1. CELEBRAC
ION
DIA
DE
MUERTOS

2. Para el pueblo mexicano, la celebración
del día de los muertos, del 1 y 2 de
noviembre, se divide entre las costumbres
y símbolos cristianos, que vinieron con la
conquista y la evangelización de los
misioneros, en contrapeso con sus antiguos
ritos ancestrales en torno a los difuntos. Por
este motivo la celebración se distingue de
otras, porque ha sido otra su historia
cultural
Este primero de noviembre que es un
festejo más de iglesia, se realizan altares en
el templo, en honor a los santos; mientras
tanto en los cementerios se sucede el
festejo para los niños difuntos, donde se
decoran sus tumbas con papel de colores,
juguetes y golosinas; el día 2, habiendo
concluido la celebración de los chicos, se
festeja a los adultos en sus hogares y
tumbas.

3. La celebración comienza
encendiendo las velas y después
comienzan a hablar sobre la vida al
que esta dedicado el altar de
muertos (según que tipo de altar sea)

4. Altares de dos niveles: son una representación de la división del cielo y la
tierra representando los frutos de la tierra y las bondades de los cielos
como la lluvia.
Altares de tres niveles: representan el cielo, la tierra y el inframundo.
Debido a la introducción de ideologías de las religiones europeas, ha
cambiado su significado a 2 posibles, pudiendo representar la tierra, el
purgatorio y el reino de los cielos, o bien, los elementos de la Santísima
Trinidad según la tradición católica.

5. Los altares grandes o de siete niveles, representan los
siete escalones o pasos necesarios para llegar al cielo o
al infierno, según las tradiciones; pueden organizarse de
diferentes formas según el caso, pero suelen utilizarse
ciertos objetos dentro de los altares.

6. En la habitación donde se
ubica el altar, se queman
copal e incienso, para purificar
y santificar el ambiente, según
tradiciones religiosas; arriba
del altar se pone un arco o
marco decorado con hojas de
limonaria y flores de
cempasúchil, simbolizando la
entrada del mundo de los
muertos.

7. Son el ornato usual en los
altares y en el sepulcro. La
flor de cempasúchil es la flor
que, por su aroma, sirve de
guía a los espíritus en este
mundo

8. En el primer escalón va colocada
la imagen de un santo del cual se
sea devoto. El segundo se destina
a las ánimas del purgatorio; es útil
porque por medio de él el alma
del difunto obtiene el permiso para
salir de ese lugar en caso de
encontrarse ahí.
Se ponen las fotografías de las
personas ya fallecidas y a las
cuales se recuerda por medio del
altar

9. En los altares se utilizan prendas de
vestir del ya fallecido, objetos
representativos del oficio al que se
dedicaba o sus objetos preferidos.
En el caso de los menores suele
colocárseles juguetes y dulces.
Y se puede poner también algunas
de sus canciones favoritas ya sea
en música o en el disco.

10. Cerca de la foto del difunto
se pone una cruz, elemento
que integraron los
evangelizadores cristianos
en el sagrado rito de los
muertos, buscando
incorporar elementos
católicos en el ritual; en otra
parte del altar se traza una
cruz con sal, que purifica al
espíritu.
Otra cruz se traza con ceniza, para ayudar al
difunto a salir del purgatorio, al igual que la
estampita de las ánimas del purgatorio. Los
parientes del difunto se adornan con un broche o
cinta roja, para ser identificados.

11. Una cruz se coloca en la parte
superior del altar a un lado de la
imagen del difunto
Se puede colocar un rosario de
cuentas en los niveles del altar. En
el último nivel, en el caso de ser
de siete niveles, se coloca un
rosario hecho
de limas y tejocotes.

12. El papel picado se pone
alrededor del altar de muerto
para adornar o alegrar el
altar de muertos.
El color amarillo y el color
morado en el papel picado o
las cadenas de papel
representan la dualidad entre
la vida y la muerte

13. Se adorna el altar con velas
en número par, de colores
violeta y blanco, como
símbolos de duelo y de
pureza; cuatro de ellas se
disponen en cruz, para referir
los puntos cardinales, que
ayudarán al ánima a llegar
hasta su casa. Las demás
velas se disponen formando
un sendero o camino hasta el
altar.

14. Las calaveras son dulces que
representan alusiones a la muerte
pueden ser de azúcar o de
chocolate. Son
coloridas calaveras de azúcar,
barro, chocolate o yeso con
adornos y patrones en ellas,
gustan por su rico sabor y olor.
También son una burla hacia la
muerte y se les escribe en la frente
el nombre del comprador o de una
persona viva

15. La comida, según la
tradición, debe ser del
agrado del fallecido.
Debido a la dieta del
mexicano promedio, es
frecuente ver la cocina
criolla nacional como
mole, pozole, tacos, tamales
etc., presente en muchos
altares. Se deben incluir
diferentes frutos de
temporada como
la calabaza,
el tejocote y jícama,
naranja, y por supuesto,
alimentos hechos de maíz

16. se debe incluir diversas
semillas, frutos, especias y
otras bondades de la
naturaleza. Se utilizan
diferentes semillas como
el maíz y el cacao para
formar patrones en el suelo.
En la actualidad se utiliza
aserrín pintado de diferentes
colores. En una idea
moderna, la representación
de la tierra se relaciona con
el principio de la ideología
cristiana "Polvo eres, y en
polvo te convertirás"

17. Se coloca como ofrenda a los
muertos.
El pan de muerto tiene un
significado, el círculo que se
encuentra en la parte superior del
mismo es el cráneo, las canillas
son los huesos y el sabor a azahar
es por el recuerdo a los ya
fallecidos

18. El agua tiene gran importancia ya que,
entre otros significados, refleja la pureza
del alma, el cielo continuo de la
regeneración de la vida y de las
siembras; además, un vaso de agua sirve
para que el espíritu mitigue su sed
después del viaje desde el mundo de los
muertos. También se puede colocar junto
a ella un jabón, una toalla y un espejo
para el aseo de los muertos

19. Algunos altares contienen bebidas
alcohólicas
como tequila, rompope y pulque
servidos en recipientes de barro,
utilizados para mantener el
tradicionalismo. Puede incluirse
cualquier otra bebida que le haya
gustado al difunto. también puede
ser cigarros, o otra cosa que les
gustaban cuando estaban vivos

20. Se coloca la escultura de un perro o un
perro real de la raza Xoloitzcuintle,
representando al dios Xólotl, se dice el
perro ayudará a cruzar a las almas el río
Itzcuintlan (primera dimensión para llegar
al Mictlán). El xoloitzcuintle debe ser color
bronce y no tener abundancia de
pelo. Se colocan también un par de
huaraches para ayudar al alma a que
cruce el río

21. Al término se apagan las veladoras y se
despide a los espíritus, deseándoles buen
viaje de regreso al más allá y pidiéndoles
que retornen el próximo año. Además de
que todo lo que lleva la ofrenda se
reparte entre las personas que realizaron
dicho acontecimiento