1. CABANG-CABANG
FALSAFAH
Ea Jun Sen
Vanitha a/p Balakrishnan
Nurul Amirah binti Mas`ud
Aminah Cenderakasih binti Suhaimee

2. Cabang-Cabang Falsafah
Metafizik
Cabang-
Cabang
Aksiologi Epistemologi

3. ASAL-USUL ISTILAH METAFIZIK
 Istilah ini berasal daripada nama tajuk Meta
ta physica dalam karya Prinsip Pertama.
 Oleh sebab tajuk itu bermakna ‘ selepas fizik’,
maka pengertian metafizik ialah perkaitan
perkara yang keluar daripada fizik.

4. METAFIZIK
• Satu cabang falsafah
Apakah yang mengkaji tentang
maksudnya? perkara-perkara seperti
sifat realiti.
• Persoalan-persoalan
Mengikut yang jauh melampui
Kamus penyiasatan saintifik

5. Cabang Falsafah
Metafizik
Mengkaji realiti dengan mempersoalkan perkara
seperti :-
Apa dia alam semesta?
Adakah Tuhan wujud?
Apakah itu kehidupan?
Apa dia pemikiran?

7. Rumusan daripada persoalan-
persoalan tersebut:-
Memang tidak dapat menafikan bahawa
persoalan-persoalan tersebut sukar untuk kita
mencari jawapan dengan hanya merujuk
kepada dapatan-dapatan eksperimen atau
kajian saintifik.

8. Bagi pengetahuan anda,
Ahli metafizik sentiasa berusaha mengetahui
makna apabila kita kata kewujudan sesuatu.
 Epistemologi
 Aksiologi

9. Apa itu Perkembangan
Epistemologi Epistemologi
EPISTEMOLOGI
Merupakan cabang bidang falsafah yang
mengkaji ilmu pengetahuan
Teori-teori
Epistemologi

10. Bagaimana kita
Apakah kaitannya buktikan
dengan pembelajaran ? kesahihannya ?
MEMPERSOALKAN
Apa dia ilmu ? Bagaimana
memperolehi ilmu ?

11. Merupakan
pendekatan kepada
Idealitik dan
Metafizik yang
bertentangan.
Wujudnya pada Mula berkembang
Mazhab bersama-sama
Materialisme dan dengan Empirilisme
Idealisme dan Rasionalisme.
PERKEMBANGAN

12. PERKEMBANGAN EPISTEMOLGI
Mazhab Matearilisme
Mazhab Idealistik menekankan pendekatan
menekankan penguasaan ilmu daripada kefahaman
ilmu daripada kesedaran kepada kesedaran .
kepada kefahaman. pendapat ahli: memandang
pendapat ahli : ilmu ilmu sebagai sesuatu
didapati daripada persepsi secara refleksi
pemikiran rasional yang pasif.
pengalaman yang subjektif - Teori mereka tidak dapat
- Menolak ilmu sebagai menghuraikan masalah ilmu
refleksi otak manusia. rasional dengan tepat.

13. TEORI-TEORI EPISTEMOLOGI
Materialisme Dialektikal
menganggap pelaksanaan
teori pada tempat pertama.
mengguna pendekatan
dialektik.
proses interaksi antara
tesis + antesis = sintesis.
mula daripada interaksi
abstrak untuk selesaikan
perkara yang lebih saintifik.

14. TEORI EPISTEMOLOGI
MATERIALISME
EMPIRISISME RASIONALISME
DIALEKTIKAL

15. Materialisme dialektikal.
 Teori epistemologi yang berlandaskan materialisme
dialektikal menggunkan pendekatan dialektik .
 Dialektik ialah sesuatu sains mengenai bentuk-bentuk
pemikiran kita sejauh mana ia tidak terhad kepada
masalah-masalah kehidupan seharian tetapi berusaha
untuk mencapai pemahaman mengenai proses-proses
yang lebih rumit dan mendesak.
 pendekatan diakletik merujuk proses interaksi antara
tesis,antitesis untuk menghasilkan sintesis untuk
menyelesaikan masalah proses ilmu secara saintifik
tentang masalah sumber,proses,tujuan dan fungsi ilmu.

16. EMPIRISISME
 Aliran
falsafah yang menyatakan bahawa semua
pengetahuan diperolehi atau berdasarkan
pengalaman.
Merupakan huraian falsafah secara sistematik
yang berkembang dibawah konteks revolusi sains
abad ke 17.
Ia juga menyatakan bahawa semua kenyataan
berkenaan pengetahuan terhadap dunia hanya
boleh di sahkan oleh pengalaman.
Aliran fikiran empirisisme yang disokong
oleh Locke, George Berkeley, dan David Hume
yang menggunakan persepsi yang diperolehi
daripada pengalaman sensori sebagai ilmu yang
benar.

17. Ahli empirisisme menekankan minda manusia
ibarat kain kosong (empty tablets) tetapi akan
menerima corak yang mewarnainya. Corak ini akan
membentuk imej-imej yang seterusnya melahirkan
fikiran-fikiran teretentu.
-Ilmu
berpunca dari pancaindera, atau dari luar,
bukannya dari akal fikiran
-Aliran fikiran empirisisme yang disokong
oleh Locke, George Berkeley, dan David Hume
yang menggunakan persepsi yang diperolehi
daripada pengalaman sensori sebagai ilmu yang
benar.

18. Rasionalisme
•Suatu kaedah penyelidikan dan ujikaji yang
menyatakan bahawa akal adalah sumber
utama pengetahuan.
•Descartes merupakan tokoh utama dalam aliran
fikiran rasionalisme Eropah abad ke-17 yang
kemudian disokong oleh Spinoza serta Leibniz,
tetapi ditentang oleh aliran fikiran empirisisme .

19.  Bertentangan
dengan empirisisme secara teorinya,
ia menafikan pengalamaan
pancaindera sebagai sumber
pengetahuan.
 Pengetahuan diperolehi tanpa
pemerhatian dan eksperimen .
 Hanya melibatkan proses berfikir dan
membuat kesimpulan.

20. •Konsep utama yang menjadi pegangan ini ialah
kepercayaan terhadap kemampuan dan autoriti
akal fikiran (alasan) untuk menyingkap ilmu dan
kebenaran.
•Rasionalismemengukur bahawa daya intelek
yang wujud secara semulajadi dalam diri manusia
mampu mencari kebenaran.
•Rasionalisme menganggap akal sebagai sumber
tertinggi untuk mendapat kebenaran dan
mencapai segala ilmu pengetahuan.

21. Konflik Rasionalisme dan
Empirisisme
-Perbahasan antara ahli rasionalisme dan ahli
empirisisme menumpukan kepada kemungkinan
ilmu dilahir secara semulajadi.
Kemungkinan ilmu diperolehi secara priori melalui
penaakulan tanpa pengalaman dahulu atau
posteriori,iaitu ilmu didapati dari pengalaman.

22.  Immanuel Kant (1724-1804)
menggabungkan emipirisisme dan
rasionalisme dalam teori epistemologi
beliau.
 Kedua-dua unsur rasionalisme dan
empirisisme sebagai dua sumber yang
saling melengkapi di antara satu sama
lain. Bagi Kant, kedua-dua sumber
adalah benar dari sudutnya masing-
masing.

23. Kant dianggap aliran epistemologi yang
bersifat sederhana, yang cuba membentuk
sintesis antara rasionalisme dan empirisisme.
Kant menegaskan dalam bukunya, Critique of
Pure Reason,
Tanpa organ-organ deria manusia,kita tidak
dapat mengenal pasti kesan dan kesedaran
benda yang terwujud, tetapi tanpa kefahaman
kita tidak dapat membentuk konsep
daripadanya.

24.  Proses memperolehi ilmu
menggabungkan sesuatu yang
melibatkan persepsi,imaginasi dan
kefahaman yang berinteraksi dengan
proses penaakulan.
 Struktur mengorganisasi konsep asas
tidak boleh diperolehi daripada
pengalaman sahaja. Tetapi ia perlu
digunakan untuk membolehkan kita
menginterpretasikan pengalaman
secara keseluruhan.

25. Merupakan kajian terhadap
nilai
Aksiologi
Cabang Cabang
Etika Estetika

26. Cabang Etika
 Dikenali sebagai falsafah moral juga
 Mengaji tentang nilai-nilai moral,
prinsip moral, tingkah laku dan sifat
murninya.
 Dalam istilah Yunani ethos bermaksud
adat resam dan kelakuan.

27. Etika normatif Metaetika
 Mengkaji dan  Mengkaji tentang kegunaan
mencadang prinsip- konsep asas seperti betul
dan salah, baik dan jahat.
prinsip yang sesuai.
 Dapat digunakan untuk
 Sering menimbulkan
memppersoalkan peranan
soalan “bagaimana etika dalam kehidupan dan
seseorang patut asas logikal kapada sistem
bertindak, secara moral”. etika .
Cabang etika

28. Estetika
 Mengkaji tentang nilai-nilai mengenai
kecantikan dan kesenian.
 Yunani ( persepsi deria )
Plato
 Membezakan seni dari segi
kecantikan yang ideal dengan objek
yang cantik .

29. Aristotle
 Menganggap kecantikan adalah direka untuk
dalam kehalusan dan keharmonian dalam
produk tersebut.
Orang Yunani
 Seni adalah sesuatu yang berkaitan dengan
lukisan, seni pahat, dan sastera serta
dikenali sebagai seni halus.

30. Immanuel Kant
 Seni itu bukan semata-mata persepi
kecantikan intrinsiknya, tetapi juga
penglibatan penilaian yang subjektif.
Sebenarnya, ada banyak perbezaan terhadap
konsep nilai etika dan estetika.Di dalam
kebanyakan sistm organisasi sosial kelakuan etika
biasa dipandang sebagai penyempurnaan kendiri.
Oleh sebab itulah, kita kena menjagakan moral dan
tatasusila kendiri supaya orang lain menerima
prinsip-prinsip kebaikan daripada kita.