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REPORTAJE
Menores que viven excluidos socialmente
                              en Nigeria
       y su adaptación a la vida en la calle




                                                William y Valle con los menores que viven en la calle.


                                                         Mª del Valle Rodríguez Pérez
                                                        Trabajadora Social.
                       Máster en estudios migratorios, desarrollo e intervención social. Voluntaria en Nigeria
                                                       José Fernando Sánchez Carrillo
                                                      Licenciado en Derecho.
                                        Experto en Derechos Humanos. Voluntario en Nigeria

   En Calabar, Nigeria, después de un año de experiencia trabajando         de esta situación y buscando su propia suerte en las calles. En otras
como voluntarios con menores que viven en la calle, hemos tenido la         ocasiones, las familias dan o venden al menor a familias ricas para
oportunidad de conocer cómo han llegado a esa situación y como es           servicio doméstico, aliviando así su carga. No es raro que estas fami-
su proceso de adaptación a esta nueva vida.                                 lias acomodadas exploten al menor haciéndolo cargar con un trabajo
   En la capital del Estado de Cross River, viven unos 500 niños            excesivo y un enorme sufrimiento. En esta situación el menor es más
y niñas en la calle según fuentes policiales, careciendo de refugio,        vulnerable al estar privado de su entorno y es más probable que se
protección o cuidado de algún tipo. Más de la mitad de ellos son            produzcan acusaciones de brujería o abusos físicos y sexuales.
desplazados provenientes del vecino estado de Akwa Ibom, algunos               Desestructuración familiar: Se produce con la ruptura de un
de los estados del norte, otro gran porcentaje de aldeas lejanas de         matrimonio, quedando los menores a cargo de uno de los cónyuges,
Cross River, mientras que otra minoría son originarios de la propia         normalmente la madre. El problema comienza cuando este cónyuge
capital.                                                                    encuentra una nueva pareja y rehace su vida sentimental. A veces la
                                                                            nueva pareja no acepta a los menores procedentes del matrimonio
Causas de desplazamiento                                                    anterior. En este momento pueden comenzar situaciones de maltrato,
   Las causas por las que son desplazados de su lugar de origen, son        abuso o acusaciones de brujería, que provocan que el menor termine
diversas: la pobreza, la desestructuración familiar, acusaciones de         viviendo en la calle. En otras ocasiones, la influencia de la nueva
brujería, orfandad y abusos físicos o sexuales.                             pareja es tan fuerte que directamente expulsa del hogar a todos los
   Pobreza: Muchas familias carecen de recursos económicos, vién-           hijos o hijas del otro miembro, sin más explicaciones.
dose obligados a vivir hasta 7 u 8 miembros de la familia hacinados            Acusaciones de brujería: En Nigeria una gran mayoría de personas
en una pequeña habitación en condiciones insalubres. Además                 creen en la brujería y que niños y niñas pueden estar poseídos
la comida es escasa, por lo que todos los miembros de la familia            por espíritus malignos. Según estas creencias se transforman en
tienen que colaborar trabajando para poder subsistir, incluyendo            brujos/as o en diferentes animales mientras duermen por la noche,
a los más pequeños. Como resultado, estos menores se ven obli-              pudiendo maldecir, causar daños físicos e incluso la muerte o generar
gados a trabajar, normalmente vendiendo agua o comida de forma              problemas económicos a las personas que estén a su alrededor. Las
ambulante y por lo tanto sin la posibilidad de ir al colegio. En estas      acusaciones pueden comenzar de tres formas distintas:
circunstancias las relaciones familiares se deterioran. Algunas veces          1. Sucede alguna desgracia en la familia (muerte de un miembro
cuando los menores crecen un poco, se van de sus casas huyendo                 de la familia, enfermedad, perdida de empleo, etc.) y a raíz de esto



                                                                                                                                          25
REPORTAJE
    comienzan a culpar de estas situaciones al “niño/a brujo/a”.             dentro de la propia familia. Muchas veces guardan silencio acerca
    2. La acusación es usada como una escusa para expulsar al niño o         de los abusos, otras veces se lo cuentan a otros miembros de la
    niña de la casa por parte de un adulto con intereses personales en       familia, pero casi nunca son creídos e incluso pueden ser castigados
    ello. Esto suele ocurrir en situaciones de desestructuración fami-       por “mentir“. Cuando esta situación se prolonga en el tiempo suelen
    liar, cuando el padrastro o la madrastra, no quieren convivir con los    provocar que el menor se escape de casa.
    hijos de la otra pareja, los recursos económicos son muy escasos o
    bien cuando un adulto pretende esconder de esta manera abusos                                                           ····························
    sexuales.
    3. Los pastores o sacerdotes acusan directamente a algunos de            “Los niños viven en las calles del centro de la ciudad
    los menores que acuden a sus iglesias de estar poseídos, con el
    interés de sacar un beneficio económico por el exorcismo.                y recogen chatarra de la calle para obtener dinero
    Tras el inicio de la acusación el siguiente paso es llevarlo a un
pastor, sacerdote o doctor nativo para que confirmen que son niños           y sobrevivir. Por su parte las niñas viven en edificios
brujos. Suelen ser obligados a confesar que están poseídos mediante
tortura, provocando desde este momento la estigmatización del                abandonados, más escondidos al público, donde
menor y consecuencias psicológicas severas. Después comienzan
a pedir cantidades de dinero elevadas a las familias para exorcizar          ejercen la prostitución para sobrevivir. Los menores
a los menores. Cuando las familias no quieren (porque la acusación
es interesada) o no pueden permitirse pagar dichas cantidades, el            en estas circunstancias corren innumerables
menor es expulsado de la casa y acaba viviendo en la calle. En otras
ocasiones, es el propio menor el que huye del domicilio familiar             riesgos”
debido al maltrato físico de los exorcismos o el sufrimiento psico-
lógico que causa este proceso. Por último apuntar que los medios             ····························
de comunicación tienen una cierta responsabilidad en esta causa
ya que proporcionan espacios a pastores y sacerdotes para que
divulguen estas creencias y proyectan con frecuencia films que las           La vida en la calle
difunden.                                                                       El recorrido de cada menor hasta la calle es muy diverso, pero
    Orfandad: El número de huérfanos en Nigeria es muy elevado.              la mayoría de ellos acaban viviendo en la capital de Cross River,
La gran pandemia de VIH afecta sobretodo a los estados del sur y la          Calabar. A veces son llevados allí por sus propias familias para que
malaria también se cobra miles de muertos por falta de acceso a un           los vecinos del pueblo no los vean en la calle, otras veces los propios
tratamiento rápido y adecuado. Estos factores se unen a otro de gran         menores intentan llegar por sus propios medios, buscando mejores
importancia, a saber, el fin del sistema de familia extensa: hasta hace      oportunidades, otras tantas son vendidos como servicio doméstico
poco los familiares cercanos o incluso parientes lejanos se hacían           a familias pudientes de la capital de las que después se escapan y
cargo de los huérfanos y los criaban como a un hijo o hija más, sin          en otros casos los menores son originarios de Calabar. Una vez que
embargo hoy en día el modelo de familia es el nuclear y ni siquiera          viven en la calle, los menores se entremezclan sin importar su origen.
los hermanos o hermanas de los padres fallecidos se suelen hacer             Forman grupos según edad y género.
cargo de sus sobrinos o sobrinas. Otros que aceptan esta responsa-               Los niños viven en las calles del centro de la ciudad y recogen
bilidad, los acaban vendiendo para servicio doméstico o utilizándolos        chatarra de la calle para obtener dinero y sobrevivir. Por su parte las
como mano de obra. Esto provoca que un gran número de estos                  niñas viven en edificios abandonados, más escondidos al público,
menores acaben viviendo en las calles tras sufrir la pérdida de sus          donde ejercen la prostitución para sobrevivir. Los menores en estas
progenitores.                                                                circunstancias corren innumerables riesgos en diferentes niveles:
    Abusos físicos y abusos sexuales: Los menores son muy vulnera-           bio-sanitario (malnutrición, retraso en el crecimiento, contagio VIH
bles debido a la escasa protección de la que gozan por parte de las          o ETS, malaria, infecciones, heridas, drogas…), sociales (exclusión,
autoridades y a la poca credibilidad que le dan los adultos. Por esto,       estigmatización, analfabetización, anomia…) y psicológicas (tras-
no son raras las situaciones de abuso físico o sexual continuadas            tornos mentales, trastornos adictivos…).




   Menores recogiendo chatarra.                           Hogares de niñas que viven en la calle.                           Menores jugando.



   26
REPORTAJE
    En el recorrido que han vivido hasta finalizar viviendo en las calle    menores, les dan dinero a cambio de que realicen pequeñas tareas
han sufrido un proceso de ruptura con su entorno social y familiar,         para ellos (fregar los platos, barrer el suelo,…) esto lo hacen para
con su estructura de poder y normativa y con sus modelos a imitar.          evitar que tengan que realizar trabajos duros como recoger chatarra o
Por lo tanto han tenido que realizar un proceso de adaptación a su          prostituirse para sobrevivir y normalmente les ponen como condición
nueva vida. Cuando llegan a la calle, rápidamente se forman grupos          que no consuman drogas. Además hay algunos miembros de ONGs
de menores donde se entrelazan nuevas relaciones de amistad y               que esporádicamente pasan a visitarles, les llevan comida para ganar
liderazgo. A su corta edad, estos menores ya han sufrido la decep-          su confianza y tratan de aconsejarlos. Sin embargo, su relación con
ción que supone que todo su círculo familiar y social les falle por         la gran mayoría de la población adulta no es positiva. Algunos son
completo. Con esta experiencia a su espalda y en las nuevas circuns-        indiferentes a estos menores y otros les insultan y excluyen, negando
tancias que tienen que asumir, las relaciones de amistad son un             el acceso a cualquier lugar, incluso a los hospitales cuando están
tanto peculiares: la competencia entre ellos por los escasos recursos       enfermos (alegan que están sucios, son delincuentes o niños/as
es feroz, originando constantes peleas o conflictos; los constantes         brujos/as). Otros los obligan a trabajar para ellos vendiendo droga o
engaños, artimañas y violencia entre ellos provocan la decepción y          prostituyéndose. Por último, otros adultos abusan de ellos tanto física
desconfianza de unos hacia otros, llevando a un mayor individua-            como sexualmente, especialmente por las noches.
lismo dentro del grupo; a pesar de esto, las relaciones entre ellos            A nivel normativo viven en una anomia absoluta. En su mundo
son muy fuertes en cuanto a protección y ayuda frente a amenazas            no hay regla alguna, hacen a cada instante lo que les viene en
externas, enfermedades o cualquier otra adversidad (en estos casos          gana, no siguen ningún tipo de conducta y lo único que importa
llegan incluso a compartir su comida o dinero con el compañero/a            es sobrevivir. Los más pequeños ni siquiera comprenden que es
afectado/a); cuando finaliza la jornada de trabajo y la competencia         un delito y las consecuencias que acarrea. Viven el instante sin
por los recursos, pasan el resto del tiempo jugando y riendo juntos.        preocuparse lo más mínimo por lo que pueda pasar el minuto
Como vemos tienen una relación amor-odio. Al fin y al cabo, estas           siguiente. No existe ninguna persona o institución que se haga
relaciones son necesarias, ya que comparten entre ellos su tiempo,          cargo de ellos/as y les exija un comportamiento determinado,
sus risas y sus pesares y además les da una cierta sensación de             imponiéndoles unas reglas básicas. La policía no se preocupa de
seguridad.                                                                  este asunto al no ser que comentan algún crimen grave y las insti-
    Los modelos a imitar por los menores dejan de ser padres, fami-         tuciones públicas están comenzando ahora a tener interés por este
liares, profesores o amigos del colegio y ahora los nuevos modelos          tema, pero aún están muy lejos de aportar suficientes recursos
son otros niños o niñas de la calle, principalmente el o la líder del       para solucionar este problema (solo existe un centro para ellos/as
grupo y los mayores que viven en la calle. Como todo niño/a imitan          que acogen a 110 menores actualmente y esta muy sobrepoblado
los comportamientos entre ellos/as. Los que llevan menos tiempo en          y sin capacidad para cubrirle sus necesidades básicas, mientras
la calle aprenden de los que llevan más, imitando sus conductas.            que sigue habiendo más de 500 menores en la calle). Por su parte
En todo grupo existe un líder o líderes y los demás suelen seguirlo.        el poder político no da al poder judicial los recursos necesarios
Entre estos menores, el o la líder es, normalmente, quién más               para hacer cumplir la ley de protección del menor, por lo que los
riesgos toma, quién menos miedo tiene, quién es más violento/a,             adultos que abandonan a menores o abusan de ellos/as se sienten
quién consume más drogas, quién más dinero consigue, quién es               completamente impunes.
más fuerte,… Por otro lado, los mayores son más fuertes y tienen               En estas circunstancias crecerán sin recibir una educación, sin
más experiencia viviendo en la calle, por lo que consiguen más dinero       tener modales, acostumbrados a pelear para sobrevivir, sin miedo
y no sufren abusos tan frecuentemente como los pequeños. Por estas          a nada, enfadados por la realidad que les ha tocado vivir, llenos de
razones se convierten en los modelos a seguir de los más pequeños.          rabia porque no han podido cumplir sus sueños y desarrollando odio
Además los mayores se hacen “respetar” por los pequeños a base de           hacia una sociedad que les dio la espalda.
golpes e intimidación. Como vemos, los menores excluidos de la calle           Y ahora nos preguntamos: ¿Qué pasará dentro de 10 o 20 años
tienen por modelos a seguir personas con conductas de alto riesgo.          con la vida de estos menores? ¿Aumentará la inseguridad ciudadana?
    Por otra parte, sus relaciones con los adultos no son muy               ¿Tiene algo que ver la educación de la población con esta problemá-
frecuentes, ya que la mayoría de la población los excluye, sin              tica social? ¿Se lamentarán las autoridades y la sociedad de haber
embargo, existen personas sensibilizadas con estos menores. Algunos         sido cómplices pasivos de una flagrante violación de los derechos
dueños de negocios del céntrico barrio de Bogobiri, donde viven los         humanos?




    Niños durmiendo en la calle.                              Niños vendiendo su chatarra.                         Fin de la jornada de un día de trabajo.



                                                                                                                                             27

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Los menores que viven en las calles de nigeria reportaje tsd 93

  • 1. REPORTAJE Menores que viven excluidos socialmente en Nigeria y su adaptación a la vida en la calle William y Valle con los menores que viven en la calle. Mª del Valle Rodríguez Pérez Trabajadora Social. Máster en estudios migratorios, desarrollo e intervención social. Voluntaria en Nigeria José Fernando Sánchez Carrillo Licenciado en Derecho. Experto en Derechos Humanos. Voluntario en Nigeria En Calabar, Nigeria, después de un año de experiencia trabajando de esta situación y buscando su propia suerte en las calles. En otras como voluntarios con menores que viven en la calle, hemos tenido la ocasiones, las familias dan o venden al menor a familias ricas para oportunidad de conocer cómo han llegado a esa situación y como es servicio doméstico, aliviando así su carga. No es raro que estas fami- su proceso de adaptación a esta nueva vida. lias acomodadas exploten al menor haciéndolo cargar con un trabajo En la capital del Estado de Cross River, viven unos 500 niños excesivo y un enorme sufrimiento. En esta situación el menor es más y niñas en la calle según fuentes policiales, careciendo de refugio, vulnerable al estar privado de su entorno y es más probable que se protección o cuidado de algún tipo. Más de la mitad de ellos son produzcan acusaciones de brujería o abusos físicos y sexuales. desplazados provenientes del vecino estado de Akwa Ibom, algunos Desestructuración familiar: Se produce con la ruptura de un de los estados del norte, otro gran porcentaje de aldeas lejanas de matrimonio, quedando los menores a cargo de uno de los cónyuges, Cross River, mientras que otra minoría son originarios de la propia normalmente la madre. El problema comienza cuando este cónyuge capital. encuentra una nueva pareja y rehace su vida sentimental. A veces la nueva pareja no acepta a los menores procedentes del matrimonio Causas de desplazamiento anterior. En este momento pueden comenzar situaciones de maltrato, Las causas por las que son desplazados de su lugar de origen, son abuso o acusaciones de brujería, que provocan que el menor termine diversas: la pobreza, la desestructuración familiar, acusaciones de viviendo en la calle. En otras ocasiones, la influencia de la nueva brujería, orfandad y abusos físicos o sexuales. pareja es tan fuerte que directamente expulsa del hogar a todos los Pobreza: Muchas familias carecen de recursos económicos, vién- hijos o hijas del otro miembro, sin más explicaciones. dose obligados a vivir hasta 7 u 8 miembros de la familia hacinados Acusaciones de brujería: En Nigeria una gran mayoría de personas en una pequeña habitación en condiciones insalubres. Además creen en la brujería y que niños y niñas pueden estar poseídos la comida es escasa, por lo que todos los miembros de la familia por espíritus malignos. Según estas creencias se transforman en tienen que colaborar trabajando para poder subsistir, incluyendo brujos/as o en diferentes animales mientras duermen por la noche, a los más pequeños. Como resultado, estos menores se ven obli- pudiendo maldecir, causar daños físicos e incluso la muerte o generar gados a trabajar, normalmente vendiendo agua o comida de forma problemas económicos a las personas que estén a su alrededor. Las ambulante y por lo tanto sin la posibilidad de ir al colegio. En estas acusaciones pueden comenzar de tres formas distintas: circunstancias las relaciones familiares se deterioran. Algunas veces 1. Sucede alguna desgracia en la familia (muerte de un miembro cuando los menores crecen un poco, se van de sus casas huyendo de la familia, enfermedad, perdida de empleo, etc.) y a raíz de esto 25
  • 2. REPORTAJE comienzan a culpar de estas situaciones al “niño/a brujo/a”. dentro de la propia familia. Muchas veces guardan silencio acerca 2. La acusación es usada como una escusa para expulsar al niño o de los abusos, otras veces se lo cuentan a otros miembros de la niña de la casa por parte de un adulto con intereses personales en familia, pero casi nunca son creídos e incluso pueden ser castigados ello. Esto suele ocurrir en situaciones de desestructuración fami- por “mentir“. Cuando esta situación se prolonga en el tiempo suelen liar, cuando el padrastro o la madrastra, no quieren convivir con los provocar que el menor se escape de casa. hijos de la otra pareja, los recursos económicos son muy escasos o bien cuando un adulto pretende esconder de esta manera abusos ···························· sexuales. 3. Los pastores o sacerdotes acusan directamente a algunos de “Los niños viven en las calles del centro de la ciudad los menores que acuden a sus iglesias de estar poseídos, con el interés de sacar un beneficio económico por el exorcismo. y recogen chatarra de la calle para obtener dinero Tras el inicio de la acusación el siguiente paso es llevarlo a un pastor, sacerdote o doctor nativo para que confirmen que son niños y sobrevivir. Por su parte las niñas viven en edificios brujos. Suelen ser obligados a confesar que están poseídos mediante tortura, provocando desde este momento la estigmatización del abandonados, más escondidos al público, donde menor y consecuencias psicológicas severas. Después comienzan a pedir cantidades de dinero elevadas a las familias para exorcizar ejercen la prostitución para sobrevivir. Los menores a los menores. Cuando las familias no quieren (porque la acusación es interesada) o no pueden permitirse pagar dichas cantidades, el en estas circunstancias corren innumerables menor es expulsado de la casa y acaba viviendo en la calle. En otras ocasiones, es el propio menor el que huye del domicilio familiar riesgos” debido al maltrato físico de los exorcismos o el sufrimiento psico- lógico que causa este proceso. Por último apuntar que los medios ···························· de comunicación tienen una cierta responsabilidad en esta causa ya que proporcionan espacios a pastores y sacerdotes para que divulguen estas creencias y proyectan con frecuencia films que las La vida en la calle difunden. El recorrido de cada menor hasta la calle es muy diverso, pero Orfandad: El número de huérfanos en Nigeria es muy elevado. la mayoría de ellos acaban viviendo en la capital de Cross River, La gran pandemia de VIH afecta sobretodo a los estados del sur y la Calabar. A veces son llevados allí por sus propias familias para que malaria también se cobra miles de muertos por falta de acceso a un los vecinos del pueblo no los vean en la calle, otras veces los propios tratamiento rápido y adecuado. Estos factores se unen a otro de gran menores intentan llegar por sus propios medios, buscando mejores importancia, a saber, el fin del sistema de familia extensa: hasta hace oportunidades, otras tantas son vendidos como servicio doméstico poco los familiares cercanos o incluso parientes lejanos se hacían a familias pudientes de la capital de las que después se escapan y cargo de los huérfanos y los criaban como a un hijo o hija más, sin en otros casos los menores son originarios de Calabar. Una vez que embargo hoy en día el modelo de familia es el nuclear y ni siquiera viven en la calle, los menores se entremezclan sin importar su origen. los hermanos o hermanas de los padres fallecidos se suelen hacer Forman grupos según edad y género. cargo de sus sobrinos o sobrinas. Otros que aceptan esta responsa- Los niños viven en las calles del centro de la ciudad y recogen bilidad, los acaban vendiendo para servicio doméstico o utilizándolos chatarra de la calle para obtener dinero y sobrevivir. Por su parte las como mano de obra. Esto provoca que un gran número de estos niñas viven en edificios abandonados, más escondidos al público, menores acaben viviendo en las calles tras sufrir la pérdida de sus donde ejercen la prostitución para sobrevivir. Los menores en estas progenitores. circunstancias corren innumerables riesgos en diferentes niveles: Abusos físicos y abusos sexuales: Los menores son muy vulnera- bio-sanitario (malnutrición, retraso en el crecimiento, contagio VIH bles debido a la escasa protección de la que gozan por parte de las o ETS, malaria, infecciones, heridas, drogas…), sociales (exclusión, autoridades y a la poca credibilidad que le dan los adultos. Por esto, estigmatización, analfabetización, anomia…) y psicológicas (tras- no son raras las situaciones de abuso físico o sexual continuadas tornos mentales, trastornos adictivos…). Menores recogiendo chatarra. Hogares de niñas que viven en la calle. Menores jugando. 26
  • 3. REPORTAJE En el recorrido que han vivido hasta finalizar viviendo en las calle menores, les dan dinero a cambio de que realicen pequeñas tareas han sufrido un proceso de ruptura con su entorno social y familiar, para ellos (fregar los platos, barrer el suelo,…) esto lo hacen para con su estructura de poder y normativa y con sus modelos a imitar. evitar que tengan que realizar trabajos duros como recoger chatarra o Por lo tanto han tenido que realizar un proceso de adaptación a su prostituirse para sobrevivir y normalmente les ponen como condición nueva vida. Cuando llegan a la calle, rápidamente se forman grupos que no consuman drogas. Además hay algunos miembros de ONGs de menores donde se entrelazan nuevas relaciones de amistad y que esporádicamente pasan a visitarles, les llevan comida para ganar liderazgo. A su corta edad, estos menores ya han sufrido la decep- su confianza y tratan de aconsejarlos. Sin embargo, su relación con ción que supone que todo su círculo familiar y social les falle por la gran mayoría de la población adulta no es positiva. Algunos son completo. Con esta experiencia a su espalda y en las nuevas circuns- indiferentes a estos menores y otros les insultan y excluyen, negando tancias que tienen que asumir, las relaciones de amistad son un el acceso a cualquier lugar, incluso a los hospitales cuando están tanto peculiares: la competencia entre ellos por los escasos recursos enfermos (alegan que están sucios, son delincuentes o niños/as es feroz, originando constantes peleas o conflictos; los constantes brujos/as). Otros los obligan a trabajar para ellos vendiendo droga o engaños, artimañas y violencia entre ellos provocan la decepción y prostituyéndose. Por último, otros adultos abusan de ellos tanto física desconfianza de unos hacia otros, llevando a un mayor individua- como sexualmente, especialmente por las noches. lismo dentro del grupo; a pesar de esto, las relaciones entre ellos A nivel normativo viven en una anomia absoluta. En su mundo son muy fuertes en cuanto a protección y ayuda frente a amenazas no hay regla alguna, hacen a cada instante lo que les viene en externas, enfermedades o cualquier otra adversidad (en estos casos gana, no siguen ningún tipo de conducta y lo único que importa llegan incluso a compartir su comida o dinero con el compañero/a es sobrevivir. Los más pequeños ni siquiera comprenden que es afectado/a); cuando finaliza la jornada de trabajo y la competencia un delito y las consecuencias que acarrea. Viven el instante sin por los recursos, pasan el resto del tiempo jugando y riendo juntos. preocuparse lo más mínimo por lo que pueda pasar el minuto Como vemos tienen una relación amor-odio. Al fin y al cabo, estas siguiente. No existe ninguna persona o institución que se haga relaciones son necesarias, ya que comparten entre ellos su tiempo, cargo de ellos/as y les exija un comportamiento determinado, sus risas y sus pesares y además les da una cierta sensación de imponiéndoles unas reglas básicas. La policía no se preocupa de seguridad. este asunto al no ser que comentan algún crimen grave y las insti- Los modelos a imitar por los menores dejan de ser padres, fami- tuciones públicas están comenzando ahora a tener interés por este liares, profesores o amigos del colegio y ahora los nuevos modelos tema, pero aún están muy lejos de aportar suficientes recursos son otros niños o niñas de la calle, principalmente el o la líder del para solucionar este problema (solo existe un centro para ellos/as grupo y los mayores que viven en la calle. Como todo niño/a imitan que acogen a 110 menores actualmente y esta muy sobrepoblado los comportamientos entre ellos/as. Los que llevan menos tiempo en y sin capacidad para cubrirle sus necesidades básicas, mientras la calle aprenden de los que llevan más, imitando sus conductas. que sigue habiendo más de 500 menores en la calle). Por su parte En todo grupo existe un líder o líderes y los demás suelen seguirlo. el poder político no da al poder judicial los recursos necesarios Entre estos menores, el o la líder es, normalmente, quién más para hacer cumplir la ley de protección del menor, por lo que los riesgos toma, quién menos miedo tiene, quién es más violento/a, adultos que abandonan a menores o abusan de ellos/as se sienten quién consume más drogas, quién más dinero consigue, quién es completamente impunes. más fuerte,… Por otro lado, los mayores son más fuertes y tienen En estas circunstancias crecerán sin recibir una educación, sin más experiencia viviendo en la calle, por lo que consiguen más dinero tener modales, acostumbrados a pelear para sobrevivir, sin miedo y no sufren abusos tan frecuentemente como los pequeños. Por estas a nada, enfadados por la realidad que les ha tocado vivir, llenos de razones se convierten en los modelos a seguir de los más pequeños. rabia porque no han podido cumplir sus sueños y desarrollando odio Además los mayores se hacen “respetar” por los pequeños a base de hacia una sociedad que les dio la espalda. golpes e intimidación. Como vemos, los menores excluidos de la calle Y ahora nos preguntamos: ¿Qué pasará dentro de 10 o 20 años tienen por modelos a seguir personas con conductas de alto riesgo. con la vida de estos menores? ¿Aumentará la inseguridad ciudadana? Por otra parte, sus relaciones con los adultos no son muy ¿Tiene algo que ver la educación de la población con esta problemá- frecuentes, ya que la mayoría de la población los excluye, sin tica social? ¿Se lamentarán las autoridades y la sociedad de haber embargo, existen personas sensibilizadas con estos menores. Algunos sido cómplices pasivos de una flagrante violación de los derechos dueños de negocios del céntrico barrio de Bogobiri, donde viven los humanos? Niños durmiendo en la calle. Niños vendiendo su chatarra. Fin de la jornada de un día de trabajo. 27