1. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 1
คอลีฟะหอบูบักรคอลีฟะหอบูบักรคอลีฟะหอบูบักรคอลีฟะหอบูบักร
(((( ฮฮฮฮ....ศศศศ.... 11111111----13131313 ))))

2. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 2
คอลีฟะหอบูบักรคอลีฟะหอบูบักรคอลีฟะหอบูบักรคอลีฟะหอบูบักร
(((( ฮฮฮฮ....ศศศศ.... 11111111----13131313 ))))
ทานอบูบักรมีชื่อจริงวา อับดุลลอฮฺ ทานเปนบุตรของ อบูกุฮาฟะฮฺ
ทานไดรับฉายานามวา “อัศศิดดิ๊ก” แปลวา “ผูยืนยันถึงความจริง” สาเหตุที่ทานไดรับ
ฉายานามเชนนี้ เนื่องจากวา ทานนบีมูฮําหมัด ไดเดินทางอิสรออฺจากมัสยิดหะรอมไป
ยังมัสยิดอักซอ ในยามค่ําคืนแลวกลับมาในตอนใกลรุงเชา แลวทานไดเลาเหตุการณที่
เกิดขึ้นใหพวกกุเรชซึ่งเปนกาฟรฟง พวกเขาไมเชื่อ พวกเขาจึงเลาเหตุการณที่เกิดขึ้นใหทา
นอบูบักรฟง แลวถามวาทานเชื่อเหตุการณนี้หรือไม ทานอบูบักรกลาววา “เชื่อ” และเชื่อ
ยิ่งกวาเหตุการณนี้อีก เชื่อขาวที่มูฮําหมัดนํามาจากฟากฟา ” ทานจึงไดรับฉายานามวา
“อัศศิดดิ๊ก”
ทานอบูบักรสืบเชื้อสายตระกูล ตะมีม เผากุเรช ทานเกิดในเมืองมัก
กะห หลังจากทานนบีมูฮําหมัด 2 ป ทานเปนเพื่อนรวมอพยพของทานนบีมูฮําหมัด จาก
เมืองมักกะหไปยังเมืองมะดีนะห และทานเปนที่ปรึกษาของทานนบีในการบริหารกิจการ
ของอาณาจักรอิสลาม ทานไดเขารวมทําสงครามกับทานนบีทุกครั้ง และเปนซอฮาบะห
เพียงไมกี่คนที่ยืนหยัดตอสู ในสงครามหุไนนฺ ขณะที่มีขาวลือวา ทานนบีมูฮําหมัด
เสียชีวิตแลว ทานไดสละทรัพยสินจํานวนมากเพื่อเปนคาใชจายในหนทางของอัลลอฮฺ และ
ไดซื้อทาสมุสลิม จํานวน 7 คน ปลอยใหเปนอิสระ ขณะที่พวกเขาถูกกุเรชทรมานอยางแสน
สาหัส เพื่อใหพวกเขาละทิ้งอิสลาม แลวหันมาบูชารูปเจว็ดเชนเดิม ในบรรดาทาสเหลานี้
ไดแก ทานบิลาล อิบนุรอบาหฺ มุอัซซินของทานนบีมูฮําหมัด ทานเปนผูที่มีความรูความ
เขาใจในบัญญัติศาสนา มีความละเอียดออนในการใชความคิด
ทานอบูบักรไดรับการแตงตั้งจากทานนบีมูฮําหมัด ใหเปนผูนําบรรดา
มุสลิม เดินทางไปประกอบพิธีฮัจญในป ฮ.ศ.9 และเปนอิมามนําบรรดามุสลิมละหมาด
เชื้อสายเชื้อสายเชื้อสายเชื้อสาย

3. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 3
ขณะที่ทานนบีมูฮําหมัดปวยหนัก
ระวางที่บรรดามุสลิมทะสงครามยัรมูก ทานอบูบักรไดถึงแกกรรมลง
ทานอุมัรอิบนุคอฏฏอบ ไดดํารงตะแหนงคอละฟะหคนที่ 2 ทานไดสงหนังสือไปแจงแก
ทานคอลิด อิบนุวะลีด ซึ่งเปนแมทัพของบรรดามุสลิม โดยปลดทานออกจาก
ตําแหนง และหทานอบูอุบัยดะห อิบนุ ญิรรอห ดํารงตําแหนงแทน ทานคอลิดไดปกปด
ขาวนี้ไว โดยเกรงวาจะเกิดความระส่ําระสายขึ้นภายในกองทัพ ทานคอลิดไดนํากําลัง
ทหารมุสลิมทําการสูรบจนกระทั่งประสบชัยชนะ ทานจึงไดประกาศการถึงแกกรรมของ
ทานอบูบักรและการดํารงตะแหนงคอลีฟะหของทานอุมัร และไดมอบตําแหนงแมทัพใหแก
ทาน อบูอุบัยดะห อิบนุญิรรอห
อบูบักรถึงแกกรรมเดือนญามาดิ้ลอาคิร ฮ.ศ.13 ในเมืองมะดีนะห และถูก
ฝงอยูเคียงขางทานนบีมูฮําหมัด โดยอายุได 63 ป ดํารงตําแหนงคอลีฟะห 2 ป 3 เดือน
หลังจากทานนบีมูฮําหมัด ถึงแกกรรม ชาวมุฮาญีรีน (ผูอพยพ) และชาว
อันซอร (ผูชวยเหลือ) มีความเห็นไมตรงกันเกี่ยวกับผูที่จะดํารงตําแหนงผูปกครองรัฐ
อิสลามและชาวมุสลิมตอจากทานนบีมูฮําหมัด หลักการขั้นพื้นฐานของอิสลามนั้น จําเปนที่
บรรดามุสลิมจะตองปรึกษาหารือกันในการดํารงกิจการของพวกเขา อัลเลาะห ทรงตรัส
ในซูเราะหอัชชูรอ อายะหที่ 38 วา :
“และกิจการของพวกเขา คือการปรึกษากันระหวางพวกเขา”
การดํารงตะแหนงคอลีฟะหการดํารงตะแหนงคอลีฟะหการดํารงตะแหนงคอลีฟะหการดํารงตะแหนงคอลีฟะห

4. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 4
ชาวอันซอรจึงจัดการประชุมกัน ณ เพิงพักของตระกูลซาอิดะห โดยมีความ
ประสงคใหคนหนึ่งในพวกเขาดํารงตําแหนงคอลีฟะห ทานอบูบักรจึงไดพูดแสดงเหตุผลแก
ชาวอันซอรพรอมทั้งมีทานอุมัร อิบนุคอฏอบ และทานอบู อุบัยดะห รวมอยูดวย ทานได
กลาวในตอนสุดทายวา ทานยินดีใหคนหนึ่งใน 1 คนนี้เปนคอลีฟะห คือ ทานอุมัร อิบนุ
คอฏฏอบ หรือ ทานอบูอุบัยดะห ทานอุมัรจึงกลาวขึ้นวา
“หามิได ทานคือผูเพื่อนรวมอพยพของทานนบี ทานนบีไดใชใหทานเปน
ผูนําละหมาด ขณะที่ทานนบีปวย ทานจึงสมควรดํารงตําแหนงคอลีฟะห ”
แลวทานอุมัร อิบนุคอฏฏอบ จึงไดใหสัตยาบันแกทานบูบักร แลว
ทานอบูอุบัยดะห และชาวอันซอรพรอมกับชาวมุฮาญีรีนอื่นๆ ก็ไดใหสัตยาบันกับทานอบู
บักร การใหสัตยาบันครั้งนี้เรียกวา “การใหสัตยาบันเฉพาะ” แลวทานอบูบักรก็รับการให
สัตยาบันทั่วไป ณ มัสยิดของทานนบี หลังจากนั้นทานก็กลาวคําปราศรัยกับประชาชนวา
“ประชาชนทั้งหลาย ฉันไดรับแตงตั้งใหเปนผูปกครองของพวกทาน ฉันก็มิได
ดีไปกวาพวกทาน ถาหากวาฉันทําดี ทานทั้งหลายจงใหการชวยเหลือฉันเถิด ถาหากวาฉัน
ทําผิดพลาด ทานทั้งหลายก็จงนําฉันสูทางที่เที่ยงตรงเถิด การพูดจริงเปนความรับผิดชอบ
การพูดเท็จเปนการบิดพลิ้ว ผูที่ออนแอในพวกทานคือผูที่แข็งแรงในสายตาฉัน จนกวาฉัน
จะเอาสิทธิของเขากลับมาใหแกเขา และผูที่แข็งแรง (ในพวกทาน) คือผูที่ออนแอในสายตา
ของฉันจนกวาจะเอาสิทธิ (ที่ถูกอธรรม) มาจากเขา –อินชาอัลเลาะห คนหนึ่งในพวกทานอยา
ทิ้งการญิฮาด เพราะวาไมมีกลุมชนใดละทิ้งการญิฮาด นอกจากอัลเลาะหจะทรงทําใหเขา
ตกต่ํา ทานทั้งหลายจงเชื่อฟงฉัน ในเมื่อฉันเชื่อฟงอัลเละหและรอซูลของพระองค และถา
หากฉันฝาฝนอัลเลาะห ทานทั้งหลายก็ไมตองเชื่อฟงฉัน”

5. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 5
ทานอบูบักรเปนคนแรกที่เขานับถืออิสลาม และทานไดเชิญชวนซอฮาบะห
อีกจํานวนมากใหเขานับถือศาสนาอิสลาม เชน ทานอุสมาน อิบนุอัฟฟาน ทานซุเบร อิบนุ
เอาวาม ทานฎอลฮะห อิบนุอุบัยดิลลาห และไดซื้อทาส 7 คน ที่เขานับถือศาสนาอิสลาม
แลวปลอยใหเปนอิสระ ทานอบูบักรมีรูปรางผอมบาง ผิวขาว พูดจาฉะฉาน มีความสุภาพ
ออนโยน นอบนอมถอมตน มีความเด็ดขาด หวงแหนในศาสนา ทานยืนหยัดในความจริง
โดยไมหวาดกลัวสิ่งใด
1111.... เคลื่อนทัพอุซามะหเคลื่อนทัพอุซามะหเคลื่อนทัพอุซามะหเคลื่อนทัพอุซามะห
กอนที่ทานนบีมูฮําหมัด จะถึงแกกรรม ทานไดจัดกองทําเพื่อสงไปทํา
สงครามกับพวกโรมันในดินแดนชาม โดยมีอุซามะห อิบนุเซด เปนแมทัพ แตยังไมทันที่
กองทัพออกเดินทาง ทานนบีมูฮําหมัด ก็ถึงแกกรรมลง ทานอบูบักรจึงปฏิบัติตามคําสั่ง
ของทานนบี ถึงแมวา ซอฮาบะห บางคนจะเสนอใหเปลี่ยนแปลงคําสั่งของทานนบีก็ตาม
ทานกลาววา
“ขอสาบานดวยอัลเลาะห ฉันจะไมเปลี่ยนแปลงกองทัพที่ทานนบี ไดตั้งขึ้นแตอยางใด”
กองทัพมุสลิมซึ่งมีอุซามะห อิบนุเซด เปนแมทัพ ไดรับชัยชนะอยางงดงาม
2222.... ทําสงครามกับผูละเมิดบัญญัติอิสลามทําสงครามกับผูละเมิดบัญญัติอิสลามทําสงครามกับผูละเมิดบัญญัติอิสลามทําสงครามกับผูละเมิดบัญญัติอิสลาม
หลังจากที่ทานนบีมูฮําหมัด ถึงแกกรรม ผูที่มีความศรัทธายังไมมั่นคง ตาง
เลิกนับถือศาสนาอิสลาม บางคนก็ไมยอมจายซะกาตใหแกทางการ และบางคนก็อางตัว
บุคลิกของคอลีฟะหอบูบักรบุคลิกของคอลีฟะหอบูบักรบุคลิกของคอลีฟะหอบูบักรบุคลิกของคอลีฟะหอบูบักร
ผลงานของคอลีฟะหอบูผลงานของคอลีฟะหอบูผลงานของคอลีฟะหอบูผลงานของคอลีฟะหอบูบักรบักรบักรบักร

6. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 6
เปนนบี เชน มุซัลละห อัลอันซีย ทานอบูบักรไดกลาวดวยคําพูดที่เด็ดขาดตอผูที่ไมจายซะ
กาตวา
“ขอสาบานดวยอัลเลาะห ถาหากวาพวกเขาไมใหฉัน แมเทากับบังเหียนอูฐ ฉันก็จะทํา
สงครามกับพวกเขา”
ทานอบูบักรไดสงกองทัพเพื่อปราบปรามบรรดาผูละเมิดบัญญัติอิสลาม โดย
มีนักรบคนสําคัญเปนแมทัพ เชน ทานคอลิด อิบนุวะลีด ทานอัมรฺ อิบนุอาศ ซึ่งสามารถ
ปราบปรามผูละเมิดบัญญัติอิสลามอยางราบคาบ
3333.... การรวมอัลกุรอานเปนเลมการรวมอัลกุรอานเปนเลมการรวมอัลกุรอานเปนเลมการรวมอัลกุรอานเปนเลม
ในการทําสงครามกับผูละเมิดอิสลาม บรราดาผูทองจําอัลกุรอานเสียชีวิต
เปนจํานวนมาก ทานอุมัร อิบนุคอฏฏอบ จึงเสนอใหคอลีฟะหอบูบักร รวมอัลกุรอานเปน
เลม เพรากลัวคัมภีรอัลกุรอานจะสูญหายไปดังเชนคัมภีรกอนๆ ในตอนแรกคอลีฟะหอ
บูบักรไมเห็นดวย เพราะเปนการกระทําที่เกินกวาการกระทะของทานรอซูล ทานอุมัรจึง
ชี้แจงเหตุผล จนในที่สุด ทานอบูบักรก็เห็นชอบดวย โดยแตงตั้งใหทานเซด อิบนุซะบัต
เปนหัวหนาในการรวบรวมอัลกุรอานแปนเลม ทั้งนี้โดยนําเอาบันทึกในสมัยทานนบีมูฮํา
หมัด คัดมาเรียงลําดับ เมื่อเสร็จเรียบรอย จึงมอบไวกับทานคอลีฟะหอบูบักร
4444.... การพิชิตดินแดนตางๆการพิชิตดินแดนตางๆการพิชิตดินแดนตางๆการพิชิตดินแดนตางๆ
ในสมัยคอลีฟะหอบูบักร มีการพิชิตดินแดนตางๆมากมาย กลาวคือ
การพิชิตอิรัก ฮ.ศ. 12
มีอาณาเขตติดตอกับอาวอาหรับ และมีแมน้ําที่สําคัญ 2 สายไหลผาน คือ
แมน้ํายุเฟรติส และแมน้ําไพคิส ขณะนั้นตกอยูถายใตการปกครองของเปอรเซีย ชาวเมือง

7. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 7
ไดรับการกดขี่ขมเหง คอลีฟะหอบูบักรจึงสงกองทัพมุสลิมโดยมีคอลิด อิบนุวะลีด เปนแม
ทัพ เดินทางไปพิชิตดินแดนแหงนี้ และปลดปลอยประชาชนใหเปนอิสระ จากการตกอยู
ภายใตการกดขี่ของเปอรเซีย โดยเอาชนะตอฮุรมุซ แมทัพของเปอรเซียในอิรัก
การพิชิตดินแดนชาม ฮ.ศ. 13
ดินแดนชามนั้นเปนเมืองขึ้นของโรมัน ซึ่งอยูทางตอนเหนือของคาบสมุทร
อาหรับ ขณะนี้ไดแยกออกเปนประเทศตางๆคือ ปาเลสไตน จอรแดน เลบานอน ซีเรีย คอ
ลีฟะหอบูบักร ไดจัดสงกําลังทหารมุสลิมโดยแบงออกเปน 4 กองทัพ โดยมีอบู อุบัยดะห
อามิร อิบนุญิรเราะห ยะซีด อิบนุอบีซุฟยาน ชุเราะหบีล อิบนุ หะสะนะห และ อัมร อิบนุ
อาศ เมื่อพวกโรมันทราบขาววาพวกมุสลิม ไดตระเตรียมกําลังทหารจํานวนมาก เพื่อทํา
สงครามกับพวกเขา โดยยกกองทัพไปยังแมน้ํายัสมูก ซึ่งเปนที่ตั้งของกองทัพมุสลิม
ขณะเดียวกันทานอบูบักรก็มีคําสั่งใหทานคอลิด อิบนุวะลีด เดินทางมาจากอิรัก เพื่อชวย
กําลังทหารมุสลิมทําสงคราม ทานคอลิด จึงจัดขบวนทัพ โดยใหทหารมุสลิมทั้งหมด ขึ้น
ตรงตอแมทัพคนเดียว สวนทหารโรมันก็ถูกผูกดวยโซตรวนเพื่อปองกันการหลบหนี
การตอสูระหวาง 2 ฝาย ไดเริ่มขึ้นหลังจากที่ไดตอสูกันประปรายเปนเวลา 3
เดือน กองทัพมุสลิมมีคอลิด อิบนุวะลีด เปนแมทัพ และกองทัพโรมันมี เฮราคลียุส เปนแม
ทัพ โดยดําเนินไปอยางดุเดือด มีการตะลุมบอนอยางรุงแรง ในที่สุด บรรดามุสลิมก็ไดรับ
ชัยชนะ สงครามครั้งนี้มีชื่อวา “สงครามยัรมูก” เพราะการสูรบเกิดขึ้นใกลกับแมน้ํายัรมูก
กําลังทหารมุสลิมมีทั้งหมด 30,000คน เสียชีวิตประมาณ 3,000คน ในจํานวนนี้มี อิกรีมะห
อิบนุ อบีญะห รวมอยูดวย โดยที่มีบาดแผล 70 แหงทั่วรางกายของเขา สวนทหารโรมันมี
กวา 200,000คน และเสียชีวิตเปนจํานวนหลายพันคน
เฮราคลียุส ไดกลาวกอนที่จะคอนกองทัพออกจากดินแดนชามกลับไปยัง
อาณาจักรโรมัน ไบเซ็นตีน วา

8. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 8
“โอ ซีเรีย ฉันขอลาเจาเปนครั้งสุดทาย เพราะฉันคงจะไมไดพบเจาอีกแลว หลังจาก
วันนี้”
ระหวางสงครามมีผูนําสารของคอลีฟะห อิบนุคอฏฏอบ ไปมอบใหแกคอลิด
โดบบอกถึงการถึงแกกรรมของทานอบูบักร และการดํารงตําแหนงของคอลีฟะหอุมัร
พรอมกับใหแตงตั้งใหทานอบู อุบัยดะห อิบนุญิรเราะห เปนแมทัพแทนทานคอลิด ทาน
คอลิดไดปดบังขาวไวจนเสร็จสงคราม ทานจึงมอบตําแหนงทัพใหแกทานอบู อุบัยดะห
และประกาศขาวการถึงแกกรรมของทานอบูบักร และการดํารงตําแหนงคอลีฟะหของทาน
อุมัร สาเหตุของการปดบังก็เพื่อ มิใหเกิดความระส่ําระสายขึ้นภายในกองทัพมุสลิม
คอลีฟะหอบูบักรไดสั่งเสียแกเหลาทหาร มีใจความวา :
“ทานทั้งหลายจงปฏิบัติดีตอกัน อยาแสดงการบิดพลิ้ว อยาแสดงการอวดดี
อยาทําการเกินขอบเขต อยาไดประจานผูตาย อยาฆาเด็ก คนชรา และสตรี เมื่อศัตรรูยอม
จํานน ทานทั้งหลายก็จงรับในขอเสนอของพวกเขา ทานทั้งหลายจงตัดตนไมผล อยาฆา
แพะ แกะ หรือ วัว หรือ อูฐ นอกจากเทาที่จะเปนอาหาร ทานจะพบกับผูที่บําเพ็ญเพียรอยู
ในโบสถ วิหาร ทานทั้งหลายจงอยารบกวนพวกเขา”
วัสสลาม
คําสั่งเสียของทานอบูบักรแกเหลาคําสั่งเสียของทานอบูบักรแกเหลาคําสั่งเสียของทานอบูบักรแกเหลาคําสั่งเสียของทานอบูบักรแกเหลา
ทหารทหารทหารทหาร

9. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 9
คอลีฟะหอุมัร อิบนุคอลีฟะหอุมัร อิบนุคอลีฟะหอุมัร อิบนุคอลีฟะหอุมัร อิบนุ คอฏฏอบคอฏฏอบคอฏฏอบคอฏฏอบ
((((ฮฮฮฮ....ศศศศ....13131313----23232323))))

10. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 10
คอลีฟะหอุมัร อิบนุคอลีฟะหอุมัร อิบนุคอลีฟะหอุมัร อิบนุคอลีฟะหอุมัร อิบนุ คอฏฏอบคอฏฏอบคอฏฏอบคอฏฏอบ
((((ฮฮฮฮ....ศศศศ....13131313----23232323))))
คอลีฟะหอุมัร เปนบุตรของอัลคอฏฏอบ บุตรของนุไฟอฺ มีฉายานามวา
อัลฟารุก ( ผูจําแนกระหวางความจริงกับความเท็จ ) มีชื่อเลนวา อบูฮัฟสฺ ทานสืบเชื้อสาย
มาจาก ตระกูลตะดียฺ จากเผากุเรช ทานเกิดหลังจากทานนบีมูฮําหมัด 13 ป ทานไดรับการ
เลี้ยงดูใหมีความกลาหาญ ชอบชวยเหลือผูอื่น และพูดจริง
ทานนบีมูฮําหมัด ประกาศศาสนาอิสลาม ทานอุมัรเปนผูหนึ่งที่ตอตาน
อยางรุนแรง และไดทํารายตอบรรดามุสลิม จนกระทั่งอัลเลาะหทรงเปดหัวใจของทานให
นับถือศาสนาอิสลาม ทานจึงกลายเปนกําลังสําคัญ ในการปกปองศาสนาอิสลาม และ
มุสลิมจากการทํารายของกาฟร ลักษณะและอุปนิสัยของคอลีฟะหอุมัร คอลีฟะหอุมัรเปนผู
ที่มีรางกายสูงใหญ แข็งแรง มีผิวขาวปนแดง เสียงดังไมคอยหัวเราะ อวนทวม มีความ
เด็ดขาดและยุติธรรม มีสติปญญาเฉียบแหลม รังเกียจความอธรรม ยืนหยัดในความจริง มี
ความบริสุทธิ์ในศาสนา การดํารงตําแหนงคอลีฟะห เมื่อคอลีฟะหอบูบักรปวยลง ทานได
เรียกบรรดาซอฮาบะหของทานรอซูล มาเพื่อปรึกษาหารือ ถึงผูที่จะดํารงตําแหนงคอ
ลีฟะหคนตอไป ทานไดเสนอใหทานอุมัรเปนคอลีฟะหเนื่องจากวาทานอุมัร เปนผูที่มีความ
เด็ดขาด มีความยุติธรรม ยืนหยัดอยูกับความจริง และกลัววาจะเกิดความแตกแยก
ระหวางมุสลิม บรรดาซอฮาบะหของทานนบีมูฮําหมัด เห็นชอบดวยที่จะใหทานอุมัรเปน
คอลีฟะหสืบตอจากทานอบูบักร
ประวัติประวัติประวัติประวัติ

11. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 11
ขยายการพิชิตอิรักและเปอรเซียขยายการพิชิตอิรักและเปอรเซียขยายการพิชิตอิรักและเปอรเซียขยายการพิชิตอิรักและเปอรเซีย
เมื่อพวกเปอรเซียทราบวาคอลีฟะหอบูบักร ไดมีคําสั่งใหทานคอลิด อิบนุล
วะลีด เดินทางไปยังกองทัพมุสลิมในประเทศชาม กิสรอ จักรพรรดิแหงเปอรเซียจึงระดม
พลอยางมากมาย เมื่อคอลีฟะหอุมัรทราบขาวเชนนั้น ทานจึงไดจัดกําลังทหารมุสลิม
จํานวน 20,000 คน โดยแตงตั้งใหทานซะอัด อิบนุอบีวักกอซ เปนแมทัพเพื่อทําสงครามกับ
ทหารเปอรเซีย
เมื่อกองทัพมุสลิมเดินทางปถึงปอมอัลกอดิซียะห อยูใกลกับเมืองกูฟะห ใน
ประเทศอิรัก ก็พบกับกองกําลังทหารเปอรเซีย ซึ่งมีผูบัญชาการทัพชื่อ รุสตุม สนับสนุน
ดวยชางจํานวนมาก ทานซะอัดจึงรองตะโกนขึ้นวา
“ อัลลอฮุอักบัร อัลเลาะหทรงยิ่งใหญ ”
แลวกําลังทหารมุสลิมก็บุกเขาโจมตีกําลังทหารเปอรเซีย ในตอนแรกกําลัง
ทหารมุสลิม ซึ่งมีจํานวนนอยกวา ประสบความเพลี่ยงพล้ํา แตพวกเขาก็ยืนหยัดตอสู
ขณะนั้น กําลังสมทบทหารมุสลิมจากประเทศชามภายใตการบัญชาการของเกาะอฺกออฺ อิบ
นุอัมรฺ และอาซิมก็เดินทางมาถึง ในที่สุดฝายมุสลิมก็ประสบกับชัยชนะ โดยสามารถ
สังหารรุสตุม ผูบัญชาการกองทัพเปอรเซีย และเหลาทหารจํานวนมาก สวนที่เหลือก็
หลบหนีไป สําหรับฝายมุสลิมก็ไดสูญเสียทหารจํานวนหนึ่ง ในจํานวนนี้ก็มีบุตรของนาง
คอนซาอฺ นักกวีมุสลีมะหรวมอยูดวย 4 คน เมื่อนางไดทราบขาว นางกลาววา
“มวลการสรรเสริญเปนของอัลเลาะห ผูทรงใหเกียรติแกฉัน โดยใหพวกเขา
ไดตายชะฮีด ”
ผลงานของคอลีฟะหอุมัรผลงานของคอลีฟะหอุมัรผลงานของคอลีฟะหอุมัรผลงานของคอลีฟะหอุมัร

12. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 12
แลวทานซะอัด อิบนุอบีวักกอซ ก็นํากองทัพมุสลิมรุกคืบหนาไป จนสามารถ
ยึดครองอิรักทั้งหมด พรอมทั้งยึดครองเมืองมะดาอิน และพิชิตกรุงเยรูซาเล็ม กองทัพ
มุสลิมไดทําการปดลอมเมืองนี้เปนเวลา 4 เดือน จนกระทั่งชาวเมืองรูสึกเบื่อหนายที่เฮรา
คลีอุส จักรพรรดิโรมันไมยอมสงเสบียงมาให พวกเขาจึงยอมจํานนโดยมีเงื่อนไขวา คอ
ลีฟะหอุมัร จะตองเดินทางมารับกุญแจเมืองดวยตนเอง ทานอัมรฺ อิบนุอาศ จึงไดมีหนังสือ
ไปแจงใหคอลีฟะหอุมัรไดทราบ คอลีฟะหอุมัรจึงเดินทางไปยังเมืองเยรูซาเล็ม ในตนป ฮ.
ศ.15- ค.ศ.635 โดยรับกุญแจเมือง แลวเดินทางเขาไปในเมือง พรอมกับใหสัญญาวา จะ
ปฏิบัติกับชาวเมืองโดยดี
การพิชิตอียิปตการพิชิตอียิปตการพิชิตอียิปตการพิชิตอียิปต
ตอจากนั้นอัมรฺ อิบนุอาศ ไดขออนุญาตคอลีฟะหอุมัร ในการพิชิตอียิปต ซึ่ง
ขณะนั้นอยูภายใตการปกครองของโรมัน ผูปกครองมีชื่อวา มุเกากอส คอลีฟะหอุมัร ก็
อนุญาต อัมรฺ อิบนุอาศจึงไดพากองทัพมุสลิมเดินทางจากปาเลสไตน เขาไปยังดินแดน
อียิปต โดยพิชิตหัวเมืองตางๆที่อยูรายทาง อัมรฺ อิบนุอาศไดรับการตอนรับอยางดีจากชาว
อียิปต ทั้งนี้เนื่องจากพวกเขามีความเกลียดชังตอการปกครองของโรมันที่เต็มไปดวยการ
กดขี่ขมเหงและการขูดรีดภาษี
อัมรฺ อิบนุอาศ ไดนํากองทัพมุสลิมบุกไปในอียิปตจนถึงปอมบาบิลีโยน และ
ไดปดลอมอยู 2 เดือน จึงสามารถยึดครองได ตอจากนั้นก็ไดเดินทางตอไปยังเมืองอเล็ก
ซานเดรีย และพิชิตเมืองนี้ พรอมกับบังคับใหมุเกากอส ผูปกครองอียิปต ทําสัญญาสงบศึก
กับมุสลิม โดยใหเสรีภาพในการนับถือศาสนากับพวกเขา แตก็มีชาวอียิปตจํานวนไมนอย
ที่เขานับถือศาสนาอิสลาม และอีกบางสวนก็ยังคงนับถือศาสนาคริสตตามเดิม โดยที่พวก
เขาตองจายภาษีสวนบุคคลใหแกผูปกครองมุสลิม เพื่อตอบแทนที่ปกปองพวกเขาจากการ
ทํารายของผูอื่น จึงทําใหชาวอียิปตใชชีวิตอยูดวยความผาสุก ภายใตการปกครองของ
มุสลิม

13. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 13
การจัดตั้งหนวยบริหารกิจการของรัฐ ทานอุมัร อิบนุลคอฏฏอบ เปนผูที่
มีความพิถีพิถันในการคัดเลือกผูปกครองและขาหลวงประจําเมืองตางๆ ทานกลาววา :
“ผูใดที่แตงตั้งใหผูหนึ่งเปนเจาหนาที่ เนื่องจากการเปนญาติมิตร แทจริง
เขาไดบิดพลิ้วอัลเลาะห รอซูลของพระองค และบรรดามุมิน และผูใดที่แตงตั้งคนชั่วเปน
เจาหนาที่ เขาก็เทากับวาเปนคนชั่วเชนเดียวกัน”
คอลีฟะหอุมัรวางระเบียบการบริหารรัฐ แตงตั้งตุลาการ ไดทําหนาที่ตรวจ
ตราความสงบเรียบรอย และประชาราษฎในยามค่ําคืน และมีการสรางเมืองฟุสฏอฏ ใน
อียิปต เมืองกูฟะห และบัศร ในยุคของทาน
คอลีฟะหอุมัรไดแบงการบริหารอาณาจักรอิสลามที่กวางขวาง ออกเปน
มณฑล และแตงตั้งขาหลวงประจํามณฑลทําหนาที่บริหารงานแทนคอลีฟะห
นอกจากนั้น คอลีฟะหอุมัร ยังไดจัดตั้งสํานักงานบัญชีกลาง เพื่อทําการ
บันทึกรายได รายจายของรัฐ สํานักงานทะเบียนขาราชการทหาร สํานักงานทะเบียน
รายไดทางดานภาษีที่ดิน จัดวางระบบอัตราภาษี การลดหนวยภาษี พรอมยังไดออก
ประกาศ โดยใหความเสมอภาคแกบุคคลทุกคนทั้งทางดานสิทธิและหนาที่ โดยยกเลิกสิทธิ
พิเศษ ซึ่งโรมันเคยใหแกบุคคลบางคน สิ่งที่บงบอกถึงความยุติธรรมของทาน คือคําพูดของ
ทานแกคณะผูแทน ที่เดินทางไปพบทานที่เมืองมะดีนะหวา :
“ฉันมิไดแตงตั้งเจาหนาที่ของฉัน เพื่อเฆี่ยนตีพวกทาน และยึดเอาทรัพยสิน
ของพวกทานโดยมิชอบ แตวาฉันไดแตงตั้งพวกเขา เปนผูสั่งสอนคัมภีรของพระเจาของ
พวกทาน และซุนนะหของนบีของพวกทาน ดังนั้น ผูใดที่เจาหนาที่ของเขาประพฤติมิชอบ
กับเขา เขาตองฟองรองมายังฉัน”
ผลงานทางดานการพัฒนาของคอลีฟะหอุมัรผลงานทางดานการพัฒนาของคอลีฟะหอุมัรผลงานทางดานการพัฒนาของคอลีฟะหอุมัรผลงานทางดานการพัฒนาของคอลีฟะหอุมัร

14. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 14
คอลีฟะหอุมัร เปนผูกําหนดฮิจเราะหศักราช โดยบรรดามุสลิมนับถือ
ศักราชอิสลาม ตั้งแตวันที่ทานนบีมูฮําหมัด ไดอพยพจากเมืองมักกะหไปยังเมืองมะดี
นะห ทานไดใหกําเนิดระบบไปรษณีย โดยใหเจาหนาที่ไปรษณีย นําหนังสือของคอลีฟะห
ไปมอบใหแกขาหลวงประจํามณฑลตางๆ และนําหนังสือของขาหลวงประจํามณฑลมามอบ
ใหแกคอลีฟะห
คอลีฟะหอุมัร ไดรับฉายานามวา “อัลฟารุก” หมายถึง ผูจําแนกระหวาง
ความจริงกับความเท็จ ทั้งนี้เนื่องจากการนับถือศาสนาอิสลามของทาน ไดทําใหศาสนา
อิสลามและบรรดามุสลิมมีความเขมแข็ง มีเกียรติภูมิ ทานเปนผูที่มีความยุติธรรม มีความ
กลาหาญ ไมมีความกลัวในการพูดความจริง ทานเปนผูที่เอาใจใสในสภาพความเปนอยู
ของบรรดามุสลิม โดยตรวจตราดูทุกขสุข ของพวกเขาทั้งกลางวัน และกลางคืน
ประวัติศาสตรไดบันทึกความยุติธรรมของคอลีฟะหอุมัรไว ซึ่งเปนบทเรียน
แกผูปกครองรุนหลัง กลาวคือ
คนผูแทนของกิสรอ ผูปกครองเปอรเซีย ไดเดินทางมายังเมืองมะดีนะห เพื่อจะไดทราบถึง
ชีวิตความเปนอยูของคอลีฟะหอุมัร และบรรดามุสลิม เมื่อเดินทางมาถึงเมืองมะดีนะห ก็
ถามหาคอลีฟะหอุมัร ประชาชนทั้งหลายบอกวา ทานอยูนอกเมือง คณะผูแทนของกิสรอ
จึงออกไปคนหาคอลีฟะหอุมัร ก็เห็นวาทานนอนอยูบนพื้นใตตนไม เมื่อพวกคณะผูแทน
เปอรเซีย เห็นสภาพความเปนอยูแบบสมถะ ของทานอุมัร พวกเขากลาววา :
“ นี่คือ สภาพของผูชายที่บรรดากษัตริยทั้งหลายตางเกรงขาม ทานเปนผู
ยุติธรรม ดังนั้นทานจึงปลอดภัย ดังนั้น ทานจงนอนหลับใหสบายเถิด”
อุปนิสัยของคอลีฟะหอุมัรอุปนิสัยของคอลีฟะหอุมัรอุปนิสัยของคอลีฟะหอุมัรอุปนิสัยของคอลีฟะหอุมัร

15. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 15
คอลีฟะหอุมัรมีรูปรางสูงใหญ อวนทวม ผิวขาว มีเสียงดัง ไมคอยหัวเราะ มี
ความคิดสรางสรรค มีความเขมงวดในเรื่องการอธรรม มีความเด็ดขาดเกี่ยวกับความจริง
มีความบริสุทธิ์ใจในศาสนา
ขณะที่คอลีฟะหอุมัรเปนอิมามนะละหมาดซุบฮิ ในตอนเชาของวันหนึ่ง อบู
ลุลุอะห ซึ่งเปนผูบูชาไฟ และเปนคนใชของมุฆีเราะห อิบนุชวะยะห ไดเขามาแทงทาน ทํา
ใหทานลมลง ทานจึงไดใชใหทานอับดุลเราะหมาน อิบนุอาฟ นําละหมาดตอไปจนเสร็จ
แลวทานกลาววา :
“ไมมีตําแหนงใดในอิสลาม สําหรับผูที่ละทิ้งละหมาด”
บรรดามุสลิมไดหามทานอุมัร ซึ่งมีเลือดไหลนอง เขาไปในบานของทาน
เพื่อทําการทําแผล เนื่องจากอาการของทานสาหัสมาก จึงถึงแกกรรมในเวลาตอมา กอนที่
ทานจะถึงแกกรรม ทานรูวาผูที่ฆาทานไมใชมุสลิม ทานจึงกลาววา :
“มวลการสรรเสริญเปนของอัลเลาะห โดยที่ผูที่ฆาฉัน ไมใชผูที่สููดตออัล
เลาะห”
ทานถึงแกกรรมโดยมีอายุได 63 ป ดํารงตําแหนงคอลีฟะหเปนเวลา 10 ป 6
เดือน และทานถูกฝงเคียงขางคอลีฟะหอบูบักร อัซซิดดิ๊ก
การถึงแกกรรมของคอลีฟะหอุมัรการถึงแกกรรมของคอลีฟะหอุมัรการถึงแกกรรมของคอลีฟะหอุมัรการถึงแกกรรมของคอลีฟะหอุมัร

16. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 16
คอลีฟะหอุสมานคอลีฟะหอุสมานคอลีฟะหอุสมานคอลีฟะหอุสมาน อิบนฺ อัฟฟานอิบนฺ อัฟฟานอิบนฺ อัฟฟานอิบนฺ อัฟฟาน

17. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 17
คอลีฟะหอุสมานคอลีฟะหอุสมานคอลีฟะหอุสมานคอลีฟะหอุสมาน
ทานอุสมานเปนบุตรของอัฟฟาน บุตรของอัลอาศ ทานมีชื่อเลนวา อบูอัมรฺ
และมีฉายานามวา ซุนนูรอยนฺ เนื่องจากวาทานไดแตงงานกับลูกสาวของทานนบีมูฮําหมัด
2 คน คนแรกคือ นางรุกอยยะห เมื่อนางรุกอยยะหถึงแกกรรม ทานไดแตงงานกับอุมมุกัล
โซม ทานสืบเชื้อสายมาจากตระกูลอุมัยยะห จากเผากุเรช ทานเกิดหลังจากทานรอซูล
5 หรือ 6 ป
ทานอุสมานเปนบุคคลแรกๆที่เขานับถือศาสนาอิสลาม ทานเปนอาลักษณคน
หนึ่งของทานนบีมูฮําหมัด และไดรวมทําสงครามกับทานรอซูล ทุกครั้ง นอกจาก
สงครามบัดรฺ เนื่องจากทานตองดูแลภรรยาทานที่เจ็บปวย
คอลีฟะหอุสมานมีความออนโยน เปนที่รักใครในหมูชาวกุเรช โดยเหตุนี้
ทานรอซูล จึงสงใหทานเปนทูตเพื่อเจรจากับพวกชาวกุเรช และมีการทําสัญญาซึ่ง
เรียกวา “สัญญาฮุดัยบียะห” ทานเปนผูที่ใจบุญ โดยบริจาคทรัพยสินจํานวนมากในหนทาง
ของอัลเลาะห เกี่ยวกับความใจบุญของทานนั้น ทานไดบริจาคทรัพยสินของทานทั้งหมด ใน
การเตรียมกองทัพ เพื่อรบกับพวกฆอซาซีนะห ซึ่งกองทัพนี้มีชื่อวา “กองทัพขาดแคลน” ใน
สมัยคอลีฟะหอุมัร ไดเกิดความแหงแลงและขาดแคลนอาหาร ทานไดบริจาคสินคาและ
อาหารในกองคาราวานของทานทั้งหมด ใหแกผูยากจนในเมืองมะดีนะห
ประวัติประวัติประวัติประวัติ

18. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 18
กอนที่คอลีฟะหอุมัรจะถึงแกกรรม บรรดามุสลิมไดขอใหทานคัดเลือกผูที่จะดํารง
ตําแหนงคอลีฟะหสืบตอจากทาน คอลีฟะหอุมัรจึงไดเสนอชื่อซอฮาบะหอาวุโสของทานน
บีมูฮําหมัด 6 คน ใหพวกเขาปรึกษาหารือกัน เพื่อคัดเลือกคนหนึ่งใหดํารงตําแหนงคอ
ลีฟะห บุคคลทั้งหกไดแก ทานอาลี อิบนุอบีฏอลิบ ทานอุสมาน อิบนุอัฟฟาน ทานซะอัด
อิบนุอบีวักกอส ทานอัลดุลเราะหมาน อิบนุอุบัยดิลลาห ในที่สุดก็ไดมีการคัดเลือกใหทาน
อุสมานดํารงตําแหนองคอลีฟะห
การพิชิตดินแดนในสมัยคอลีฟะหอุสมาน เปนการสานตอการพิชิตในสมัย
ทานอุมัร ซึ่งมีดังนี้
1111.... การพิชิตเปอรเซียการพิชิตเปอรเซียการพิชิตเปอรเซียการพิชิตเปอรเซีย
หลังจากที่คอลีฟะหอุมัรถึงแกกรรม ชาวเปอรเซียบางสวนไดกอความไม
สงบ คอลีฟะหอุสมานจึงแตงตั้ง อับดุลเลาะห อิบนุ อามิร เปนผูครองเมืองบัศเราะห และ
ดินแดนเปอรเซีย จึงสามารถรักษาความสงบไวได พรอมกับไดพิชิต อัฟกานิสถาน คุรอ
ซาน และสิญิสตาน จึงทําใหอาณาจักรเปอรเซีย กลายเปนสวนหนึ่งของอาณาจักรอิสลาม
2222.... การพิชิตดินแดนทางตอนเหนือของอาฟริกาการพิชิตดินแดนทางตอนเหนือของอาฟริกาการพิชิตดินแดนทางตอนเหนือของอาฟริกาการพิชิตดินแดนทางตอนเหนือของอาฟริกา
คอลีฟะหอุสมาน ไดแตงตั้งอับดุลเลาะห อิบนุซะอฺด อิบนิอบีสะเราะห ให
เปนผูปกครองทางตอนเหนือของทวีปอัฟริกา เขาไดขออนุญาตในการพิชิตดินแดนทางภาค
ตะวันตก โดยเดินทางเลียบชายทะเลเมดิเตอรเรเนียน จนถึงชายทะเลประเทศตูนีเซีย จึง
ทําใหดินแดนแถบนี้ เปนสวนหนึ่งของอาณาจักรอิสลาม
การแตงตั้งเปนคอลีฟะหการแตงตั้งเปนคอลีฟะหการแตงตั้งเปนคอลีฟะหการแตงตั้งเปนคอลีฟะห
การพิชิตดินแดนการพิชิตดินแดนการพิชิตดินแดนการพิชิตดินแดน

19. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 19
3333.... การพิชิตดินแดนอาณาจักรโรมันตะวันตกการพิชิตดินแดนอาณาจักรโรมันตะวันตกการพิชิตดินแดนอาณาจักรโรมันตะวันตกการพิชิตดินแดนอาณาจักรโรมันตะวันตก
อาณาจักรโรมันตะวันตกคือ ดินแดนซึ่งเปนที่ตั้งของตุรกีปจจุบัน ซึ่งทานมุ
อาวียะห อิบนิอบีซุฟยาน ผูครองแควนชามไดบุกขึ้น ทางตอนเหนือ โดยพิชิตดินแดนสวน
หนึ่งของอาณาจักรโรมัน
ในสมัยคอลีฟะหอุสมาน ไดมีการจัดตั้งกองทัพเรือขึ้น โดยที่มุอาวียะห อิ
บนิอบีซุฟยาน ไดจัดตั้งกองทัพเรือขึ้น ณ แควนชาม (ประเทศซีเรียปจจุบัน) พรอมกับไดยก
กองทัพเรือ ไปพิชิตเกาะโรดส และเกาะไซปรัส ในทะเลเมดิเตอรเรเนียน พรอมกันนั้น อับ
ดุลเลาะห อิบนิซะอัด อิบนิ อบีสะเราะห ก็ไดจัดตั้งกองทัพเรือขึ้นที่อียิปต สงครามครั้ง
สําคัญที่เปนผลงานของกองทัพเรือมุสลิมคือ สงครามซาตุซซอวารี เปนการทําสงคราม
ระหวาง กองทัพเรือของมุสลิมซึ่งมีมุอาวียะห อิบนิอบีซุฟยาน และอับดุลเลาะห อิบนุซะอัด
กับกองทัพเรือของโรมัน ปรากฏวา กองทัพเรือของมุสลิมไดรับชัยชนะอยางเด็ดขาด จนทํา
ใหนานน้ําของทะเลเมดิเตอรเรเนียน อยูภายใตการปกครองของมุสลิม
ในสมัยคอลีฟะหอุสมาน อาณาจักรอิสลามไดแผขยายออกไปอยาง
กวางขวาง ชนชาติตางๆไดเขานับถือศาสนาอิสลาม บรรดาซอฮาบะหของทานนบีมูฮําหมัด
ไดรับอนุญาตใหออกไปใชชีวิตตามหัวเมืองภายนอก ทําใหชาวเมืองอานอัลกุรอานใน
สําเนียงที่แตกตางกัน จึงทําใหเกรงวาจะเกิดการแตกแยกกันขึ้นระหวางมุสลิม ทานจึงใช
ใหทานเซด อิบนุซาบิต จัดการตรวจสอบคัมภีรอัลกุรอาน ที่คอลีฟะหอบูบักร ใชใหรวมเปน
เลม แลวนํามาคัดลอกใหม และแจกจายไปยังหัวเมืองตางๆ เชน อียิปต ชาม กูฟะห บัศ
การจัดตั้งกองทัพเรือการจัดตั้งกองทัพเรือการจัดตั้งกองทัพเรือการจัดตั้งกองทัพเรือ
การรวบรวมอัลกุรอานการรวบรวมอัลกุรอานการรวบรวมอัลกุรอานการรวบรวมอัลกุรอาน

20. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 20
เราะห มักกะห และเก็บไวในเมืองมาดีนะห 1 เลม จึงทําใหมุสลิมอานคัมภีรอัลกุรอานใน
แบบเดียวกันจนถึงปจจุบัน
ทานอุสมาน อิบนุอัฟฟาน ดํารงตําแหนงคอลีฟะห เมื่ออายุได 70 ป ทาน
เปนผูมีความสุภาพออนโยน มีเจตนาดี ในระหวางการเปนคอลีฟะหของทาน ไดมีการถอด
ผูปกครอง ซึ่งแตงตั้งในสมันคอลีฟะหอุมัร ออกจากตําแหนงจํานวนมาก แตมีการแตงตั้งผู
ใกลชิดใหดํารงตําแหนง เนื่องจากความไววางใจในพวกเขา เนื่องจากผูปกครองบางคนมี
ความเขมงวด จึงทําใหชาวเมืองบางคนไมพอใจ ขณะเดียวกัน อับดุลเลาะห อิบนุสะบะห
หนึ่งในมุนาฟกีน (ผูกลับกลอก) ซึ่งเปนชาวยิว แลวเขานับถือศาสนาอิสลาม ไดจุดชนวน
ความระส่ําระสาย และความเขาใจผิดระหวางมุสลิม และมีความรูสึกที่ไมดีตอคอลีฟะหอุ
สมาน ทําใหมุสลิมกลุมหนึ่งไดมารวมตัวกันที่หนาบานของคอลีฟะหอุสมาน แลวปดลอม
ทานมิใหออกไปจากบาน พรอมกับบุกเขาไปสังหารทาน ในขณะที่ทานถือศีลอด และทํา
การอานอัลกุรอานอยู เหตุการณนี้เกิดขึ้นในป ฮ.ศ. 35 ขณะนั้นทานมีอายุได 72 ป และ
ดํารงตําแหนงคอลีฟะหเปนเวลา 12 ป
สาเหตุของการสังหารคอลีฟะหอุสมานไดกอใหเกิดความแตกแยกกัน
ระหวางมุสลิม การพิชิตดินแดนตางๆไดหยุดชะงักลง หลังจากอาณาจักรอิสลามไดแผ
ออกไปอยางกวางขวาง ทางภาคตะวันออก เริ่มจากประเทศอินเดียปจจุบัน จนจรด
มหาสมุทรแอตแลนติก ทางภาคตะวันตก ทางดานทิศเหนือ เริ่มจากประเทศตุรกีปจจุบัน
จรดทะเลอาหรับทางทิศใต
วัสสลาม
บั้นปลายชีวิตของคอลีฟะหอุสมานบั้นปลายชีวิตของคอลีฟะหอุสมานบั้นปลายชีวิตของคอลีฟะหอุสมานบั้นปลายชีวิตของคอลีฟะหอุสมาน

21. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 21
คอลีฟะห อาลีคอลีฟะห อาลีคอลีฟะห อาลีคอลีฟะห อาลี
อิบนฺ อับดุลมุฏเฏาะลิบอิบนฺ อับดุลมุฏเฏาะลิบอิบนฺ อับดุลมุฏเฏาะลิบอิบนฺ อับดุลมุฏเฏาะลิบ

22. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 22
คอลีฟะห อาลีคอลีฟะห อาลีคอลีฟะห อาลีคอลีฟะห อาลี
คอลีฟะหอาลี เปนบุตรของทานอบูฏอลิบ ซึ่งเปนลุงของทานนบีมูฮําหมัด
ทานมีฉายานามวา อบูตุรอย ทานเกิดภายหลังทานนบีมูฮําหมัด เปนเวลา 32 ป ทานน
บีมูฮําหมัด ไดเลี้ยงดูทานอาลีตั้งแตเยาววัยจนกระทั่งทานไดรับแตงตั้งใหเปนนบี ทานอาลี
เปนเด็กคนแรกที่นับถือศาสนาอิสลาม ขณะนั้นทานมีอายุไมถึง 13 ป ทานเปนผูที่นอนแทน
ทานนบีมูฮําหมัด ในค่ําคืนที่ทานนบีอพยพ ทานไดเขารวมทําสงครามกับทานนบีมูฮํา
หมัดทุกครั้ง นอกจากสงครามตะบูก
ทานอาลีมีรูปรางคอนขางเตี้ย อวน ผิวดําแดง มีเคราขาว ตาโต มีความ
กลาหาญ ฉลาดรอบรู พูดจาฉะฉาน ทานแตงงานกับทานหญิงฟาติมะห บุตรสาวของ
ทานนบีมูฮําหมัด
เมื่อคอลีฟะหอุสมานถูกสังหาร บรรดามุสลิมตางมีความเห็นแตกตางกัน
เกี่ยวกับผูที่จะดํารงตําแหนงคอลีฟะหหลังจากนี้ แตสวนมากไดใหสัตยาบันแกทานอาลี
เปนคอลีฟะห โดยเปนผูอาศัยอยูในแควนหิญาซ ประเทศอิรัก อียิปต และคูรอซาน แตซอ
ฮาบะหของทานนบีมูฮําหมัด และผูที่อยูในตระกูลอุมัยยะหไมยอมใหสัตยาบันแกทาน
อาลี ที่สําคัญไดแก ทานฏอลฮะห อิบนุอุบัยดิลลาห ทานสุเบร อิบนุเอาวาม ทานมุอาวี
ยะห อิบนิอบีซุฟยาน มุสลิมในประเทศชาม และทานอัมรฺ อิบนุอาศ
เชื้อสายเชื้อสายเชื้อสายเชื้อสาย
การเปนคอลีฟะหการเปนคอลีฟะหการเปนคอลีฟะหการเปนคอลีฟะห

23. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 23
คอลีฟะหอาลีเริ่มงานของทานดวยการสอบสวนหาผูที่ฆาคอลีฟะหอุสมาน
แตก็ไมสามารถจับกุมผูที่ฆาคอลีฟะหอุสมาน หลังจากนั้นทานไดถอดผูปกครองหัว
เมืองบางคนที่คอลีฟะหอุสมานแตงตั้งออกจากตําแหนง เนื่องจากการรองเรียนของ
ประชาชน ในพฤติกรรมของพวกเขา ในจํานวนนี้ยังมีทานมุอาวียะห อิบนิอบีซุฟยาน
รวมอยูดวย โดยเหตุนี้จึงทําใหบางคนไมพอใจตอการกระทําของทาน ขณะเดียวกันผูที่อยู
ในตระกูลอุมัยยะห ก็กลาวหาวาทานละเลย ไมจัดการหาฆาตกรผูฆาคอลีฟะหอุสมานมา
ลงโทษ และไดเรียกรองใหลางแคนใหแกคอลีฟะหอุสมาน ซึ่งทําใหชาวชามและมุสลิมบาง
คนคลอยตามคําเรียกรองของพวกเขา ขณะเดียวกันคอลีฟะหอาลี ก็ไดยายที่ทําการจาก
เมืองมะดีนะฮไปอยู ณ เมืองกูฟะห ประเทศอิรัก
ทานฏอลละห อิบนุอุบัยดิลลาห และทานสุเบร อิบนุลเอาวาม ไดเดิน
ทางออกจากเมืองมะดีนะหไปยังเมืองมักกะห และไดพบกับทานอาอีซะห ในการประกอบ
พิธีฮัจญ แลวทั้งสองก็เดินทางออกไปเพื่อทําสงครามกับคอลีฟะห อาลี โดยทานหญิงอาอี
ซะหไดเดินทางติดตามไปดวย กําลังทหารฏอลละหและสุเบร ไดเขายึดครองเมืองบัศ
เราะห ทานอาลีจึงไดนํากองทัพของทานออกมาเพื่อทําการปราบปราม และสิ้นสุดลงดวย
การที่ทานฏอลละหและทานสุเบรถูกฆาตายในสนามรบ และอูฐที่ทานหญิงอาอีซะหขี่มาก็
ถูกเชือด เมื่อเสร็จสิ้นสงคราม คอลีฟะหอาลี จึงสงทานหญิงอาอีซะห กลับมายังเมืองมะดี
นะหอยางมีเกียรติ
เมื่อฏอลละหและสุเบรถูกฆาตายในสมรภูมิอูฐ มุอาวียะหจึงไดจัดกองทัพชาว
ชามแลวออกมาทําสงครามกับคอลีฟะหอาลี เมื่อคอลีฟะหอาลีทราบเชนนั้น จึงไดจัด
การทําสงครามสมัยคอลีฟะหอาลีการทําสงครามสมัยคอลีฟะหอาลีการทําสงครามสมัยคอลีฟะหอาลีการทําสงครามสมัยคอลีฟะหอาลี
สมรภูมิอูฐสมรภูมิอูฐสมรภูมิอูฐสมรภูมิอูฐ
สมรภูมิซิฟฟนสมรภูมิซิฟฟนสมรภูมิซิฟฟนสมรภูมิซิฟฟน

24. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 24
กองทัพเพื่อทําสงครามกับทานมุอาวียะห ณ สมรภูมิซิฟฟน ทั้งสองฝายไดทําการสูรบกัน
เปนเวลา 40 วัน ในที่สุดกองทัพของทานมุอาวยะหเปนฝานพายแพ จึงมีการเสนอใหนําอัล
กุรอานมาตัดสินขอพิพาทดังกลาว ซึ่งฝายคอลีฟะหอาลียอมรับและยุติการสูรบ
หลังจากที่ยุติการทําสงคราม ทั้งสองฝายจึงแตงตั้งตุลาการรวมขึ้น โดยที่ฝาย
ทานมุอาวียะห ไดแตงตั้งใหทานอัมรฺ อิบนุอาศ เปนตุลาการรวม และฝายทานอาลีได
แตงตั้งใหมูซา อัลอัชอะรีย เปนตุลาการรวม ทั้งสองไดตกลงกันในการถอดถอนทานอาลี
และทานมุอาวียะหออกจากตําแหนง เมื่อถึงวันประกาศคําตัดสิน ทานอบูมูซา ก็ประกาศ
ถอดทั้งคอลีฟะหอาลี และทานมุอาวียะห ออกจากตําแหนง สวนทานอัมรฺ อิบนุอาศ ได
ประกาศถอดทานอาลีออกจากตําแหนงและทานมุอาวียะหคงอยูในตําแหนงเชนเดิม ใน
การนี้ไดสรางความปนปวนใหแกบรรดามุสลิมและเมื่อขาวไปถึงทานอาลี ทานจึงได
เตรียมการทําสงครามกับทานมุอาวียะหอีกครั้งหนึ่ง ขณะเดียวกันผูที่ใหการสนับสนุนทาน
บางสวน ก็เลิกใหการสนับสนุนทาน กลุมนี้จึงมีชื่อวา ““““คอวาริจคอวาริจคอวาริจคอวาริจ””””
ขณะเกิดความยุงเหยิงในหมูมุสลิม พวกคอวาริจ 3 คนคือ อิบนุลมุลญิม อัล
บิกรฺ อิบนุอับดิลลาห และอัมรฺ อิบนุบักร ไดตกลงกันที่จะสังหารบุคคล 3 คนคือ ทานอาลี
อิบนุอบีฏอลิบ ทานมุอาวียะห อิบนุอบีซุฟยาน และทานอัมรฺ อิบนุลดาศ แตอับดุลเราะห
มาน อิบนุลมุลญิม เพียงคนเดียวที่ปฏิบัติตามแผนการไดสําเร็จ โดยฆาทานอาลี ขณะที่
ทานกําลังเดินทางออกจากที่พัก เพื่อไปละหมาดซุบฮิ โดยใชดาบอาบยาพิษฟนที่หนาผาก
ของทาน จึงทําใหทานไดรับบาดเจ็บ หลังจากนั้นอีก2วัน ทานก็เสียชีวิต เหตุการณนี้เกิดขึ้น
ในป ฮ.ศ. 40 โดยที่ทานมีอายุ 63 ป และดํารงตําแหนงคอลีฟะหเปนเวลา 5 ป
การตัดสินขอพิพาทการตัดสินขอพิพาทการตัดสินขอพิพาทการตัดสินขอพิพาท
การสังหารทานอาลีการสังหารทานอาลีการสังหารทานอาลีการสังหารทานอาลี

25. ชีวประวัติเคาะลีฟะฮฺผูทรงธรรม 25