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CONTEXTO GEOGRÁFICO DEL s. XVII EN EUROPA
Tomado de Ana Rey
 De barrueco
 (término usado en la
 Edad Media para
 hablar de una perla
 irregular).

 De baroco
 (silogismo lógico de
 gran complejidad)
La valoración negativa de este
periodo se desarrolla desde 1740:
es             un                 arte
extravagante, desigual, ridículo, exc
esivo,…
La valoración negativa se mantiene
hasta finales del s. XIX, cuando se
entiende su leguaje propio, que no
imita ni exagera el arte Renacentista
previo.
   Desarrollado en ss.
    XVII y parte del XVIII.

   Se      expande      por
    Europa gracias a los
    viajes de artistas
    extranjeros        hacia
    Italia e italianos hacia
    el resto de Europa.

   América asimila este
    estilo por su conexión
    con      Portugal    y
    España.
Transmitir el mensaje de propaganda del
          poder establecido (generalmente, la
FUNCIÓN   monarquía absoluta). Expresa el mensaje
          de la Iglesia de la Contrarreforma y el
          poder del rey.




          Querrá ser equiparado con un noble.
  EL      Trabaja para una burguesía muy
ARTISTA   adinerada, el Papa o la Corte.
Planificación de las ciudades dentro de grandes proyectos.
                 Se busca realzar un mensaje o un edificio.
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Historia del Arte.
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Existencia de distintos espacios individualizados, pero que
crean una única unidad. Se transmite un mensaje concreto
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Plaza de San Pedro del Vaticano (Bernini, 1656- 1667; Roma)
Grandes plazas y avenidas, espacios amplios. Con un
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Extensión de los jardines del Palacio de Versalles
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 integran la escultura y la pintura. No se pueden separar.
   Teatralidad. Propaganda.
   Efectos ópticos: sensación de
    espacios infinitos.
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    renacentista.
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    noble, patio interior central y
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la Reforma, encarnada en la figura del Papa.
Sensación de espacios infinitos y teatralidad: se busca que el
espectador se sienta absorbido por el espacio.
Efectos ópticos: para crear sensaciones en el espectador.
El espacio parece ilimitado.
Reinterpretación del arte
renacentista:    uso   de
elementos clásicos que se
rompen, creando sensación
de movimiento.
Iglesia de San Carlos de las Cuatro Fuentes
(Borromini, 1664- 1667; Roma)




Sensación constante de
movimiento en las fachadas.
Todo     forma    un   único
conjunto, pero las distintas
partes                    se
individualizan, aunque no es
lo primero que ve el
espectador.
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   La Iglesia, el rey y la
    burguesía muy adinerada

   Fin propagandístico: función
    didáctica en el mensaje
    religioso (aclarar conceptos
    religiosos y motivar la
    piedad).

   Mitificación de la figura del
    rey (asimilación a héroes
    clásicos).

                                    Cátedra de S. Pedro (Bernini, 1657- 1666)
   Vidas y virtudes de santos y
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                Inmaculada (Alonso Cano, 1655- 1656; Granada)
   Se desarrolla sobre todo en
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   Uso         de       distintos
    materiales, que se combinan
    entre sí: mármol, alabastro y
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                                     Tumba de Urbano VIII (Bernini, 1628- 1647)
    histórico) y bulto redondo.
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Búsqueda de
movimiento:
composiciones
helicoidales o en
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sueltas, diagonales, equi
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Apolo y Dafne (Bernini, 1624)

La historia, aquí.




Se      plasma             el
momento de               una
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Teatralidad: hay que contemplar la obra en el conjunto
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Gregorio Fernández: Cristo
yacente (Toledo)
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   Temas                  religiosos
    (propagandísticos), mitológico
    s, históricos, retratos, grandes
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   Al      servicio del   poder:
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   Búsqueda de sensaciones y
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                                     Gloria de los Barberini (P. Cortona, 1633- 39; Roma)
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El arte barroco

  • 1.
  • 2. CONTEXTO GEOGRÁFICO DEL s. XVII EN EUROPA
  • 4.  De barrueco (término usado en la Edad Media para hablar de una perla irregular).  De baroco (silogismo lógico de gran complejidad)
  • 5. La valoración negativa de este periodo se desarrolla desde 1740: es un arte extravagante, desigual, ridículo, exc esivo,…
  • 6. La valoración negativa se mantiene hasta finales del s. XIX, cuando se entiende su leguaje propio, que no imita ni exagera el arte Renacentista previo.
  • 7. Desarrollado en ss. XVII y parte del XVIII.  Se expande por Europa gracias a los viajes de artistas extranjeros hacia Italia e italianos hacia el resto de Europa.  América asimila este estilo por su conexión con Portugal y España.
  • 8. Transmitir el mensaje de propaganda del poder establecido (generalmente, la FUNCIÓN monarquía absoluta). Expresa el mensaje de la Iglesia de la Contrarreforma y el poder del rey. Querrá ser equiparado con un noble. EL Trabaja para una burguesía muy ARTISTA adinerada, el Papa o la Corte.
  • 9.
  • 10. Planificación de las ciudades dentro de grandes proyectos. Se busca realzar un mensaje o un edificio.
  • 12. Tomado del blog Historia del Arte.
  • 13. Tomado del blog Historia del Arte.
  • 14. Existencia de distintos espacios individualizados, pero que crean una única unidad. Se transmite un mensaje concreto (religioso, político)
  • 15. Plaza de San Pedro del Vaticano (Bernini, 1656- 1667; Roma)
  • 16. Grandes plazas y avenidas, espacios amplios. Con un monumento o fuente central que es el centro del mensaje a transmitir. Se rompen las murallas de la ciudad.
  • 17. Integración del paisaje en el urbanismo: jardines con plantas estudiadas, avenidas, plazas, esculturas,… Todo da una idea de unidad, alrededor de un edificio principal.
  • 18. Extensión de los jardines del Palacio de Versalles (1669- 1685)
  • 19. Entendidos como espacios teatrales: escenarios donde se integran la escultura y la pintura. No se pueden separar.
  • 20. Teatralidad. Propaganda.  Efectos ópticos: sensación de espacios infinitos.  Reinterpretación del arte renacentista.  Ondulaciones en plantas y decoraciones.  Sensación de movimiento.  Se construyen palacios con plantas con movimiento, un salón noble, patio interior central y jardines conectados a la fachada del edificio.
  • 21. Fin propagandístico: transmisión de la idea de Iglesia triunfante frente a la Reforma, encarnada en la figura del Papa.
  • 22. Sensación de espacios infinitos y teatralidad: se busca que el espectador se sienta absorbido por el espacio.
  • 23. Efectos ópticos: para crear sensaciones en el espectador. El espacio parece ilimitado.
  • 24. Reinterpretación del arte renacentista: uso de elementos clásicos que se rompen, creando sensación de movimiento.
  • 25. Iglesia de San Carlos de las Cuatro Fuentes (Borromini, 1664- 1667; Roma) Sensación constante de movimiento en las fachadas. Todo forma un único conjunto, pero las distintas partes se individualizan, aunque no es lo primero que ve el espectador.
  • 26.
  • 27.
  • 28. Tomado del blog Historia del Arte.
  • 29. Tomado del blog Historia del Arte.
  • 30. La Iglesia, el rey y la burguesía muy adinerada  Fin propagandístico: función didáctica en el mensaje religioso (aclarar conceptos religiosos y motivar la piedad).  Mitificación de la figura del rey (asimilación a héroes clásicos). Cátedra de S. Pedro (Bernini, 1657- 1666)
  • 31. Vidas y virtudes de santos y mártires.  San José y el Niño.  Inmaculada Concepción.  Triunfo de la Eucaristía.  Para la burguesía: paisajes, escenas de género, bodegones, retratos de grupo.  Para el rey: mitológicos. Inmaculada (Alonso Cano, 1655- 1656; Granada)
  • 32. Se desarrolla sobre todo en Italia, Francia y España.  Uso de distintos materiales, que se combinan entre sí: mármol, alabastro y bronce de distintos colores (Italia), madera policromada (España), piedra.  Uso de materiales nuevos: oro, plata, marfil.  Desarrollo de relieves (tema Tumba de Urbano VIII (Bernini, 1628- 1647) histórico) y bulto redondo.
  • 33. Éxtasis de Sta. Teresa (Bernini, 1645- 1652) Búsqueda de movimiento: composiciones helicoidales o en aspa, ropas sueltas, diagonales, equi librio inestable,…
  • 34. Apolo y Dafne (Bernini, 1624) La historia, aquí. Se plasma el momento de una acción.
  • 35. Teatralidad: hay que contemplar la obra en el conjunto arquitectónico para el que fue pensado.
  • 36. Objetivo: provocar sensaciones en el espectador (en las obras religiosas, motivar a la piedad).
  • 38.
  • 39. Tomado del blog Historia del Arte.
  • 40. En palacios, iglesias, espacios públicos y casa particulares.  Temas religiosos (propagandísticos), mitológico s, históricos, retratos, grandes bodegones, paisajes, marinas y vistas urbanas.  Al servicio del poder: justificación de políticas, halagos, autoridad moral,…
  • 41. La pintura está al servicio del poder: p.e, glorificación de la monarquía española, representación de victorias militares, retratos de Corte,…
  • 42. Importancia del conjunto: hay que ver la obra integrada en el urbanismo, el edificio y el resto de pinturas y esculturas de la zona.  Búsqueda de sensaciones y movimiento en las composiciones.  Pinceladas abiertas. No se prefiere el dibujo ni la línea, como en el Renacimiento. Gloria de los Barberini (P. Cortona, 1633- 39; Roma)
  • 46. La joven de la perla (Jan Vermeer, 1665)
  • 47. Búsqueda de movimiento: composiciones abiertas o geométricas hacia el exterior. Las figuras se individualizan, pero la sensación es de una única escena o momento concreto (se plasma el instante).
  • 48. Judit decapitando a Holofernes (Artemisa Gentileschi, 1621)
  • 49. Búsqueda de sensaciones en el espectador: línea de horizonte bajo (a la altura de los ojos), colores cálidos y ocres, grandes efectos teatrales de luz y oscuridad (claroscuro).
  • 50. Jesús en el taller del carpintero (G. V. Honthorst,)
  • 51. Ronda de Noche (Rembrandt, 1642). Vídeos aquí y aquí.
  • 52. Vocación de San Mateo (Caravaggio, 1599- 1602)