Abre tu corazon y acogelo. Adviento 2015 - Ciclo C

1 Adviento 2015 ‘Abre tu corazón y acógelo’
Centro San Juan de Dios - Ciempozuelos
INDICEINDICEINDICEINDICE
Pág
Introducción 02
Adviento 03
El Señor viene y pide paso 04
I Domingo de Adviento 06
II Domingo de Adviento 07
Inmaculada Concepción 08
III Domingo de Adviento 09
IV Domingo de Adviento 10
Un alto en el camino 11
Sentido del Adviento 12
Nuestra preparación 16

TIEMPO DE ADVIENTO 2015TIEMPO DE ADVIENTO 2015TIEMPO DE ADVIENTO 2015TIEMPO DE ADVIENTO 2015
CICLO CCICLO CCICLO CCICLO C
INTRODUCCIOINTRODUCCIOINTRODUCCIOINTRODUCCIONNNN
Nos vamos a adentrar en el tiempo de Adviento, y este año es especial, porque este
año vamos a intentar vivir este tiempo en clave de misericordia, ya que para el 8 de
diciembre, prácticamente a mitad del tiempo de Adviento, el papa Francisco ha
convocado el inicio del Año Santo. En la fiesta de la Inmaculada Concepción el Papa
tendrá la alegría de abrir la Puerta Santa, que en esta ocasión será una ‘Puerta de la
Misericordia’, a través de la cual cualquiera que entre podrá experimentar el amor de
Dios que consuela, que perdona y ofrece esperanza; sabiendo que contemplar el
misterio de la misericordia es fuente de alegría.
En esta misma clave y con estas actitudes nosotros vamos a abrir las puertas del
corazón para acoger a Dios que viene, nos preparamos a su llegada abriendo el
corazón al consuelo, al perdón, a la alegría, a la esperanza y al amor, para poder acoger
a Dios; no lo queremos dejar fuera, sin sitio en la construcción de nuestra vida.

¡Ojalá podamos cada uno de nosotros presentarnos ante él con el grito de júbilo del
maranatha de los primitivos cristianos! ¡Ojala podamos abrir el corazón al consuelo, al
perdón, a la alegría, a la esperanza y al amor para acogerlo a Él!
ADVIENTOADVIENTOADVIENTOADVIENTO
La palabra Adviento, «venida», nos habla de un principio, la llegada en la
carne de nuestro Salvador, y de un final, la segunda venida del Señor para
concluir la historia de la salvación y comenzar esa época definitiva, más allá
de nuestra medida del tiempo, en que Dios será todo en todos. Entre estas
dos venidas se desarrolla el tiempo de la Iglesia como un constante Adviento
de Jesucristo por medio de la acción del Espíritu Santo: llega el Señor a sus
fieles a través de su Palabra, se hace presente a su Iglesia para actuar en
sus sacramentos, toca a nuestras puertas como hermano necesitado que
invoca nuestra solidaridad.
El Señor, pues, vino, viene y vendrá; y la Iglesia, para cultivar las
dimensiones morales de vigilancia y acogida ante estas ocasiones de
encuentro con Jesucristo, ha ido desarrollando este tiempo litúrgico que en su
primera parte corona el Tiempo Ordinarios al anunciar la última y definitiva
aparición de Cristo al final de los tiempos, y en su segunda parte prepara la
conmemoración del nacimiento del Señor.

Las expresiones de esperanza que repetimos continuamente, como «Venga a
nosotros tu reino» o «Ven, Señor Jesús», han de ser dichas con mayor
énfasis y conciencia en este tiempo de gozosa expectación, de modo que el
recuerdo de esta vivencia impregne el resto del año y estimule las actitudes
de vigilancia y atención hacia el Señor y el prójimo que son esenciales para
la vida cristiana.
ññññEL SeEL SeEL SeEL Se or viene y pide pasoor viene y pide pasoor viene y pide pasoor viene y pide paso
El Adviento es el viaje, a contrapelo del turismo predominante, desde nuestra
Jerusalén -capital y poderío- hacia la Belén de lo humilde y minúsculo. Allí
nos espera la Encarnación para hacernos humanos. Adviento es preguntarse
por qué no podrá venir Dios a nuestros palacios y sí a las cuevas de
animales y pastores. Adviento es confrontarse con el Magnificat revolucionario
de la doncella sencilla, en el que lo todo nuevo se anuncia acabando con
algo, se exaltan los pobres tras caer tronos poderosos. Adviento es dejar la
tierra de lo cómodo para seguir a la estrella que convierte la propia vida en
Buena Nueva para los pobres, inquietando al Herodes de dentro y fuera de
nosotros (Mt 2,16), a ese Herodes que se lava las manos, que se
desentiende y olvida a los demás, que no se compromete con nada. Adviento
es ir de la mano de San Juan Crisóstomo a visitar los verdaderos belenes:
"¿Deseas honrar el Cuerpo de Cristo? No lo desprecies cuando lo contemples
desnudo en los pobres, ni lo honres en el templo con lienzos de seda, si al
salir lo abandonas en su frío y desnudez... El templo no necesita vestidos y
lienzos, sino pureza de alma; los pobres necesitan en cambio que con sumo
cuidado nos preocupemos de ellos". Es el anuncio de que Belén ya no está
donde estaba, que lo han cambiado de sitio y hoy Belén está en los
hombres, sobre todo en los pobres. Adviento es pensar si mis fiestas y
viajes de descanso, no serán un cambiar un par de
cenas por un desvalido y un pobre (cfr. Am 8,6).
Adviento es aceptar la invitación a hacerse humano
haciéndonos "auténticos en el amor y creciendo en
todo aspecto hacia aquel que es la cabeza, Cristo"
(Ef 4,15)... ¡El primer Belén se instaló y se sigue
instalando allí donde, haciéndonos humanos, acojamos
en nuestra estrecha posada a esos emigrantes que,
apurados (me dicen que llegaron en pateras) y con
mala catadura ("ni aspecto humano" Is 52,14),

llaman cada día a nuestra puerta! (Lc 2,7). ¡Eso es Adviento. Eso es
Navidad!
¿Qué quiere decir para nosotros hoy eso de preparar la venida de Jesucristo
que la Iglesia celebra? Desde el principio tenemos que afirmar que no se
trata de simular que Jesús no ha venido a nuestro mundo. Jesús ya ha
venido. Dios ya se ha hecho hombre y ha transformado nuestra historia.
Sucedió en Galilea, un lugar concreto, hace ya dos mil años, entonces Él
abrió nuevos caminos, caminos inimaginables e inesperados... Anunciaba que
el amor de Dios era ya una realidad y que para participar de él bastaba con
vivir el amor, cambiar el corazón, vivir la justicia, la sencillez... Entonces
todos se sentían atraídos por Jesús, porque en aquel predicador se sentía a
Dios muy cerca. Pero aquel hombre terminó en una cruz, porque la novedad
que anunciaba era molesta a los entendidos en religión y a los gobernantes.
Cuando nosotros hoy celebramos el Adviento y centramos nuestra mirada en
la espera y la preparación de la venida de Jesús, quiere decir que miramos
hacia atrás, hacia aquel acontecimiento transcendental y lo queremos revivir
con toda la intensidad. En Adviento nos preparamos para celebrar este hecho
decisivo: Dios se ha hecho hombre, Dios ha venido a vivir nuestra misma
vida, Dios ha entrado en nuestra historia y ha abierto un camino de
liberación, Dios ha hecho suya nuestra debilidad. Para poder celebrar
intensamente este hecho decisivo, lo que la Navidad significa, tenemos que
despertar en nosotros una actitud de espera, de deseo de la venida del
Señor.
A veces tenemos la
tentación de explicar los
misterios haciendo grandes
discursos, pero para
entender lo misterioso, no
necesitamos tratados, sino
trato con hombres y
mujeres llenos de Dios.
Necesitamos renacer de
nuevo, necesitamos saborear la vida nueva y abrir nuestros ojos a la
esperanza, embarcarnos en la aventura de la caridad. Necesitamos quitarnos
el impermeable, para que las cosas que pasan me afecten, me toquen el
corazón. Necesito abrir los ojos, porque Dios desde el principio quiso poner
un belén, y creó el universo para adornar la cuna. Dios pensó en todo,
pensó en su Madre; desde toda la eternidad soñó con ella, añoraba sus

caricias; María es su obra maestra. Es Dios el que inventó la primera
Navidad, el primer belén viviente, y colocó al Niño, y a la Madre.
El tema de la espera es vivido en la Iglesia con el 'Ven, Señor'. La palabra
del Antiguo Testamento invita a repetir en la vida la espera de los justos que
aguardan al Mesías. El Adviento es una intensa y concentrada celebración de
la larga espera en la historia de la salvación, como el descubrimiento del
misterio de Cristo. Hoy en la Iglesia es como un redescubrir la centralidad de
Cristo en la historia de la salvación. Adviento es tiempo del Espíritu Santo, Él
ha hablado por medio de los profetas, ha inspirado los oráculos mesiánicos,
ha anticipado con sus primicias de alegría la venida de Cristo en sus
protagonistas como Zacarías, Isabel, Juan, María.
PRIMER DOMINGO DE ADVIENTOPRIMER DOMINGO DE ADVIENTOPRIMER DOMINGO DE ADVIENTOPRIMER DOMINGO DE ADVIENTO
(29/nov/15)
El Señor viene
Abre tu corazón al CONSUELO y ACOGELO
† 1ª lectura: Jeremías 33, 14-16
Suscitaré a David un vástago legítimo
† Salmo: Sal. 24
A ti, Señor, levanto mi alma
† 2ª lectura: 1ª Tesalonicenses 3, 12—4, 2
Que el Señor os fortalezca interiormente, para cuando Jesús vuelva
† Evangelio: Lucas 21, 25-28.34-36
Se acerca vuestra liberación

EVANGELIOEVANGELIOEVANGELIOEVANGELIO
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: Habrá signos en el sol y la luna y las estrellas, y en la tierra angustia de
las gentes, enloquecidas por el estruendo del mar y del oleaje. Los hombres quedarán sin aliento por el miedo y la
ansiedad, ante lo que se le viene encima al mundo, pues los astros temblarán. Entonces verán al Hijo del Hombre
venir en una nube, con gran poder y majestad. Cuando empiece a suceder esto, levantaos, alzad la cabeza; se acerca
vuestra liberación.
Tened cuidado: no se os embote la mente con el vicio, la bebida y los agobios de la vida, y se os eche encima de
repente aquel día; porque caerá como un lazo sobre todos los habitantes de la tierra. Estad siempre despiertos,
pidiendo fuerza para escapar de todo lo que está por venir, y manteneos en pie ante el Hijo del Hombre.
Palabra del Señor
ABRE EL CORAZÓN AL CONSUELOABRE EL CORAZÓN AL CONSUELOABRE EL CORAZÓN AL CONSUELOABRE EL CORAZÓN AL CONSUELO
La escena de hecatombe que Lucas describe se parece a lo que les pasa a los
hombres y mujeres de hoy que viven acontecimientos que los derrumban, los
hunden, les producen depresión. La Palabra de Dios nos invita a mirar nuestros
cimientos, a saber esperar y estar atentos, a poner nuestra consistencia en el Dios
que viene. “Estar en el aire” nos lleva a vivir las cosas con miedo. “Estar con los
pies en la roca que es Dios” no da el consuelo, la tranquilidad, para afrontar
todo de otra manera: con el corazón abierto al consuelo, confiando y esperando
que Dios no falla.
SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTOSEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTOSEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTOSEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO
(06/dic/15)
Juan el Precursor
Abre tu corazón al PERDON y ACOGELO
† 1ª lectura: Baruc 5, 1-9
Dios mostrará su esplendor sobre ti
† Salmo: Sal. 125
El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres
† 2ª lectura: Filipenses 1, 4-6.8-11
Manteneos limpios e irreprochables para el Día de Cristo
† Evangelio: Lucas 3, 1-6
Todos verán la salvación de Dios

En el año quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes virrey de
Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Traconítide, y Lisanio virrey de Abilene, bajo el sumo sacerdocio de
Anás y Caifás, vino la Palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.
Y recorrió toda la comarca del Jordán, predicando un bautismo de conversión para perdón de los pecados, como
está escrito en el libro de los oráculos del Profeta Isaías: «Una voz grita en el desierto: preparad el camino del Señor,
allanad sus senderos; elévense los valles, desciendan los montes y colinas; que lo torcido se enderece, lo escabroso se
iguale. Y todos verán la salvación de Dios.»
Palabra del Señor
ABRE EL CORAZÓN AL PERDÓNABRE EL CORAZÓN AL PERDÓNABRE EL CORAZÓN AL PERDÓNABRE EL CORAZÓN AL PERDÓN
Juan es un profeta, un hombre habitado por Dios. La Palabra de Dios vino a su
corazón y él la guarda y la proclama. Dios viene ordinariamente a nosotros a
través de alguien. Y Dios viene para que nos convirtamos, para que cambiemos
por dentro, por eso queremos estar abiertos al perdón. Dios no quiere ser un
“añadido” más, una “cosa” más en nuestra vida. Dios quiere ser parte esencial en
nuestra vida. Dios es “interesante” para los que están hartos de muchas cosas, y
buscan sinceridad y novedad en sus vidas.
INMACULADA CONCEPCION DE SANTA MARIA VIRGENINMACULADA CONCEPCION DE SANTA MARIA VIRGENINMACULADA CONCEPCION DE SANTA MARIA VIRGENINMACULADA CONCEPCION DE SANTA MARIA VIRGEN
(8/dic/15)
Solemnidad
Abre tu corazón a la ALEGRIA y ACOGELO
† 1ª lectura: Génesis 3, 9-15.20
Establezco hostilidades entre tu estirpe y la de la mujer
† Salmo: Sal. 97
Cantad al Señor un cántico nuevo, porque he hecho maravillas
† 2ª lectura: Efesios 1, 3-6.11-12
Nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo
Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo
En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen
desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María. El ángel, entrando en su

presencia, dijo: «Alégrate, llena de gracias, el Señor está contigo.» Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba
qué saludo era aquél. El ángel le dijo: «No temas, María, porque el has encontrado gracia ante Dios. Concebirá en tu
vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del altísimo, el Señor Dios
le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.» Y María
dijo al ángel: «¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?» El ángel le contestó: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y
la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a
tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril,
porque para Dios no hay nada imposible.» María contestó: «Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu
palabra.» Y la dejó el ángel.
Palabra del Señor
ABRE EL CORAZÓN A LA ALEGRÍAABRE EL CORAZÓN A LA ALEGRÍAABRE EL CORAZÓN A LA ALEGRÍAABRE EL CORAZÓN A LA ALEGRÍA
El primer plan de Dios sobre la humanidad se rompió con la desobediencia
porque Adán y Eva querían saber más y ser como dioses. Ese fue su pecado, que
lo llevó a la tristeza. Al celebrar la Inmaculada nos adentramos en una manera
de relacionarnos con Dios basada en la alegría de la obediencia a Dios. Lo
contrario de “querer ser como Dios” es mantenerse en obediencia a Dios. Libre,
por excepción, de la culpa original, María es el modelo de mujer alegre, de
creyente obediente a Dios.
TERCER DOMINGO DETERCER DOMINGO DETERCER DOMINGO DETERCER DOMINGO DE ADVIENTOADVIENTOADVIENTOADVIENTO
(13/dic/15)
Han llegado los tiempos mesiánicos
Abre tu corazón a la ESPERANZA y ACOGELO
† 1ª lectura: Sofonías 3, 14-18a
El Señor se alegrará en ti
† Salmo: Is 12, 2-3.4bcd.5-6
Gritad jubilosos: «Qué grande es en medio de ti el Santo de Israel»
† 2ª lectura: Filipenses 4, 4-7
El Señor está cerca
¿Qué hemos de hacer?
En aquel tiempo, la gente preguntó a Juan: «¿Entonces, qué hacemos?» Él contestó: «El que tenga dos túnicas, que
se las reparta con el que no tiene; y el que tenga comida, haga lo mismo.» Vinieron también a bautizarse unos

publicanos, y le preguntaron: «Maestro, ¿qué hacemos nosotros?» Él les contestó: «No exijáis más de lo establecido.»
Unos militares le preguntaron: «¿Qué hacemos nosotros?» él les contesto: «No hagáis extorsión a nadie, ni os
aprovechéis con denuncias, sino contentaos con la paga.» El pueblo estaba en expectación y todos se preguntaban si
no sería Juan el Mesías; él tomó la palabra y dijo a todos: «Yo os bautizo con agua; pero viene el que puede más que
yo, y no merezco desatarle la correa de sus sandalias. Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego: tiene en la mano la
horca para aventar su parva y reunir su trigo en el granero y quemar la paja en una hoguera que no se apaga.»
Añadiendo otras muchas cosas, exhortaba al pueblo y le anunciaba la Buena Noticia.
Palabra del Señor
ABRE EL CORAZÓN A LA ESPERANZAABRE EL CORAZÓN A LA ESPERANZAABRE EL CORAZÓN A LA ESPERANZAABRE EL CORAZÓN A LA ESPERANZA
¿Qué tenemos que hacer? Es una pregunta práctica. La gente se dirige a Juan y le
pregunta por lo práctico. Es una pregunta sincera. Pero tiene sus complicaciones:
lo ordinario es que hagas lo que el corazón te dicte, lo que eres y llevas dentro.
Otras veces comienzas haciendo cosas y te das cuenta de que para seguir
haciéndolas es necesario tocar el corazón y cambiarlos, y es aquí donde radica la
esperanza. De lo contrario, se hace irresistible hacer lo que no llevas dentro del
corazón. Posiblemente esta sea una experiencia vital de la que muchos pueden
dar fe. Esta es precisamente nuestra esperanza. Más adelante Jesús mismo dirá:
“Todo árbol sano da frutos sanos”
CUARTO DOMINGO DE ADVIENTOCUARTO DOMINGO DE ADVIENTOCUARTO DOMINGO DE ADVIENTOCUARTO DOMINGO DE ADVIENTO
(20/dic/15)
La encarnación del Hijo de Dios
Abre tu corazón al AMOR y ACOGELO
† 1ª lectura: Miqueas 5, 1-4a
De ti saldrá el jefe de Israel
† Salmo: Sal. 79
Oh Dios, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve.
† 2ª lectura: Hebreos 10, 5-10
Aquí estoy para hacer tu voluntad
¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?
En aquellos días, María se puso de camino y fue aprisa a la montaña, a un pueblo de Judá; entró en casa de Zacarías
y saludó a Isabel. En cuanto Isabel oyó el saludo de María, saltó la criatura en su vientre. Se llenó Isabel del Espíritu
Santo, y dijo a voz en grito: «¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que

me visite la madre de mi Señor? En cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre.
¡Dichosa tú, que has creído!, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá.»
Palabra del Señor
ABRE EL CORAZÓN AL AMORABRE EL CORAZÓN AL AMORABRE EL CORAZÓN AL AMORABRE EL CORAZÓN AL AMOR
Ambiente de Navidad por todas partes. En este clima, la Palabra de Dios llega a
nuestro corazón y nos presenta a María de visita a su prima Isabel. Es una visita
de amor, de servicio, de ayuda; pero, también es una visita de fe. María ha
creído que su prima espera un hijo porque el ángel así se lo ha dicho. Lo que le
ha pasado a su prima es señal de lo que ella misma vivirá: para Dios nada es
imposible. En María, en Isabel, Dios actúa contra toda lógica. Dios viene a abrir
nuestro corazón y nuestra vida a alago más grande que la lógica humano, Dios
bien a abrir el corazón a su amor, ¿estamos dispuestos?
Un alto en el camino en medio del AdvientoUn alto en el camino en medio del AdvientoUn alto en el camino en medio del AdvientoUn alto en el camino en medio del Adviento
Con muy poquito puedes encender el fuego de tu hogar y esperar, así, la
llegada de Jesús. En el corazón del Adviento puedes entrar en el silencio de
tu corazón para recordar algunas verdades esenciales, que alimenten tu
esperanza. El Adviento e un tiempo de gracia en el que puedes recuperar tu
identidad para evangelizar la nueva cultura que respiras. Cualquiera de estos
pensamientos puede ayudarte para alimentar los deseos de tu corazón:
Dios te ama tal cual eres. Dios te conoce. Frente a la dictadura del
relativismo, en la que todo da igual, ésta es la verdad que puedes llevar
siempre en tu memoria. Tu biografía ha comenzado en el corazón de
Dios. De Él parte la iniciativa de llamarte, suya es la capacidad que te
ha dado de responderle. Estás envuelto en la gracia.
Dios viene a decirte su amor, un amor cariñoso, cercano. Aunque te
sorprenda y te parezca increíble, Dios está prendado de tu belleza y
comparte contigo sus riquezas. Tiene para ti designios de salvación.
¿Dónde podrás escuchar una declaración de amor tan fascinante?
A pesar de tus infidelidades, Dios mantiene su promesa de amarte. Jesús
es el rostro de la misericordia. Si te dejas atraer por Él, te llevará al
desierto y te hablará al corazón. Tu vida puede encontrarse con la buena
nueva del Evangelio.
Hoy tienes la oportunidad de experimentar su amor y de dejarte amar.
Solo el amor es digno de fe. Lo mejor del ser humano es el amor. El
que no ama no tiene ni idea de Dios. Hoy puedes aportar tu granito de
arena a la nueva civilización del amor.

Si te preguntas por qué se ha fijado en ti, no encontrarás otra respuesta
que la de la gratuidad. Uno por uno, todos hemos nacido de esa fuente.
“Mil gracias derramando, pasó por estos sotos con presura y yéndolos
mirando, con sola su figura, vestidos los dejó de hermosura”.
Si te parecen difíciles estas cosas, el Espíritu vendrá en tu ayuda. Te
susurrará en la intimidad, te guiará hacia la plenitud de la verdad, te
convertirá en cantor de amor en medio de la vida.
Ora en las encrucijadas del camino, para que no te dejes abatir por el
mal, ora en un diálogo amoroso con quien tanto te ama. Intercede por
otros. Y si brota en tu interior el deseo de estar en la presencia del
Amigo, ya estás orando, ya estás amando. Y Dios se goza en tu amor.
Estrena una mirada de bondad hacia todo lo creado, perdona de corazón
a quienes te han hecho mal, ponte en medio para servir desde tus
dones, colabora con todos los que quieren tender puentes entre las orillas
alejadas.
Vive el gozo de tener hermanos y hermanas con quienes puedas
indignarte ante la injusticia, con quienes enciendas la lámpara para
esperar a Jesús, con quienes prepares los manteles y las cítaras para
celebrar su llegada.
Sentido del AdvientoSentido del AdvientoSentido del AdvientoSentido del Adviento
1. Aprender a esperar1. Aprender a esperar1. Aprender a esperar1. Aprender a esperar
El tiempo del Adviento nos quiere ejercitar en una virtud cristiana básica: la
esperanza.
Cada año la Iglesia entra en este santo tiempo y aprende a esperar al Señor:
Con la misma ilusión con que un estudiante espera sus vacaciones
Con la misma íntima emoción con que una madre espera a su hijo
Con la misma urgencia con que el surco abierto y reseco espera la lluvia,
así la Iglesia espera la venida de su Señor
Cada año cobra actualidad el Aviento porque siempre necesitamos la venida de
Dios a nosotros y nos hace falta a aprender a esperarle. Sería señal de debilidad o
de muerte si nos encontráramos satisfechos con lo que ya tenemos.
Como también nosotros los cristianos podemos ir perdiendo a lo largo del año la
sensibilidad por lo divino, nos conviene que el Adviento nos despierte el apetito de
los bienes que verdaderamente valen la pena. Nos hace bien matricularnos en la
escuela de la esperanza, poniéndonos por delante la meta del encuentro salvador
con nuestro Dios.

San Pablo hace sonar la “diana” para todos: sabed que ya es hora de que despertéis
del sueño. Por si también nosotros nos hemos dormido en los horizontes de la
tierra, nos invita a elevar la mirada de nuestras aspiraciones.
2. Testigos de la esperanza2. Testigos de la esperanza2. Testigos de la esperanza2. Testigos de la esperanza
En un mundo que progresa sin cesar, que se supera así mismo en las conquistas del
confort y de la ciencia; en un mundo que, a pesar de todo ello, no puede quitarse de
encima la angustia y la inquietud, los cristianos somos invitados en el Adviento a
practicar la espera de los bienes divinos, y a dar testimonio de nuestra esperanza
ante los ojos de la sociedad.
Cuantas cosas ansían los hombres. Cuantos “mesianismos” ilusionan los corazones
humanos. Nosotros, sin embargo, queremos superar delicadamente el plan
material y alimentar nuestra esperanza con lo único que puede satisfacerla: la
venida de Dios.
El salmo 24 resuena desde el primer día del Adviento: A ti, Señor he levantado mi
alma; por encima de los afanes de cada día y de las aspiraciones meramente
terrenales, nosotros esperamos a Dios mismo. No es que con ello tratemos de
desertar de nuestra tarea en el mundo. Al contrario, queremos orientar los íntimos
anhelos de la humanidad, aún más, de toda la creación, hacia su único objetivo
definitivo: Dios; seguros de que “todos los que esperan en el Señor no quedaran
defraudados”.
3. Per3. Per3. Per3. Pero, ¿Qué es lo que esperamos?o, ¿Qué es lo que esperamos?o, ¿Qué es lo que esperamos?o, ¿Qué es lo que esperamos?
La pregunta brota espontánea al intentar vivir concretamente el espíritu del
Adviento: ¿Qué objeto tiene nuestra espera? Sí, la venida del Señor. Pero, ¿de qué
venida se trata el Adviento de este año?
El pueblo de Israel estuvo durante siglos y siglos esperando al Mesías. Los textos
de Isaías que durante estas semanas leeremos tienen como objetivo directo el gran
acontecimiento: la llegada del Salvador. Pero nosotros vivimos en el nuevo
testamento, y no lo podemos olvidar ni siquiera en el tiempo de Adviento. Cuando
llegó la plenitud de los tiempos, Cristo nació de María Virgen y apareció entre
nosotros. Desde que Él llegó todo ha cambiado en la historia: Vivimos el tiempo de
Cristo.
Sería simplemente una ficción inútil o una comedia
El rezar y cantar como si Cristo no hubiera venido ya.
El pedir a Dios que nos envíe al Mesías como si no hubiéramos sido ya
salvados por Él,
Ponernos en la misma actitud de Israel, copiando sus palabras en el mismo
sentido inmediato que tuvieron en sus labios...

Eso no lo pretende ciertamente el Adviento. El nacimiento de Jesús en Belén lo
recordamos gozosamente, celebraremos su aniversario, aprenderemos las
entrañables lecciones que sus protagonistas nos dieron...
¿Por qué recordar, pues, en nuestras oraciones esa espera secular del pueblo de
Israel? ¿Qué es lo que debemos esperar los cristianos en este Adviento del año
2015? Quisiera responder en dos tiempos a esta pregunta, tratando de describir en
los textos de la misa del Adviento el contenido de esta esperanza cristiana en la
actualidad.
4. La vuelta de Cristo4. La vuelta de Cristo4. La vuelta de Cristo4. La vuelta de Cristo
Una primera respuesta: la Iglesia espera la Venida gloriosa de Cristo, al fin de los
tiempos, para establecer definitivamente su Reino. Ya desde el primer domingo del
Adviento nuestra atención es dirigida a ese Día Ultimo en que aparecerá Cristo
triunfador para juzgar al mundo “El día se acerca”, “no sabéis cuándo vendrá el
dueño”, “entonces verán al Hijo del hombre que viene”, “cuando venga nuestro
Señor Jesús con todos sus santos”.
Y en la noche de Navidad volverá San Pablo colocarnos en la misma perspectiva:
Aguardando la dicha que esperamos,
La Aparición gloriosa
Del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo.
Sí, la Parusía, la Vuelta de Cristo, es como un foco de luz que ilumina toda la espera
de la Iglesia: “He aquí que viene el Señor, y con El todos sus Santos, y en aquel Día
brillará una gran Luz.”
No es sólo Israel el que suplica durante siglos: Ven, Señor. También la Iglesia lleva
dos mil años repitiendo las palabras conclusivas del Nuevo Testamento: Ven, Señor
Jesús. Y no nos extrañamos de que resuene en nuestro Adviento la expectación
gozosa de las generaciones primitivas: Alegraos, el Señor está cerca.
Con la mirada puesta en esa Vuelta de Cristo rezaremos en la Vigilia de Navidad:
“Oh Dios, que todos los años nos alegras con la esperanza de nuestra redención,
haz que así como recibimos gozosos a tu Unigénito como Redentor, podamos ver
con confianza venir como Juez a nuestro Señor Jesucristo...”
Los nuevos prefacios de Adviento enfocan también así la espera cristiana: “para
que cuando venga de nuevo en la majestad de su gloria...”.
5. Vivimos ya en los últimos tiempos5. Vivimos ya en los últimos tiempos5. Vivimos ya en los últimos tiempos5. Vivimos ya en los últimos tiempos
Sin embargo también esta espera del Ultimo Día nos puede parecer algo ficticia.
¿Creemos de veras en la proximidad de la Vuelta de Cristo cuando decimos: He
aquí que viene el Señor; el Señor está cerca?

Lo más probable es que nuestra generación no conocerá el fin del mundo. Que tal
vez se demore éste todavía por muchos siglos. En todo caso, casi podemos estar
seguros que no será este año...
Para entender el sentido de esta espera escatológica que ya lleva ejercitado la
Iglesia un largo Adviento de veinte siglos, tenemos que pensar en la conexión que
la primera Venida de Cristo, la de Belén, tiene con la última.
El Nacimiento de Cristo inauguró ya la última era de la historia: estamos viviendo
los tiempos definitivos (1Cor 10, 11). Y se puede decir que avanzamos
decididamente hacia la meta. Desde que llegó Cristo a nuestra historia, la plenitud
de los tiempos está ya comenzada. Después de Cristo no esperamos a nadie más. Él
inauguró ya su Reino: éste irá creciendo y madurando a lo largo de los siglos, hacia
la plenitud final.
Es lógico que miremos espontáneamente al futuro: porque en cierta manera el
futuro ya está presente en nuestro tiempo, que es el último. Y es lógico también
que demos la consumación perfecta de nuestra historia: la madurez plena de la
Iglesia y de nuestra salvación. En este sentido, se entiende el que se deje oír en la
liturgia del Adviento cada año: El Día está ya encima; el Señor está cerca. Como
advertía San Pedro a los cristianos impacientes de su tiempo: un día, ante el Señor,
es como mil años, y mil años como un día.
Nosotros somos ya “Contemporáneos” de la Parusía de Cristo, vivimos la Hora de
Cristo, que es la última Hora.
6. Las profecías todavía no se han cumplido6. Las profecías todavía no se han cumplido6. Las profecías todavía no se han cumplido6. Las profecías todavía no se han cumplido
Este enfoque hace posible que leamos con un sentido plenamente actual las
lecturas proféticas del Adviento, porque la esperanza del pueblo hebreo, tan
oportunamente alimentada por la voz de los Profetas, no apuntaba sólo a la llegada
del Mesías. Israel vivió en su historia una serie magnífica de intervenciones
salvadoras de Dios:
⇒⇒⇒⇒ La elección de Abraham y la promesa,
⇒⇒⇒⇒ La convocación de Israel como Pueblo Elegido,
⇒⇒⇒⇒ La liberación de Egipto,
⇒⇒⇒⇒ La Alianza del Sinaí,
⇒⇒⇒⇒ La vuelta de la cautividad de Babilonia...
Todas estas intervenciones las entendía Israel como auténticas “venidas” de Dios.
Pero por encima de eso, era invitado constantemente a esperar el día de Yahvé, el
gran día de su Encuentro con Dios: que unas veces venía señalado con caracteres
mesiánicos, pero otras tenía horizontes todavía más lejanos, claramente
escatológicos. Por ejemplo, la mayoría de las profecías que leemos en la lectura
continuada de Isaías se refiere a las circunstancias concretas de la cautividad en
Babilonia: por encima de esa situación histórica, apunta Isaías al Mesías Salvador, y
más aún, al Día de Yahvé, Día de la salvación total.

Nuestra preparaciNuestra preparaciNuestra preparaciNuestra preparaciOOOOnnnn
Nuestra preparación no tiene que ser sólo litúrgica, sino también espiritual y
moral. Llama a la conversión del corazón y a la renovación de vida.
El Adviento es el tiempo favorable para emprender un cambio del corazón y
para dar un nuevo y decisivo paso en nuestro caminar espiritual, es
conversión como preparación por la espera de Jesús.
En Cristo, el Hijo eterno, Dios ha aparecido entre nosotros en forma humana,
e intenta entrar en lo más íntimo de nuestras vidas, a fin de compartir su
vida con nosotros y compartir la alegría. Él está a la puerta y llama, pero
jamás forzará la entrada. La puerta que da acceso a nuestros corazones sólo
puede ser abierta desde dentro por nosotros mismos.

Norka C. Risso EspinozaNorka C. Risso EspinozaNorka C. Risso EspinozaNorka C. Risso Espinoza
Centro San Juan de DiosCentro San Juan de DiosCentro San Juan de DiosCentro San Juan de Dios –––– CiempozuelosCiempozuelosCiempozuelosCiempozuelos
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