde la mina, escenario original de los Trovos, hasta el
campo y la huerta murcianas.
" Aunque sea una criatura
Tocando no me despistas
Y le canto con finura
A la colombicultura
Y a todos los palomistas"
A los palomistas Samuel y David:
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7. La evolución del mundo de los Trovos en la Región de Murcia
Haciendo un recorrido por las distintas épocas que ha conocido el mundo
del trovo en esta Región se pueden distinguir varias etapas:
Una primera sería en la que el arte de trovar se conoce de forma anónima
y por transmisión oral, puesto que aún no se registran documentos escritos.
"Con otro verso trovero
Que ahora compongo yo aquí
Por favor, ahora quiero
me traigan a un barbero
Y que me pele a Luis"
A Luis:
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8. La aparición de las primeras figuras troveras se produce en un
segundo momento, en el que el cante y la improvisación quedan
documentados tanto oralmente, de generación en generación, como
por escrito. El popular Cante de las Minas, que se celebra con gran
éxito en la actualidad, recoge gran parte de las letras procedentes
de esta época, que se extiende hasta mediados del siglo XIX.
"Persigue, al que siempre te persiga
Y sinó ve tu a buscarla
Porque es bonita la vida
Si se tiene una amiga
Y encima se llama Carla"
A Carla:
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9. Posteriormente y hasta la Guerra Civil española, se asiste a una etapa de
esplendor que coincide con el auge de la minería de esos años, pues no hay
que olvidar la tradicional vinculación de los trovos con los mineros.
"La niña pidió un favor
Que al echar unas notas
Aquí este trovador
hacia su director
para hacerle la pelota."
Al director:
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10. Los troveros más importantes de la Región de Murcia surgen en este
instante. El máximo representante es José María Marín, quien le dio al arte
de trovar unas características distintivas que perdurarán en el tiempo.
Fruto de su cante son las leyes del trovo que se desarrollaron a partir de
entonces, con la intención de distinguir entre el verdadero trovero y
aquellos 'quintilleros' o 'rutineros' que no se adaptaban a esas reglas. De
Marín se ha dicho que es 'el más famoso trovero de todos los tiempos'.
"Para ponerme a mi a prueba
Con un cariño muy fiel
Con la sonrisa que lleva
A mi me ha pedido ella
Que le cante a Moises."
A Moises:
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11. La primera mitad del siglo XX fue bastante difícil para la historia de los
trovos, peligrando su pervivencia a consecuencia de la decadencia de las
minas y a los devastadores efectos de la contienda bélica que hizo
desaparecer a muchos de los principales representantes troveros.
"En este bendito suelo
Florina yo te diría
Que eres pura simpatía
Con la diadema en el pelo
Y te miro y me recelo
Que tu eres buena y sincera
Y hablar de esta manera
Hoy a nadie se le escapa
Que eres dulce y guapa
Igual que tu compañera"
A Florina:
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12. Habría que esperar hasta los años 50 para asistir a un nuevo
resurgir, con la vuelta de muchos de los antiguos troveros y,
sobre todo, con la aparición en escena de una nueva generación
que aportará un nuevo aire y un fuerte impulso a este arte.
"Hoy la afición nos lo manda
Señoras y caballeros
Andan pidiendo Ruyi y Yolanda
Que aplaudan a los troveros"
A los troveros:
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13. Actualmente, los Trovos de la Región de Murcia son de los más importantes en
el ámbito nacional y su fama y diversidad quedan reflejadas en la proliferación
de artistas y en la presencia de público, cada vez más numerosa, que asiste a
cualquiera de las veladas celebradas a lo largo de todo el año.
“Hoy cualquiera se imagina
Que en esta preciosa escena
Quiero cantarle a Lorena
Y a su amiga Catalina."
A Lorena y Catalina:
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14. “Diré con amor profundo
De que eres extraordinaria
Y das clases en primaria
Concretamente en segundo
Y a todos os hago saber
Con sentimiento profundo
Que hoy le demos el aplauso
A la profesora Esther”
El trovo, la magia del verso improvisado.
El largo pasado del trovar continúa latente en esta tierra de famosos
troveros, formando ya uno de los pilares esenciales de la cultura
autóctona. Las formas tan precisas bajo las que se rige este arte han
hecho que se convierta en una parte esencial muy respetada del folclore
murciano.

15. Estos trovos fueron cantados
en la clase de 5º curso por:
Francisco Javier Nicolás 'El Patiñero II',
Pedro López “El Cardoso” (padre)
Pedro López “El Cardoso”(hijo)
Tomás García a la guitarra.
Nuestro agradecimiento a
ellos por enseñarnos tantas
cosas de nuestra cultura y
tradiciones