2. Introducción.
Problema: alejamiento del realismo.
La experiencia personal.
Personajes.
Sentimentalismo.
El balance realista:
Lo industrial.
Lo victoriano.
El sentimentalismo cómo paradigma único.
3. Introducción: La difusión.
Escasa en España: Traducción e historia de la
traducción.
Muy reconocido internacionalmente, en especial en
los países anglófonos.
Muy leído en su época. Determina su popularidad.
Revistas. Nóvelas por entregas.
Seguidores. Cartas de lectores a los periódicos.
Giras de lectura por EE. UU.
4. Introducción: Alejamiento del realismo.
Problemática narrativa (también sentimentalismo):
La experiencia personal.
Personajes muy tipificados (animales) y poco creíbles.
Excesivo sentimentalismo.
6. Oliver Twist: la experiencia personal.
Los papeles del club Pickwick: colaboración semanal .
Continua la tradición novelesca cómica de Tom Jones
de Henry Fielding(1749) dentro de los parámetros
cervantinos.
A causa de esta fama y de la compensación económica
escribe Oliver Twist (1837-39).
¿Primera novela victoriana subversiva?
7. Oliver Twist: la experiencia personal.
Bildungsroman. La novela de la experiencia y el
crecimiento.
David Copperfield (1849–1850)de Dickens.
La infancia en la época victoriana.
Niños trabajando.
Prostitución juvenil.
Pobreza.
8. Oliver Twist: la experiencia personal.
Dickens se sintió poco querido por su madre.
Cuando su padre es enviado a prisión por deudas
Dickens fue obligado a dejar la escuela y a trabajar en
una fábrica de betún.
Debido a ello su obra como reescritura de la
experiencia:
Fábricas: niños explotados.
Orfanatos.
9. Oliver Twist: la experiencia personal.
FRAGMENTO DE LA PELÍCULA OLIVER TWIST:
FABRICA.
2:30////11:00
10. Oliver Twist: la experiencia personal.
Si hay algo subversivo en Oliver Twist:
El retrato de la Inglaterra de la época: la
industrialización y su impacto social: trabajo infantil y
pobreza.
La orfandad, la ciudadanía huérfana ante las dureza de
las instituciones.
La imposibilidad del movimiento social si no es debido
a la bondad (sentimentalismo).
12. Los personajes.
Los arquetipos femeninos:
La mujer que maltrata al hijo. La falta de amor.
La mujer compasiva.
La tipificación:
Exageración.
La desnaturalización.
Lo excesivamente natural: lo animal.
13. Los personajes.
La mujer que maltrata al hijo. La falta de amor.
De nuevo existe la posibilidad de una lectura biográfica.
Dickens no se sintió querido por su madre. El abandono de la
escuela y el trabajo.
Pero también un retrato de la clase política que abandona
la ciudadanía.
Numerosos ejemplos.
Mrs. Grandgrind en Tiempos Dificiles.
Pero también en Oliver Twist.
14. Los personajes.
La mujer compasiva.
Representa el polo opuesto al modelo anterior.
No siempre es ejercido por la madre. O no siempre tiene
que ver con la figura materna (minoria).
Rachel en Tiempos Dificiles.
Nancy en Oliver Twist.
El motivo de la salvación. La esperanza.
15. Los personajes.
FRAGMENTO DE LA PELÍCULA OLIVER TWIST:
Mujeres.
12:00///
18:00///22:00
La anciana: 25:oo///26:30
Nancy: 39:40///41:00
1:02:00
16. Los personajes.
La desnaturalización.
Desnaturalizacion a causa de las condiciones sociales.
Lo comercial inunda todo ambito de vida y relación
social.
Oliver Twist, los obreros y los ladrones viven en
condiciones no-naturales.
17. Los personajes.
A veces mediante los personajes se articula una
denuncia hacia las condiciones sociales.
Así, los personajes del hampa resultan más grotescos
y alegóricos que verosímiles.
A veces, estos personajes, articulan un discurso de
culpabilidad e inocencia.
Fagin: pequeña ambivalencia.
Truhan: una gran ambivalencia.
18. Los personajes.
Existen en Dickens desnaturalizaciones opuestas, no
para victimizar, sino para condenar.
El caso de Gradgrind: un hombre cuadrado.
A causa de una desnaturalización brutal, lo
exajeradamente natural: lo animal.
Sikes y el perro (Oliver Twist).
Fagin y las ratas (Oliver Twist).
19. Los personajes.
FRAGMENTO DE LA PELÍCULA OLIVER TWIST:
Fagin y Sikes.
Sikes y el perro: 49:00 o 1:43:30
Fagin y las ratas: 29:00///36:00
20. Los personajes.
La polaridad en los personajes de Dickens es total.
Proyecta la bondad o la maldad en términos
absolutos.
A exceptuar en el sentimiento de culpabilidad.
Dickens admite posibilidades de conversión. Como es
el caso de Mr. Gradgrind.
¿Puede inscribirse este recurso, este maniqueísmo, en
el paradigma del sentimentalismo?
22. Lo victoriano.
Un observador muy crítico con la ideología de la
época.
Critica ejemplificando en relato la ineficacia y dureza
de las instituciones victorianas:
El sistema económico: la empresa.
La justicia: la institución y la legislación.
La escuela.
Las instituciones: orfanatos, cárceles, etc.
23. Lo victoriano.
El factor de la experiencia personal se reescribe en su
literatura: SÍ.
Pero al mismo tiempo, su literatura también puede
tomarse cómo una proyección fantástica y exuberante
de su pensamiento político.
No solo el abandono en la infancia.
El abandono intelectual que siente respecto a la
sociedad victoriana.
24. Lo victoriano.
Hablamos, en definitiva de que existe un sentimiento
constante de abandono en Dickens (personal y
político) ante una ideología que cree en el triunfo del
progreso a toda costa, en la racionalidad extrema de la
vida humana (en lo social y biológico).
A causa de ese abandono se articula la dinámica:
Desilusión.
Dolor.
Salvación.
25. Lo victoriano.
La crítica de Dickens se manifiesta en:
El espacio: Lo industrial.
El pensamiento: El utilitarismo.
La economía: el dinero.
26. Lo victoriano.
La ciudad: Londres o Coketown.
Libertad y opresión.
Condiciones pauperrimas, el lugar que determina la
imposibilidad de las relaciones humanas de afecto.
28. Lo victoriano.
También en la casa Victoriana (casa de Mr.
Gradgrind) articula la opresión.
Opresión hacia el exterior: es el corazón del
pensamiento burgues de enriquecimiento. Capitalismo.
Opresión hacia el interior: es un lugar de asfixia para
sus habitantes.
La educación de los niños (realismo) y su papél (matrimonio)
El servicio: las matronas, amas de llaves (Srta. Hard times.)
29. Lo victoriano.
(Tiempos Dificiles, el narrador sobre la casa Gradgrind)
El Palacio de Piedra se ofrecía sobre la faz del
panorama como un rasgo característico normal.
Constituía, dentro del paraje, un hecho tajante que no
estaba suavizado por ninguna media tinta ni
difuminado por nada. Un gran edificio cuadrado, con
un pórtico pesadote que sombreaba las ventanas
principales de la fachada exactamente igual que las
tupidas cejas de su amo sombreaban sus ojos. Era una
construcción bien calculada, bien acabada, bien
conjuntada, bien equilibrada.
30. Lo victoriano.
Seis ventanas a un lado de la puerta, y otras seis del
otro lado; un total de doce en el ala derecha, y un total
de doce en el ala izquierda: veinticuatro ventanas que
encontraban su correspondencia en las fachadas de la
parte posterior. Una cespedera, un jardín y una
minúscula avenida, dibujado todo en líneas rectas igual
que si fuese un libro de cuentas botánico.
32. Lo victoriano.
El auge de la burguesía también reside en un avance
ideológico:
David Ricardo y la economía de mercado.
Laissez-faire, no-intervención.
Principios de economía política y tributación, (1817).
La ley de bronce de los salarios.
33. Lo victoriano.
Charles Darwin: The Origin of Species (1859).
Evolución y adaptación.
Herbert Spencer: Principles of Sociology (1876-1896).
Aplica los principios de Darwin (supervivencia) a la
sociología.
34. Lo victoriano.
Poseedores No-poseedores.
De nuevo una totalidad, lo absoluto en cuanto a la
clasificación de sus personajes.
Totalidad (la de tener o no tener) que no se aplica a lo
moral.
De hecho la apuesta de Dickens para superar el
conflicto económico es la benevolencia, la piedad, del
poseedor.
Sentimentalismo.
35. En la parte de Coketown en que el trabajo es más rudo,
en la última posición fortificada de esa feísima ciudadela
en la que se fue tapiando la entrada a la Naturaleza
conforme se iban emparedando en su interior atmósferas
y gases mortíferos; en el corazón del laberinto de patios y
patios estrechos, de calles y calles apretadas, que habían
nacido una a una, todas con prisa furiosa y respondiendo
a los propósitos de un hombre cualquiera, hasta formar
una familia monstruosa, que se daba mutuamente de
codazos, que se pisoteaba, que se oprimía hasta matarse
entre sí; en el último rincón sofocante de aquel gran
recipiente en el que ya no cabía nada más,
36. en el que, por falta de aire para que tirasen las chimeneas,
constrúyanse éstas en una inmensa variedad de formas
truncadas y encorvadas, como si en cada casa se
exhibiese una muestra de la clase de gente que se
esperaba que naciese en ella; entre la multitud de
habitantes de Coketown, conocidos con el nombre
genérico de brazos –raza de hombres que habría gozado
de un favor mayor entre ciertas gentes si la Providencia
hubiese tenido a bien hacer de ellos puros brazos, o puros
brazos y estómagos, a la manera de ciertos animales
rudimentarios de las costas del mar- ; entre esos brazos,
decimos, vivía cierto individuo llamado Esteban
Blackpool, de cuarenta años de edad. (Tiempos difíciles.)
37. Lo victoriano.
Una crítica al sistema capitalista e industrial.
El libre mercado y, sin embargo, la imposibilidad de
ascender socialmente.
Imposibilidad cómo demuestra la historia
autobiográfica del banquero Bounderby en Tiempos
difíciles. Autobiografía falsa.
Dickens en Oliver Twist parece postular que las
condiciones son tan duras que mejorar solo es posible
mediante la misericordia de la clase poseedora.
Sentimentalismo.
38. Lo victoriano.
(Habla Josiah Bounderby en 1ra y 3ra persona):
-Supongo, señora Gradgrind, que estaba destinado a
triunfa de todo. Y lo estuviese o no, señora Gradgrind,
el caso es que triunfé. Salí adelante sin que nadie me
echase una mano. Vagabundo, recadero, vagabundo
otra vez, peón de campo, mozo de cuerda, empleado,
gerente, asociado en la firma, y, por último, lo que soy:
Josías Bounderby, de Coketown. Aquellos son los
antecedentes, y esta la culminación. Josías Bounderby
aprendió a deletrear en los rótulos de las tiendas (…)
39. Lo victoriano.
Habladle a Josías Bounderby, de Coketown, de vuestras
escuelas distrito (…) os contestará sin rodeos,
llanamente, con la verdad por delante, que él no gozó
de tales ventajas - ¡muchos hombres de cabeza sólida y
puños contundentes hacen falta! -; que él sabe
perfectamente que la clase de educación que recibió no
les va a todos, pero que no recibió otra; y que podréis
obligarle a trabajar grasa, pero que no conseguiréis que
oculte las realidades de su vida.
(Tiempos dificiles)
40. Lo victoriano.
Pensamiento Utilitarista.
Jeremy Bentham y el Utilitarianismo:
Introducción a los principios de moral y
legislación (1789).
Lo apropiado de una acción es determinado por la
mejora de la ‘felicidad’.
Todo debe ser juzgado según la utilidad: placer o
sufrimiento.
Un análisis cuantitativo y material de la felicidad.
41. Lo victoriano.
El pensamiento utilitario: otro instrumento de
represión.
Psicológicamente, la realidad no deja lugar para la
fantasía. Y no hay modo de evadirse de una vida
penosa.
Socialmente, la realidad es el horror. Hacer
propaganda en favor de lo real es un crimen.
Dickens interpreta el pensamiento pragmático y
utilitario como responsable de la perdida de la caridad
en favor de los beneficios económicos.
42. Lo victoriano.
-Pues bien; lo que yo quiero son realidades. No les
enseñéis a estos muchachos y muchachas otra cosa
que realidades. En la vida sólo son necesarias las
realidades. No planteéis otra cosa y arrancad de raíz
todo lo demás. Las inteligencias de los animales
racionales se moldean únicamente a base de realidades;
todo lo que no sea esto no les servirá jamás de nada. De
acuerdo con esta norma educo yo a mis hijos, y de
acuerdo con esta norma hago educar a estos
muchachos. ¡Ateneos a las realidades, caballero!
(Tomas Gradgrind en Tiempos difíciles)
44. Sentimentalismo.
Reflexión sobre temas y contestar:
1. La experiencia personal, y la victimización constante
del débil.
2. El maniqueísmo absoluto y la caracterización de los
personajes.
3. La creencia en la salvación (cristiano), la misericordia
de los ricos.
4. No enfrentamiento al sistema capitalista.
¿Está justificado el sentimentalismo? ¿Aleja a Dickens
del realismo?
45. Sentimentalismo.
El sentimentalismo (s. XVIII) estrechamente ligado a
la irrupción de la novela.
El sentimentalismo como falseador de la realidad.
Philip Fisher Hard Facts:
La verdadera importancia de la retórica sentimental
está en su poco reconocida función subversiva y política
en el ámbito cultural anterior al marxismo.
46. Sentimentalismo.
Hasta la creación de la ideología marxista y de sus
recursos imaginativos y lingüísticos propios, el
sentimentalismo es el único lenguaje existente, creado
precisamente para comunicar el dolor infinito de un
mundo cada vez más ingrato para la mayoría; un mundo
en aparente progreso, pero minado por los más duros
desajustes posibles; un mundo y una ideología que se
resquebraja bajo la apariencia crecientemente poderosa
del imperialismo inglés.
47. Sentimentalismo.
No hay que olvidar que la Inglaterra de mediados de
siglo es la misma en la que escriben Marx y Engels.
A finales de siglo el tipo de literatura de denuncia se
hará más clara:
Desesperado: Thomas Hardy, Tess of the D´Ubervilles (1891).
Decadente: Joseph Conrad, Heart of Darkness (1899).
Sin embargo Dickens por tiempo, escribe antes, y por
discurso solo puede intuir la problemática moral y
política de lo que más adelante resultará evidente: el
contraste entre la opresión victoriana y la ilusión
imperial.