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Nunca he estado tan interesado en la macroeconomía, pero intrigado por el título, me di por
Small isBeautiful de EF Schumacher intentarlo. Fue una lectura larga, pero una buena, y yo
sacrificado ideas interesantes de cada capítulo. Simplicidad visionario de Schumacher con los
mayores elementos de la sociedad eran radical hace 30 años, pero es increíblemente relevante,
entonces y hoy. Una parte razonable del libro se gasta haciendo hincapié en la forma en que
nuestra economía es insostenible y la rapidez con que utilizamos nuestros recursos
naturales. Schumacher también explica cómo fue puesto poca consideración hacia la
contaminación hasta que fue demasiado tarde. En la manera campechana de un radical 60,
habla de la importancia de la tierra de una manera que no es ni hueca ni impertinente, pero
lleno de sabiduría y la gracia. "El punto es determinar lo que constituye un avance." ¿Qué es el
progreso? Lo que debe ayudar al tercer mundo miran como? Estas preguntas son donde
Schumacher particularmente brilla, lo que explica la necesidad de tecnologías intermedias para
mejorar la calidad de vida de todos y no sólo a las inversiones que sólo mejoran la calidad de
vida de las clases más altas y las más bajas dejan aún más en la miseria."Ningún sistema o
maquinaria o doctrina económica o teoría destaca sobre sus propios pies: invariablemente se
basa en un fundamento metafísico, es decir, sobre las perspectivas básicas del hombre en la
vida, su significado y su propósito he hablado de la religión de la economía, el ídolo. adoración
de los bienes materiales, de consumo y el llamado nivel de vida, y la propensión fatídico que se
regocija en el hecho de que "lo que eran lujos a nuestros padres se han convertido en
necesidades para nosotros."Cuando leo frases como esa, no podía 't dejar de pensar en lo que
las implicaciones económicas del pensamiento cristiano, y cómo pocos estadounidenses lo sé, y
yo menos, ellos encarnan. (menos)

Los economistas ignoran sistemáticamente la dependencia del hombre del mundo
natural". Las palabras de E.F. Schumacher resuenan con una fuerza inusitada al cabo de casi
40 años. El autor de 'Small isbeautiful', 'protegido' de John Maynard Keynes, está
considerado el auténtico artífice de la 'nueva economía', reclamando el papel del hombre y de
la naturaleza en un sistema cada vez más ajeno a la realidad.
"El mercado representa tan sólo la superficie de la sociedad".
"El consumo se ha convertido en el único fin y propósito de la actividad económica".
"Vivimos con un modo de producción que arrasa la naturaleza y en un tipo de sociedad que
mutila al hombre".
Cualquiera diría que 'Lo pequeño es hermoso' está escrito tal que ayer, o en vísperas de la
debacle financiera, como eterno recordatorio de lo poco que hemos avanzado realmente en
materia económica. Schumacher advirtió a tiempo sobre los riesgos de una sociedad
distorsionada por el culto al crecimiento desmedido y abogó por la necesidad
de reorientar la economía para ponerla a la servicio y a la escala del hombre.
"La idolatría del gigantismo se ha convertido en la causa y a la vez el efecto de la tecnología".
"El desarrollo de la producción y la adquisición de riqueza personal son los fines supremos del
mundo moderno".
"La producción a partir de recursos locales para cubrir las necesidades locales es la forma
más racional de vida económica".
El mensaje profundo del primer economista/ecologista de nuestra era -que huyó del nazismo
en Alemania y buscó consuelo espiritual en India- sigue palpitando gracias a la labor
del Schumacher College, auténtico epicentro del pensamiento y del activismo británico en la
campiña verdísima de Devon, a tres horas escasas de Londres.
Por aquí han pasado entre otros James Lovelock, a exponer su teoría de Gaia; FritjofCapra, a
visualizar la 'red de la vida'; Rupert Sheldrake, a impulsar su visión holística de la ciencia;
Richard Heinberg, a imaginar el futuro 'post-carbono'; SatishKumar, peregrino impenitente,
director de 'Resurgence' y co fundador del Schumacher College.
El científico y ecologista Stephan Harding ha intentado reunir todas las enseñanzas de los
maestros 'Grow Small, ThinkBeautiful': ideas para un mundo sostenible, con referencia
obligada al autor de 'Lo pequeño es hermoso'.
"Schumacher ha sido algo así como el faro que ha iluminado en la distancia el trabajo de estas
dos últimas décadas", admite Stephan Harding en español y con acento chileno. "El fue de
los primeros en vislumbrar la crisis ecológica y económica en la que nos hallamos, y en
buscar soluciones con el corazón, la cabeza y las manos, que es también lo que siempre
hemos buscado".
Nos previene Harding de entrada sobre la pequeña "trampa" del título, 'Small isBeatiful', que ni
siquiera fue idea propia del autor. "Schumacher hablaba normalmente de la 'escala intermedia'
o de la 'escala adecuada'. La frase funciona muy bien como llamada a la relocalización de la
economía, pero no podemos ignorar que nos encontramos también anteun problema global
que va a requerir acciones globales".
Recalca Harding lo poco que ha avanzado la economía convencional desde los tiempos de
Schumacher: "Se sigue pensando en la naturaleza como en un subsistema de la economía,
cuando es exactamente al revés. Partimos todavía de una premisa equivocada: el crecimiento
infinito en un planeta 'finito'... Y eso nos está llevando a un crecimiento suicida que está
provocando crisis tras crisis. La alternativa en mi opinión, es uncrecimiento 'inteligente', que
asuma que los recursos son limitadosy que tenga en cuenta la regeneración del planeta".

'AnimateEarth'
Harding es autor de otro libro y un documental -'AnimateEarth'- en el que reclama una visión
más respetuosa y 'sagrada' sobre la vida en la Tierra: "El planeta no es sólo una factoría de
recursos al servicio del hombre. La economía ha tenido siempre una visión antropocéntrica y
se ha resistido a admitir una realidad más profunda. Gaia se comporta como un gigantesco
ser vivo. En los ecosistemas, todo está interconectado y funciona por ciclos
autorreguladores".
"Pero eso no lo estudian desgraciadamente los alumnos de la London School of Economics",
se lamenta Harding. "Ésa es sin embargo nuestra búsqueda en el Schumacher College, donde
estamos intentando descifrar cómo construir economías en transición, más 'resilientes' a los
cambios y ante la triple crisis en la que nos encontramos: económica, energética y
climática".
"¿Y qué puedo hacer yo?" Es precisamente la pregunta con la que se cierra 'Small isBeatiful',
que se publicó por primera vez en 1973 con un atinado y visionario subtítulo: "Un estudio de la
economía como si la gente importara". El consejo final y humanísimo de Schumacher va
mucho más allás de los límites convencionales de la economía y sigue siendo tremendamente
válido al cabo de cuatro décadas.
"La respuesta es tan simple como desconcertante: todos podemos, cada uno de nosotros,
poner nuestra casa interior en orden. Aunque la guía que necesitamos para ese trabajo no la
vamos a encontrar en la ciencia o en la tecnología. El valor último depende del fin al que
servimos. Aún podemos encontrarlo en la tradicional sabiduría de la humanidad".

Creo que hace falta un cambio de mentalidad para asegurarnos un futuro sostenible. El artículo expresa lo
que he sentido en varias ocasiones viendo las montañas de basura de plástico en tierra, cementerios de
plástico en el océano, basura tecnológica tóxica, la explotación irrespetuosa de los recursos naturales
contaminando ríos y borrando selvas, la sustitución de bosques autóctonos por monoculturas de eucalíptos o
pinos, los juguetes chinos que duran un día y luego se convierten en basura tóxica...sólo para decir unos
ejemplos. Esto no puede seguir así por mucho más tiempo. Los gobiernos, aunque suene ilusorio, deberían
ser los que creen el marco legal para un cambio hacia lo sostenible. Claro, para ello debería haber en los
gobierno aparte de abogados tambien biólogos, ingenieros, economistas y en general más personas con una
buena formación, experiencia y ética.

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Macroeconomía

  • 1. Nunca he estado tan interesado en la macroeconomía, pero intrigado por el título, me di por Small isBeautiful de EF Schumacher intentarlo. Fue una lectura larga, pero una buena, y yo sacrificado ideas interesantes de cada capítulo. Simplicidad visionario de Schumacher con los mayores elementos de la sociedad eran radical hace 30 años, pero es increíblemente relevante, entonces y hoy. Una parte razonable del libro se gasta haciendo hincapié en la forma en que nuestra economía es insostenible y la rapidez con que utilizamos nuestros recursos naturales. Schumacher también explica cómo fue puesto poca consideración hacia la contaminación hasta que fue demasiado tarde. En la manera campechana de un radical 60, habla de la importancia de la tierra de una manera que no es ni hueca ni impertinente, pero lleno de sabiduría y la gracia. "El punto es determinar lo que constituye un avance." ¿Qué es el progreso? Lo que debe ayudar al tercer mundo miran como? Estas preguntas son donde Schumacher particularmente brilla, lo que explica la necesidad de tecnologías intermedias para mejorar la calidad de vida de todos y no sólo a las inversiones que sólo mejoran la calidad de vida de las clases más altas y las más bajas dejan aún más en la miseria."Ningún sistema o maquinaria o doctrina económica o teoría destaca sobre sus propios pies: invariablemente se basa en un fundamento metafísico, es decir, sobre las perspectivas básicas del hombre en la vida, su significado y su propósito he hablado de la religión de la economía, el ídolo. adoración de los bienes materiales, de consumo y el llamado nivel de vida, y la propensión fatídico que se regocija en el hecho de que "lo que eran lujos a nuestros padres se han convertido en necesidades para nosotros."Cuando leo frases como esa, no podía 't dejar de pensar en lo que las implicaciones económicas del pensamiento cristiano, y cómo pocos estadounidenses lo sé, y yo menos, ellos encarnan. (menos) Los economistas ignoran sistemáticamente la dependencia del hombre del mundo natural". Las palabras de E.F. Schumacher resuenan con una fuerza inusitada al cabo de casi 40 años. El autor de 'Small isbeautiful', 'protegido' de John Maynard Keynes, está considerado el auténtico artífice de la 'nueva economía', reclamando el papel del hombre y de la naturaleza en un sistema cada vez más ajeno a la realidad. "El mercado representa tan sólo la superficie de la sociedad".
  • 2. "El consumo se ha convertido en el único fin y propósito de la actividad económica". "Vivimos con un modo de producción que arrasa la naturaleza y en un tipo de sociedad que mutila al hombre". Cualquiera diría que 'Lo pequeño es hermoso' está escrito tal que ayer, o en vísperas de la debacle financiera, como eterno recordatorio de lo poco que hemos avanzado realmente en materia económica. Schumacher advirtió a tiempo sobre los riesgos de una sociedad distorsionada por el culto al crecimiento desmedido y abogó por la necesidad de reorientar la economía para ponerla a la servicio y a la escala del hombre. "La idolatría del gigantismo se ha convertido en la causa y a la vez el efecto de la tecnología". "El desarrollo de la producción y la adquisición de riqueza personal son los fines supremos del mundo moderno". "La producción a partir de recursos locales para cubrir las necesidades locales es la forma más racional de vida económica". El mensaje profundo del primer economista/ecologista de nuestra era -que huyó del nazismo en Alemania y buscó consuelo espiritual en India- sigue palpitando gracias a la labor del Schumacher College, auténtico epicentro del pensamiento y del activismo británico en la campiña verdísima de Devon, a tres horas escasas de Londres. Por aquí han pasado entre otros James Lovelock, a exponer su teoría de Gaia; FritjofCapra, a visualizar la 'red de la vida'; Rupert Sheldrake, a impulsar su visión holística de la ciencia; Richard Heinberg, a imaginar el futuro 'post-carbono'; SatishKumar, peregrino impenitente, director de 'Resurgence' y co fundador del Schumacher College.
  • 3. El científico y ecologista Stephan Harding ha intentado reunir todas las enseñanzas de los maestros 'Grow Small, ThinkBeautiful': ideas para un mundo sostenible, con referencia obligada al autor de 'Lo pequeño es hermoso'. "Schumacher ha sido algo así como el faro que ha iluminado en la distancia el trabajo de estas dos últimas décadas", admite Stephan Harding en español y con acento chileno. "El fue de los primeros en vislumbrar la crisis ecológica y económica en la que nos hallamos, y en buscar soluciones con el corazón, la cabeza y las manos, que es también lo que siempre hemos buscado". Nos previene Harding de entrada sobre la pequeña "trampa" del título, 'Small isBeatiful', que ni siquiera fue idea propia del autor. "Schumacher hablaba normalmente de la 'escala intermedia' o de la 'escala adecuada'. La frase funciona muy bien como llamada a la relocalización de la economía, pero no podemos ignorar que nos encontramos también anteun problema global que va a requerir acciones globales". Recalca Harding lo poco que ha avanzado la economía convencional desde los tiempos de Schumacher: "Se sigue pensando en la naturaleza como en un subsistema de la economía, cuando es exactamente al revés. Partimos todavía de una premisa equivocada: el crecimiento infinito en un planeta 'finito'... Y eso nos está llevando a un crecimiento suicida que está provocando crisis tras crisis. La alternativa en mi opinión, es uncrecimiento 'inteligente', que asuma que los recursos son limitadosy que tenga en cuenta la regeneración del planeta". 'AnimateEarth' Harding es autor de otro libro y un documental -'AnimateEarth'- en el que reclama una visión más respetuosa y 'sagrada' sobre la vida en la Tierra: "El planeta no es sólo una factoría de recursos al servicio del hombre. La economía ha tenido siempre una visión antropocéntrica y se ha resistido a admitir una realidad más profunda. Gaia se comporta como un gigantesco ser vivo. En los ecosistemas, todo está interconectado y funciona por ciclos autorreguladores". "Pero eso no lo estudian desgraciadamente los alumnos de la London School of Economics", se lamenta Harding. "Ésa es sin embargo nuestra búsqueda en el Schumacher College, donde estamos intentando descifrar cómo construir economías en transición, más 'resilientes' a los cambios y ante la triple crisis en la que nos encontramos: económica, energética y climática". "¿Y qué puedo hacer yo?" Es precisamente la pregunta con la que se cierra 'Small isBeatiful', que se publicó por primera vez en 1973 con un atinado y visionario subtítulo: "Un estudio de la economía como si la gente importara". El consejo final y humanísimo de Schumacher va
  • 4. mucho más allás de los límites convencionales de la economía y sigue siendo tremendamente válido al cabo de cuatro décadas. "La respuesta es tan simple como desconcertante: todos podemos, cada uno de nosotros, poner nuestra casa interior en orden. Aunque la guía que necesitamos para ese trabajo no la vamos a encontrar en la ciencia o en la tecnología. El valor último depende del fin al que servimos. Aún podemos encontrarlo en la tradicional sabiduría de la humanidad". Creo que hace falta un cambio de mentalidad para asegurarnos un futuro sostenible. El artículo expresa lo que he sentido en varias ocasiones viendo las montañas de basura de plástico en tierra, cementerios de plástico en el océano, basura tecnológica tóxica, la explotación irrespetuosa de los recursos naturales contaminando ríos y borrando selvas, la sustitución de bosques autóctonos por monoculturas de eucalíptos o pinos, los juguetes chinos que duran un día y luego se convierten en basura tóxica...sólo para decir unos ejemplos. Esto no puede seguir así por mucho más tiempo. Los gobiernos, aunque suene ilusorio, deberían ser los que creen el marco legal para un cambio hacia lo sostenible. Claro, para ello debería haber en los gobierno aparte de abogados tambien biólogos, ingenieros, economistas y en general más personas con una buena formación, experiencia y ética.