L’éthique Michel Juste Centre hospitalier Auban-Moët - Epernay
Objectifs <ul><li>Comprendre le concept d’éthique </li></ul><ul><li>Faire le lien avec les notions philosophiques de base ...
Définitions et fondements <ul><li>Philosopher, c’est penser sa vie et vivre sa pensée. A.Comte-Sponville. </li></ul><ul><l...
Définitions, fondements <ul><li>Morale: discipline donnée par la société.  </li></ul><ul><ul><li>Que dois-je faire ? </li>...
Définitions, fondements <ul><li>Morale: cadre de valeurs existantes, que l’on suit volontairement ou pas. </li></ul><ul><l...
 
 
Origines de l’éthique <ul><li>Ethiques différentes selon les personnes, les pays, l’histoire ? </li></ul><ul><li>Valeurs f...
Origines de l’éthique <ul><li>Hétéronomie théologique : les valeurs existent indépendamment de l’homme, elles sont transmi...
Le bien, le mal, le devoir <ul><li>Depuis l’antiquité, les philosophes cherchent à répondre à la question: Comment vivre ?...
Normes et lois <ul><li>Par principe, l’éthique ne codifie rien. </li></ul><ul><li>Si l’éthique est une discipline personne...
Lois et règles <ul><li>1945: procès de Nuremberg. La notion de dignité va devenir un principe cardinal pour l’éthique et p...
Ethique et science <ul><li>Parallèlement aux changements politiques, la science évolue très vite dans la seconde moitié du...
Valeurs fondamentales <ul><li>Quelques valeurs fondamentales tendent à se répandre: </li></ul><ul><ul><li>Dignité de la pe...
Valeurs fondamentales <ul><li>Dans le milieu de la santé, certaines valeurs se distinguent: </li></ul><ul><ul><li>Autonomi...
Valeurs fondamentales <ul><li>Bienveillance: obligations du professionnel de santé vis à vis des patients: au delà de la p...
Conséquentialisme et non conséquentialisme <ul><li>La notion de devoir est un concept développé par Emmanuel Kant. Le prin...
Conséquentialisme et non conséquentialisme <ul><li>Inversement, le principe de conséquentialisme se base sur les conséquen...
Utilitarisme <ul><li>Courant de pensée qui fonde son principe sur la recherche du plaisir et l’évitement de la douleur pou...
Conséquentialiste ou kantien? <ul><li>Les 2 notions sont opposées. </li></ul><ul><li>Mais il ne faut pas choisir l’une ou ...
L’éthique aujourd’hui. <ul><li>Le mythe de Frankenstein. </li></ul><ul><li>Science et technologie nous imposent des choix ...
Limites et frontières <ul><li>Philosophie: l’éthique alimente la philosophie et inversement </li></ul><ul><li>Théologie: t...
Conclusion <ul><li>L’éthique de Hans Jonas. </li></ul><ul><li>Il veut rétablir une relation entre homme et nature en refus...
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Ethique

  1. 1. L’éthique Michel Juste Centre hospitalier Auban-Moët - Epernay
  2. 2. Objectifs <ul><li>Comprendre le concept d’éthique </li></ul><ul><li>Faire le lien avec les notions philosophiques de base </li></ul><ul><li>Distinguer conséquentialisme et non-conséquentialisme </li></ul><ul><li>Savoir ce qu’est une démarche éthique </li></ul>
  3. 3. Définitions et fondements <ul><li>Philosopher, c’est penser sa vie et vivre sa pensée. A.Comte-Sponville. </li></ul><ul><li>Qu’est-ce que l’éthique ? </li></ul><ul><li>terme souvent mal utilisé, trop utilisé ? </li></ul><ul><li>Mélange éthique et morale </li></ul><ul><li>Ethos : habitat </li></ul><ul><li>ethike : manière d’habiter, de se comporter </li></ul>
  4. 4. Définitions, fondements <ul><li>Morale: discipline donnée par la société. </li></ul><ul><ul><li>Que dois-je faire ? </li></ul></ul><ul><ul><li>Bienveillance et bienfaisance à l’égard d’autrui </li></ul></ul><ul><ul><li>Valeurs de devoir, d’universalité, de vertu </li></ul></ul><ul><li>Déontologie: discipline donnée par la profession </li></ul><ul><ul><li>Rapports avec clients et collaborateurs </li></ul></ul><ul><li>Ethique: discipline donnée par soi-même </li></ul><ul><ul><li>Réflexion sur les comportements </li></ul></ul><ul><ul><li>Morale personnelle de l’action: comment vivre ? </li></ul></ul><ul><ul><li>Ce que l’on estime être bon pour soi. </li></ul></ul>
  5. 5. Définitions, fondements <ul><li>Morale: cadre de valeurs existantes, que l’on suit volontairement ou pas. </li></ul><ul><li>Ethique: cadre de valeurs que l’on construit pour des domaines nouveaux ou remis en question. </li></ul><ul><li>Interrogation éthique: </li></ul><ul><li>comment agir au mieux ? </li></ul><ul><li>L’éthique doit apporter une façon de faire ainsi que les justifications de nos actions. </li></ul>
  6. 8. Origines de l’éthique <ul><li>Ethiques différentes selon les personnes, les pays, l’histoire ? </li></ul><ul><li>Valeurs fondamentales communes. </li></ul><ul><li>L’éthique est d’abord la question et le souci des autres. </li></ul><ul><li>Quelles sont les origines de l’éthique ? </li></ul>
  7. 9. Origines de l’éthique <ul><li>Hétéronomie théologique : les valeurs existent indépendamment de l’homme, elles sont transmises aux hommes. </li></ul><ul><li>Hétéronomie philosophique : valeurs issues du monde des idées (Platon). </li></ul><ul><li>Origine naturelle : conscience naturelle spontanée (Rousseau) </li></ul><ul><li>Origine autonomique : l’homme fixe ses propres valeurs en fonction du monde dans lequel il vit. </li></ul>
  8. 10. Le bien, le mal, le devoir <ul><li>Depuis l’antiquité, les philosophes cherchent à répondre à la question: Comment vivre ? </li></ul><ul><li>Et surtout : Comment vivre heureux ? </li></ul><ul><li>La notion de bonheur est une constance dans toutes les réflexions, plus que celles de bien ou de mal auxquelles les religions ont donné une véritable existence. </li></ul><ul><li>En éthique, ces notions sont donc relativisées: le bien de l’un pourrait-il être le mal de l’autre ? </li></ul>
  9. 11. Normes et lois <ul><li>Par principe, l’éthique ne codifie rien. </li></ul><ul><li>Si l’éthique est une discipline personnelle, pourquoi y a t-il des lois ? </li></ul><ul><li>Après 1945, le monde a compris que la science, les techniques, la culture n’ont pas été un rempart vis à vis des totalitarismes et des génocides. </li></ul><ul><li>Les notions de fondement et de limite a été jugées nécessaires, pour éviter les aberrations déjà vécues. </li></ul>
  10. 12. Lois et règles <ul><li>1945: procès de Nuremberg. La notion de dignité va devenir un principe cardinal pour l’éthique et plus tard la bioéthique. </li></ul><ul><li>En 1947, le Code de Nuremberg identifie le consentement éclairé comme un préalable absolu pour les recherches avec expérimentations humaines. </li></ul><ul><li>Création de l’Unesco en 1945 </li></ul><ul><li>Déclaration universelle des droits de l’Homme en 1948 </li></ul>
  11. 13. Ethique et science <ul><li>Parallèlement aux changements politiques, la science évolue très vite dans la seconde moitié du XXème siècle. Et elle est incapable de fournir une réponse éthique aux problèmes qu’elle pose: sciences de la vie, écologie, techniques informatiques... </li></ul><ul><li>L’explosion des médias ne fait que complexifier le problème. </li></ul>
  12. 14. Valeurs fondamentales <ul><li>Quelques valeurs fondamentales tendent à se répandre: </li></ul><ul><ul><li>Dignité de la personne, même si cette notion est particulièrement floue. </li></ul></ul><ul><ul><li>Refus de la corruption et la logique du profit </li></ul></ul><ul><ul><li>Respect des connaissances et des compétences. </li></ul></ul><ul><li>Ces notions sont reprises de façon variées selon les types d’application et les pays. </li></ul>
  13. 15. Valeurs fondamentales <ul><li>Dans le milieu de la santé, certaines valeurs se distinguent: </li></ul><ul><ul><li>Autonomie: chaque humain doit pouvoir décider de lui-même de sa façon de vivre et de son avenir </li></ul></ul><ul><ul><li>Justice de répartition: les biens doivent être partagés de façon juste entre les personnes sans favoritisme. </li></ul></ul>
  14. 16. Valeurs fondamentales <ul><li>Bienveillance: obligations du professionnel de santé vis à vis des patients: au delà de la philanthropie et de la compassion, rechercher ce que l’on peut de mieux avec ses moyens. </li></ul><ul><li>Non-malfaisance: Primum non nocere. Obligation d’éviter tout ce qui peut provoquer une nuisance au patient. </li></ul>
  15. 17. Conséquentialisme et non conséquentialisme <ul><li>La notion de devoir est un concept développé par Emmanuel Kant. Le principe d’universalité est aussi une valeur kantienne. </li></ul><ul><li>Kant insiste sur ce principe absolu: » ne fais pas aux autres ce que tu voudrais que l’on te fasse ». </li></ul><ul><li>Ce principe va loin, car il interdit beaucoup de choses et peut limiter certaines actions. </li></ul><ul><li>Il ne se préoccupe pas des conséquences mais ne juge que l’intention. </li></ul>
  16. 18. Conséquentialisme et non conséquentialisme <ul><li>Inversement, le principe de conséquentialisme se base sur les conséquences de l’action. Si l’acte est positif pour le plus grand nombre, l’éthique est respectée. </li></ul><ul><li>La conséquence de l’acte devient donc le critère de jugement éthique. </li></ul><ul><li>Cette notion est basée sur un calcul: on retrouve ce principe dans l’utilitarisme. </li></ul>
  17. 19. Utilitarisme <ul><li>Courant de pensée qui fonde son principe sur la recherche du plaisir et l’évitement de la douleur pour les êtres vivants. </li></ul><ul><li>La moralité d’une action est donc basée sur sa possibilité d’induire du bonheur ou d’éviter de la peine pour le plus grand nombre. Ceci indépendamment de la moralité de l’acte lui-même. </li></ul><ul><li>C’est le principe d’utilité, que l’on retrouve dans l’utilitarisme développé aux XVIIIème et XIXème siècles par J.Bentham et J.S.Mill. </li></ul>
  18. 20. Conséquentialiste ou kantien? <ul><li>Les 2 notions sont opposées. </li></ul><ul><li>Mais il ne faut pas choisir l’une ou l’autre. </li></ul><ul><li>Chaque situation doit s’analyser à la lumière des principes évoqués, des conséquences. </li></ul><ul><li>Dans certains cas, les principes de bases sont à mettre en premier, dans d’autres cas, les conséquences sont prioritaires. </li></ul><ul><li>L’essentiel est d’avoir des choix cohérents dans leur ensemble. </li></ul>
  19. 21. L’éthique aujourd’hui. <ul><li>Le mythe de Frankenstein. </li></ul><ul><li>Science et technologie nous imposent des choix qu’il faut éclairer par une réflexion éthique. Les défis sanitaires et environnementaux nécessitent une réflexion urgente. </li></ul><ul><li>La réflexion éthique naît du doute et des incertitudes </li></ul>
  20. 22. Limites et frontières <ul><li>Philosophie: l’éthique alimente la philosophie et inversement </li></ul><ul><li>Théologie: tensions possibles, notamment sur les sciences du vivant </li></ul><ul><li>Politique: grave risque d’abus, affirmations non vérifiées plus ou moins dogmatiques reprises par des dictateurs, utilisation détournée de la science et des valeurs qu’elle véhicule. </li></ul><ul><li>Droit: lois de bioéthique (limites) </li></ul><ul><li>Géographie: différences culturelles, historiques, spirituelles entre les pays. </li></ul>
  21. 23. Conclusion <ul><li>L’éthique de Hans Jonas. </li></ul><ul><li>Il veut rétablir une relation entre homme et nature en refusant l’homme « maître et possesseur de la nature ». </li></ul><ul><li>L’heuristique de la peur: il faut prendre en compte les conséquences de nos actes et anticiper les dangers possibles, de façon à protéger l’humanité et la vie en général. </li></ul><ul><li>Le principe Responsabilité nous engage et nous donne une mission vis à vis des générations futures. </li></ul>

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